如何修鍊謙卑的心態？

12-01

到底啥叫謙卑，一味退讓，不敢辯駁么？還有，沒點衝勁執拗的年輕人還叫年輕人嗎？

把那些虛頭虛腦的世故解釋, 轉義都拋開。

謙遜不是想低自己, 而是少想點自己.
Humility
is not thinking less of your self
but thinking of yourself
LESS --c.s.Lewis

至於是不是把這叫做謙卑還是個問題。我想說的是謙遜。卑是在任何人生階段都不需要去「修鍊的」。

可惜，人們總是會不由自主地卑，卻很難由心底里去謙。大家平時在生活中都會發現，有的人天生就比較趾高氣揚，如果人生得意特別容易忘形。他自己覺得是一派天真爛漫自己簡直太可愛了，但周圍的人卻會產生逆反心理，反而不那麼支持和愛他。不是周圍的人邪惡，是人正常都會對過分的東西產生警惕和疏離。放蕩功不遂，滿盈身必災 - 張詠。所謂的淋漓盡致，在戲劇和文藝中是高度，在生活中只能當成調劑不能作為常態。相對凸的，就有凹的。那就是有些總是塗了保護色行走在人間的人。他們更沉默，更謹慎，顯得有些謙虛和害羞。但如果你借只小船，划到他們心海的深處，你會發現，他們一樣心高氣傲，一樣不肯被委屈，被踐踏，人們對他們的誤會不比對那些趾高氣揚的少。在這樣兩種極端之間，還生活著程度不同的其他人。如果彼此利用謙卑來當盾牌，大概我們離冰川紀不遠了。如果，謙虛真的被修鍊，被當做社會的普遍追求之美德，我們就有機會和平相處，了解真心，尊重不同。

牛頓說他不過是站到了巨人的肩膀上，於是普通人感到他太謙虛了（畫外音，真的假的啊？）牛頓爺爺您是近代科學的奠基人啊，人類結束認知的黑暗時代可要多麼感謝您這樣的？但事實是，在牛頓之前有亞里士多德（不僅是哲學家也是科學家），開普敦，笛卡爾等等如星辰一般繁多，無名而光亮的開創者，他們的著作，軌跡，基因，故事，實驗，失敗，教訓組成的人類複雜的進化結構，為決定性的認知突破鋪下了道路。當牛頓說他不過是站在巨人的肩膀上時，站得低的人哪裡會看到到巨人？於是覺得牛頓太偉大太謙虛了。其實，那是視野寬闊的人的肺腑之言。說句佛感的話，你看得到即懂得謙，你看不到即懂得滿。那天在微博上，一個不認識的朋友在我的微博下面留言說：「知乎註定是小眾產品」。我對於註定這種詞特別過敏，因為，很簡單，世界上沒有註定。中國人的視野里就是因為有太多的註定，埋沒了智慧。我回復他說：「未必」。這位朋友還是有謙虛之處，又回：「願聞其詳。」但我真的不太愛在微博上長篇（嘿嘿，知乎我來了）。"註定"是太滿的一個詞。為什麼覺得註定小眾？因為看不到發展的可能性，也不知道自己看不到。年輕人應該學習的不是謙卑，是謙遜，不是態度上的虛與尾蛇（當人傻瓜嗎？），是因為厚積而自然形成的開闊視野，很難自滿。

謙遜與其說要修鍊，不如說要嚮往。精力放到學習，探究，特起勁地戀愛和生活，一輩子不停地學習，越學越開闊，犯犯錯誤，也一定一定原諒別人犯錯誤，這樣的人會發自心底地變得謙遜優美。（當然，那樣的你，還是會碰到很多不識貨的，不用太計較。）

當代的精神修養學中，常講一個詞叫ego. Ego 和 Self 不是一樣東西。自我與自我意識不是一樣東西。我們的Ego 很貪吃，你越表揚它，它越不安全，越需要被崇拜，被仰視。Ego 也是一道牆，它模糊你的本能的智慧，屏蔽良言。學習一些meditation, 禪坐反省的方法，會幫助到我們捕捉到ego, 也會對謙遜之心有幫助。但是，真的禪坐到悟的還是不多，不是玄的問題，是修的方法不好，跟的老師不好，或自己的積重難返。當你自滿時，你的Ego就像一個巨大的怪物的陰影，會讓其他人感到非常不舒服的。

謙遜不會剝奪我們的自由。相反，在通向學習和嚮往謙遜的道路上，我們會被真正地釋放出來！我，還在途中，但已經知道天高地厚。

謝邀。原則上不贊成這一說法。

真要修鍊到家了，就是在向偽君子、奴才靠攏了，如果我用詞不當，請見諒。

謙虛是可以的，這是明智者的自然心態和結果，知不足方能求其進。換用一個「卑」字，有故意自我貶低之嫌，而表現出來的「恭」，也未必是出於真。所以，一說是要修鍊，就假了。

年輕人陽光一點，是這個年齡段的人最可愛的特徵之一，有點初生牛犢不怕虎，有點不知天高地厚，有點出言不遜，有點敢沖敢闖，都在情理之中，正是銳氣的表現，憑藉這一點，往往能幹成比自己年齡大的人幹不成的事，都謙卑掉了，可愛之處也沒有了。

謙虛與銳氣不衝突，而謙卑則可能衝突，甚至不一定表現為真誠。

謙卑表現為積極意義的範圍很窄。猛然意識到某人人品高尚，學識不凡，自愧不如，於是在他面前，有一種謙卑的感覺，這是一種積極的自我認知。在自己的老人或所尊敬的老人面前，表現出謙卑，這是一種文化儀式，是一種特殊人際關係的處理，當然也可以，無可厚非。

對方過於強大，又牛皮哄哄，而你非過他這一關不行。怎麼辦呢，在他面前謙卑一下，此時的謙卑，已經是計謀了。

謙卑還會使人喪志，使人不能直著腰走路，謙卑還可能是一些陰謀家慣用伎倆。

中國是從漫長的講身份講等級的社會過來的，民間的宗法制也嚴苛，農業社會還重老人經驗，就迫使了謙卑文化的產生，對這一點，要心中有數才行。

陽光點的年輕人，總會受到更多人的喜歡，有點衝勁闖勁的年輕人，會比唯唯喏喏（謙卑的表現形式之一）者，有更多的機會贏得未來。

蟹妖。
想要謙卑，就要多見識世界。只有知道世界有多麼寬廣，才可能謙卑。

1，對於不了解的東西，謙卑是必要的，因為能學到東西。

2，對待長輩，謙卑是必要的，因為這是禮節。

3，大學問家，個人的修養達到了一定的高度，不需要去炫耀，不需要去妥協，不需要去避其鋒芒，不需要計謀，只是覺得這是一種低調的生活態度，這點與周老的「偽君子」的定義有所不同。

除此以外個人認為通常不需要謙卑，當然像周老所說的陰謀家、去避其鋒芒、去耍計謀，這些都算在通常之外了。

而且人不能凡事都謙卑，否則那就是窩囊，人一窩囊就不好辦，因為很多無關的人都願意蹭上一腳，這個也不知道是怎麼個習俗？也確實曾讓我一直撓頭，沒鬧明白。

至於說你若是真想學謙卑，貌似日本企業很好去學，當然這僅僅是從書上看到的，未見得有多真。

晚上的時候多看看天上的星星，時間長了，自然謙卑。

首先，謙卑和懦弱是兩個意思。
其二，謙卑和年不年輕沒啥關係。
其三，個人認為，發自內心的謙卑原因只有一句話，認識到自己的渺小。

我想謙卑不需要修鍊。
當你帶著一顆發現美的心，身邊的一切都有美的地方，值得學習的地方，就會保持謙卑。
心甘情願的臣服於這個世界。
----------------------------------------------------
以下是看到評論後的修改
「身邊一切都有美的地方」，這包括人而且主要是人。任何人都不可能是完全沒有優點的，對方總有地方是你值得學習的地方。當你能夠發現對方的優點，自然會謙卑的學習。

胸無大願遍尋貴人不得，心無謙卑日伴高人莫助。

謙卑是一種人生態度，一種本能反應，謙卑是由家庭背景，社會背景，人生經歷形成的一種內在品質，謙卑是超越了二元對立的一種存在，是空杯子的心態，無論學識多高，成就多大，都感覺到自己還不足，還有欠缺，還需要不斷地學習，充實自己。

普通人不是落在謙卑上，就是落在傲慢上，傲慢與謙卑都是我執的再現。成熟平衡的人則不然，他的內心不能用謙卑與傲慢來衡量，它是一種真實平衡完整的人格，內心沒有善惡美醜好壞之分，但是對於事物的本質清楚明了，只是不住在上面，已經超越了善惡，美醜，好壞，謙卑，傲慢等等。內心猶如一面鏡子，照見萬事萬物的本質，鏡子本身不染污，沒有增減，來去，二元對立。

在真理面前，知識面前，我們永遠都是幼兒，永遠有學不到，學不完的內容，保持那份學子之心是非常有必要的，謙遜，謙虛，謙卑是做人學習成長的必備條件，只有空杯子心態才能學到東西，內心被嚴重的傲慢與自以為是裝的滿滿的，根本就無法再學習到新鮮的智慧，知識等！

成見不空

有位學者，特至南隱禪師處請示什麼叫做「禪」？
禪師以茶水招待，並在茶倒滿杯子時，並未停止，仍又繼續的注入。眼看茶水不停的一直往外溢，學者實在忍不住，就說道：「禪師！茶已經滿出來了，請不要再倒了。」

「你就像這隻杯子一樣！」南隱禪師說道：「你心中滿是學者的看法與想法，如不事先將自己心中的杯子空掉，叫我如何對你說禪？」

自滿、傲慢，一直懷著成見的人，就算天降甘露，也無法流入他的心中。

器皿要裝入真理的法水，一要空而無物，二要清潔無染，否則即使再好的飲料，也會變質。

做服務業吧……做慣了甲方，現在開店，放下自我放得那是相當迅速啊。摸到謙卑的邊了……

對於"卑"，我的理解是自卑。自卑是一種低能級的心理狀態，不需要修鍊任何人都可以獲得。
所以我想談的是「謙」。對於它，我的理解是謙遜。我想這也是題主真正想問的。

作為一種非常主觀和非常少見的心理素質，我沒法指著某個實體告訴你說這就是謙遜。而且由於它的主觀性，單方面地描述謙遜也很難讓人對它形成一個完整的印象。所以，最好和它的對立面一起描述，通過對比釐清二者的邊界。

在我的理解里，謙遜的對立面是傲慢，七宗罪之首。傲慢的關鍵是自負，自負的結果是自我膨脹，是控制一切的幻覺。而事實上，我們並不能真正控制什麼，所謂的控制只是一種對穩定模式的順應，取決於環境的穩定和對規律的認識。而當條件變化時，原有的一切都將消散。

當認識到現實的廣闊並且仍然心存力量時，謙遜就形成了。在這種心態下，人們會意識到還有許多領域自己沒有涉足過，許多接觸過的領域也並不精通；會保持好奇心，會好學。所以在中文裡，謙遜和虛心好學等詞語的意思是相關的；所以我前面的許多答主會把謙遜和渺小、見識等聯繫在一起，因為他們之間存在關聯。

最後，體會人類之小的最好辦法是感受宇宙之大，多看看星空。

「謙卑」原來有：平凡、屈膝、順從、低微、降低身份的意思。
「謙卑」也有「虛心」的意思，指的是時時刻刻依靠「靈里貧窮」的心態，擁有這樣貧窮心態的人，往往是領受屬靈祝福的對象。
聖經描述的謙卑和一般概念中的謙卑不盡相同，它不單只有謙和有禮或虛心求教，更是一種深刻體認自己在上帝面前一無所有，唯有他才是我們的全部。

第一、聖經的謙卑有何意義？
面對神與宇宙的偉大，個人感到發自內心的謙卑，應屬人之常情。在某種意義上來講，人不可能和神、宇宙處在同樣的位置、地位上，因此而顯出」平凡、屈膝、順從、低微、降低身份「。宗教信仰給人以虔誠，虔誠使人明白自己在時間、世間的位置。

面對偉大宜有一種謙卑，面對真理亦如此。否則，自不量力，自高自大，豈不若」蚍蜉撼大樹，可笑不自量「。

第二、中國式謙卑有何意義？
對博大精深的中華文化體會一知半解，個人感覺」家文化「、」關係文化「、」等級文化「的氛圍非常濃厚，也即是說這是一個注重倫理、注重關係的環境。在這種環境下的」謙卑「，重點在於」人與人之間的關係「，而較少涉及神與真理，即便是涉及到」神與真理「，也常常為國人所」用「，至於」謙卑「與否，自可細心琢磨。

個人以為，無論是面對神，抑或真理，抑或是德高望重的前輩，抑或是代表真理的專家，保持一份謙卑或未不可。對真理的嚮往，對自由的嚮往，謙卑或亦是一條道路。

謙卑亦可被作為工具，獲取某些利益。@周曉農對此已作深度分析，認為人切不可走此捷徑，細節可參考他的答案。

借康德名著《實踐理性批判》的結尾：「有兩種東西，我們越是經常、越是執著地思考它們，心中越是充滿永遠新鮮、有增無減的讚歎和敬畏--我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。」
共勉。

窮人裝窮，這樣好么

對自己有一個透徹了解的人必然是謙卑的

我來講個故事吧：

在美國的酒店房間里經常看到一個空信封，俗稱小費包。住店的客人如果覺得清潔人員服務得合適，就可以在第二天出門時把小費放信封里，聊表心意。這麼給小費，多了些許含蓄和儀式感。

我卻是不在意小費的，這是從歐洲習得的「好習慣」。哪裡知道美國人把小費看的很重，去餐廳吃飯若是不給個10-15%的小費，老外服務生甚至會和你對視，直接問你要的。至於住酒店還要給小費，我就覺得更加狗血——本來房費就已經貴的不要不要的，實在不懂多給一兩美元小費的意義在哪。

有一天早上我們在酒店房間洗漱完畢。這一天我們要沿著加州西海岸開一天的車前往洛杉磯。我看到媽媽很認真地從錢包里抽出零錢，放進小費信封里。

我笑了，說媽媽不給也沒事。

我媽看著我很認真地說，要給的，今天要在路上開車那麼長時間，給小費保平安。

如果光是聽到這句話，我早就腦門掛著三根黑線，以為我媽把給小費當成上香，在異國他鄉走哪上到哪兒，可她後頭還有：

幹什麼事，都得先付出，再得到。

這六個字，對仗工整，細思極恐。我沒有再和媽媽頂嘴。我們出門了，那天，行車很順利。

我覺得，我媽用六個字，把她十幾年經商的體會都總結了。「先付出，再得到」是如此簡單，我每每再想起來，如同吃了一顆定心丸，能一下子把失衡的心態給掀回來。

這回找工作，把對方報的薪資說給老前輩聽，他好心提示我給少了，要我去要多一點。我厚著臉皮和人力提了，結果然並暖。前輩問我還去么，我說去~ 先佔著坑再說。

我沒有工作經驗，沒給這個公司寫過任何東西，沒有給他們的client交過任何作品，沒有給老闆贏過任何創意大獎...換句話說，我沒有對他們付出過，這份薪資是他們僅憑我過往的作品判斷後給出的。

想多拿錢？行。進公司賣了命再說。

如此，心寬樂意。

曾經做過老師，做過自由撰稿人，第一份薪水都低的不忍直視，還是付出了很多精力和辛苦換來的。我竭力不讓自己產生任何的「心酸感」，這很幼稚。

因為一開始覺得好辛苦，不過是能力差。老闆給錢是不看苦勞的，只看結果。而我累死累活做出來的東西還很low，只能是個悲催的故事，這時候還多要錢，就是打臉。

可往往在半年或一年之後，做同樣的事情，收入就和起薪不可同日而語了，甚至到了令人驚喜的程度。無它，功夫到家，成果讓人開心，老闆看見用心，水到渠成。

我從來不用第一份薪水的多少來評判一份工作。我在意的，是帶我的老大牛不牛逼，公司牛不牛逼，客戶牛不牛逼。一個工作機會就是一個坑，有的是茅坑；有的是24k黃金坑——蹲進去就先拚命幹活吧，幹得越多，學得越多，吸進去很多「金」氣，天天自我增值，不管最後工資有沒有翻，人終歸是「得到了」。哪怕凈身出戶，也可以瀟洒一回頭，找個新平台分分鐘兌現增值。

人的自信，取決於相對順利。我能說出這樣一番話，也是在實踐里嘗到過甜頭，見過自己的成長的勢能和賺錢的能力潛力。我特別特別能理解，那種拿著微薄的收入還要天天賣命的暗無天日的感受。到現在我也沒有徹底擺脫這種無力感。

獨生子女對於「付出」總歸覺得陌生，總想先得到很多，才有安全感，才肯全力以赴。在工作上，在愛情上，在人際上，都是這樣。

可惜，這個世界和這個社會並不是這樣轉動的，老闆不是老媽。

30歲前，可以不去糾結得到嗎？

我每天在想，如何多付出一點，比如為接下來的工作多進幾套書，多寫幾本筆記，多看一點案例。比如在微信公眾號上看到別人分析得很精彩的文章，我都會打賞，不想免費閱讀，比如去亞馬遜買書，而不再像以前一樣滿世界找免費的電子書。比如花一大半的薪水租個好點的公寓，這樣以後工作時可以少點分心的事。

免費，就是最貴的。豪氣干雲地付出，比較配得上仁至義盡的回報。

每個人手裡都攥著一張彩票，等著和這個世界兌獎。你付出得越多，開獎的時候就越驚喜。

你永遠想像不到，自己中了多大的獎。

公眾號李微小兔（leewaysophie）,於茫茫人海，低聲詢問心事。

年輕人為什麼需要謙卑，謙卑是對上層人士的道德要求。年輕人如果處於底層，謙卑不合適，需要的是上進，上進，再上進。努力，努力，再努力。如果年輕人早早到了一定地位，證明過自己，有了威望，就需要謙卑。年紀輕輕，沒地位，也沒證明過自己，沒威望，謙卑啥啊，學了謙卑就是個窩囊廢。年輕人,沖就是了。

個人認為，人知道的越多越謙卑。

1. 自己在內心約束自己要謙卑
2. 生活本身會讓人謙卑和平靜下來,
3. 謙卑我覺得跟退讓和辯駁是兩回事
4. 很多年輕人容易衝動執拗，但也有很多人在年紀大了之後後悔自己年輕時的衝動執拗

我有一個朋友，他有三個口頭禪。
一個是：我JJ大。
另一個是：我JJ比你大。
還有一個是：你JJ沒我的大。

多數男青年，聽到他說話的第一反應是嘴上忍不住會罵一句SB，心理細細琢磨JJ到底誰大的問題。
鑒於生活一直很平靜，一直沒有和「JJ大」同志拔屌相見，這事一直是宇宙不解之謎。

必須承認，作為一個爭強好勝的女同志，第一次聽到他這樣的口頭禪及言論，我的第一反應是恨不得自己也長個JJ出來跟他比一比。

爭強好勝的人類面對這樣的奇葩該如何修鍊謙卑的心態呢？

首先：不管他JJ大不大，要從心理上認識並認可JJ對他來說的重要性。所以，某一個天開始，他的真名、網名、愛稱、昵稱都不重要了。
從此，他的名字就叫「雞雞」。
跟他打招呼的時候——你好，雞雞，大。
介紹他的時候——你好，他叫雞雞，江湖傳聞他JJ大。

其次：虛心探求雞雞為何「JJ大」的秘方。
這是個龐大的科研項目。
比如，你可以默默調查他的家族八景，上下五千年家史。
默默觀察他的口味喜好——是不是每天吃土豆啊吃韭菜啊吃食啊。
默默旁敲側擊取得某些數據——跟他的女盆友成為閨蜜
默默……要做得事情太多了。

最後：我們的謙卑，讓我們的生活更加的和諧健康及開心。
我們的目標是：
1不求JJ世上最大，但求在鑽研JJ大的目標上孜孜不倦。
2海納百川，有容乃大，讓那些JJ比我們大的人類好好活著。

謙卑是通向天堂的橋樑
雪峰

你是否覺得不幸福、不快樂、不自由、不開心？若是，你知道其原因嗎？若不知道，我可以告訴你，原因在於你缺乏謙卑。

那麼什麼是謙卑呢？謙卑就是覺得自己不重要，自己沒有什麼了不起，沒有了自己地球照樣轉，他人照樣活，自己對他人、對社會、對大自然沒有任何要求，內心對一切只有無限的珍惜和感激，卻沒有一絲一毫的埋怨、責備和恨。

缺乏謙卑是什麼意思呢？缺乏謙卑就是，覺得自己重要，覺得周圍的人們欠你的，覺得自己應當受到人們的重視和尊敬，覺得自己無論是學歷或是長相或是背景或是功勞比他人優越，對現狀總是感到不滿足，心裡總是窩著一肚子火，這也看不慣，那也不順眼，這個人對不起自己，那個人虧欠了自己，看自己是一朵花，看他人是豆腐渣，埋怨父母對自己疼愛不夠，埋怨兒女對自己孝敬不夠，埋怨兄弟姐妹太自私，埋怨丈夫或妻子對自己不夠忠心，埋怨社會沒有給自己創造好優越的一切，覺得自己就像是一顆寶石沒有鑲嵌到顯要的位置上，所以生的悶氣多，所以愁眉不展，所以要耍脾氣，覺得天下沒有伯樂發現自己這匹千里馬，總是懷才不遇，所以對什麼都挑剔，挑剔飯菜做得不好，太粗糙，味道太濃或太淡，挑剔生活的用具太簡陋，與自己的身份不配，挑剔他人性格不好或長相不行或品德文明程度差，沒有資格與自己平起平坐，看不到自己的自私卻總覺得他人太自私，總是對他人提出要求而從不反省自己，覺得自己已經比較完美，所以不願學習，不願聽從神佛仙聖的教誨和引導，總覺得自己處在被壓抑被管制被奴役的處境中，覺得自己有本事就是沒有發揮出來，所以常常生氣、憤恨、不滿。

如果一個人覺得自己一錢不值，覺得自己低人一等，覺得自己毫無用處，所以處處唯唯諾諾，那也是缺乏謙卑的表現。

謙卑的狀態如何呢？看看大自然中生長的小草，小草的狀態就是謙卑的狀態。如果一個人能保持小草的精神和狀態，就是謙卑了。

一個人，如果今天不論什麼食物吃飽了肚子，就覺得很幸福，那就是謙卑；一個人，天黑了還有房子住，還能躺在床上舒服地睡覺，就覺得好幸福好幸福，那就是謙卑；一個人，今天碰到有人對自己微笑，就覺得陽光燦爛心存感激，那就是謙卑；一個人，能夠有幸參與到集體生活中與大家一起勞動遊戲，就覺得好開心好快樂，那就是謙卑。

幸福生活屬於謙卑者，天堂屬於謙卑者，能夠隨遇而安、隨緣而化、隨性而動、隨機而作的自由生命屬於謙卑者。總之，開心、快樂、自由、幸福屬於謙卑者。相反，痛苦、煩惱、不幸和災難屬於缺乏謙卑者。

作為上帝的使者，神佛仙聖的化身，我深深地知道謙卑的重要性，我收割成熟的莊稼進入上帝的糧倉，知道謙卑是成熟莊稼的主要標誌，一個缺乏謙卑的莊稼不是成熟的莊稼，缺乏謙卑的莊稼我絕對不會收進天國糧倉。

所以你們要謙卑，萬萬不能生傲慢心，傲慢屬於魔鬼世界，只有謙卑屬於天國世界。我的教導是否正確，你們可以驗證，不要等到以後驗證，此時此刻可以驗證，你謙卑，一下子就覺得活著美得了不得，一切的不愉快就會馬上煙消雲散，由此你會明白，謙卑是通向天國的橋樑。

2013/6/2
擷取自雪峰文集心靈篇
文章鏈接:http://www.lifecosmos.org/bbs/forum.php?mod=viewthreadtid=29247highlight=%C7%AB%B1%B0mobile=2

謙卑之心，不在於事，不在於人。僅在於心