如何評價郭德綱2016年教師節發布關於自己拜師經歷的微博?

[cp]教師節了,我很想念恩師侯耀文先生。我1995年底第三次進北京發展。當時的目的就是混口飯吃。九十年代,相聲不景氣。人人都說相聲干不過小品。雖然如此,但成為一名專業藝術團體的演員,對當年我這樣的北漂來說,也是一件幸福的事情。
當然,每個故事的開頭都是不順利的。那些年我幹了很多工作。給文化公司打雜、給影視公司寫東西,跟劇團下鄉唱戲,一直到在北京的茶館說書說相聲。今日回頭,也不得不感慨,最為無奈是當年。
終於有一天,有一家曲藝團找我幫忙。其實他們的演出品質不高,幾乎沒有北京城裡的活動,全是輾轉於京郊各縣。演出費也一直徘徊於七十多塊錢到八十多塊錢之間。苦則苦矣,但當時有個極大的誘惑,就是說有可能把關係和戶口調入。那時候的調關係和戶口,和生意人口中的螺紋鋼一樣,是很能打動人心的。
和團里的相關人員談了幾次,最終的條件是他們調我入團,轉我夫妻的戶口。但有個條件,要我拜李金斗先生為師。我自幼學藝,經常寶豐先生開蒙,期間也向高英培、范振鈺、馬志存等十餘位先生問藝。但按相聲行內規矩來說,沒有舉行拜師儀式,所以也就沒有任何一位是我的正式師父。當然,後來有一位教過我的老師出來謾罵誣陷並且上法院告我,那就是另一段相聲了。
李金斗先生是北京相聲屆的代表人物,也是這家曲藝團的元老。按團里的計劃,我拜斗爺也算延續該團血脈。雙方合作愉快,就等著落實了。就在我努力的在京郊各縣賣命的時候,突然傳來消息,團里已經調了另一位相聲演員入團。也確實是夫妻的戶口共同入京。那天開始,曲藝團再也沒找過我演出,拜斗爺的事也就沒人再提。後來,我見到斗爺說起此事。他兩眼茫然,團里竟然沒人跟他提過。多年以來,好多人拿這件事嚼舌,杜撰了什麼拜師遭拒之類的故事。可外人哪知道,凡事不必強求,命中自有天意。
跟曲藝團合作最大的好處是,開始了和于謙師哥的合作。謙哥自幼坐科,相聲天賦極佳。我們的合作不能用合適來形容了,簡直就是祖師爺恩典。一次在外面演出,我們聊到了拜師的事。謙哥建議拜侯三爺,這一句打動了我。中國相聲的貴族,侯耀文先生。是啊,誰不想拜?可是,豈是那麼簡單的啊。哥倆也就是說說而已。不久,機會來了。候先生率領的鐵路文工團赴廣州演出,我和謙哥也得到演出邀請。終於見到侯先生,心情愉悅。一切都和電影中的情節相似,按部就班的演出,燈彩佳話皆大歡喜。演出結束後,侯先生拍著我的肩膀,什麼都沒說,但我知道有事情要發生。
回北京不久,侯先生打電話讓我和他一起錄電視台的相聲。這簡直就是天大的喜訊。電視台對我來說沒什麼感覺,但是跟侯先生合作可是件不得了的事。錄像的當天,我們爺倆在電視台的一個水池子邊對了三遍詞。後來好多人都說,這是個奇蹟,侯三爺跟誰也沒這待遇。進棚後,當天參與錄像的相聲演員都簇擁在各個角落觀看,那一刻百感交集。多年的辛苦與努力,終於覺得很值。這之後,我們爺倆的關係越來越近。有一次,我伺候著先生去遼寧海城演出,環境惡劣還下著雨,爺倆又說又笑,唱了一路。
一切都順理成章,我終於拜侯耀文先生為師了。在儀式舉行前,有大批的人阻撓先生收我。恩師力排眾議,毅然將我納入門牆。書寫至此,淚如雨下……[/cp]


反正我一看到把侯耀文的「侯」寫成「候」的就不爽。。。。。。。

」不久,機會來了。候先生率領的鐵路文工團赴廣州演出,我和謙哥也得到演出邀請。」


我們還是想知道楊新華和十萬塊是怎麼回事……


賭五毛,他並沒有淚如雨下→ →


說了曾經的師父楊志剛,然後用:後來有一位教過我的老師出來謾罵誣陷並且上法院告我,那就是另一段相聲了」這麼一句話來評價。
郭老師真當的起他給自己的封號:欺師滅祖,悖逆人倫,寡廉鮮恥。


之前發過了,再發一次……


「進文化館是因為我認了一位老師,因當事人還健在,姑隱其名,就稱為館長 吧(因他當時是文化館館長)。館長曾經也是一位相聲演員,口齒清楚,表演甚佳,在當時也很有影響。文革中曾受衝擊,為人有些左。後離開專業團體,從事群眾文化工作。不知因為什麼,他對專業團體極其抵觸,從不給專業團體和演員 寫作品,而且也不許自己的學生干專業。拜館長為師起因是這樣的,某天,相聲老演員靳金來與我和館長一起吃飯。酒席前,靳先生提到自己這門後繼無人,心中著急。靳先生師承劉聘臣師爺,劉師爺收弟子三人,楊稚敏(女)、劉影、靳金來。楊大姑遠在太原,劉影師伯年邁,若無人繼承,恐劉門絕戶。遂便向館長提議道:「不如收了德綱吧?咱倆人收了他吧。」館長對此並無異議,於是我同時成了館長和靳先生兩個人的徒弟。相聲行內對這種拜師形式有專門的說法,叫做「一馬雙跨,一門兩不絕。」也就是說,日後我若收徒,便是這兩門的徒孫。」
以上是郭德綱早年文章《我叫郭德綱》原話,這種就叫做口盟的師徒。
在當時極為普遍也極為正常,現在很多鋼絲問,郭德綱拜師楊志剛先生時候,引保代三師是誰?
引保代三師這個很長一段時間是不興這個的。
任何鋼絲非矯情必須有引保代才算是拜師,那麼好,請告訴我張文順先生拜佟大方先生時候引保代是誰?
張文順先生列入相聲門牆,不還是馬岐先生在張文順先生收徒時候給做證,親耳聽到佟大方先生要收張文順先生,有口盟的師生之誼么。
要口盟不算數,那就都不算。
到後來做假賬、盜劇服、倒反文化館,夜走北京城
「我是白全福的徒孫」這句,北京城能給作證的不敢說大有人在,但這才過了不到20年,活著的還好些呢。就算楊志剛先生真說過:以後出來別說是我徒弟。這路氣話,但郭德綱跟楊先生學沒學過能耐,漲了多少本事,有目共睹。
很簡單一件事情,如果郭德綱在三入北京城時候沒師傅,他怎麼能順順噹噹說相聲?別說給他按頭拜李金斗,給他按王謙祥、李增瑞他也得拜啊,得有師傅啊。相聲說再好,沒師傅像話么,曲藝團那麼多說相聲的,哪個不能收?不打「白全福徒孫」的名,怎麼外編進北曲?白先生走時候,喊劉亞津師哥,沒門戶喊的著么?
咱們這樣說,天津老幾位可能不贊同我的這個觀點
郭德綱可以視為被楊志剛先生清門了,然後又拜的侯耀文先生,這個行為不算跳門。
他在北京起家,打白全福、楊志剛的蔓,就是借蔓。
但是,受人一字便為師,更何況還有口盟的師徒名分,郭德綱侵犯楊志剛先生名譽,蓄意編纂詆毀前師,實為欺師滅祖,喪盡人倫。這個跟楊先生有沒有清他門戶沒關係,清了你,也是你長輩。

郭德綱這個名字就不是說相聲的名字。
德壽立仁義也好,寶文明也罷,德是相聲門戶的一個輩分,小輩兒取名得繞著走,在家的名字犯忌諱就得改。
「蘇伯光是蘇文茂頭一個藝名,後來張壽老在後台還是什麼時候提了犯了盧伯三的伯字,給改了個蘇仲仁(德壽立仁義的仁么)。據說常寶堃讓蘇文茂自己決
定用哪個(這裡細品透著張壽老和小蘑菇爺兒倆好像有點擰咕),再後來茂老說走南闖北怕改了名母親找不著(我這是為母盡孝,師父師爺兩不得罪,茂老夠個合字
兒),所以還用學名蘇文茂了(還揚了自己本名)。」

這也就是新社會只能挑郭德綱禮,不能怎麼著他,張壽臣要活著

揪著拜師儀式不放就是扯淡。

孫越拜趙小林、馬桂榮這有儀式吧,他拜石富寬的儀式是孰么時候啊?這引保代兒又是誰呀?)請自帶倒口。
知道的是你拜侯耀文先生有儀式,但那年頭拜師沒儀式的大有人在。想當初,侯耀文先生屍骨不曾下葬,不施綿力相助,反行挑唆之能致使侯家骨肉反目對薄公堂,而又出爾反爾陷侯瓚於不孝之地是為不義,對長輩徒弟無有愛之心,不念眾生活困苦盡使斂財奪產之能是為不仁,反覆無常,視楊為師之先,不能從一而終,預拜李為師於後,豈能禍亂門戶,見利忘義跳轉侯門,何止三姓是為不孝,食國家俸祿,享政協之位,不思報國,以為不忠,一不忠不孝不仁不義之徒,妄於教師節日懷念恩師,以博同情,實惺惺作態,可發一笑耳。


郭先生,
所以,如果恩師真心對待徒弟,徒弟必會和你一樣感恩至深
郭先生,在做老師這件事情上,我想您和您師父還是沒有學到啊

郭先生您還不明白,觀眾從沒質疑過你的藝術水準,也從不覺得金子這個人品行有多麼端正
重點根本也不在你師父是誰這個問題上


那麼重點在哪裡呢……
讓我們來回顧一下這些年以來的事件進程

郭德綱:有人欺師滅祖!
曹雲金:……
郭德綱:你得還我名字!
曹雲金:……
郭德綱:這是欺天滅族!
曹雲金:……
郭德綱:以後別想混了!
曹雲金:不讓我活是吧,咱們來談談你以前那些事!
郭德綱:我不想你一句我一句對罵
曹雲金:……
郭德綱:我很懷念我的恩師候耀文先生

侯先生一定很想哭……


他可能已經忘了當年在《天下無賊》里諷刺過斗爺了:相聲表演藝術家的代表作,反正話啊,反正話啊,反正話啊,還有山東二簧。呵呵。
斗爺江湖練達,辦事挑不出毛病,郭德綱拜師怹也參加了。
通篇文章如果不提楊志剛,一點毛病沒有。提了楊志剛,就看出人性了。


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總體上,這是在感恩的節日里打的一張感情牌,好牌啊。
來向公眾說明自己尊師重道,品德高尚等等等..
也許部分群眾懷著自己對自己老師的感情就轉移了老郭目前的尖銳問題

下面具體分析一碗:

首先,但凡犯了錯或者有問題了,就像大家寫檢查一樣,先說明一下自己如何如何不容易,如何如何艱苦,沒準老師和同學們就心軟了呢?犯了錯不要緊,關鍵是我有動機啊!你看雖然我偷火腿腸,那是因為我窮啊,我苦啊!大家肯定都是同情弱者的,所以先擺出一副弱者姿態,感覺最幾年盛氣凌人的老郭突然醒悟了。然而,老郭是很苦,但是苦的時候乾的那些缺德雞賊事少了?弱者犯了錯就不用負責了?壓榨比自己更慘的徒弟就順理成章,就名正言順了?就該被群眾忽視了么?這是老郭一貫的道德綁架和以自我為中心啊。

然後,再談一下自己都這麼苦了,體制又把自己坑苦了,又是體制,果然又坑又好用,有鍋直接甩,也順了群眾對體制的某種情緒,因為體制鬧了這麼一出沒譜的事,化解了和李金斗問題,老郭這麼寫了,證明李金斗那邊肯定不會拆台了。按說到這裡文章的節奏還是很好的,但是個人覺得問題在老郭自己穿插了一段對師傅和老師的觀點與理解來推翻自己欺師滅祖的帽子:我向很多人問藝,從未正式拜師,這當然沒問題,但是老郭用一句很簡單的話就掀翻了自己和楊志剛的關係:當然,後來有一位教過我的老師出來謾罵誣陷並且上法院告我,那就是另一段相聲了。


哦~
原來你說是師傅就是師傅,你說是老師就是老師?欺師滅祖的不是你,而且那人也不是你師傅,你只寫你「老師」欺負你,你就沒罵你「老師」么?你就不說你挪用公款都給你「老師」添多大事了?原來這世界的法則和規矩都是你規定的,而你自己可能任意的跳進跳出,你是OAA么?這另一段相聲就是你理虧,暴露你人性的關鍵啊,你不說了?肯定不說。

之後,捧一下謙哥,引出謙哥推薦拜師侯三爺(這是提醒謙哥該站隊表態了),接下來就是自己和侯三爺如何如何投緣,如何如何關係好,侯三爺對自己也是多麼多麼好....就這樣對你這麼好,你居然不接三爺的電話,不讓曹上台參賽?三爺葬禮的時候你參加婚禮?你這麼對你師傅(這回總是師傅了吧),你就不覺得虧心么?上面氣死師傅,下面搞死徒弟,唯我獨尊。


在曹用事實講道理的文章前,老郭還能幹什麼?不也就是打打感情牌?老郭沒辦法回應所有矛盾集中點,只能旁敲側擊,讓徒弟群魔亂舞,這也恰恰證明了曹文章中的事件是老郭無法直接面對的,只能在某幾個事情上寫點對自己有利的話,轉移一下群眾視線。
套路就是曹談和老郭的事實,老郭談和別人的感情,目的在於說明自己和別人關係還是很好的,和你關係不好,就一定是你的問題啦!

  PS:當然部分鋼絲是一切以老郭為準的,無論寫的什麼。老郭站在高處,就用道德仁義壓人,老郭放低姿態,就說老郭如何艱辛不易,在他們眼裡,也許老郭就是OAA吧。


(內有楊志剛敗訴細節喲,愛拿這說事兒的請進)

上次回類似話題我說了不想摻和,這回先抽自己一個嘴巴再來說一句:

我上次的觀點是曹雲金長微博里最失敗的一段就是拉已故的張文順出來。結果今天老郭來了這麼一手……

另外關於郭楊的官司,楊確實敗訴,但是拿這個說事兒的乜些位,給你們看點兒好玩的:

無罪判決板上釘釘,但是判決具體內容是什麼?

嗯,「虛構」和「誹謗」是不同的!

所以,老郭是獲勝的一方,正義的一方!楊志剛臭不要臉的還去起訴!簡直不配為人師表!老郭在法院認定是虛構內容的前提下依然表示要用到書里,這是多麼偉大的向體制宣戰的戰士!致敬!

「後來有一位老師謾罵誣陷我還上法院告我」,潛台詞是「我說他貪污和搞破鞋只是虛構,他非告我誹謗,這是對我的誣陷!而我,只堅持虛構而已!」

某些人的選擇性失明和雙重標準玩起來真是溜!

說完了,趕緊跑。


曹雲金!你看你,你把你師傅逼得都不寫打油詩了!


話說老郭那麼正經的說話還真讓人不適應。


通篇不像是紀念侯耀文,倒像是消費侯耀文。
多說一點吧,陳鳴志先生,有一次使大娶親,和張永久。 陳先生在台上說:「我最不理解的就是楊志剛先生,因為我在報紙上看了,他到底是不是人家的師父啊?反正據我所知,志剛先生教給他們的時候,好幾個小孩呢,其中有沒有姓郭的,有沒有姓張的,有沒有姓王的,反正那模樣像。不提了啊,不提了~」


這段話的中心思想就是否認楊志剛是他師父,其他的話都是打掩護,捎帶腳描一下自己是如何尊師重道。


像段子。
郭老闆還沒明白,多少人去他那裡是沖著相聲而非人品。
郭老闆自己這些年乾的齷齪事早就敗光形象了,有閑發微博立牌坊,不如多琢磨相聲還能漲點粉。


侯耀文都死了好幾年了,之前怎麼沒寫?
現在出事了,想起老師來了?
這是要紀念老師,還是拿他當幌子,博同情啊?

再者說,侯耀文下葬那天,誰去參加婚禮了?


唉,只有一句話想說。

郭老師,你不是西西里人。(笑)


只說一句:侯先生保護了侯家,卻犧牲了整個相聲界。

不多說了。@張大民 大民老師我也就說到這份兒了。


這裡有潛台詞呀!「我這麼尊師重道,我那些徒弟們怎麼……」
你那徒弟學的是「另一段相聲」啊!


據說當年侯耀文葬禮,他因為沒受到邀請(參加師父葬禮還得有人邀請?),而去參加邀請他的一位明星的婚禮(大S?),且表演了節目。真是好徒弟啊,這是覺得你師父是喜喪嗎?


完全的消費侯耀文,忒不要臉。


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