請問哪本書讓你讀完後有種想把它推薦給所有人的感覺？為什麼？
書籍
《國富論》吧。
私以為，任何高中以上學歷的人，都應該至少讀一遍國富論。
讓你們去讀資本論估計非常困難，所以至少得熟悉自由派的聖經，《國富論》吧。
啊，對了，補充說一句，看完《國富論》覺得不過癮的，可以再去看《通論》和《貨幣輪》，基本上看完之後，政府大部分經濟行為你們都可以自我分析了。而不用人云亦云了。
另外看完了這兩人的書，你們再去看《資本論》，觀感，肯定和直接看不一樣。
與其浪費時間去看什麼心靈雞湯成功學，不如看完這四本書，看完之後，我相信你對這個世界的理解會完全不一樣的。
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評論區有人說《國富論》已經沒用了。
恩……
也對，對於現代經濟學來說，國富論的內容的確顯得非常粗糙，但是啊……
不論是看不見的手，還是分工理論，甚至於退稅理論和通商條約理論，即使過個四五百年，我覺得還會在人類文明下屬的經濟體中出現存在發揮作用的。
更何況——
我推薦的是名為《國富論》的自由派聖經，而不是名為《國富論》的經濟學書籍。
請諸位不要搞錯了，謝謝。
同樣，通論+貨幣論，也是同理，只是作為凱恩斯主義者的聖經推薦給諸位，而並非是作為經濟學書推薦給諸位。
如果要正式了解經濟學，基礎經濟學和宏觀經濟學還是不錯的教科書，所以評論區的幾位專業人士的觀點並沒有問題，如果諸位想要系統了解經濟學，還是去看這類教材比較好。
對了，這個答案也推薦了兩本書，諸位可以去看看，由於不為了和上面回答衝突，就不放內容了。
如何評價阿富汗戰爭？ - 知乎馬丁加德納的《西方偽科學種種》。西方偽科學種種 (豆瓣)
這本書寫於六十多年前的美國，好在它並沒有水土不服，壽命也續住了，對今日的中國依然相當實用。
在第一章《論偽科學》中，馬丁總結出五種民科的妄想狂傾向：
（l）他認為自己是個天才。
（2）他認為，他的同行們毫無例外是一些無知的傻瓜。除他以外，每個人都離開了正路。
（3）他認為自己不該受到壓制和歧視。公認的學會不讓他去演講。雜誌拒絕接受他的文章，對於他寫的書，要麼不屑一顧，要麼就作為「毒草」來評論。他認為這完全是一種卑劣的陰謀。患有這種偏執狂的人從不認為，這種反對態度可能是因為他的書中有什麼錯誤。他卻深信，這完全是由於那些功成名就的學閥的盲目偏見，這些科學界的高級神父，唯恐他們的正統地位被人推翻。
（4）他在按捺不住的衝動下，竭盡全力攻擊最偉大的科學家和最肯定無疑的理論。
（5）寫文章往往喜用複雜的、費解的詞句。大量使用杜撰的名詞、術語。
毫無疑問，什麼郭英森什麼凡偉，都沒有逃過六十年前大洋彼岸的訓斥。
第十二章《李森科主義》中對李森科的嘲諷，同樣適用於崔永元：
李森科表現了那些妄想偏執狂人的幾乎一切主要特徵。他極端利己，異想天開，對敵對者充滿仇恨，對科學方法則一竅不通。朱利安·赫得黎在他1949年出版的優秀著作《東西方的遺傳》一書中寫道：「李森科只能說是一個文盲。我使用這個字眼是說，沒辦法同他在科學基礎上討論問題。……有時他似乎對有關的科學事實和原理一無所知；有時他錯誤地加以理解；有時歪曲它們；有時他用自己的信仰強詞奪理地乏對它們。」
美國人也曾經飽受群魔亂舞的醫療騙子困擾，所以馬丁很是用了幾章來講述醫學，包括 第十六章 醫學迷信 第十七章 江湖醫生 第十八章 養生怪論 第十九章 丟掉眼鏡！
看完這幾章，打著中醫旗號招搖撞騙的江湖郎中載流子們將無所遁形。
知識比較貧乏而又醉心於聳人聽聞的發現和藥到病除的萬靈藥方的人們，往往就成了這類人物的大喊大叫的熱心追隨者。
從伍德醫生於1950年8月致《美國信使》月刊的信中，或可一窺自然療法醫生所具備的醫學知識。他寫道，「如果像醫學界所主張的那樣，環境中的細菌引起疾病，那麼為什麼數百萬印度人……每天在充滿細菌的、骯髒的恆河中沐浴？……據我所知，從來沒有發生過任何嚴重的流行病。」對此，約瑟夫?沃塞薩格醫生有禮貌地作了回答，指出印度由於傳染病造成的死亡率比世界上幾乎任何地方都高，同時，致命的流行病霍亂（在某些情況下極為嚴重，以致擴散到世界範圍），曾經被直接追溯到恆河的沐浴節。然而關於印度的這些新知識並不能促使自然療法醫生停止灌洗結腸和洗劫錢袋。
除脊柱按摩之外，凱西還鼓吹用從順勢療法和自然療法那裡抄襲來的種類極為繁多的治療方法，偶爾再加上他自己在下意識中所作的發明創造，其中包括特殊食物、補劑、草藥、電療以及各種「藥物」，如「煙油」（治腿疼）、「桃木敷劑」（治嬰兒痙攣）、「臭蟲液」（治浮腫）、「蓖麻油裹療」（給上述教士使用）、杏仁（預防癌症）、花生油按摩（防治關節炎）、竹木灰（治結核病和其它疾病）、從燒焦了的桶里散出的蘋果白蘭地氣（供患結核病的妻子吸用）。薩格魯承認，「從這些療法中，看來無法歸結出一套醫治制度或理論。」這自然是一種愚蠢無知和轉彎抹角的遁詞。豪澤的療法究竟是什麼呢？它基本上是一種自然療法，尤其是注重豪澤所說的5種精食：脫脂牛奶、釀啤酒的酵母、麥芽、酸乳酪和赤糖糊。他寫道，「每天吃其中任何一種，大致上能使你年輕5歲。」這些食物雖然主要是在各大城市的保健食品商店裡出售，一般食品商店也都紛紛進貨。崇拜豪澤的人越來越多，以致這類食品的銷售量大增。但是，這些精食的功效卻大成問題。醫學方面最有利的意見是：這些食物所提供的東西都是人們花更少的錢就能從普通食物中得到的。比如，酸乳酪是一種專門經過發酵的牛奶，它並不比全脂牛奶更有益，但卻昂貴得多。
赤糖糊是糖經過充分提煉後剩下的又黑又粘的渣滓。按照豪澤的說法。它有巨大的療效。他的著作指出，赤糖糊能治失眠、神經質、婦女閉經期不適、禿頭和低血壓。豪澤聲稱．它還能使白髮恢復原來的顏色，幫助消化，防止老年變化，增進各種腺體的功能，強化心臟。政府的營養學專家們把這些說法斥之為「謬論和誤人之談。
包括很多我認為中國不需要考慮的宗教部分「耶穌很忙」，對現在流行的地下變種基督教也是一針見血。【世界上正在發生著哪些國內少有人關注的重要變革？】額額額：基督教正在中國以「悶聲發大財的方式」崛起。相對於伊斯蘭教搞大新聞的特質，基督教可謂是十分… https://www.zhihu.com/question/23111201/answer/175626052
標題黨媒體，更是要學習近百年前美國人的經驗：
在新聞出版界逐漸形成一種不成文的科學道德準則，通訊社要僱用稱職的科學作家；大城市的一些主要日報都聘請了訓練有素的科學編輯；美國醫學會逐步開展了一個運動，反對報界宣揚醫學騙術，反對本會的會員發表未經同行充分檢驗過的研究材料。今天，在美國報刊雜誌的科學報道中，鬼話連篇和以訛傳訛的情況，比過去是少得多了。
大信息時代也使偽科學如魚得水，各種騙子大行其道，被長輩的朋友圈困擾？被網路神醫誘騙？被水貨live忽悠？不妨讀一讀此書。
《明朝那些事兒》
我一直將這套書列為我的「第一書」，它沒有什麼深邃的哲學道理，也沒有令人折服的數理公式，它只是用很樸素的語言描述了大明王朝幾百年的歷史，幾百年中形形色色的人士，或正義，或邪惡。
我在高一上學期第一次接觸這套書便被深深吸引，隨後的時間裡我不知道翻過多少次，不論是在失意失望的夜晚，還是面對焦慮不安的未來，我都會捧起一本，隨意翻閱，感受著裡面每一個鮮活人物所帶來的感動。
這套書對我最大的意義在於構建了我的三觀，告訴我什麼是善、惡，什麼是好、壞，告訴我不論是哪個時代，總有人願意相信著未來，相信著可以戰勝死亡的年輕，不屈不撓的努力著，前行著。
感謝這套書為我打開了一扇窗。
答案有點長，希望能對你有所幫助。
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《黃金時代》
當然，讀人如讀書。說到分享我肯定不僅僅只想把《黃金時代》介紹給你，更重要是介紹給你一個有趣的靈魂。
王小波自己也說，世界上有兩種人，一種是像他的人，一種是不像他的人。這種說法多有自戀或太過詭辯，不好評價，但我做為他忠實的讀者，可以這樣說，王小波是一個隱秘的兄弟會的暗語，是進入除此生此世之外的詩意世界的門票。
我的門票就是《黃金時代》。在寫這篇文章之前我大致瀏覽了一下這個問題關於王小波的回答，有一個答主作為兄弟會的一員推薦了《黃金時代》，然後評論里就有人說，「我真是服了這個王小波了，寫破鞋寫了這麼大半本書。」不管怎麼說，他是看了這本書，也大概讀出了自己的見解，雖然這見解和作者想要表達的有所偏頗，然而他還是流露出了佩服的語氣「我真是服了這個王小波」。試問其他作家有這樣的本領嗎？換個其他人，就是「你這寫的個什麼東西，寫個小黃書也能擔的起這麼大的讚譽？」。
當然，這就是「先期的熱情和神秘的忠誠」，就算我看不懂，我依然要看；就算看不出門路，依然覺得不是書的錯是我的錯。我記得上一個讓我有這種想法的作品是馬爾克斯的《百年孤獨》，高一時讀，第一章來來回回讀了一個月，是真的讀不下去，大家都說它好，我卻完全不知道它在講什麼，繁雜的名字，怪誕的劇情，不知所云是我唯一的想法，唯一覺得驚艷的就是第一章末一個人摸著冰說那是他們的時代最偉大的發明。（當時的畫外音：笨蛋，人類怎麼可能那麼牛逼嘛，那是大自然的造物）後來就索性放在一邊，高三又在書桌里拾起來讀，這次才是一發不可收拾，之前讀開頭斷斷續續讀了一個月，這次用了兩天的時間就讀完整本書，甚至沒有人物關係的備書。讀完最直接的感受，就是吸引你，荒誕也好，魔幻也好，就是吸引你。就像你作為一個旁觀者，進入了馬爾克斯筆下的馬孔多，親歷了那裡風雲變幻一百多年的歷史，欲罷不能。《黃金時代》也是如此。
我不知道在這裡把《黃金時代》和《百年孤獨》放在一起究竟對不對，我只知道閱讀是一個很私人的事情，就對我的影響而言，《黃金時代》超過《百年孤獨》太多。其一，它讓我見識到了什麼叫做詩意的筆法，寫作者對自己文字雕琢的另一個極限，沒有過多勾山勒水的工筆，寥寥數筆就把詩意的雲南山水，把一個人內心的柔軟，把一段感情里雙方的取捨，把對愛情的悔恨和留戀完全地展現給了我。小說文本太短，以至於這種展現有時太過激烈太過集中，常常壓得人喘不過氣，想要放聲大哭；其二強烈的共情，同樣是在二十歲的年紀，我也有從一個夢裡哭到另一個夢裡的奢望，也有想愛想吃想要變作天上雲的渴望，有時打著遊戲看著書和愛的人在一起又會感到悲從中來，覺得一切都不真實如夢一場，感到人會突然老去，感到生命是一個緩慢受槌的過程。讀這本書就像在讀自己，讀自己的成長，讀自己的妥協，讀自己如何與這個世界周旋又該以怎麼樣的姿態去面對。唯一不同的是我沒有那個愛我願意為我付出一切的陳清揚。
好了，說了這麼多廢話，你肯定很疑惑，這本書到底講了什麼？又或者是王小波到底想表達什麼？我前面告訴你的都是枝繁葉茂，至於軀幹我怎麼說也不如你自己去閱讀一下來得好。這本書僅有三萬來字，兩個多小時的閱讀時間足矣。
若你讀過一次，可接著往下看，若沒讀過想要往下看也可，不過這樣也許會減少你的閱讀樂趣。
《黃金時代》到底講了什麼？
首先我們要明白，這本書是王小波借王二之筆寫下。王小波的腦海里構造了這一段完整的故事並寫了下來，而王二是也寫下這個故事的人。這個寫法很巧妙，小說的主角同時也就是小說的寫作者，所以我們可以就此推理出很多文本之外的東西。
王二為什麼要寫？
唱一曲理想與愛情的輓歌。
王二二十一歲生日時，內心柔軟無比，躺在萬籟無聲的草地上，天空中飄著懶洋洋的雲彩。他說，他有很多奢望，想愛，想吃，還想變成天上半明半暗的雲。那時候的王二有很多慾望，有很多奢望，不知愁為何物，就算被隊長穿小鞋內心也絲毫沒有任何波瀾，他就像沒有線牽著的風箏，自由自在。小說不只一次的提到，王二躺在草地上，小和尚高高地挺起，像從來沒有垂下去一樣。那時的王二是自由的，心裡也無比嚮往自由，他可以隨時隨地幹什麼想做的事，然而從小說的一開始就說明了，他是知青，在插隊，是平凡的任何人。既然是平凡的任何人，就總要受到約束，就總要受到生活的槌，自由就是一個永遠達不到的彼岸。於是，王二在二十年後，寫這本小說的時候就說了下半句,雖然小說里那時他才二十歲。「後來我才知道，生活就是個緩慢受槌的過程，人一天天老下去，奢望一天天消失，最後變得像受了槌的牛一樣。可我過二十一歲生日的時候沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去,什麼也槌不了我。」
王二沒有過掙扎嗎？生活的重槌一槌就能把人槌的一蹶不振？不是啊，不是的。
王二二十一歲時，一言不和就能和三悶兒幹上架，什麼樣的言語也不能讓他妥協；他可以因為厭煩，對可以直接決定他命運的軍代表不理不睬；可以不計前程地逃到山上；可以白天挨批鬥，晚上就「作案」。我們可以說他幼稚，說他不成熟，但那個時候雖然他的人不是自由的，但他的心是自由的。他有很多奢望，他也盡他所能去做了。其實在整個小說里，王二的前二十一年人生一直是一個不妥協的狀態，自由是他的追求，不知愁為何物是他的做派，直到他和陳清揚的第一次分手。
小說輕描淡寫，陳清揚寫了交代後，就把他們放了。上午領了結婚證，下午又離了婚。從此王二陳清揚二十年不見，直到在北京相遇，這次相遇也是在陳清揚的主動追尋下。
我看的時候，一直不能理解，為什麼王二要和陳清揚分開，他不愛她嗎？可無論怎麼看王二愛陳清揚都是愛到骨子裡；陳清揚不愛王二嗎？那「真實的罪孽」又是怎麼回事，不是說永遠都不會改變嗎。那兩個相愛的人為什麼會分開。
後開我多讀了幾次，才發現這裡是王二的第一次成熟。也是王二的第一次妥協，萬萬沒想到，第一次妥協，就是愛情對於現實的妥協，正是因為他太愛她了，他放棄了她。
小說一開始就說，他是插隊的而陳清揚是北醫大的醫生，這樣懸殊的身份差距。在鄉下他們都一樣，然而一旦回到了北京，身份上的懸殊在真正的愛情上雖然算不了什麼，可王二並不知道陳清揚愛她，直到二十年後陳清揚袒露了內心。那時他覺得她和他是有偉大的友誼的，而這樣的友誼不能被玷污，於是他毅然決然，就像他一次都沒有回過的頭，他離開了她。
真是可笑啊，王二在受過那麼多磨難挫折之下都從未妥協，而第一次妥協居然是愛情對現實的讓步。再看到王二已是二十年後，鬼知道這二十年他又經歷了什麼，這時他說，他有家有口，他負起了生活的重擔。
這時候，王二看著陳清揚留了二十年隨身帶著的結婚證，聽了陳清揚對以前的事情的追憶，他還不知道陳清揚愛他嗎？就算不知道，陳清揚在上火車前，袒露的「真實的罪孽」。王二真的不明白嗎？
他太明白了！就是太明白了，他才寫下了這一切。人總是習慣懷念那些美好的東西，對於不好的回憶就一念帶過，所以我們讀《黃金時代》才會覺得那麼美好，可是又那麼悲傷。因為啊，王二是用最美好的思念去回憶這段故事，不過在二十年後，他失去了一切，陳清揚永遠只是一個存在於記憶里的人，他是滿懷熱淚去回憶，去留戀。一同離去的還有他二十歲的執拗和反抗。
二十年後，王二妥協了，完完全全地妥協了。曾今那麼愛著的那個人，就在他身邊，用一言一行告訴他，「我愛你，過去，現在，將來。」他卻無能為力了，他有家有口，他又能幹什麼呢？甚至連愛這個字都不能說。很多東西大家心裡都明白，但是不能說出來。陳清揚在那時，篤定了決心，無論王二是什麼態度，都要告訴他，她愛他直到永遠。所以她才選擇在上車前告訴王二她「真實的罪孽」。王二不愛她嗎？愛到骨子裡去了，愛到你讀他寫的《黃金時代》就忍不住悲從中來放聲大哭，可王二能說嗎？
告訴陳清揚，「我一直愛你，而且還會愛下去，可是我不能和你在一起，因為我已經向這個世界妥協。」
王二隻能不言語。耳聽著陳清揚在一旁敘述她真實、奉獻的愛，無畏的愛。愛是克制，也是坦誠，王二和陳清揚從兩個完全不同的角度詮釋了愛，不過他們卻永遠不能在一起了。
我想要自由，長大後處處被約束；我愛你，相別二十年，卻連一個愛字都不能說。-《額爾古納河右岸》遲子建
-《白鹿原》陳忠實
中國小說。這兩部有點像，對我而言閱讀體驗都像史詩，一個寫森林和草原，一個寫黃土地，本質上都是寫人，寫天人交互。隨便翻看任意一頁，都覺得寫得好。
-《辭源》
-《夜航船》張岱
古代漢語。這兩部書讓我感知漢語之美。張岱的書既是段子集，又有百科，語言漂亮。《辭源》則更是單純的語言之美。每一條都是絕佳文案。
-《雪山短歌》馬驊
-《我們愛過又忘記》余秀華
-《我的心略大於整個宇宙》佩索阿
詩歌。總也不能忘的。詩的好處是，人人都能有所回想，可能我們的興趣不一樣，但或多或少會被某句話某個詞觸動，以至於要抄在本子上。
-《了不起的蓋茨比》菲茨傑拉德
-《解憂雜貨店》東野圭吾
-《我是個年輕人，我心情不太好》
-《禪與摩托車維修藝術》
外國小說。好小說的幾個標準：故事洗鍊、劇情精彩、有好的譯本。這幾部都相當不錯，還有內里的哲學思考。
-《國史大綱》錢穆
-《美的歷程》李澤厚
-《朱熹的歷史世界》余英時
-《前朝夢憶》史景遷
學術著作。大眾對學術的了解遠遠不夠，這幾部都是遊走在專業和普及之間的大作，遊刃有餘。除了學到裡面研究的成果，也是感受學術訓練的思維方式，讓想法默默理性一些，不被社會和時代的大潮輕易帶走。
公眾號：換酒（bookwinelady）
微博：換酒讀書會
《圍城》。 這本書應該算錢老戲謔有些文化人的，他們如何附庸風雅，如何用文化來尋求優越感插科打諢，書中言「 不受教育的人，因為不識字，上人的當，受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。」
但不受教育的人怕還有點自知之明，直言自己不懂；讀了幾本書的人卻會覺得自己是真懂，想來文化人更該常常自省。因為並無什麼水準見識的偽文化，與之伴隨的文化欺騙，亘古有之，也從未間斷。都說讀書好，卻真的未必，讀書要看書的品相，也要看讀書人的品相。
所以自詡為讀書人前，倒應該先看看這本書。
更新。
反烏托邦三部曲：《我們》《美麗新世界》《1984》
多讀一本，你就多一份自由的保障。
私心說一下，可能是翻譯的原因也可能是原著呢原因，《我們》的文字讀起來妙不可言。很多神來之筆。
喬治·奧威爾的《1984》。
對於這句話賣出的安利的很少，吃下的都說好。這本書對我個人影響很大，儘管閱歷不夠我仍覺得目前的世界有著書中的某些影子。讀起來驚嘆情節同時，也毛骨悚然。
以下是一些句子摘錄。
戰爭乃和平，自由即奴役，無知是力量。
控制歷史的人就控制了未來，控制現在的人就控制了歷史。
他們不覺悟就永遠不會反抗，他們不反抗就不會覺悟。
在千人一面的時代，在孤獨的時代，在老大哥的時代，在雙重思想的時代——向未來或過去致敬，向思想自由的時代致敬。其實，人們個性鮮明而且生活並不孤獨——向有真理而且做過的事不能被抹殺的時代致敬！
他的思想溜進了雙重思想的迷宮之中。知道和不知道並存。知道全部實情卻精心構造謊言；同時持有兩種對立的觀點，知道他們互相矛盾，但卻覺得兩者都有道理，用邏輯反邏輯；在支持道德的同時又批判道德；一方面認為民主不可能存在，另一方面又將黨視為民主的捍衛者；忘掉必須忘掉的東西，但在用時又記了起來，然後再迅速的忘掉。
我們將在沒有黑暗的地方見面。（一個flag
長遠來看，等級社會只有在貧窮，無知的基礎上才能存在。
戰爭的本質特徵是毀滅，但被毀滅的不一定非得是人命，也可以是人民的勞動成果。有些生活資料使人們過的太舒服了，從長遠來看，也會讓人們太聰明。戰爭就是一種是這些東西化為草芥，化為青煙，沉入海底的辦法。
最後，他熱愛老大哥。
《了不起的蓋茨比》，不說別的，就單單說書中開頭尼克父親對尼克的那句告誡，現實中能做到的人我就沒碰到過幾個，或者說根本就沒碰到過。
「每當你要批評別人時，要記住，世上不是每個人都有你這麼好的條件。」
將這個條件推及到知識，資源，財富甚至人品之後，這句話就變得格外意味深遠。
《亮劍》
第一次讀亮劍的時候，讀到後面趙剛李雲龍接著死去的時候。我一個20歲的男生竟然在自習室讀哭了。也是迄今為止唯一感覺內心震撼的一本小說。
全會場一片嘩然,台上一片混亂,兩個按著李雲龍胳膊使勁向上撅的戰士感到他正在不顧骨折的危險,用盡全身的力量想把腰直起來,兩個身強力壯的戰士自然不肯示弱,他們用力撅著李雲龍的胳膊僵持著,離著很近的鄭波聽見一聲脆響,李雲龍的一條左臂耷拉下來, 兩個戰士一時嚇呆了,他們沒有想到這個反革命分子竟如此暴烈,寧可骨折也不肯彎腰,兩 個戰士在這一剎那竟嚇得鬆了手。李雲龍用那隻沒受傷的右手從脖子上摘下寫著他名字的木 牌,用力一甩,沉重的木牌徑直砸在主席台的長條桌上,馬天生和黃特派員身前的茶杯被砸 得粉碎,碎瓷渣和茶水濺了他們一臉……
台下的鄭波在心裡喊了一句:偉哉,上將軍!他淚水奪眶而出。
另外補充一句，讀了亮劍後，跟室友說了說，他們從新都看亮劍這部電視劇。
真的是積極推薦！
你聽過的三觀極正的一句話是？
一些魯迅的筆記。姊妹回答。
----------------知乎的排版為什麼老是出問題，一口老血吐在粽子上---------------------
「震驚！大文豪魯迅竟然是個標題黨！」
很多人可能不知道，魯迅的文章，且不論批判國民性方面如何深刻，光是標題的好玩、有趣、撩人，放到當今標題黨盛行的時代，也依舊會使人忍不住想點進去看！
《魯迅全集》共二十卷，雖然還遠遠沒看完，但依舊忍不住安利下，且讀書奧義之第八奧義：看到感興趣的篇目可先行閱讀，不必拘於現有篇目結構與順序。
以下貼上一籮筐的標題，看完後，如果你覺得沒一篇想看的，算我輸！輸了，就不用你點贊，划算。
先貼三個可在線閱讀的鏈接：
1、-《魯迅全集》 2、-魯迅文集在線閱讀_【魯迅全集】 3、-魯迅全集|作品集_夢遠書城
（隨機摘錄、隨機加粗、文末彩蛋）
暴擊開始：
《墳》
-題記 -論雷峰塔的倒掉
-再論雷峰塔的倒掉 -論「他媽的！」 -娜拉走後怎樣 -論睜了眼看 -論照相之類 -我之節烈觀 -未有天才之前 -我們怎樣做父親
《吶喊》
-孔乙己 -社戲 -故鄉 -狂人日記
-葯 -阿Ｑ正傳
《彷徨》
-祝福 -肥皂 -示眾 -在酒樓上
-弟兄
-離婚
-幸福的家庭 -傷逝
-長明
-燈 -孤獨者
-高老夫子
《野草》
-聰明人和傻子和奴才 -好的故事
-過客 -失掉的好地獄 -死火 -我的失戀 -影的告別
-希望
-這樣的戰士
-風箏
《朝花夕拾》
-阿長與山海經 -從百草園到三味書屋 -藤野先生
-狗·貓·鼠
-《二十四孝圖》
-五猖會
-無常
-父親的病
-瑣記
-范愛農
《故事新編》
-（你猜有什麼文章）
《華蓋集》
-咬文嚼字 -青年必讀書
-忽然想到(1) -戰士和蒼蠅 -「碰壁」之後
-並非閑話
-補白
-十四年的「讀經」 -這個與那個 -我觀北大
-「公理」的把戲 -這回是「多數」的把戲
《華蓋集續編》
-記念劉和珍君 -可慘與可笑-空談
-無花的薔薇 -談皇帝
-送灶日
-漫筆 -再來一次
《華蓋集續編補編》
-《阿Q正傳》的成因
《而已集》
-略論中國人的臉
-讀書雜談
-辭「大義」
-反「漫談」
-憂「天乳」
-革「首領」 -盧梭和胃口 -文學和出汗 -可惡罪
-談所謂「大內檔案」 -魏晉風度及文章與葯及酒之關係 -小雜感
《三閑集》
-「革命軍馬前卒」和「落伍者」
-匪筆三篇
-「醉眼」中的朦朧
-革命咖啡店 -流氓的變遷 -鏟共大觀
-書籍和財色
-太平歌訣 -無聲的中國 -我的態度氣量和年紀
《二心集》
-「好政府主義」
-「民族主義文學」的任務和運命
-「喪家的」「資本家的乏走狗」 -「友邦驚詫」論
-「智識勞動者」萬歲
-沉滓的泛起
-非革命的急進革命論者
-風馬牛 -我們要批評家 -習慣與改革
-黑暗中國的文藝界的現狀 -現代電影與有產階級（譯文，並附記） -宣傳與做戲 -以腳報國 -知難行難 -中華民國的新「堂·吉訶德」們 -做古文和做好人的秘訣
《南腔北調集》
-「論語一年」
-「蜜蜂」與「蜜」 -搗鬼心傳-關於婦女解放-關於女人 -看蕭和「看蕭的人們」
-記論「第三種人」
-論「赴難」和「逃難」
-辱罵和恐嚇決不是戰鬥
-世故三昧
-談金聖嘆
-聽說夢 -為了忘卻的記念 -我們不再受騙了 -學生和玉佛 -謠言世家 -真假堂吉訶德 -上海的少女
-上海的兒童
《偽自由書》
-偽自由書
-觀斗
-逃的辯護
-航空救國三願 -賭咒 -戰略關係
-對於戰爭的祈禱 -從諷刺到幽默 -從幽默到正經
-王道
-詩話
-伸冤
-文學上的折扣
-迎頭經
-止哭文學
-「人話」 -出賣靈魂的秘訣 -文人無文 -最藝術的國家 -推背圖 -《殺錯了人》異議 -中國人的生命圈
-透底
-「以夷制夷」言論 -自由的界限 -大觀園的人才
-文章與題目
-從盛宣懷說到有理的壓迫
-王化
-天上地下 -「有名無實」的反駁
-不求甚解
《准風月談》
-二丑
-藝術偶成
-談蝙蝠
-「抄靶子」 -「吃白相飯」
-我談「墮民」 -別一個竊火者 -智識過剩
-查舊帳
-晨涼漫記
-中國的奇想
-豪語的折扣 -「中國文壇的悲觀」 -「揩油」 -我們怎樣教育兒童的？ -爬和撞 -男人的進化 -同意和解釋 -電影的教訓
-打聽
-印象
-吃教
-喝茶 -禁用和自造
-看變戲法 -黃禍 -「滑稽」例解 -外國也有
-撲空 -野獸訓練法
-反芻 -難得糊塗 -「商定」文豪 -青年與老子
《花邊文學》
-「徹底」的底子 -「此生或彼生」
-「大雪紛飛」 -「京派」與「海派」 -「莎士比亞」 -「小童擋駕」 -《如此廣州》讀後感 -安貧樂道法 -北人與南人 -大小騙
-讀書忌 -法會和歌劇 -古人並不純厚
-過年
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別老想著彩蛋，「我大清都亡了」。
1、錢鍾書的《圍城》 2、何偉的《尋路中國》
這兩本書我最想推薦給身邊所有人——包括那些不太有閱讀習慣的人。
先說《圍城》
夏志清認為圍城是現代中國小說里，最用心經營的作品。
所謂「用心經營」，第一方面是指結構設計巧妙，使小說的各個部分顯得緊湊，整體又是有機的。不是隨意安排情節。比如寫方鴻漸的四段情感，和鮑小姐是情慾之愛，和蘇小姐是理性之愛（覺得她很好，但不愛她），和唐曉芙是精神之愛，和孫柔嘉是現實之愛（更多是形勢使然）。男女之間一般也就這四種愛，基本上在故事裡都寫了一遍。這就是結構安排的巧妙。
「用心經營」的另一層意思，是指細節精緻，經得起推敲。圍城中的段子隨手就來，比喻句用得很有意思（甚至不少地方顯得刻意了）。可以說字字句句都是調侃，讓人趣味盎然。
若非錢先生這般博覽群書、學養深厚的作家不能為。
錢在清華的老師吳宓讀《圍城》後十分佩服，在日記中寫道：
宓細讀錢鍾書作《圍城》小說，殊佩。自恨此生無一真實成就。《新舊因緣》既未動筆，即論才力，亦謝錢君，焉得如《圍城》之成績也者？……今後決當深藏自隱，倚托佛教，而對外則隨緣應付，勿太熱心，勿多用力，逐漸脫離世務。
這說明錢老的小說寫得好到讓其他想寫小說的人感到絕望了。只能寄託於佛教來尋求安慰了。就像那句段子說的：
走自己的路，讓別人無路可走。
錢先生是：寫自己的小說，讓那些想寫小說的人去信佛教。
再說《尋路中國》
王國維有兩句詩寫得非常好：偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。
讀書的好處，應該是讓自己「開天眼」，即換一種眼光看問題。以外部的眼光打量自身，然後發現「可憐身是眼中人」，自己和別人沒什麼兩樣。
對中國社會，我們平時看得太多，眼光是固化的。
何偉以一個異族人的眼光打量我們，使那些以往熟悉的事物顯得陌生起來，讓我們注意平時沒注意到的事情。
我相信任何中國人讀到，都會有所收穫。
完。
強推一本恐怖小說叫《凶宅筆記》！
當年高中的時候這本書簡直是精神的食糧！就很好看啊！真的！不騙你！
一個個凶宅，主角一次次探索，最關鍵是它裡面講那些五行八卦就跟真的一樣！！！很強的代入感！劇情緊湊，跌宕起伏！一點也不俗套！真的吼吼看啊！
白天看了晚上睡不著覺！就有這麼奇妙！愣是想起劇情就興奮！【並不是因為害怕哦】興奮得像個200斤的狗子從上鋪爬下去，成功嚇到下鋪，又停留在爬梯上思考人生成功嚇到對鋪，又突然坐起，看見對鋪在月光下蒼白的臉，莫名其妙被嚇到。你說奇妙不奇妙！
還有啊，一部在恐怖雜誌上連載的叫《陰靈戲》，吼吼看啊！當年高中精神的食糧啊！差不多就是講的小盆友鬼，我還記得形容那個小盆友趴在別人背上，那個神態描寫，可以背下來用到作文里去，真的有夠恐怖！
它有一點也是代入感強，又是說那些玄乎的東西跟真的一樣！！！讓人聯想到自己的生活，可以說是很棒的恐怖小說了。
還有高中的時候和室友躲在床上看的一個恐怖小說叫啥我都忘了，也是很不錯，講的校園裡面的學生一個接一個死，word天，恐怖得直接導致我半夜拉肚子死去活來！【其實是因為二十分鐘之內吃了十塊錢的魷魚絲】雖然好看，但你看我連名字都沒記住肯定是沒有前面推薦的兩本好看。
從初中開始看了很多恐怖雜誌（小故事），小說，漫畫，得出的結論是膽子小的人還是別老看這種恐怖東西，所以高中畢業後戒了，不過還是變得像現在這樣沒有小夜燈睡不著，好懷念那些肆無忌憚看恐怖小說的過去，真的很好看！還是那句話不好看不要錢！
其他答主推薦的文學作品我都深愛。但文學這東西，私密如貼身小衣，貼心貼肉，冷暖自宜。君非寶玉，奴非晴雯。恕不相示。
但既然被問到，就推薦點兒能遮風擋雨的實用的書吧。
書名： The Sense of Style: The Thinking Person"s Guide to Writing in the 21st Century
作者：Steven Pinker
推薦人群：以用英文進行學術性寫作為生的人。
我在來美國讀大學以前，一切的英文寫作都是為各種出國考試服務的。善用籮筐大的詞，連環套的句。賣弄花拳繡腿，兜售真知灼見。更可惡地是練就了一種不憑邏輯只靠洶洶氣勢的論證態度。最可惡地是這手虛張聲勢的本領讓我輕鬆在托G寫作都得了滿分，使我自以為自己寫得一手錦繡文章，所向無敵。
Pinker的這本書打臉了。看一次打一次。一次比一次打得好。
具體內容不能劇透，但一言以蔽之：它讓我對什麼是合格的英文，什麼是好的英文有了更深刻的了解。從此孜孜實踐，在追求「好好說話，只說人話」的道路上前進了一小步。
最後與各位看官分享一段作者在序言中對style重要性的描述：
[S]tyle earns trust. If readers can see that a writer cares about consistency and accuracy in her prose, they will be reassured that the writer cares about those virtues in conduct they cannot see as easily. Here is how one technology executive explains why he rejects job applications filled will errors of grammar and punctuation: "If it takes someone more than 20 years to notice how to properly use it"s, then that"s not a learning curve I"m comfortable with." And if that isn"t enough to get you to brush up your prose, consider the discovery of the dating site OkCupid that sloppy grammar and spelling in a profile are "huge turn-offs". As one client said, "If you are trying to date a woman, I don"t expect flowery Jane Austen prose. But aren"t you trying to put your best food forward?"
Style, not least, adds beauty to the world. To a literate reader, a crisp sentence, an arresting metaphor, a witty aside, an elegant turn of phrase are among life"s greatest pleasures. And as we shall see, this thoroughly impractical virtue of good writing is where the practical effort of mastering good writing must begin.
這是本小書，英文過關的一個下午就能看完。
祝看卷有益。
我覺得，如果讓我選出這麼一本書的話，我還是會選擇《1984》。我也是有過糾結的，但是，權衡之後覺得所有人都應該有機會去讀這本書。
先給大家講一個小故事。老舍在讀到《1984》的時候感覺到很意外呀，說怎麼能有這樣的事情發生。他認為喬治·奧威爾是站在資本主義的陣營來批判社會主義，可是他是想當然地這樣認為，事實上喬治·奧威爾是支持社會主義，反對資本主義的。他是反對這種借著社會主義的外衣的極權主義。宿命一般，老舍1949年看到了首映版的《1984》並且對它嗤之以鼻，他絕對不會想到人生是這麼有意思，他的自沉，讓宿命再一次被提起。
當然，大家可以把這當成一個故事來看。
我要推薦《1984》的原因，說起來也是比較簡單的:這本書能夠讓我去思考，讓我意識到思想的力量是有多偉大。
我覺得閱讀，帶給人最直觀的好處就是一個人的思考能力，去逐步建立自己的思想。閱讀，就是想讓你思考人性，思考歷史，分析社會，剖析自己，這一過程實在是有趣。
而《1984》把這一點做到了極致。所有人都不敢相信書中描述的這些東西呀，怎麼可能出現呢。但是，幾乎所有讀過這本書的人慢慢地都會感受到自己的生活好像距離書中描寫的世界越來越近。
斯諾登事件，第一次讓人們意識到，自己的所有行為都在監控之下。郵件往來，電話錄音，甚至是因為好奇心不小心看的羞羞的網站。技術從來不是問題！總統的電話都可以被監控，更何況你呢？只不過是別人不想搭理你罷了。
老大哥無時不刻不在關注著你，但是我就一直在想，老大哥到底還存在嗎？老大哥一個人並不可怕，可怕的是他把人們的思想空前地給統一起來。思想本身就是罪，他給人們灌輸的就是只有老大哥的話才是真理。不應該懷疑，懷疑就是對自己本身的否定。
看完這本書的那幾天，我每天都在想，如果是我我會怎麼辦？我會反抗嗎？我們的社會真的會有這麼糟糕嗎？生活里這種事情會出現多少呢？
想的越多，自己越是害怕。來自老大哥的恐懼竟然能夠從書里滲透進我的骨子裡。恐懼，時刻存在。
我還在思考，證明事情還沒有這麼糟糕。所以，我真的想把這本書推薦給所有人，即使你不想去讀任何一本書，你都應該把這本書放在自己的手邊，時刻翻閱。
電影《V字仇殺隊》，也是一部很形象的電影，幾乎把老大哥都給描繪出來了。
我們要時刻清楚，老大哥無處不在，恐懼無處不在。
只要我們還有思考的能力，就是我們最好的武器。謝邀。
《厚黑學》無疑。
提到《厚黑學》，你最先想到什麼？
黑色封面、奸詐、手段、勾心鬥角、曹操、爾虞我詐、上位學……估計，都是這種自帶情緒的詞語。
市場上，《厚黑學》總被定性為勵志、成功學圖書，後面跟著一堆臭不要臉地投機者，趁機搞一堆商場厚黑學、職場厚黑學。讓世人都以為，這是本教人臭不要臉的書。
根本就是大！錯！特！錯！
壹
有人說，《厚黑學》舉了曹操殺人、劉邦無義的例子，不就是在教大家：成功就要皮厚心黑。
確實，李宗吾舉了這兩位的例子。但原話分別是這樣的：
三國英雄，首推曹操。他的特長，全在心黑：他殺呂伯奢、殺孔融、殺楊修、殺董成付完，又殺皇后皇子，悍然不顧，並且明目張胆地說：「寧我負人，毋人負我。」心子之黑，真是達到極點了。
你認為這口氣，是在給世人樹立榜樣嗎？別逗了！
劉邦天資既高，學歷又深，把流俗所傳君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五倫關係一一打破，又把禮義廉恥掃除凈盡，所以能夠蕩平群雄，統一海內。
這罵人的水平，諷刺的辛辣，跟魯迅相比，也毫不遜色。
但世人都知道魯迅橫眉冷對，卻把李教主的嬉笑怒罵，當作是成功秘笈，真是「同途殊歸」，可笑之至。
這就比如考試作弊。
班上有一人靠作弊拿了高分，老師點名批評他：「某某某，居然在手臂上寫小抄！這種做法是可恥的！」
然後，有些人就恍然大悟：哇，原來還可以在手臂上寫小抄。
（我並不是在教你們作弊#嚴肅臉#）
可能，大家會說：既然這是成功的方法，為什麼不照著做呢？
是啊，為什麼不呢？
明朝朱棣靠著裝瘋，最後奪了皇位。這個方法依然流行。比如，殺了人，可以聲稱自己是精神病，靠背景開個所謂醫院證明，就能輕鬆脫險。
傻子才會乖乖就範。
這樣無奈卻真實的捷徑，我們已經目睹了不止一次。
想寫小說，但絞盡腦汁也想不到好的創意和構思。找個不知名的小作家抄一抄，節約腦細胞，名利雙收。
就算失敗也沒所謂，道歉又不會少塊肉。就算會掉，那麼厚的臉皮，少一層也沒什麼大不了。
當我們的社會陷入成功的癲狂，臉皮大概是最沒用的東西。
林語堂為這本書寫的序中，有這麼一句話：
這本書之好，在於告訴國人，一個蓋世奇才，對日非的世局，其內心的悲憤和痛苦是如何沉重。
這話，擱現在的世局，依然可用。
貳
當然，李宗吾的嘲諷絕不僅針對以上曹劉二人。他的眼光太犀利，整個社會都被無情掃射了一遍。
在書中，厚黑教主提出辦事二妙法，簡直絕了。
哪兩個妙法？
一是鋸箭法。
就是有人中了一箭，跑去外科醫生那裡，醫生只把露在外面的箭給鋸斷，然後告訴病人：「進入皮膚的箭不歸我管，你要找內科醫生。」
這個絕妙的方法，有勾起你一些溫暖的回憶嗎？
之前，我們公司需要辦內刊，我就按官網給的聯繫方式找到負責人，結果對方說：「內刊准印證不歸我管，你要找某某某，我給你個號碼。」
好不容易打通他給我的電話，對方表示：「這不是我的事情，你得找某某某，我給你個號碼。」
當第三次電話打通，一個迷迷糊糊的小姑娘表示：「我不知道啊，我不管這個的。」
之所以我現在能心平氣和地回憶這件事，完全是我當時已經在心裡痛罵N遍了。
我們的某些機構，簡直深得「鋸箭法」的精髓，功力儼然十分深厚，李教主可以安心了。
第二個妙法，叫補鍋法。
這個法子有點難度，需要掌握火候。大概方法就是，原本人家的鍋只破了一個小洞，你要趁主人不注意，砸出個大洞。這樣修好之後，才能展示出你的能力。
除了辦事二妙法，還有求官六字真言：空、貢、沖、捧、恐、送。
翻譯成大白話就是：啥也不幹、見縫插針、吹吹牛皮、拍拍馬屁、抓點把柄、送送禮物。
如此一來，官就能到手了。
官到手了，該好好乾了吧。別急，李宗吾還送來了做官六字真言：空、恭、綳、凶、聾、弄。
這些簡直太簡單了，連我們這些手無二兩權的，都心知肚明。就是凡事空洞、對上諂媚、對下強硬、不擇手段、裝聾作啞、弄錢為上。
不得不誇一句，中國的為官之道，傳統繼承的非常好！一點都沒有丟祖先的臉！
叄
讀到這裡，你大概可以感受到《厚黑學》的畫風了。典型的諷刺漫畫類。
而且，李宗吾還是個遊刃有餘的段子手。
形容心黑時，他說：
這就像退光漆招牌，越是黑，買主越多。曹操就是這類人。
細思極妙。
連宣傳仁義道德的孔子語錄，他也手到擒來地惡搞：
三人行，必有我師焉。擇其厚黑者而從之，其不厚黑者而改之。
求此時孔夫子的心理陰影面積。
又或是：
厚黑之人，能得千乘之國；苟不厚黑，簞食豆羹不可得。
相較於蘭陵笑笑生純粹的冷眼旁觀，曹雪芹的深惡痛絕，魯迅的恨鐵不成鋼，李宗吾的諷刺更像《儒林外史》，讓你笑著笑著就垮著臉了。
等到再深想一層，無奈之餘，又只好扯出一絲苦笑。
其實，《厚黑學》的火爆本身，正是對李宗吾諷刺的一種反向回敬。
李宗吾是民國時期的國學大師，對中國古典思想頗有研究，他著述的《中國學術之趨勢》，囊括了他古典學術方面的思想。
但是！這本書石沉大海了，反響平平。被湮沒在無數奇談怪論里。
這讓我想起某位感情類博主，據說他曾經在西湖邊，喝著咖啡，跟朋友說：我也不喜歡這些虛假的雞湯故事，但是小姑娘們好這一口啊！
然後他義無反顧地被大眾包養了。
可是，李宗吾並沒有自暴自棄啊！他雖然暫時拋開了學術，朝人性開炮，但依然是笑罵的，怎麼就被社會強行扭曲了呢？
我書讀的挺多，整件事我就覺得社會太缺德，缺德到需要驚嘆一生，作者罵的太對了！
肆
最後，再安利下李宗吾獨特的腦洞方向：
套用物理公式，解決人性難題。
這兩章分別是：心理與力學、性靈與磁電。
把牛頓力學規律、愛因斯坦相對論、磁電學理論全部抽絲剝繭，一點一點論證，得出「人之性靈，與磁電相同，與地心吸力相同」、「心理依力學規律而變化」等結論。
高中啃了三年物理的我，居然覺得好有道理。
這部分的創意，拍案叫絕，強烈建議具備一些物理知識，同時對心理感興趣的童鞋看一看，保證有茅塞頓開之感。
伍
前段時間寫過一篇為《金瓶梅》說話的文章，這篇同樣是想告訴大家，《厚黑學》也是本被誤會的好書。讀來酣暢淋漓，會讓你忍不住為作者叫好。
《金瓶梅》大約是上層建築導致的眾人不識廬山真面目。
而《厚黑學》，我想更可能是，被某些急功近利的人所利用，才導致我們在誤解中錯過。
突然想起了小學課本上一個小馬過河的故事，水深不深，只有趟了才知道。
書到底講什麼，你得靠自己讀出來。
當然，至於到底你能讀出什麼味，李宗吾是這樣說的：人見到了就是人話，鬼見到了就是說鬼話。
你敢不敢翻翻書，檢查自己所見，是嬉笑怒罵，還是終南捷徑？
微信公眾號：文學歪史
一條歪到直不起來的讀書之路。
我覺得是毛主席的《論持久戰》。
1.這裡先個人總結一下：
看過很多兵書，作者都是想讓你去當執行者，書上如何說，你便如何做。只有這本書，嘗試教會你去當一個思考者，不管書上怎麼說，你要學會分析能不能做。
2.詳細推薦原因：古今中外不乏優秀兵書，《孫子兵法》玄乎其玄，《步兵進攻》詳乎其詳。
但這本書只寫了一句話：戰略上藐視敵人，戰術上重視敵人。就這一句已足不朽。
結合1938年的國內外形勢：
戰略上藐視敵人：中國必勝，日本侵略者必敗。（志氣）
戰術上重視敵人：打持久戰，思考怎麼去打持久戰，思考怎麼建立全民族統一戰線聯繫各方勢力去打持久戰。（底氣）
這本兵書，寫在民族內憂外患即將崩潰的邊緣，給予亡國派一記耳光。
這本兵書以上帝視角，準確預測了未來的局勢發展，比如，寫於1938年，卻準確預測出日本侵略者引起的戰火，會往東南亞等地擴展，會把戰火燃燒到其他國家。又如：文中指出中國必將勝利，但是會是代價很大的勝利，而且若是反攻沒有其他反法西斯國家支持，則會很難。
這本書，言簡意賅。我敢說，當時就算有不諳兵法的基層幹部，通過系統學習這本書的內容，也能提升帶兵打戰的能力，理解敵我消亡的變化道理，在實際戰場中成為戰場老將。
（請這一段不要誇大來讀，這是我的假設，是可能性不是必然性，沒有說看完這本書就能立即帶兵打仗。但當時很多基層幹部確實開展了《論持久戰》的學習。評論區有人揪住不放，很煩，這裡改一改。）
這本兵書，讓不支持他的人，也在研習他的兵法。
寫出這部書的，不是久經沙場的將帥，而是一個為國為民的文人。（這裡我翻閱了一下樑啟超的《李鴻章傳》，覺得這個文人稱得上是「造時勢的英雄」非普通「為時勢所造英雄」可比。）
這本書很短，但字字珠璣。
多言無益，我建議大家自己去讀這本書。
病理解剖學彩色圖譜。
吸煙看呼吸系統部分，酗酒看肝大體，無節制吃喝看心血管…嚴歌苓的小說！強烈推薦吶，朋友們！
如果你喜歡看小說，喜歡寫作，喜歡兩性故事，喜歡心理學或者人性研究，一定不要錯過嚴歌苓老師的作品。
她筆下的人物實在是太鮮活了！
心地善良卻被王先生以為自己好的名義磨滅了所有希望的泡；
為了卡羅和健將，孤身一人美麗地活在千里之外的海雲；
情感與故事真真假假交織著的阿玟和奧古斯特；
愛兒子曉峰愛得畸形而神聖的五娟；
被母親的強制專橫和那句「張家人」逼得絕望的璐；
守護了香豆大半個世紀，殘年只能由那隻青檸檬色的鳥作伴的糟老頭窪；
在拉斯維加斯迷失了卻仍強撐著維持自己的體面的老薛；
一切只發生在美好的想像中的愛戀著的老柴；受階級社會強烈影響，阻礙著的羅傑與艾米莉；
不受教條束縛的，充滿邪氣的搶劫犯；
唐人街上帶歌的風箏和那失眠人每夜注視著的另一扇窗的燈光。
幾乎每一篇我都喜歡。除了小漁！這個人物形象給我感覺太沒有自我了！！！
之前用照片記錄下來的，奧古斯特把自己的意中人戲子阿玟介紹給同在異國他鄉的中國女孩芳芳認識，兩人迅速熟絡起來並開始曖昧時，奧古斯特在一旁的視角及所有的心理活動！！！
朋友們，對這兩段的描述是否覺得似曾相識？看著那些妖精瞎勾引自己的心裡的男神的時候，你是不是也是這麼想的哈哈哈！！！
歡迎喜歡嚴歌苓的小夥伴實惠的毛姆總是說實話、得罪人
這本作家筆記是去年初在方所買的
讀過《月亮與六便士》《面紗》和《人性的枷鎖》，我發現毛姆和錢鍾書兼容性很強，譬如法語和英文好得嚇人，書寫語言很簡潔幽默。同時非常自命不凡，也確實不凡。
時不時會翻一翻《寫在人生邊上》林語堂好像也有類似的散文集 。常常看 常常就體會到"Stay Foolish"的大義 ，有時候覺得自己有點小聰明 得意起來
立馬看看這些聰明絕頂的人，瞬間跪下承認吾等魚民，還是應該老老實實做人 做學問，不然遇到聰明人 一眼看穿多尷尬
摘幾句 如下
一竿子打了世界上所有人
這大概教育我們 遇到真聊得來的朋友之前 不要脫離fff團 無論男女 young love "s joy 來的快去得快
黑女權的先驅，我一個碩士看見這句話已經憤怒了 但只能苦笑著說我都懂 我都承認
二分法的思想很危險 凡事沒有絕對 所以女孩子不要因為分手就去跳樓啊
真是又好氣又好笑
誰說不是呢
既然這樣我以後就迴避做實驗吧 畢業論文 麻煩 欸 那個毛姆 你聰明 你來幫我寫一下 要寫的有趣一點
這句話我以為他就是說來湊字數的
舉例：女生該有女生的樣子 到了年齡就要結婚 這個觀點要小心（同理換成男生也適用）
譴責動不動就健身逆襲的人
這些人也要譴責 雞賊的自我滿足 還講得辣么高尚
hunger game作者一定讀了毛姆
希望是最容易讓人絕望的東西
她明白了 她就寫書了
這句話不敢完全同意 但畢竟人都是吃著碗里 看著鍋里的 總要有個盼頭 總有人做祥林嫂
每月花費18元買vpn 買自由權
所以要當機立斷分手 如鯁在喉誰都不好受
毛老師是上世紀最大的喪病之一 ！好歹說話陽光點喂
我也是 都整理了四年了 整整一個大學
現在要繼續整理 三年.....
確實守身如玉在 知乎無關緊要 賣淫嫖娼在各大直播和歐某國已經被允許
為了發展高度文明 我已經打了很久lol和王者農藥 希望有此志向的朋友加入我
qq號：sjdhdhidj
（希望世界和平，這句話我不能苟同）
如果跟不上時代 不用智能手機 是個陋習的話
我希望我一直保持這個陋習
智能手機真的在消耗我們的生命和時間
我很久沒有看報紙了
ps：
手機碼字 看過給個贊吧
《聲律啟蒙》（清-車萬育）
一、 東
雲對雨，雪對風，晚照對晴空。
來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。
三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。
人間清暑殿，天上廣寒宮。
兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。
兩鬢風霜，途次早行之客；
一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。
……
二 、冬
春對夏，秋對冬，暮鼓對晨鐘。
觀山對玩水，綠竹對蒼松。
馮婦虎，葉公龍，舞蝶對鳴蛩。
銜泥雙紫燕，課蜜幾黃蜂。
春日園中鶯恰恰，秋天塞外雁雍雍。
秦嶺雲橫，迢遞八千遠路；
巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
……
《聲律啟蒙》是訓練兒童應對，掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協調，琅琅上口，從中得到語音、辭彙、修辭的訓練。
和它類似的還有《笠翁對韻》（清-李漁）
一、 東
天對地，雨對風，大陸對長空。
山花對海樹，赤日對蒼穹。
雷隱隱，霧蒙蒙，日下對天中。
風高秋月白，雨霽晚霞紅。
牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。
十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；
三冬江上，漫漫朔雪冷魚翁。
……
其實還想推薦《幼學瓊林》《增廣賢文》《龍文鞭影》《三字經》《千字文》……這些古代兒童的啟蒙典籍。有興趣的可以去找來翻一翻~
《幼學瓊林》是駢體文寫成的，全書全部用對偶句寫成，容易誦讀，便於記憶。全書內容廣博、包羅萬象，被稱為中國古代的百科全書。人稱「讀了《增廣》會說話，讀了《幼學》會讀書」。書中對許多的成語出處作了許多介紹，讀者可掌握不少成語典故，此外還可以了解中國古代的著名人物、天文地理、典章制度、風俗禮儀、生老病死、婚喪嫁娶、鳥獸花木、朝廷文武、飲食器用、宮室珍寶、文事科第、釋道鬼神等諸多方面的內容。書中還有許多警句、格言，至今仍然傳誦不絕。但是書中也有一些封建觀點，對於現代人來說難以認同。
《龍文鞭影》原名《蒙養故事》，是中國古代非常有名的兒童啟蒙讀物，龍文，古時良馬名也。見鞭影則疾馳。作者的寓意是，看了這本書，青少年就有可能成為「千里馬」。它主要是介紹中國歷史上的人物典故和逸事傳說，四字一句，兩句押韻，讀起來抑揚頓挫，琅琅上口。它問世後，影響極大。
《千字文》由南北朝時期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個不同的漢字組成的韻文。全文為四字句，對仗工整，條理清晰，文采斐然。語句平白如話，易誦易記。
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