有哪些反愛情的語言文字？

12-01

有時候不僅缺少愛情、沒有愛情能夠幸福，與愛情背道而馳也能夠幸福，甚至更幸福。

謝邀。
柏拉圖：愛情是一種嚴重的精神病。（人人都有病）
毛姆：愛情是一種疾病。（請不要放棄治療）
張小嫻：愛情，本就是邪教。（萬萬別信）

每個戀愛的人都是瘋子，戀愛是瘋子才會做的事，一種被社會所認可的精神錯亂。
愛情是這世上難以言盡的無常，它有著諸般化身：愛情交織著謊言，交織著怨恨，甚至交織著謀殺；盛放的愛逃不開恨，它是一朵嬌艷欲滴的玫瑰，散發出一抹幽幽的血腥。
——小說《消失的愛人》
——影片《她》
我覺得愛情有點像是兩個害怕孤獨的人逃避現實的一種手段。說起來挺可笑的，人們總是歌頌愛情的無私和付出，可要是你仔細想想，沒有比愛情更自私的事情了。
——影片《愛在黎明破曉前》
你知道嗎？對我來說，現實與愛基本就是矛盾的。從來沒有。但如意的人生是什麼呢？你的真愛？這種想法簡直可笑，說什麼我們只有找到了另一半人生才是完整的。
——影片《愛在日落黃昏時》
婚姻是一項艱苦的工作，充滿了妥協和更多的工作。踏入此門，妄念絕塵。
——影片《消失的愛人》
Nick：對，我是愛過你。現在我們所做的一切都只是嘗試控制對方，憎恨彼此，還有不斷的傷害彼此。
Amy:可這就是婚姻。
——影片《消失的愛人》
愛是一個殘酷的暴君，在其中有他的規則。
愛是一種煙霧，在嘆息中吹起的一陣煙，一個渾身濕透的糖漿和塞滿憤怒的瘋狂。
愛情不會呼喚你，但一旦來時也不會永久停留。
——《羅密歐與朱麗葉》

謝邀。

能稱之為愛情天敵的有許多，例如背叛，冷漠，異地，家境，學歷等等等等...

而能為愛情撐腰的只有相愛兩個字便足夠。

既然愛都可以做了，誰還去談呢？

愛的反義詞不是恨，是冷漠。

沾染了太多脂粉氣的中國古代文學，非詩即詞。
作為當時文本里存在的愛情，一直在文人的筆下面目模糊，身份曖昧。
寫「唯將長夜終開眼，報答平生未展眉。」的元稹告訴我們，正室夫人想入情詩，需要死的恰恰天時地利人和。此人的三首《遣悲懷》凄惻纏綿，情真意切，當然，為的是趁勢納妾兩枚。
寫下「歸來倘佩黃金印，莫見蘇秦不下機」的詩仙李白則是出去混之前寫來諷刺老婆（還活著）的。貞妓（貞！潔！的妓女）關盼盼為張愔守節十年，尚有人不吐不快，「醉嬌勝不得，風嫋牡丹花」——終於被白居易以一詩逼其上吊而死。
那個時候，文藝青年們逛妓院是去戀愛的；幾乎所有的情詩都是寫給職業的失足婦女的，而每個女神都是用來意淫的。
這是中國人在古代文本里的愛情。
現在呢，經過三十年的高速經濟動車飛奔，消費主義影響下的文本里，愛情已是出軌的面目全非。
國際大導李安以回形針的繚亂性愛姿勢生生解構了《色戒》，告訴普天下的善男信女，通過女人的心的秘密通道，並非陰道，而是巨鑽。
中國著名才女演員徐靜蕾，不甘人後，把貴婦般的茨威格活活意淫成了陰冷的怨婦。原小說《一個陌生女人的來信》里女主耗其一生的狂熱，忘我，充滿了母性的愛情，到了徐老師的手上，就變成了冰清玉潔的女主，以居高臨下的姿勢賜予了他珍貴的愛，而終被其辜負。徐老師以為把交際花篡改成女強人就是冰清玉潔了，這裡邊的道德批判意味濃厚，還不是消費主義在作祟？按徐老師的說法是：「交際花的身份會引發一系列社會爭議。」公安部都有明確條款指出不得歧視失足婦女，我要匿名舉報徐靜蕾！
然後接著是，饒雪漫，可愛淘，郭妮，張悅然承包12歲—22歲年輕女孩的所有灰姑娘夢；安妮寶貝，上海寶貝，棉棉，木子美，壟斷所有身體各個部位的液體寫作，直到催生文本里的愛情類型化：女主都是清新，自信，純真，連摸個小手都怕懷孕，男主都是滄桑的除去了巫雲，方型臉，要麼潦倒睡橋洞，要麼富有到天天睡君悅酒店，恨不得明裡暗裡的威脅恐嚇告訴讀者：「除了男，女主，剩餘的人都不是東西，男人都是比起賈寶玉，其實離西門慶更近，女人都是比起林黛玉，其實更嚮往潘金蓮」。可問題是明知社會險惡，不好好教育尚對愛情有朦朧憧憬的男女讀者潔身自好，一遍一遍的哀傷渲染祭奠純愛，卻又是帥呆多金的男主相伴大結局；王安憶小說《我愛比爾》里更是直接,女主阿三以賣淫罪名被抓進了局子,她給自己的辯護是:我不收錢的. 結果被同牢的女犯起了個外號:"白做." 這一下好,連賣一次10塊錢的女犯都看不起她了。
可憐的不只是阿三，在物質極大豐富的今天，在現代的文化語境里，愛情不能「白做」，婚姻更不能。我們都是王安憶筆下的囚犯，在攀比，在較勁，在塗脂抹粉，墊胸拉鼻的要去釣個金龜婿，徐老師說的「社會爭議」我們正熱情滿懷的參與。
一次偶爾在瑞安外灘吃著燒烤，旁邊坐了一對母女.女兒看上去不過20歲左右,說起一個女伴的戀愛史,頗為不屑:那男人連房子都沒有,她還跟了他兩年;換了我,就是跟,也頂多跟一年;母親附和: 男人沒有房子怎麼行,青春啊,可消耗不起.
多麼精明實際的生存原則和買賣交易，那就怪不得恩格斯以為，婚姻不過是長期的合乎資產階級法律的賣淫了。
古人有雲,信佛陀的見佛陀,信上帝的歸上帝; 有人重情,有人重利.遊戲規則不同,求仁得仁,就是好結果了，只是千萬別吃著碗里,又瞧著鍋里,心甘情願地娶了寶釵,心裡又念念不忘林黛玉,
可是現在新的婚姻法解釋條例一出來，無論是重情的，還是重利的都坐不住了，重情的怕辛辛苦苦付出十來年，刷碗拖地洗內褲，換來的是孤零零的凈身出戶，重利的也怕辛辛苦苦付出青春十來年，十八般武藝天天翻新，口技練的比賣油翁還利索，換來的卻是紅顏的易老和器官永久磨損。那現在的政府到底是在定規則呢還是在添亂呢？
這個婚姻法解釋條例能出籠，我當然一點也不奇怪。這次的婚姻法解釋的立法基礎並不是保護婚姻本身，而是保護私有財產的。可令我納悶的是，保護私有財產該是《物權法》管的事啊，《婚姻法》不好好保護婚姻本身，可不是又在添亂呢？在西方的婚姻法系（雖然離婚後財產分割也很嚴格，但男方要付沒有過錯的女方沉重的贍養費）里，只保護婚姻本身，而根本不是什麼財產的啊。
他們以為，保護了財產，也就保護了婚姻？哦，這就是現在典型的中國人邏輯。
人要是使壞，總有法律空子可鑽，人要是向善，也總有蘇格拉底樣的人物去坐穿牢底的對法律以訕笑。法律，或者說規則，首先要做到的是，不偏不倚。
現在無論是未婚的還是在婚的男女青年若稍有點民國遺風，在這個拼爹又坑爹的時代里，還是趕緊有爹的找爹，沒爹的找乾爸爸，沒姿色找乾媽或乾爸的還是靠自己雙手老實找份工作養活自己吧，不笑貧，不笑娼，面朝大海，養豬洗菜，沒事就教育教育被現在惡俗的愛情文化洗腦的心儀姑娘：曠世巨鑽，不過是碳，再多的錢買不來健康和驢大的貨帶來的快感，再美的姿色也抵不過時間這把殺豬刀，不要年輕的時候窮的只剩下一具皮囊，老的時候可就連皮囊都沒了，要怎麼辦？趁著心儀的姑娘正猶疑，補上一句甜言蜜語：我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，你坐著輪椅，我坐著搖椅，看你流鼻涕。

一場幸福的婚姻不在於愛情，而在於穩定。

愛情就是愛上後，無盡的猜忌，小心眼，以及痛苦的折騰，直到不愛。這種愛，叫深愛。

哪有什麼愛情，不過是生殖衝動罷了。

謝邀。

拉康：愛情，是把一樣自己沒有的東西給不想要這東西的別人。

(L"amour, c"est offrir à quelqu"un qui n"en veut pas quelque chose que l"on n"a pas.)

謝邀，強行解釋

人生就是吃穿操，操比吃穿更重要。

對不起我跑題了，但是第一反應就是這個，哈哈！！！