王小波有哪些經典句子？出自哪裡？
1.
「我們好像在池塘的水底。從一個月亮走向另一個月亮。」
那應該是王小波從雲南勞動完回北京，又為了戶口到山東去時寫的，這樣殘酷虛無里，他的心倒還是朦朧美好。
2.
王小波愛得很直接。25歲時他們相遇，那時他還是個工人，李銀河已經是《光明日報》的編輯，沒見幾面他就問她：「你有朋友嗎？」他根本沒注意他們之間地位的差別。
我喜歡你的熱情，你可以溫暖我。我很討厭自己不溫不涼的思慮過度，也許我是個壞人，不過我只要你吻我一下就會變好呢。
——《愛你就像愛生命》
你好哇，李銀河。
——王小波的每一封情書都是這樣開頭
3.
17歲時要下鄉，為了有熱帶迷人風光的西雙版納他放棄了跟媽媽去安徽的機會，但是在那邊狠狠地吃了癟，吃不飽、生病、被冤枉批鬥，他這麼形容那時的生活：
「傍晚時分，坐在屋檐下，看著天慢慢地黑下去，心裡寂寞而凄涼，感到自己的生命被剝奪了。」
——《 沉默的大多數》
不過到底是個澎湃的青年，豐腴的雲與苗條的竹林輕易點燃他，夜晚他在月光下用藍墨水在鏡子上寫滿感受，鏡子里大概還倒映著他不服輸的臉。後來他在小說里寫道：
「那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代。我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的雲。後來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程...可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什麼也錘不了我。」
——《黃金時代》
4.
和李銀河在美國留學回來後，他甚至考慮過要買台計程車做司機，最後去做了大學講師，後面還自學了編程。
直到《黃金時代》拿了聯合報的文學獎後得了25萬新台幣獎金，他才敢辭職做自由撰稿人。但是小說在國內出版頻頻受阻，他甚至自己寫了個軟體把小說做成多媒體電子書想用來推廣。
寫作的收入與他的投入遠不成正比，他偶爾抱怨倒也想得通透，是準備為了人類大業獻身的：
我寫的東西一點不熱門，不但掙不了錢，有時還要倒貼一些...人類的存在，文明的發展就是個反熵過程...
——《我為什麼要寫作》
5.
王小波講本能：
在我看來，春天裡一顆小草的生長，它沒有什麼目的。風起時一匹公馬發情，它也沒有什麼目的...我要抱著草長馬發情的偉大真誠去做一切事，而不是在人前羞羞答答的表演。
——《三十而立》
時而有著最透徹的絕望：
一切都在無可挽回地走向庸俗。
——《萬壽寺》
時而又有著最熾熱的對抗激情：
當我跨過沉淪的一切/向著永恆開戰的時候/你是我的軍旗
——《愛你就像愛生命》
說自己刻薄而懇請著改變：
我總用最刻薄的眼光看人。你千萬不要原諒我這個...你愛我嗎？你要叫我好，叫我去愛大家，你答應嗎？
——《愛你就像愛生命》
他針砭一切，卻恰恰是他對一切都愛得深沉。
6.
王小波說情話，堪稱「男朋友必學情話模版」。
我把我整個靈魂都給你，連同它的怪癖，耍小脾氣，忽明忽暗，一千八百種壞毛病。它真討厭，只有一點好，愛你。
我的靈魂里有很多地方玩世不恭 ，對人傲慢無禮，但是它有一個核心，這個核心害怕黑暗，柔弱得像綿羊一樣。只有頂平等的友愛才能使他得到安慰。你對我是屬於這個核心的。
你想知道我對你的愛情是什麼嗎？就是從心底里喜歡你，覺得你的一舉一動都很親切，不高興你比喜歡我更喜歡別人。你要是喜歡別人我會哭，但是還是喜歡你。
我的勇氣和你的勇氣加起來，對付這個世界總夠了吧?去向世界發出我們的聲音，我一個人是不敢的，有了你，我就敢 。
這些話都出自王小波與李銀河的書信集《愛你就像愛生命》。
圖片來源於網路，版權歸原作者所有
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一切都在無可挽回地走向庸俗。
——王小波《萬壽寺》（收錄於《青銅時代》）
一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。
——王小波《萬壽寺》（收錄於《青銅時代》）
似水流年是一個人所有的一切，只有這個東西才真正歸你所有，其餘的一切，都是片刻的歡娛和不幸，轉眼間就已跑到那似水流年裡去了。
——王小波《似水流年》（收錄於《黃金時代》）
我向來不怕得罪朋友，因為既是朋友，就不怕得罪，不能得罪的就不是朋友，這是我的一貫作風。由這一點你也可猜出，我的朋友為什麼這麼少。
——王小波《似水流年》（收錄於《黃金時代》）
那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代。我有好多奢望。我想愛，想吃，還想再一瞬間變成天上半明半暗的雲。我來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最後變得像挨了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什麼也錘不了我。
——王小波《黃金時代》（收錄於《黃金時代》）
革命的意思就是說，有些人莫名其妙地就會成了犧牲品。
——王小波《革命時期的愛情》（收錄於《黃金時代》）
真實就是無法醒來。不管怎麼哭喊怎麼大鬧，就是無法從那樣的夢中清醒過來，這就是現實。
——王小波《黃金時代》（收錄於《黃金時代》）
別人的痛苦才是藝術的源泉。而你去受苦，只會成為別人的藝術源泉。
——王小波《我怎樣做青年的思想工作》（收錄於《思維的樂趣》《沉默的大多數》）
這是我選擇沉默的主要原因之一：從話語中，你很少能學到人性，從沉默中卻能。假如還想學得更多，那就要繼續一聲不吭 。
——王小波《沉默的大多數》（收錄於《沉默的大多數》）
你要是願意，我就永遠愛你，
你要是不願意，我就永遠相思。
——王小波 《愛你就像愛生命》
不管我本人多麼平庸，我總覺得對你的愛很美。
——王小波《愛你就像愛生命》
這種冷淡使我痛心，但我也贊成它對心懷叵測的人保持距離。
——王小波《一隻特立獨行的豬》（收錄於《沉默的大多數》《一隻特立獨行的豬》）
到目前為止，沒有一件事能讓我相信我是對的，就是人生來有趣。過去有趣，渴望有趣，內心有趣卻假裝無趣。也沒有一件事能證明我是錯的，讓我相信人生來無趣，過去無趣現在也無趣，不喜歡有趣的事而且表裡如一。所以到目前為止，我只能強忍著絕望活在世界上。
——王小波《紅拂夜奔》（收錄於《青銅時代》）
人在年輕時，最頭疼的一件事就是決定自己這一生要做什麼。
——王小波《工作與人生》（收錄於《思維的樂趣》）
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以上為比較廣為人知，基本公認為經典的句子。
以下是我個人喜歡的句子，與上面的句子相比不那麼被熟知，但我覺得是很好的句子。
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對殘疾人的最大的尊重，就是不把他當殘疾人。
——王小波《我看老三屆》（收錄於《沉默的大多數》）
就如有一條路要走，假如是有位老學究式的任務，手執教鞭戒尺打著你走，那就不是走一條路，而是背一本宗譜。
——王小波《我的精神家園》（收錄於《沉默的大多數》《思維的樂趣》）
在我小時候，話語好像是一池冷水，它使我一身一身起雞皮疙瘩。但不管怎麼說吧，人來到時間，彷佛是來游泳的，遲早要跳進去。
——王小波《沉默的大多數》（收錄於《沉默的大多數》）
貧困是一種生活方式，富裕是另一種生活方式；追求聰明是一種人生的態度，追求愚蠢則是另一種生活態度。
——王小波《人性的逆轉》（收錄於《沉默的大多數》《思維的樂趣》）
中國有種老女人，面對著年輕的女人，只要後者不是她自己生的，就要想法設法地給她罪受：讓他干這干那，一刻也不能得閑，幹完了又說她看得不好；從早嘮叨到晚，說些尖酸刻薄的話——捕風捉影，指桑罵槐。
要努力去做事，拚命地想問題，這才是自己的救星。
——王小波《關於幽閉型小說》（收錄於《沉默的大多數》）
中國知識分子的屁股離學官的板子還不太遠。
——王小波《中國知識分子與中古遺風》（收錄於《沉默的大多數》）
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有些語錄雖然大眾都傳是王小波說的，但是是不明確的，也沒放上去。
有很多有關句子的回答。歡迎你去看我的其他答案。
有錯誤請指出。我沒提到的也歡迎在評論補充（最好有明確出處的句子）
還有很多句子，贊多繼續更新些冷門的。突然想起這段話，實在佩服王小波的思維。選自《紅拂夜奔》。那句: 因為開出來的都是無理數，誰也不知道怎麼躲。簡直不要太神！
原句:
後世的人們說，李衛公之巧，天下無雙，這當然是有所指的。從年輕時開始，他就發明了各種器具。比方說，他發明過開平方的機器，那東西是一個木頭盒子，上面立了好幾排木杆，密密麻麻，這一點像個烤羊肉串的機器。一側上又有一根木頭搖把，這一點又像個老式的留聲機。你把右起第二根木杆按下去，就表示要開2的平方。轉一下搖把，翹起一根木杆，表示2的平方根是1。搖兩下，立起四根木杆，表示2的平方根是1.4。再搖一下，又立起一根木杆，表示2的平方根是1.41。千萬不能搖第四下，否則那機器就會嘩喇一下碎成碎片。這是因為這機器是糟朽的木片做的，假如是硬木做的，起碼要到求出六位有效數字後才會垮。他曾經扛著這台機器到處跑，尋求資助，但是有錢的人說，我要知道平方根幹什麼？
一些木匠，泥水匠倒有興趣，因為不知道平方根蓋房子的時候有困難，但是他們沒有錢。直到老了之後，衛公才有機會把這發明做好了，把木杆換成了鐵連枷，把搖把做到一丈長，由五六條大漢搖動，並且把機器做到小房子那麼大，這回再怎麼搖也不會垮掉，因為它結實無比。這個發明做好之後，立刻就被太宗皇帝買去了。這是因為在開平方的過程中，鐵連枷揮得十分有力，不但打麥子綽綽有餘，人挨一下子也受不了。而且搖出的全是無理數，誰也不知怎麼躲。太宗皇帝管這機器叫衛公神機車，裝備了部隊，打死了好多人，有一些死在根號二下，有些死在根號三下。不管被根號幾打死，都是腦漿迸裂。
衛公還發明過救火的唧筒，打算賣給消防隊。但是消防隊長說，猴年馬月也不失次火，用水桶也能對付。這個發明就此沒賣出去，直到二十多年以後，才賣給了大唐皇帝。當然，賣了的唧筒是銑鑄的，不噴水，而是噴出滾燙的大糞。這東西既不能救火，也不能澆花，只能澆人。澆上以後就算僥倖沒有死掉，也要一輩子臭不可聞。皇帝把它投入了成批生產，命名為衛公神機筒。假如老百姓上街鬧事，就用屎來澆他們。衛公有過無數的發明，都是一輩子賣不出去，最後賣給了太宗。太宗把它們投入生產，冠以「神機」之名。現在我們一聽到神機兩個字，就把它和虐待狂划了等號，怎麼也想不到消防和開平方。衛公年輕時，做夢都想賣發明來救窮，但是一樣也賣不出去。等到他老了以後，這些發明倒全賣出了大價錢，但是這會兒他已經不缺錢了。
據我所知，李衛公年輕時只賣掉了一件發明，那是一架用手搖動的鼓風機，他把它賣給了鄰居的飯館，賣了二十塊錢。做成了這個買賣之後，他高興得要了命，以為從此自己有了正當的生計，不用再當流氓了。——在此之前，飯館裡都用人來吹火。每個灶眼都要雇五個人，手持吹火筒輪番上前。有些人幹了一輩子，就再也用不著吹火筒。他們的嘴唇長了出來，好像鴨子，稍一用力就能形成個肉管子。誰知過了不到三天，人家就把被火燒糊了的鼓風機送了回來，不但讓他把錢退回去，還想要他包賠幾乎造成火災的損失。其實衛公做的鼓風機再好使不過，只是不能倒過來搖。假如倒過來搖就不僅不能鼓風，反而要把灶膛里的火抽到鼓風機里，把木製的葉輪燒著。這個例子告訴我們的是，再好的發明到了蠢貨手裡也不能起作用。可惜的是這世界上的蠢貨總是那麼多。但是人沒法子和蠢貨爭論。人家要他退錢，他就老老實實地說道：花完了，退不出了，然後就伸出額頭來說道：打幾下罷。他老拿額頭來付帳，以致上面老是有三道以上的紫印子。不認識他的人總以為他像一些老婆子那樣，喜歡把腦門子刮紫，並且以為這樣做了以後百病不生，其實不是的。
有關這件事我們還可以補充說，這架鼓風機後來也賣了出去，還是賣給了大唐皇帝。而大唐皇帝還是用它來打仗——在風向有利時，用它吹起石灰粉和研碎的稻糠，可以迷住敵人的眼睛。但皇帝的御廚房裡依舊用人來吹火，而且那些吹火的人的嘴唇像融化了掛在半空的麥芽糖。
我們還可以說說古時候的人怎麼開平方——工匠需要知道平方根，不管在哪朝哪代——干那件事首先是需要小棍子。古時候用籌演算法，除了職業數學家誰也不把算籌帶在身上，以免別人懷疑你是個賣筷子的。所以你走在隋朝的大街上，吃著烤羊肉串，發現有人鬼鬼祟祟的跟著你，千萬不要詫異。那都是些木匠的小徒弟，在給師傅找算籌，圖的是你手裡的那根竹籤子。有些人圖簡便，就把平方根表刺在身上，但是中國字佔地方，數表又長，臉上手上的皮遠遠不夠。所以刺得渾身都是，干著活就會突然脫到光屁股。因為這個原故，所以大隋朝的法律規定泥水匠當街幹活必須戴斗笠。這東西不光是為了遮風擋雨，還可以在查平方根時把前面擋上。
我把我整個靈魂都給你，連同它的怪癖，耍小脾氣，忽明忽暗，一千八百種壞毛病。它真討厭，只有一點好，愛你。——王小波
出處：《夜裡兩點鐘》
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所謂老佛爺，不過是個黃臉老婆子。她之所以尊貴，是因為過去有一天有個男人，也就是皇帝本人，脫著一條射過精，疲軟的雞巴從她身上爬開。我們所說的歷史，這跟疲軟的雞巴，就是歷史的臍帶。皇帝在操老佛爺時和老佛爺在挨操時，肯定都沒有平常心:這不是男女做愛，而是在創造歷史。今天的一切都和那根疲軟了的雞巴有某種關係。老佛爺對那根雞巴，有過一種使之疲軟的貢獻，故而名垂青史。老佛爺有過青春年少的時刻，那根臍帶有過直愣愣、緊繃繃的時刻。但這些時刻都不是歷史。歷史疲憊、癱軟，而且面色焦黃，黃得就像那些陳舊的紙張一樣。很顯然，我現在所說的這些，絕不是今天才有的想法，但現在想起來依舊感到新奇。——《萬壽寺》本人最喜歡的一段
本書的最後一句：一切都在不可避免地走向庸俗。給李銀河的信:
當我跨過沉淪的一切向永恆開戰的時候
你是我的軍旗
本答案10張圖，每一張都是。
出自《愛你就像愛生命》
出自《愛你就像愛生命》
出自《愛你就像愛生命》
出自《愛你就像愛生命》
出自《似水流年》
出自《愛你就像愛生命》
出自《愛你就像愛生命》
出自《愛你就像愛生命》
出自《愛你就像愛生命》
書名
那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代。我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的雲。
出自《黃金時代》。
應該也是我朋友非常喜歡的話吧。他曾經寫在個人說明裡。
@重弓
王小波以小說為主業，但有時候也會寫一些雜文，來表明自己對世事的態度。
對於以思維為樂趣的人而言，王小波無疑會是其最喜歡的作家之一，王小波雜文里那些句子透露著他對這個世界的思考，亦可稱為經典。
01.
沉默是一種人類學意義上的文化，一種生活方式。它的價值觀很簡單：開口是銀，沉默是金。一種文化之內，往往有一種交流信息的獨特方式，甚至是特有的語言，有一些獨有的信息，文化可以傳播，等等。這才能叫作文化。
——《沉默的大多數》
02.
真正要敬惜的根本就不是紙，而是字。
——《沉默的大多數》
03.
一個人倘若需要從思想中得到快樂，那麼他的第一個慾望就是學習。
——《思維的樂趣》
04.
恕我直言，能夠帶來思想快樂的東西，只能是人類智慧至高的產物。比這再低一檔的東西，只會給人帶來痛苦；而這種低檔貨，就是出於功利的種種想法。
——《思維的樂趣》
05.
我國知識分子在討論社會問題時，常說的一件事就是別人太無知。
——《中國知識分子與中古遺風》
06.
不管是信神，還是自珍自重，人活在世界上總得有點信念才成。
——《中國知識分子與中古遺風》
07.
對於什麼叫美好道德、什麼叫善良，我有個最本分的考慮：認真地思索，真誠地明辨是非，有這種態度，大概就可算是善良吧。
——《中國知識分子與中古遺風》
08.
假如要反對不幸，應該直接反對不幸的事實，此後才能減少不幸的信息。
——《花刺子模信使問題》
09.
我認為，一個人快樂或悲傷，只要不是裝出來的，就必有其道理。
——《積極的結論》
10.
我的積極結論是這樣的：真理直率無比，堅硬無比，但凡有一點柔順，也算不了真理。
——《積極的結論》
11.
我認為，當我們認真地評價藝術時，所用的標準和科學上的標準有共通之處，那就是不依據現世的利害得失，只論其對不對（科學）、美不美（藝術）。此種標準我稱為智慧的標準。
——《跳出手掌心》
12.
保存在文化遺產里的智慧讓人尊敬，而活人頭腦里的智慧更讓人抱有無限的期望。
——《跳出手掌心》
13.
在中國做知識分子，有一種傳統的模式，可能是孔孟，也可能是程朱傳下來的，那就是自己先去做個循規蹈矩的人，做出了模樣，做出了樂趣，再去管別人。
——《跳出手掌心》
14.
古往今來的一切大智者無不是這樣做的。這兩種知識分子的形象可以這樣分界，前一種一世的修為，是要做個如來佛，讓別人永世跳不出他的手掌心；後一種是想在一生一世之中，只要能跳出別人的手掌心就滿意了。我想說的就是，希望大家都做後一種知識分子，因為不管是誰的手掌心，都太小了。
——《跳出手掌心》
15.
對於婦女在外貌方面的焦慮情緒，男人的平常心是一副解毒劑。另外，還該提到女權主義者的看法，她們說：我們幹嗎要給男人打扮？這話有些道理，也有點過激。假如修飾自己意味著尊重對方，還是打扮一下好。
——《男人眼中的女性美》
16.
既然這世界上有趣的書是有限的，我何不去試著寫幾本——至於我寫成了還是沒寫成，這是另一個問題，我很願意就這後一個問題進行討論，但很不願有人就頭一個問題來和我商榷。
——《有關「給點氣氛」》
17.
真正有出息的人是對名人感興趣的東西感興趣，並且在那上面做出成就，而不是僅僅對名人感興趣。
——《蘇東坡與東坡肉》
18.
對生活做種種設置是人特有的品性。不光是設置動物，也設置自己。
——《一隻特立獨行的豬》
19.
我相信我自己有文學才能，我應該做這件事。但是這句話正如一個嫌疑犯說自己沒殺人一樣不可信。所以信不信由你吧。
——《我為什麼要寫作》
20.
對殘疾人最大的尊重，就是不把他當殘疾人。
——《我看老三屆》
21.
當語及他人時，首先應該把他當個尋常人，然後再論他的善惡是非……人的成就、過失、美德和劉希，都不費用在他的特殊來解釋。You are special，這句話只適用於對愛人講。假如不是這麼用，也很肉麻。
——《我看老三屆》
王小波是目前中國最富創造性的作家，被譽為中國的喬依斯兼卡夫卡英，也是唯一一位兩次獲得世界華語文學界的重要獎項「台灣聯合報系文學獎中篇小說大獎」的中國大陸作家。
他的作品富於想像力、幻想力之餘，卻不乏理性精神。他的文字，是透明的也是朦朧的，是本份的也是狡猾的。從迷宮一般的文字中，你可以讀到無限的可能或者不可能、無限的確定或者不確定。
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一個人不應該只擁有此生此世，還應該擁有詩意的世界
一想到你，我這張醜臉上就泛起笑容。
《愛你就像愛生命》
一輩子很長，要跟一個有趣的人在一起。 -《三十而立》
王小波的書陪我走過了無數個失眠的夜晚，放自己紅拂夜奔里最喜歡的一段。
我十七歲時在插隊，晚上走到野外去，看到夜空像一片紫水潭，星星是些不動的大亮點，夜風是些淺藍色的流線，雲端傳來喧囂的聲音。那一瞬間我很幸福，這說明我可以做個詩人，照我看來凡是能在這個無休無止的煩惱，仇恨，互相監視的塵世之上感到片刻歡欣的人，都可以算個詩人。
然後你替我想想該怎麼辦吧——在隊里開大會之前要求朗誦我的詩？我怎麼解釋天是紫的，風是藍的，雲端傳來喧囂？難道我真的活膩了嗎？
這一切告訴我說，不能拿我所在的這個世界當真，不能拿別人當真，也不能讓別人拿我當真。
--------------《紅拂夜奔》
1.念書就是為考大學，考大學就是為讀博士，讀博士就是為以後主管工程，主管工程就是為貪污公款。——《紅拂夜奔》
2.不願清醒，寧願一直沉迷放縱。不知歸路，寧願一世無悔追逐。（來源不詳。這句話我想很多喜歡王小波的朋友都可以將其作為座右銘了。）
3.人的一切痛苦，本質上都是對自己的無能的憤怒。（語錄）
4.我們的生活有這麼多的阻礙，真他媽的有意思......這種邏輯就叫做黑色幽默。（語錄）
5.什麼樣的靈魂就需要什麼樣的養料，越是悲愴的時候我就越想嬉皮。（語錄）
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6.會唱歌的人一定要唱自己的歌，不會唱歌的人，全世界的歌對他都沒有用。（來源不詳）
7.女人這東西就如海洛因，染上了就放不開。（《紅拂夜奔》。神句啊。）
8.雞多不生蛋，女人多了瞎搗亂。（來源不詳。同神句啊有木有。）
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更新線
9.放聲大哭從一個夢境進入另一個夢境，這是每個人都有的奢望。（《黃金時代》。這個句子在夜深人靜的時候多默念幾遍就會忍不住掉淚）
10.只要不裝假，我們每個人都不天真。（《紅拂夜奔》）
11.活著成為一隻豬和死掉，也不知哪一個更可怕。就這樣死去，和一個無智、無性、無趣的生活相比，也不知哪一個更可怕。（《紅拂夜奔》）
12.似水流年才是一個人的一切，其餘全是片刻的歡愉和不幸。（語錄）
以上是我在筆記本記下的王小波一些經典的句子，個人認為非常有意思。
——雜文集
——情書集
——黃金時代
——《黃金時代》後記
——三十而立
——似水流年
——革命年代的愛情
——我的陰陽兩界
個中筆誤，還請見諒
人活在世上有兩大義務：一是好好做人，另一個是不要慣別人的臭毛病。
王小波在《三十而立》里說了好多經典的話，原話我就不特意找了，大概的意思我還記得。如果我的文字複述的不好，各位勿怪。
【1】「我老婆一聽我和初戀情人小轉鈴出去了，她氣的躺在床上劃仰泳」。（放下書，我默默在床上模擬劃仰泳的樣子。一模擬，我笑死了，這張牙舞爪的樣子太貼切了，王小波真神人也！我看了這段，科普給我家小哥聽，說：我要生氣了！他就連忙說：小仙子你別生氣！咱買裙子！求你別游仰泳！哈哈哈哈哈）
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【2】「第二天我去上班，遲到了。領導問昨夜幹什麼去了，一屋子的人都偷著笑。哼，一群假正經。不要忙，待我撒潑給你們看————報導領導，老婆打我！」（讀到這裡，也是笑個不停。）
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【3】「我告訴二妞子（老婆）我領導要見她。她一聽腿都軟了。我大聲斥喝她：不要怕，抬頭，挺胸收腹！不要看地下，地下沒錢，有錢我比你先看見！你當時打斷我骨頭的狠勁兒上哪去了！她嬌滴滴有氣無力的說：我怕……我怕別人看出來我搽了粉！」（這段被我廣泛應用於生活中，基友低頭走路，我馬上大聲斥喝她：地上沒錢，有錢我比你先看見！你是不是搽了粉怕別人看你？）
可惜王小波走的太早了
去讀一下他的書，任何一本都行，就讀一本就行，不好么？
「公共汽車對阿蘭說過，每個人的賤都是天生的，永遠不可改變。你越想掩飾自己的賤，就會更賤。唯一逃脫的辦法就是承認自己賤，並且設法喜歡這一點。」
這是《尋找無雙·東宮西宮》第十一章東宮西宮（1）里的一句。標記時意圖自勉，到目前也僅僅標記了而已。
還有尋找無雙里的這句：
「人在二十五歲時，什麼事情都想干，但是往往一事無成。人在二十五歲時，腦子聰明，長得也漂亮，但是有時候會胡思亂想，缺乏邏輯，並且會相信一些鬼話。我在二十五歲時是這樣，王仙客也是這樣。」
「人活在世上，就如站在一個迷宮面前，有很多的線索，很多岔路，別人東看看，西望望，就都走過去了。但是我們就一定要迷失在裡面。這是因為我們渺小的心靈里，容不下一個謎，一點懸而未決的東西。」
也有一些美好。
「你既可以愛，又可以被愛，這是世界上最美好的事情。」
「生為冰山，就該淡淡的愛海流、愛風，並且在偶然接觸時，全心全意地愛另一座冰山。」
我始終感覺王小波對於人這個物種有種奇妙的洞察力。
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