家長讓孩子退學上所謂的「國學班」，是否違法？
假如這些」國學班「取得了辦學資質，在未開設一般學校開設的課程（數學、英語、自然等等）的前提下，讓小孩退學去上，合法嗎？如果開設了，依然違法嗎？如果違法，將會如何（或者如何能夠）處置？
附材料：
盧女士的女兒原來在貴陽一公立小學讀書，後來接觸到了一個國學班，短短一個月的學習，讓盧女士徹底顛覆了她對女兒的教育觀。盧女士說，和公立學校注重語文、數學等知識不同，國學教的是武術、書法、音樂、國學經典等，更關注孩子做人做事的態度，到三年級才接觸數學，六年級學英語。鏈接：
有娃娃退學 「專修」國學
今天親眼見了一個，才知道這種家長多麼可怖。
他們自以為給了孩子最好的，卻不知道被一場傳銷洗了腦。
我打滴滴回家，這個司機是一個女的，談到孩子在住校，我寒暄一句，才小學一年級，就住校，不捨得吧？結果司機說，有什麼不捨得的，花了6萬一學期才給她送進這麼好的「蒙學班」呢。我以為是指蒙特梭利教學法，結果她說，是國學班。
我大驚，問到以後孩子數學物理好這裡可教不了啊？結果這媽媽說，不讓她學這些個，不適合女孩子學！！我說那孩子未來想做工程師科學家怎麼辦？？媽媽說，我自己以前就造價工程師，我知道，女孩就不該干這些。我再一驚，那她數學也不學嗎？？
當媽的答道，學了九九乘法表，後面應該就不學了，生活都夠用了，你還能記得啥數學？？？老師都不建議學，好好學傳統。我心裡想，我起碼可以用解方程來算雞兔同籠啊，難道國學班覺得會10以內的乘法就夠一輩子用的了？？除法怎麼辦？？我們傳統里，不也有魯班、祖沖之、沈括這樣的人物嗎??
我再問道：沒有進過正規學校，怎麼上高中怎麼高考呢？她說，北師大人大都有對口的專業招收這樣的學生了！參加成人高考一樣呀。我只好順著她說，那以後參加考研，就也有正常學歷了，也挺好。結果她說：「考什麼研？？女孩子誒！！都說女子無才便是德，咱們也別文盲那麼誇張，可讀那麼多，嫁人都怕嫁不好。我可多朋友都因為學歷高，自己倒是有出息了，沒結婚，還不是那樣？我自己40才結婚，從前都覺得顧著長輩和自己就可以，有了孩子才知道生活應該什麼樣子。我有一同學，她姑娘都考上人大研究生了，楞被她逼著退了，就為了好結婚！………………」什麼時候，人大碩士已經成了嫁不出去的標誌了嗎？？
我看這家長是打定主意要自己孩子走國學路子了，便問了問這好學校，是何方神聖來教課。她說：哪兒的都有！都是大人物，大教授，台灣的，香港的，教育部部長都來呢，國家都鼓勵表揚的。我心想，這麼大來頭，我都沒聽過，看來是我孤陋了。
由於太好奇，問了不少問題，她以為我也想把孩子送過去，問我孩子多大，我說才5個月，她說，那有點早，等兩歲開始就可以去那上課了，特別好，大小孩子一起念經，理解得更深刻。等等，大小孩子？？多大的和多小的一起上課？？她說，她女兒班裡，還有14、5歲的孩子！！我的天，14、5歲和6歲的一起上學，念經，理解能力能一樣嗎？？？
她很熱情的讓我加她微信，說，以後多給我看看這些東西的文章，特別好。說道，我皈依了，那微信名字是我法號。
後來我回家以後忍不住查詢了她說的這家學校，所謂的國家教育部領導來視察，名號前頭都有個「原」字，那怎麼算國家認可呢？都從教育部退下來了，還不是去哪兒都算個人行為嗎？？？
而且。任何一個學校的孩子，在課堂時間集體作畫，難道不是一種司空見慣的事情嗎？這都值得大書特書？？？這個學校是有多貧瘠？？
至於當家長的要不要坐牢，我倒是覺得他們也是受害者，行騙者抓住他們的訴求，將國學的好放大宣傳，卻沒有真正的教育能力。甚至唆使家長放棄義務教育，違反義務教育法，首先需要法辦的，應該是這些書院，這些打著國學大師旗號的大騙子！！如果不能取締，也要儘可能把這些書院拉攏到義務教育範疇，英語政治我們可以不學，但是數學，自然，地理這些通識教育，無論如何也不能丟掉。為真正的國學編撰課本，並選出推薦讀物，而不是不加取捨，連糟粕都拿來讀，拿來學。
本題風向有點奇怪，明明是個法律問題，不知道為什麼變成吐槽大會了，這裡特別來「正」個樓。
題主問：家長讓孩子退學上所謂的「國學班」，是否違法？
回答：違法，而且違的還不止一部法。
首先是「國學班」的資質問題，我理解中的「國學班」是一個營利性的民辦教育機構，按照《中華人民共和國民辦教育促進法》：
第十九條 民辦學校的舉辦者可以自主選擇設立非營利性或者營利性民辦學校。但是，不得設立實施義務教育的營利性民辦學校。
非營利性民辦學校的舉辦者不得取得辦學收益，學校的辦學結餘全部用於辦學。
直接一點講，依據《促進法》19條，營利性民辦學校沒有義務教育辦學資質，如果「國學班」要獲得實施義務教育的辦學資質，那麼它就不得具有營利性，只能是非營利性民辦學校，而非營利性民辦學校的舉辦者不能從自己的投資中取得辦學利益，也就是說，即使「國學班」通過了義務教育辦學資質的審批，其舉辦者也不能從「國學班」的辦學收入中獲取一分一毫。
這顯然與現實生活中的「國學班」是不一致的，因此日常生活中的「國學班」首先在實施義務教育的資質上存在違法性。
其次退一步說，我們假設確實有一位無私的、只為了傳播國學理念的「國學班」發起者，且非常幸運的，這個「國學班」獲得批准，擁有了實施義務教育的資質，「國學班」的教授內容依舊是一個問題。
按照《中華人民共和國義務教育法》：
第三十五條 國務院教育行政部門根據適齡兒童、少年身心發展的狀況和實際情況，確定教學制度、教育教學內容和課程設置，改革考試製度，並改進高級中等學校招生辦法，推進實施素質教育。
學校和教師按照確定的教育教學內容和課程設置開展教育教學活動，保證達到國家規定的基本質量要求。
國家鼓勵學校和教師採用啟發式教育等教育教學方法，提高教育教學質量。
第三十九條 國家實行教科書審定製度。教科書的審定辦法由國務院教育行政部門規定。未經審定的教科書，不得出版、選用。
按照《義務教育法》規定，「國學班」（假設成功開辦的話）只能選用國務院教育行政部門審定的教科書，不得選取未經審定的其他書籍（如四書五經等），與此同時，教學制度、教學內容和課程設置也必須按照國家標準，「國學班」必須保證達到國家規定的基本質量要求，顯然這裡的質量要求不止考核國學。
從這一點來說，即使「國學班」僥倖作為一個義務教育學校開辦，目前的《義務教育法》也把教學內容和教科書完全限定住了，在不違反法律的前提下，「國學班」也只能老老實實地教語數英物化、德智體美勞，絕不會出現只教國學的「國學班」。
當然有人會問，即使確認了違法性，我們如何保障法律被執行呢？
《中華人民共和國義務教育法》：
第五十三條 縣級以上人民政府或者其教育行政部門有下列情形之一的，由上級人民政府或者其教育行政部門責令限期改正、通報批評；情節嚴重的，對直接負責的主管人員和其他直接責任人員依法給予行政處分：
（一）將學校分為重點學校和非重點學校的；
（二）改變或者變相改變公辦學校性質的。
縣級人民政府教育行政部門或者鄉鎮人民政府未採取措施組織適齡兒童、少年入學或者防止輟學的，依照前款規定追究法律責任。
這裡把黑體字再重複一遍：
縣級人民政府教育行政部門或者鄉鎮人民政府未採取措施組織適齡兒童、少年入學或者防止輟學的，依照前款規定（由上級人民政府或者其教育行政部門責令限期改正、通報批評；情節嚴重的，對直接負責的主管人員和其他直接責任人員依法給予行政處分）追究法律責任。
如果確有適齡兒童退學上「國學班」，大家可以匿名群眾舉報了，我是認真的。
以上。
這個問題真的很適合我來回答呀！雖然答的有些偏…
【這麼多人…好吧我來說明一下…沒有標點符號 是因為手機打字本來就麻煩 不好意思哈 大家就隨意看看吧…至於裡面涉及到的一些細節 當時我回答問題時沒想過那麼多 標點符號這一點 接受批評指正！我沒考慮到是我的錯！身為本專業學生 我看了一下下面我還打錯了幾個字…丟臉呀…
至於漢服 我曉得大家看到漢服就會兩邊倒…哈哈哈哈我對漢服不專業 那個學校介紹自己校服的時候就這麼說的 當然我還是分得清什麼是襦裙什麼是連衣裙…
再者 我個人認為 知乎本來就是個大傢伙兒暢所欲言的地方 沒有啥專不專業可言 再說我覺得就抬杠了吧？我沒想到這麼多人留言 大家對傳統文化還是很有見地的呀…不過還是希望大家在暢所欲言的同時 美美與共 天下大同～費孝通老先生這話不是白說的哦～】
首先介紹一下我的情況：江蘇某大學中文系 大二那年因為本身是中文系又是戲劇社部長一職有幸被邀請去當地一所「國學」學校 華夏學校（記不得名字了差不多這個）給小孩們演話劇（實際上是去拉贊助）
我一開始是滿懷憧憬去的 說實話 哪個中文系的人沒有古典情懷呢？我滿心以為 國學學校里的老師和孩子真的很知書達禮真的和想像中的一樣
可是我錯了
來到那所學校 我真的被嚇到了
孩子們從幾歲到二十幾歲不等 他們身穿漢服 席地而坐 等著我們的到來
其實這也不是問題
關鍵是當我和他們深入交談以後 才發現 他們是有多可憐啊！什麼國學學校！簡直是騙子啊！把一群孩子關起來 不接觸外界 天天吟詩作畫天天寫毛筆字就是國學了嗎？
我問一個孩子你知道話劇嗎？她說不知道 那孩子都多大了？十幾歲了好吧？沒有聽說過話劇？周圍一群孩子都圍在我這邊問這問那 我覺得孩子本身是可愛的 只是這噁心的學校和變態家長把他們關起來了
我問他們你們學什麼呀平時 這些孩子們說學詩經 整整一年就學一本詩經！沒上過中文系的人都知道 一本詩經就三百首 並不是每篇都好 你學一年是要怎樣？
我問你們還學別的嗎？我以為會回答 算數 結果孩子們說 就是詩經呀還有毛筆字…
我真是
最讓我覺得恐懼的不是一年就學一本詩經 而是這裡的閉塞 孩子們有的很小就被送進來 十幾歲的最多 這個年紀本應該在上中學吧？他們對外界很不了解 不知道哈姆雷特就算了那個也不能當飯吃 可是基本算數都不教 ？體育也沒有 孩子們有的戴著佛珠 一看就知道受家裡影響 搞的不倫不類
更讓我覺得這是邪教組織的是 這個國學學校 老師居然也是從這裡畢業的
國學 只要加上個國字 就以為可以蒙蔽人了嗎？這種學校 學生畢業當老師 能教出什麼鬼來？我看見小孩子還學茶道 這種裝逼的事情 長大以後再學也不遲
人在成長的時候 難道不應該把他放進大環境下嗎？這樣封閉的成長 學了一年詩經也沒有卵用呀！況且我聽了課 不認為講課的老師比我導師好到哪裡去 就是帶學生讀讀詩經 講講背景情感
學詩經你不教上古音系不教先秦歷史不教天文曆法你是在教詩經嗎？讀讀詩經就是復興國學了嗎？那我們是不是要一起學閩方言說上古漢語呢？
我不是抬杠 是很生氣 也許沒有看到光聽人說是感受不到這種氛圍 多少人 連我高中都在打著國學的旗號來招生 現如今國學已經成為一個可以賺錢的捷徑了吧？
至於裹腳 我沒看到 不過我倒是看見孩子們很希望我們常來
我覺得 看到他們 我真的覺得大學那群頑固的中文系老頭真是靠譜了 至少教我先秦文學的老頭講七月流火時還給我們普及了天文知識…
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補充：洗完澡一身汗還是覺得這學校不只是坑爹是坑孩子啊寶貝們！
在那個學校我遇到一個老鄉 當時24歲 問了各自的高中 發現她是我們市一個很差的學校的學生…那所學校因為太差收的學生不好已經合併了…
我不是說她成績差 她告訴我之所以來這學校上學是因為她在大學覺得學校沒有教她什麼人文性的東西（她在北京一所我也不知道的大學學考古…）我聽了真的不曉得該說什麼…原諒我孤陋寡聞 在中文系混了這麼久都不曉得啥叫人文性…
再繼續交流後問起契機 她回答說這所學校是她爸爸介紹給她的 我打量了一下這姐姐的行頭 呵呵 聯繫了一下那所學校在我市的口碑…呵呵好吧富二代大學覺得上的不好玩退學來這兒樂樂呀
我後來回到他們教室 好幾個小孩子（十二三歲）圍過來給我吃東西 我問他們都是哪裡人呀 小孩子說廣東人 北京人 還有我忘了 一共這學校二百不到的學生 其實只有十幾個很大方的給我們吃的 帶我們在學校參觀 我印象最深的一個孩子看樣子十二歲左右（個子很矮我也不清楚具體多大看臉是這麼大）從我們來一直閉著眼睛手裡盤著念珠在念經…女孩子呀！穿著麻布衣服 我是覺得小孩子穿的太素影響心理健康 那孩子我問了周圍願意和我說話的孩子 大家說她在背經…
孩子們穿的都是統一的漢服（說是校服 但有幾個比如那個念經的就沒穿）說實話那玩意兒我們系裡人都挺鄙視 你復古難道還穿內褲？誰願意整天穿這個怎麼上廁所呀？我舍友跟我一起去她本身不反感漢服的這麼一看真是嚇到了 有點像那個外國宗教組織…
男孩子還真是不多 大多數都是女孩 我問了負責人（也是這學校畢業的）她說基本上來這裡上學的都是小學退學來這裡的 她是高中才來的 家裡都條件很不錯 畢竟我媽不會腦子進水讓我退學來這裡上學 一學期兩萬多學費吧我記得 那個念經的小姑娘家裡是廣東做生意的…
說實話 當時回來一路上我和舍友都在談論這個學校 我們當時沒見過什麼世面 給我們震撼很大 我讀的是中文系師範 本身熱愛我國古典文學傳統文化 我家裡爺爺的父親曾是前清秀才 教書先生一個 爺爺也曾在高校教書 自認傳統文化氣息濃厚 可我家裡絕對不會說把我送到這裡念書 也沒有讓我在家裡整天背詩經…
我舍友本來志願稱為語文老師一枚 看到此景 真是大呼可怖 她本想穿漢服在學校照相的 都覺得受到刺激…
真的 我現在都不好意思說我是學中文的 那誰不是說 中國無大師了嗎？可是現在好多不曉得來路的人自稱國學大師 我們學中文的一直被認為雞肋 現在國學復興 我反而覺得有些後背發涼…
談到國學 不得不說到佛教 我家裡人也有人信佛 可我覺得 這事兒真是有點假 上面那個女生 小小年紀 做妙玉狀 我真的很害怕 這是什麼樣的父母？小姑娘穿的這麼老氣橫秋 我在她那個年紀 還在外面跑來跑去 而她卻因為父母的要求（也許自己也願意）在這種莫名其妙的地方生活 一年也見不到幾次父母
那所學校據說和台灣的國學學校有聯繫 有老師來交流 但是我看到的卻是畢業學生來當老師 也沒有見到什麼我聽過的著名學者來講學 我感覺這真的很自導自演…
大家有沒有聽過日本奧姆真理教？我不敢說這學校和真理教有什麼一樣的地方 但是有一點我可以肯定 把孩子關起來不讓他們接觸外界 不然他們上網 讀書看報真的很不對
所以最後我們社長並沒有拉到贊助…
題主所說的那位女士 我覺得她自己本身估計也對傳統文化一知半解才會被洗腦 違法是肯定的 但是上那種學校的人他們父母不覺得是違法呀？這不是跟傳銷差不多嘛？你說了他們會覺得現在的教育體制有問題 呵呵 我覺得我們的教育體制問題再大 你也不能把孩子交給這種不知底細的學校啊？不是對自己孩子不負責任嗎？民間也許存在一些深藏不露的人 但是一個正常的且有法律意識的人是不會辦這種學校的 還不是來騙錢 你有什麼傳統知識非要到你這兒才能復興啊？連文藝復興都不是真正復古…倒霉的是小孩 小小年紀如果一直接受這種教育真的堪憂
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評論的人好多…
我看了評論，真的，這是我第三次答題，謝謝大家捧場！大家怎麼說都給了我很大的啟發！尤其是標點符號！我真的以前打字沒意識到，以為知乎是一個很隨意的地方…對不起！
那個姐姐，我的老鄉，她是否真的學考古，真的在北京，我想這都不重要。她選擇24歲到這所學校學習我覺得就說明了很多。也許我24歲的時候都不會選擇去翻開《詩經》來看看…我在這裡不想用專業的話來糊弄大家，我自己也不會說，《詩經》可以說是傳統啟蒙讀物，當然也很值得研究。在我上先秦文學時，老師就說《詩經》裡面篇目很多，有的名篇都有很多不同的解釋。在學術上作為學生要多多益善的汲取前人研究精華。可是，《詩經》再好也只是我們傳統文化中的一顆寶石，一年學一本《詩經》未免太過單一，那個學校並沒有自編課本，只是這樣講講，老師還是從這裡畢業的學生，裡面學生年齡也參差不齊。十幾歲的孩子的理解力和七八歲孩子是不一樣的，怎麼可以放在一起教？
當然，我看見有評論說的有點道理，我感覺我在瞎擔心。那些家長，也許只是把這個當作自己子女的一種籌碼。
我很熱愛傳統文化，我覺得《詩經》和《金瓶梅》一樣需要我們去品讀，《論語》和《韓非子》一樣需要我們去學習。如果你只是感興趣，在家看看書看看原文就不錯呀，我也是小時候自己看書查字典看的，也沒人說要幫我講解，大人都很忙么那個閑工夫。如果你真的很熱愛，可以去深入了解，傳統文化不止文學這一塊哦，還有古漢語和我很喜歡也最頭疼的音韻學～哈哈哈
但是我覺得國學這東西真的，我聽了就後背發涼，我自己的學校也在打著國學的旗號招生，我覺得有些太過於熱情，人會浮躁的。我把這個經歷拿出來講，並不是讓大家贊同我或者怎麼樣，只是告訴大家我在國學學校管中窺豹的經歷。那所學校還是比較正規的，有宿舍有教室，只是教育方式和內容我不大認同。
我周圍很多同學都很喜歡文學，但是他們並沒有立志要從事相關研究工作，也沒有大批去考古代文學研究生。有的同學寫了論文發表也沒想過一定要搞研究。我覺得當熱愛的東西變成一份工作，要長此以往以後，有些東西就變質了。
也許這正是我們傳統文化的悲哀吧？大家都很現實，只是把它當作一種閑暇時的消遣。
中華人民共和國義務教育法
第二條 國家實行九年義務教育制度。
義務教育是國家統一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業。
第四條 凡具有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財產狀況、宗教信仰等，依法享有平等接受義務教育的權利，並履行接受義務教育的義務。
第五條 各級人民政府及其有關部門應當履行本法規定的各項職責，保障適齡兒童、少年接受義務教育的權利。
適齡兒童、少年的父母或者其他法定監護人應當依法保證其按時入學接受並完成義務教育。
第九條 任何社會組織或者個人有權對違反本法的行為向有關國家機關提出檢舉或者控告。
發生違反本法的重大事件，妨礙義務教育實施，造成重大社會影響的，負有領導責任的人民政府或者人民政府教育行政部門負責人應當引咎辭職。
第十一條凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監護人應當送其入學接受並完成義務教育。
中華人民共和國未成年人保護法
第十三條 父母或者其他監護人應當尊重未成年人受教育的權利，必須使適齡未成年人依法入學接受並完成義務教育，不得使接受義務教育的未成年人輟學。
第二十八條 各級人民政府應當保障未成年人受教育的權利，並採取措施保障家庭經濟困難的、殘疾的和流動人口中的未成年人等接受義務教育。
是的，這些人已經嚴重違法了。具體怎麼做，請參考義務教育法第九條。
前段時間看到有個報道說有「女德班」讓女孩裹腳，我根本不能相信，後來有人說可能是假的，不過下面這一段可信性應該比較大：
「打不還手，罵不還口，逆來順受，絕不離婚」，在近日某媒體對廣東東莞蒙正國學館「女德學堂」的報道中，這16個字，被形容為學堂倡導的「女德」四個基本原則。目前這類「女德班」正在全國遍地開花：從北京、山東、河北一直綿延到陝西、廣東和海南。蒙正還提出「女德精髓」：如果要做女強人，就得切掉子宮、切除乳房，放棄所有女性特點。（9月22日中國廣播網、《貴陽日報》）
我不知道所謂傳統的「女德」算不算國學
我只是覺得，祖輩傳下來的東西，有金銀也有屎，一個個有識之士淌幹了血拚掉了命把糞土打倒在地狠狠批判，然後有些人隔了幾十年後，從地上撿起屎來，擦乾上面的灰塵，陶醉地聞起了味道，一口一口吃了下去，完全不管周圍人或是捏著鼻子閉著眼睛或是已經吐了一地，反而把這坨屎包裝起來，敲鑼打鼓到處推銷，說是能強身健體包治百病……引誘一個個並不知道這是個什麼玩意的孩子去吃。
突然覺得新文化運動，五四運動那些不同理念的人互相攻擊都不重要，至少，他們都不想我們一直吃屎。
別的答主已經給出了法律條文了，義務教育按照法律是必須完成的，讓孩子輟學去上所謂的「國學班」，顯然是違法的，這種國學班也沒法獲得辦學資質。
樓上已經有人說什麼「好的法，惡的法」了，美國的強制上學法呵呵你一臉，有種你讓老美別去搞K-12。
補幾句話，不光是學校有沒有辦學資質這個問題，就算是這些所謂的「國學班」有辦學資質，其教材選定，科目設置，課程安排，都是由若干法律法規章程標準所規定的。
「 《中華人民共和國義務教育法》第三十八條至四十一條，對義務教育課本做出了規定：「教科書根據國家教育方針和課程標準編寫，內容力求精簡，精選必備的基礎知識、基本技能，經濟實用，保證質量。國家機關工作人員和教科書審查人員，不得參與或者變相參與教科書的編寫工作。」「國家實行教科書審定製度。教科書的審定辦法由國務院教育行政部門規定。未經審定的教科書，不得出版、選用。」 」
「 2011年12月28日，教育部印發了義務教育語文等學科19個課程標準（2011年版） 」
想用自己搞的歪理邪說當教材，照樣沒門。
我覺得這種輟學上「國學班」的，畢竟只是少數，我更擔心這種「國學班」化身成為「輔導班」「夏令營」……這樣害人更多，也更難取締。
再加上幾句，不是說「國學」不好，而是所謂「國學」並沒有一個嚴格的定義，他們有一個好，全國搞什麼噱頭，他們搞得比別人都大，但是教來教去的內容啊……都是靡靡之音，一派胡言！
有的所謂國學班其實就是讀經班，估計用的也都是「書讀百遍其義自現」的法子，四書五經讀了一遍又一遍，然後呢？讀出什麼了？人生的境界？經世致用的道理？把一個白話文還沒有學好的孩子弄你去一遍遍念四書五經，念了一百遍一千遍他又能會多少，難道這個英語句子單詞語法我都不認識我讀一百遍我就懂了嗎？這麼下去，不到孩子無法掌握文言文，原有的白話文基礎也會荒廢掉。
那麼光讀經肯定是不行的，需要有老師來指導，可是這些老師並不是什麼名宿大儒，他們能做到的無非就是把別人的講解東拉西扯，講給孩子們聽，那孩子們到底學到了什麼呢？幾句空中樓閣一樣的「為人立身之本」罷了。
這種教育顯然是和現代社會脫節的，一般人從小學習語數外等基礎，中學再學習理化生政史地，大學按照專業再去學習更專業的東西。「國學班」的初等教育恐怕並不能讓孩子獲得升入中學的資格，就算升入中學，光會幾句經，遲早被人干翻。
同樣，「國學班」裡面教的「禮」也和現代脫節了，除了效果存疑的「修身養性」，我還真不知道誰會在日常生活中用到……
如果只是這樣，那還不算壞，那些用著「國學」的名義，去給孩子念自己的歪經，把那些糟粕中的糟粕漚出來餵給孩子吃……只好送上八個字「靈車漂移，墳頭蹦迪」。
我不知道為什麼有人會覺得「國學班」能讓孩子變孝順，能讓孩子懂禮儀，能讓孩子明白做人的道理……孝順不是幾句話加上「二十四孝」就能培養的，那樣只能培養出噁心，孩子喜歡，依賴父母，很自然的天性，你說什麼「埋兒」什麼「卧冰」他反而會覺得噁心。禮儀，做人，都是一樣，時代不同了，大部分的東西已經不合用了，語文書上的那些經典就夠了，真的夠了。
唉，家長要是真想讓孩子學學國學，不如看看君子六藝有哪些
禮、樂、射、御、書、數
先去報個駕校吧……
來，我們來看看君子六藝裡面的五御
（一）鳴和鸞：和在車軾上，鸞在衡上。「和」、「鸞」都是車上裝飾的鈴鐺，車行時，它們所發出的節奏要統一合適，這是為了調試駕車的節奏。
駕校裡面教你怎麼換擋，加油門不至於弄出噪音，怎麼按喇叭，怎麼通過發動機聲音判斷上坡停車該什麼時候啟動。
（二）為逐水曲：指沿著曲折的水溝邊駕車前進，訓練御者在路面情況糟糕時的控制車的能力。
駕校教你怎麼在曲折路面上形式，科目一有道題目就是漫水橋。
（三）為過君表：君表即標示國君位置之旗幟。國君在會見諸侯、出兵征伐，或者組織打獵時，其所在的位置都有旗幟加以標示，因此有人就認為過君表就是指，御者駕車經過「君表」時向國君行禮致敬。「君表」還指插著旗子的轅門，門中放置一些石墩為障礙物，車駛入轅門，車頭兩邊與石墩的間隙只有五寸，車手要恰到好處從中經過。顯然這是要訓練車手的心理素質和準確的估算能力。
駕校裡面不光這樣，還得倒著來，倒庫不就是？
（四）為舞交衢：車在交叉道上，往來馳驅，旋轉適度，似乎跟在舞蹈一般，很有節奏。
開車過十字路口，一停二看三通過，直角拐彎，S彎道……
（五）為逐禽左：驅車追趕禽獸，並把禽獸阻攔在左邊，以便射獵。
嗯……好吧，駕校告訴我們靠右行駛，左側超車。
我們可以看出，五御的要求和駕考的要求基本上是差不多的，這不但是一項實用技能，也是國學啊！
先去報個駕校吧！
中國的普法教育任重道遠，法律執行落實更是糟糕的可以。
《中華人民共和國義務教育法》是為了保障適齡兒童、少年接受義務教育的權利，保證義務教育的實施，提高全民族素質，根據憲法和教育法而制定的法律。
第二條 國家實行九年義務教育制度。
義務教育是國家統一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業。
第四條 凡具有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財產狀況、宗教信仰等，依法享有平等接受義務教育的權利，並履行接受義務教育的義務。 - 看這裡，去上學不是權力，是義務
第十六條 學校建設，應當符合國家規定的辦學標準，適應教育教學需要；應當符合國家規定的選址要求和建設標準，確保學生和教職工安全。 - 學校是要審批的，不是你說是學校就是學校的
第三十條 教師應當取得國家規定的教師資格。
國家建立統一的義務教育教師職務制度。教師職務分為初級職務、中級職務和高級職務。 - 國學班的老師是有教師證的嗎？
第三十九條 國家實行教科書審定製度。教科書的審定辦法由國務院教育行政部門規定。
未經審定的教科書，不得出版、選用。 - 國學班的教材是審定的嗎？
第五十八條 適齡兒童、少年的父母或者其他法定監護人無正當理由未依照本法規定送適齡兒童、少年入學接受義務教育的，由當地鄉鎮人民政府或者縣級人民政府教育行政部門給予批評教育，責令限期改正。 -處理級別也寫清楚了
直接一封信到當地教育局，不用多嗶嗶。
西安夫婦白梓霖先生和愛人2010年的初春停止了生意，帶著當時3歲的女兒和幾位朋友的孩子一起進山，創辦了一間私塾，起名叫終南山書院，初衷是想給女兒一個快樂的童年。
經過5年多的實踐，白梓霖說已經發現女兒和兒子間的差異越來越大，山中學習國學的女兒善良溫和懂禮貌，心態好，歡樂多，當然也有撒嬌的時候，而兒子的功課壓力大、脾氣就顯得焦躁。
白梓霖給入校孩子每個人都起了一個字，以德字開頭，是告訴孩子做人「德」為先，來的最早的是德賢和德一，他們是後來的孩子們的大師兄。在這裡，孩子們親如一家，相互幫助、相互關愛。最典型的就是剩飯了，孩子的剩飯別人可以幫著吃。
說起創辦私塾的初衷，白梓霖說：「辦這個私塾的目的僅僅是想給孩子一個快樂的童年，讓孩子快樂的玩耍、生活和學習。」「我也是用自己的孩子做個試驗，沒有失敗可言，最差也不過是讓女兒在大山深處度過一個寧靜而純善的童年。」夫婦為給女兒一個快樂童年深山辦私塾
注意看，兒子接受正規教育，女兒是育德。我真懷疑女兒的培養就是嫁人為目的。
我也是用自己的孩子做個試驗，沒有失敗可言，最差也不過是讓女兒在大山深處度過一個寧靜而純善的童年。
女兒只要有個快樂的同年就好了？沒有失敗可言？以後呢？
關鍵是，看評論。不少支持的人，讓我感到可怕。
鑒於評論有爭議，我放更詳細的鏈接吧。夫妻為給女兒快樂童年辦私塾：打坐誦讀採藥
目前書院常住的有9個孩子，最大的16歲，最小的8歲。孩子與社會的接軌有兩條途徑：一邊在山裡學習國學一邊參加自考，去年有兩個孩子考上西北大學；另外一個途徑就是學習中醫，走傳統中醫的路子。
親眼見過這樣的家長
我一個小學同學，大兒子出生以後就扔在家裡讓老人帶，然後就和老公一起去浙江做生意，六年後回來，再生了個女兒，忽然發現兒子根本沒法帶了。
具體表現其實是個沒得到母愛的孩子的表現
上課不集中精神，騷擾同學
做作業很磨蹭
經常欺負妹妹，但是也會保護妹妹
人很聰明，做手工簡直是看一眼就會
和陌生人交往也很不錯
我和他聊天發現這孩子其實挺能為別人著想的
然後因為我家兩隻小猴子帶的還可以，也經常在朋友圈曬娃
我同學就上門來找我求教
反覆問，是否要把孩子送到國學班去
和她以及她孩子聊了整整一個下午之後
我送她一句話
你是打算讓這個國學班來彌補你這六年缺席的母親責任？
她無言以對，痛哭著說是她錯了
然後花了每個月三萬的價錢把孩子關到那個國學集中營去了
呵呵
祝她孩子健康成長作為一個高中時期班主任（語文老師）沉迷「國學」而自己一心鑽研數理化的幸運兒怒答。
班級為某非省會城市排名第二學校重點班，此君是高二時期當上本班班主任，高一時期班主任由於家庭矛盾（經常性的臉上身上帶著抓痕來上課。。。）無奈離職。
她上任的第一件事就是重組班委。本人是高一入學老師心情好選出來的班長，一年的時間還是多少得到大家的認可的，成績亦為本班靠前水準。班委也是我選擇的幾個執行能力強、關係比較好的兄弟。於是高二我仍然是班長，然而班委已然面目全非。。。且不說關係好壞，單論其執行能力就令人感覺到蠕蟲一樣的效率。他們只不過是因為：周末的班會上願意全神貫注去聽老師放的「國學講座」並且積極的交流看法。
我表示你們講你們的，我還是刷我的卷子吧，三觀很正，不需要你們來矯正。
由於我感受到了莫大的壓力（班級工作、與她的交流、學業等等），不久後本人以潛心治學為由卸任班長一職。
自此，一系列國學科普行為掀開了大幕。
1.之前說的周末班會（學校給了三個課時，想說多久說多久，剩下的時間自習），每次我們的班會都會把三個課時耗完。基本上是一個課時欣賞國學大師演講，一個課時聽她科普，一個課時展開論述。而演講與論述的範圍無非就是：歷史悠久博大精深的中華文化中快要被現代人忘乾淨了的親情與孝道、一個家境貧寒吃了上頓沒下頓的孩子不懈努力考上名牌大學回家鄉當了官揚眉吐氣的勵志雞湯、中華五千年文明中最容易被人一拍腦袋就說出口的神書《弟子規》等等等等。
2.安排班級幾個國學先進分子在班上普及中華禮儀，具體包括：每天早上第一節課同學進教室之前讓先進分子們最早來，站在教室門口，向每一個進教室的同學深鞠一躬以示友好。。。我們這些水滴不進的愚民們選擇跳窗戶進教室（我是一個分寸感比較強的人，我不希望一個普通的熟人表現得跟我關係非常好，我和小夥伴們分享了我的看法之後他們也很認同）。後來先進分子們把我們從這項儀式中屏蔽了。同時還有一些經典讀書分享會什麼的，一般是集中在《弟子規》這本書（我現在對這本書已經有了心理陰影）裡面的某一句話例如「親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢」（別問我為什麼記得這麼清楚。。。你從頭到尾把小時代抄一遍你也會記得裡面若干句腦殘台詞的）進行辯論以及人生經驗的分享交流。
3.掀起班級友好互助活動，具體措施就是：成績單上靠前的要與成績單上靠後的做同桌，一人領一個。此處交代一下背景：班主任的兒子是我校普通班同級學生，由於某種不可抗拒的力量就進了我們班。此君成績常年霸佔班級成績單頁腳位置，沉迷遊戲不可自拔。我那次考試命好啊，正好就考了班裡第一，是不是就要義不容辭和他坐同桌呢？我是一個喜歡與命運抗爭的人，我選擇了成績倒數的我的一個小夥伴，結果老師以此人太高為由把一米七的我塞進最後一排。。。
以上的各種故事，並不是為了黑我的高中第二任班主任怎麼樣。我只是想說一個事實：國學這東西在當代應試知識教育背景下，是真的沒有什麼卵用。
仍然拿我們班為例，班主任的兒子莫名進了全年級最優秀的班，卻由於性格原因（沉迷遊戲跟家人交流少，班主任又特別喜歡當著同學面批評他）經常在班裡跟母親大人發生或大或小的摩擦，之間夾雜著各方在班級全體面前的失態等等。。。一個教了20多年語文的老師，自己的孩子高中時期這樣了，你卻束手無策，你確信自己迷信國學是看到了真理還是病急亂投醫？一邊悉心傳道一邊連自己的孩子出現心理問題都無法handle的老師？我憑什麼相信你？
再說國學。以各種形式在禍害著各種年齡段的國學教育班，你們把應該在幼年青年少年時期進行的智力開發全部替換成了人格培育，甚至可以說是剝奪了別人的受教育資格，倒是挺符合金字塔頂端不希望民眾太過聰明的初衷的。是不是有必要懷疑：國學傳銷是一次有組織有預謀的洗腦行動呢？
手機碼字略亂，之後慢慢修改。
加兩幅圖。不管現狀如何，理論上是這麼說的。
2014年9月4日《南方周末》對此有個系列報道《這更像是一個耗盡耐心的故事 十字路口的讀經村》、《讀私塾的孩子》。】
（作者：南方周末記者 張瑞 南方周末實習生 張維 文中圖片：南方周末記者翁洹 / 攝）
圖片不一一貼了，把文字部分貼在這裡給各位一個參考。以下為南方周末內容：
開學四天後，崔小萌（化名）決定退學。她要離開的不是學校，而是一家私塾。崔小萌今年15歲，她在私塾中背誦四書五經。
2014年8月23日，一大早，她給父母打了電話，要求接她回去，
語氣果斷，但聽著又有些失落：「我是來學國學，不是來背經的。」
從小讀經的孩子，年齡最小的只有3歲，他們可以將經典讀得爛熟，但五六年後，家長卻發現他們中的一部分認字都有問題。
梧桐山是深圳的最高峰，山腳有著全國規模最大的「讀經村」。在深圳這個以創新為標誌的城市，教育的民間改革也最先發端。
三四十家私塾，散落在火柴盒似的民房裡。在巷陌間遊走，冷不丁「某某學堂」、「某某書院」的匾額就出現在門首。而孩子們整齊的誦讀聲，也從窗戶里跳了出來。
鼎盛時，近千名孩子放棄了體制內的學校教育，在梧桐山讀經誦典。《論語》、《大學》、《中庸》、佛道老莊……學生們朗朗而讀，喁喁而誦，在一遍遍的記誦中，將聖賢之言裝進腦子。
自2004年第一間私塾開辦，這場投注無數人心血的教育實驗，已經持續十年。在京、滬、浙，乃至全國各地，私塾、學堂、讀經聯誼會等已超過3000所，影響了上千上萬的家長和孩子。
如今，這場體制外的實驗走到了十字路口。
耐心耗盡，動蕩來了
「今年，讀經的孩子比以往少。」一位私塾老師遲疑著說，背後，是一幅至聖先師孔子的行教圖。
2004年，畫家張中和辦起了梧桐山第一所私塾，取名「蒙正學堂」。他是梧桐山私塾教育的肇始者。後來，在他的拉動下，小學教師，餐館老闆，也在梧桐山開辦了自己的私塾。數年間，越來越多的國學愛好者匯聚這裡，租民房，掛上學堂的匾額。梧桐山從一個寂寂無名的山村，一躍成為民間國學教育的重鎮。
張中和喜歡南懷瑾描繪的讀書畫面——「一群烏鴉噪晚風，諸生喊破好喉嚨。」
培養這個時代的聖賢之人，才是張中和的理想。「我的教育理想十年來都沒改變。」
梧桐山最輝煌的時候，一所所學堂像雨後的蘑菇般紛紛生長，堂主們互相鼓勵，「以後梧桐山的聖賢，得一卡車一卡車地往外拉啦。」
但今年，張中和的學生只有最多時的一半。
出現同樣狀況的私塾不在少數。
「原本期望的教學效果沒有出現。」2009年，劉海峰在梧桐山開辦了己謙學堂，「我們像古人一樣付出了那麼多，但沒有效果。」
危機發軔於2013年。
這一年，梧桐山讀經時間最長的孩子讀經已近十年，許多則已讀了兩三年不等，按照規劃，他們已經讀完乃至背完了四書、五經。
從小讀經的孩子，可以將經典讀得爛熟，但五六年後，家長卻發現他們中的一部分認字都有問題。而那些曾經引以為傲、將整本《大學》、《詩經》、《易經》一口氣吐出唇邊的文字，也早就忘得一乾二淨，若想重溫，只剩吞吞吐吐和自找難堪。
這是因為，學生從小只是跟著老師一遍遍復讀，就和唱歌一樣，聽熟了就能唱，但既不認識音符，也不了解意思。
很難說之前沒有人察覺，這更像是一個終於耗盡耐心的故事。
「當時家長就『反』了。」在某一家學堂，十幾個家長，接走了自己的孩子。
對私塾的失望，迅速演變成一場金融危機。失去了每個學生5萬到10萬不等的學費，這一年倒閉的私塾就有十來所。
對一部分堂主而言，更難忍受的是精神上的重創。因為私塾的第一個學生，讀得最久的那一個，往往是自己的孩子。
劉海峰的第一個學生就是5歲的女兒。
曾經每一天，他帶著女兒誦讀古書，將「子曰成仁，孟曰取義」讀得口乾舌燥。他想讓女兒逃離體制教育的深淵，想讓她變得不一樣，換來的結果，卻只是互相辛苦。
「她完全不願讀經了。」疲憊的父親語氣累極了。
2013年9月，劉海峰關掉了自己的學堂，離開了梧桐山。
風雨飄搖，堂主們說，這是梧桐山最動蕩的時候。
十年烏托邦
現代意義的兒童讀經運動，在中國大陸興起於上世紀九十年代。主要推動者是台灣學者王財貴。隨後二十年，他成為大陸民間讀經運動的精神領袖。
在一千餘場講座中，王財貴的理論一以貫之：中國的孩子需要學習中國的經典，學習的方法則簡單明了——大量讀經，大量背誦。
其中，最大的特色就是對經典的推崇。「讀童蒙不如讀唐詩，讀唐詩不如讀古文，讀古文不如讀四書五經」。讀了四書五經，其他的也就無需花時間，這被譽為「教育的經濟學」。
而讀的過程，也無需講解和認字，不認字的跟著老師讀就好了，學會拼音後就自己看，高深的內容小孩子本就無法理解，而且即使不理解，經典也自有妙用。
「讀一遍有一遍的好處，讀一百遍有一百遍的好處。」
在王財貴流傳最廣的一次演講中，他舉了一個例子，闡釋了經典的魔力。因為懷孕的母親堅持讀了十個月《論語》，出生的孩子不僅相貌不凡，而且知禮懂事，晚上從不哭鬧。
「第一批推廣讀經的人，許多是佛教徒，讀四書五經和讀佛經的感覺差不多。」一位私塾堂主說了自己的理解。
這還是一種推廣的「不二法門」，由於不講解，讀經教育中，對老師的要求簡化到了極點，只要是對私塾教育感興趣者，都可以組織私塾。
在梧桐山，私塾的堂主和老師們背景各異，輟學學生、茶藝服務員、IT工程師、餐館老闆、報社編輯、健身教練……熱愛國學的人們彙集到梧桐山，他們一邊自學一邊授課，最主要的教材就是王財貴編寫的一套注音版的《國學經典誦讀系列》。
憑了經典本身的價值，「老師只有一杯水，但可以給學生一條河」。
私塾老師吳太雪在高二時接觸到了讀經，那時她的學習不上不下。聽了王財貴的講座光碟，才恍覺原來經典的價值那麼永恆，立誓將《論語》讀完一百遍，說不定對數學也有幫助。還沒讀完，她就退了學，輾轉來到梧桐山。
如今，在她的私塾里，每天都二十四小時循環播放著一位法師對《弟子規》的講解，無論學生是在上課、玩耍還是吃飯，又或者根本不在屋裡，電視里的諄諄教導都永不停休。
這是一種混雜著教育觀和文化情懷乃至文化自尊心的理念。人們將對體制教育的不滿投射其中，又將對傳統文化的熱忱附著其上，最後形成的，既有一種宗教性的熱忱，也有一種使命感：「我們是在為國家和民族，培養真正的人才。」
讀經的雄心還不止於此。
「我們要培養的人物，能夠引領人類前進方向。」一家私塾的堂主說。
在這家私塾的教學規劃表上，學生除了要讀背四書五經外，還要在六年的時間內，用同樣的方式，在完全不懂外語的情況下，跟著錄音機，朗讀背誦英文的十四行詩、德文《聖經》、法文《聖經》以及日文的《論語》。
與體制內教育的強烈對比，吸引了許多熱忱的家長：學校沉重的課業負擔，白熱化的考試競爭，甚至複雜的人際關係，都推著家長將孩子送入另一種聽起來遠為純粹而雄心勃勃的教育。
「現在大學讀出來也找不到工作」、「我想讓孩子了解一些傳統文化，變得知禮」這是家長頻繁給出的理由。
「這是一種烏托邦。」北京師範大學國學經典教育研究中心主任徐梓教授發現，許多讀經教育的推動者，熱衷於培養聖賢，而傳統文化教育的目的，在他看來，應該是培養既有知識又有文化的現代中國人。
「在這個價值多元的時代，傳統文化成了社會產生認同的最大公約數。」
劉海峰會告訴家長讀經的好處，在古文方面，讀經一年有高中語文程度，讀經二年有大學語文程度，讀經三年有中文系語文程度，大家都這麼說，「但其實這是不可能的」。
張中和（左）是梧桐山第一批開私塾的人之一；凌龍（右）以前在他私塾做老師打工，幾年後，凌龍也自己開了家私塾。
治「病」學校
崔小萌退學的鹿鳴學堂，是梧桐山規模最大的私塾，學生人數常年超過百人。
六歲那年，她就在鹿鳴學堂待過一年。那時學堂還沒有搬來梧桐山，在深圳市內的一個小區里。學生只有她和堂主孟丹梅的女兒。
每天她和堂主的女兒從早讀經到晚，但讀的什麼都忘了，崔小萌有印象的，是那時堂主的女兒好像得了厭食症，每天背完經吃完飯就要吐。
一年後，她被父母接回家。再次來到鹿鳴學堂時，已經十五歲，作為問題少女被送了進來。
「老師面前我很乖，但在學校天天打架。」崔小萌留著一頭長髮，語音平實，只有當對方表示難以置信，才習慣性地皺皺眉。
崔小萌代表了一大批被送來私塾的學生——問題少年。
「家長將孩子送來私塾的動機有兩種，一種是真的有傳統文化的情懷，另一種就是孩子太頑劣，在學校混不下去了，想用傳統文化在道德上『治病』。」一位私塾堂主說，現實是，後一種占的比例更大。
「有的私塾，完全成了問題少年學堂。」堂主們都認為，這影響了讀經教學的效果，他們抱怨道，管理問題少年，吃力不討好，耗費了大量精力。
「我感覺是那一年的私塾產生的陰影，太壓抑了，長大了才要發泄出來。」2014年，當崔小萌再次來到鹿鳴學堂，她感到這種壓抑的氛圍依然存在，她的同學們，那些13歲以上的大孩子，顯得都有些沉鬱。
學堂實行封閉式寄宿制管理，不能看電視，不能用電腦，不能用手機，也不準隨便出入。目的是為了將學生隔離於社會的「污染」之外，好讓他們「一心只讀聖賢書」。
但崔小萌說，每天讀完七八個小時的經書後，那些大孩子，也會偷偷地抽煙，跑出去上網吧，或者打架談戀愛。每天讀誦聖人的教誨，並沒將他們變成謙謙君子。「有的比我在學校認識的壞學生還要壞。」她想了想，接著補充，「是那種陰陰的壞。」
崔小萌來到學堂的時候，堂主的女兒在讀經十年後，已經被送到了北京，進入王財貴開辦的文禮書院。
「十年讀經，十年解經」，王財貴為讀經的孩子構想了一個超過二十年的學業過程，先用十年時間記誦中外經典，再用十年時間加以意義的理解。
「這也是為私塾的孩子找了條出路。」一位堂主說。
2012年9月28日，書院在北京正式成立，這所私塾路上的清華北大，面向全國招生，標準可謂嚴苛，「能背誦經典三十萬字（中文二十萬，外文十萬）以上」。
「我的女兒背完了二十萬字，」孟丹梅說，「是作為陪讀生進去學習的。」
但一位同學告訴崔小萌，孟老師的女兒曾經說過，她其實想當明星。
一直到今年，書院才有兩個學生真正達到了背誦三十萬字的要求，一位還來自台灣。
「我覺得這顯然不合理，現在我們國內最有學問的學者，是古典學者，也沒有人能背誦三十萬字。」徐梓對此不以為然。
但這個標準卻實實在在改變了崔小萌和她的同學們的生活。
原先，對於背誦，學堂並沒有嚴格的要求，現在則有了「包本」的制度，所有學生，都要求將某本經典讀誦百遍後，進行「包本」，也就是一次性背誦，同時錄像，作為以後進入文禮書院的證據。那些原本幾年前就背完了的學生，由於沒錄像，背了也不作數，重背時，又早忘得一乾二淨，狼狽不堪。
這成了一種變相的考核，學生和老師，圍繞著「進書院」開始緊張地運轉，一堂讀經課的時間也從六十分鐘增加到了一百分鐘。
「讀經的學生，不上書院是沒前途的。」老師們這麼動員他們。
「多一個上書院，學堂的名氣就大很多，方便招生賺錢。」崔小萌說，一個學生一年的學費是五萬塊。
「我不想上書院。」崔小萌的同學劉靈（化名）也和她在同一天退學了，「但我一說完，老師臉就沉了下來。」劉靈想學中醫，老師告訴她，中醫是聰明人學的。
「這不成了另外一種應試教育嗎？」崔小萌本想離開體制學校，沒想到又進了另一所——「讀經學校」。
唵嘛呢叭咪吽
2013年底的時候，凌龍的學堂還只有兩個學生。到了今年夏天，他的學生就有了十多個。其中七八個都來自張中和的學堂。
凌龍曾經是張中和學堂的讀經老師，2012年，他開辦了以自己名字命名的凌龍學堂。
在梧桐山，發生的第一場變革是放假。「原來學堂不放假，沒有暑假，也沒有周末，一個月半個月放一次。」不放假的原因，一是防止學生受到家庭、社會的「污染」，二是害怕學生放假了就不來了。
這種精神上的緊張情緒在梧桐山貫穿多年，無論學生還是老師，都被這種馬拉松式的「無休狀態」折磨。
「我的學堂從一開始就要過周末，學生和老師都要休息。」凌龍今年35歲，他曾經是一名健身教練，現在不介意做出改變。
「很多學堂是被理念困住了」。
2012年，一種新的教學方法傳入了梧桐山，針對讀經多年還不認字的情況，要教私塾的孩子先認字，再讀經。這在私塾的堂主們之間引發了激烈的爭論。
一位倡導先認字的堂主走在路上，就被其他堂主質問，「王財貴老師說了不用先認字，你怎麼能這麼做呢？」
變化發生在2013年，隨著危機的到來，許多私塾迫於壓力，開始反思，尋求改變。
原先，私塾教育與體制內教育完全切割，現在，為了照顧那些讀完幾年私塾還要回歸學校的學生，許多私塾開了數學課。「原來宣傳，讀經的孩子，一個月就能學完小學六年的數學，那是假的。」
每天讀經七八個小時的私塾，也在減少，有的私塾一天只讀一個小時了，剩下的時間，都花在了學習才藝和體育鍛煉上。
但也有一些私塾變得愈發堅定，「我以後只招願意跟我讀十年的學生。」張中和說，現在的變革是一種妥協和退步。
「大量讀經是有用的，不能因為你沒做到，就怪罪這個方法。」張中和2013年入了道籍，他有了新的比喻，「就像六字真言，『唵嘛呢叭咪吽』，不能因為你念了沒用，就怪罪菩薩。」
凌龍想的，則是要留住依然相信私塾的家長。他說曾經有一個慷慨的家長，被堂主們戲稱為陳員外，2012年瘋傳世界末日時，還特意為梧桐山的私塾囤了兩百噸大米。
「但現在他也灰心了。」凌龍說。
如今，梧桐山依然吸引了大批懷有國學情懷的家長，他們將孩子送入私塾，自己也在山上租了房子，陪讀。
「我們叫共學。」凌龍有些得意，其他地方只有高考陪讀，只有在梧桐山，才有家庭，為了小孩讀經而陪讀。
「這種氛圍需要維護。」
「讀經的民間推動者對這一輪國學教育的興起是有功的。」徐梓說。如今，環境本身也有利於私塾辦學，雖然在法律上還是處於灰色地帶，但政府沒有打擊，而是默認。
深圳市福田區教育研究中心副主任嵇成中的態度，代表了一批體制內教育工作者的看法：「對教育的探索是一件好事。」
「培養聖賢很難，萬分之一的概率。」張中和說，當然大部分人都成不了，但只要培養出了一個，就算是成功。
「梧桐山是開風氣之先的地方，我敢說，十年之後，這裡肯定要出一個聖賢。」這麼說的時候，一個學生走了進來，鞠躬行弟子禮，然後便到一旁彈起了鋼琴，張中和的眼神也變得柔和了。
凌龍不知道聖賢是否會出現在梧桐山，但他表示贊同，「這是個需要聖賢的時代，不是嗎？」
讀私塾的孩子
（作者：南方周末記者 翁洹 南方周末記者 張瑞 文中圖片：南方周末記者翁洹 / 攝）
汪勝抱著自己女兒在彈古琴，他的學生坐在一旁看著。汪勝說私塾目前只有一名學生，等9月開學後，過來的孩子更多。
在梧桐山的私塾村中，吳太雪所在的私塾很特別。這是一家崇尚佛教思想的私塾，包括吳太雪在內的所有老師、送孩子來私塾的家長，都是佛教徒。私塾內，無時無刻不響著裊裊佛音。
每天，孩子們都跟著老師一起吃素，吃飯前，還要念十遍阿彌陀佛。
但在孩子們的宿舍里，與佛音齊鳴的，是英文朗誦的「獨立宣言」。
一家私塾的孩子們待在宿舍，他們準備睡覺。
周凱琪，6歲，每天在私塾課堂里朗讀與背誦經書。
私塾里一共有十來個孩子，年齡從三五歲到七八歲不等，孩子們出門的時候，是每天早上六點的晨練。吳太雪讓孩子們排隊出門，再讓他們排隊回來。
私塾村的堂主們都喜歡追憶梧桐山原來的清凈，山高路遠，人煙稀少，是一個讀聖賢書的好地方。但如今，隨著私塾村的名氣日益高漲，商鋪、客棧、素食店、茶道館，還有教授辟穀的醫館，乃至宣稱自己有特異功能的算命館都紛紛遷來了梧桐山。
由於房源被擠占，房租在一年內翻了一番，私塾不得不越來越向村子深處發展。過去，私塾往往是村莊供養的對象，如今，則成了村民們的搖錢樹。村民也無法理解這些私塾先生，讀私塾的孩子里，幾乎找不到本地人家的小孩。
私塾里一共有十來個孩子，年齡從三五歲到七八歲不等，孩子們出門的時候，是每天早上六點的晨練。
周凱琪和周凱悅放學後練習毛筆字，他們的媽媽和奶奶在另一邊房間疊衣服。
傍晚天氣涼快，私塾老師把課室搬到院子里。大多數私塾在村裡租村屋當作課室和學生宿舍。
「村民還告我們擾民呢！」一位堂主有些不忿。從早到晚，孩子們都要齊聲讀經，聲音震動四鄰。《孝悌三百千》、《論語》、《孟子》、《大學》……聖人們的諄諄教誨藉由孩子們的口朗朗誦出。但村民們沒有被教化，反而經常惱怒不休，抱怨噪音擾民。 「我們的關係就是房東和租客的關係。」堂主們甚至想過聯合起來，反抗村民漲房租。 在這裡讀私塾的孩子們不會想到，他們身上承載著如此高遠的教育理想：指望在一個山村之中，實現孔孟之道的現實傳承。
這問題本質上和西北穆區，文盲爹媽不讓孩子上學而是送孩子去阿訇那裡念經是一樣的，背後都有經濟動機，西北是阿土伊三國的宗教文化和資本滲透，國學班的是民間資本同民族主義話語結合後的怪胎，區別是所謂的國學班和國學大師在中國雖然有本土歷史的沉澱但沒有類似伊斯蘭教和阿訇那樣強烈的紐帶作用，這個紐帶已經被民主革命和共產革命徹底打斷，說明社會開始變了，開始變得保守和右傾，民族和宗教敘事開始漸漸興起大有要向世俗社會秩序挑戰的勢頭，未來30年當中國經濟再上一個台階時，各大妖魔鬼怪都會相繼上台表演。
當然違法，可事情也不只是違背了一個義務教育法那麼簡單。
今天恰好看到一篇文章，不過這個作者林夕是不是那個林夕我不是很確定。
【林夕：我為什麼要旗幟鮮明的反對國學？】
一年前有個聚會，一個朋友帶著我並不認識的朋友來，穿著黑色唐衫，登著白布鞋，很仙風道骨的樣子。
聊天的時候先很自豪的說，我們家就是大家庭，不分家的。然後開始和一位教高中的朋友聊教育。
他說現在學校教的東西都是扯淡，說以前古代一個七八歲的小孩子都可以秒殺現在的大學生，現在的中國人都失去信仰了真是大悲哀。
我那位教高中的朋友臉色非常難看，他完全沒注意到，繼續唾沫橫飛的大談他的教育。
他不送他兩個女兒上正常的學校，去上私塾，稱「將來她的圈子裡就都是那樣的人，這樣對小孩比較好。」
他的女兒從來都是學國學，學《弟子規》、學《三字經》、學《論語》。他的女兒每天早上六點就要起來「洒掃庭除」。
我這人有個臭毛病，叫「不拆穿會死症」，回答他說：《三字經》不是國學，是蒙學，相當於現在的掃盲讀本，你們學的國學主攻經學，還是小學? 文字、音韻、訓詁，比較看重哪一類?
現在輪到仙風道骨的朋友臉色難看了，半天答不出話，然後大家表面哈哈一下，不歡而散了。
我也經常看到過類似讀經運動，現代私塾之類的新聞，但這些新聞里的事情真實的出現在我身邊的時候，我還是很震驚。
他的孩子真是太可憐了。
開車還要駕照呢，一想到為人父母，都不用經過考試，我就不寒而慄啊。
有時候也會看到一些城市裡齋菜館之類，灰撲撲的門面，裡邊擺著佛像，放著蒲團，放著《弟子規》，還有什麼《佛說療痔病經》，吃飯前，所有人還要站起來一起跟飯店員工感恩：感恩天地，感恩國家，感恩父母。
後來才知道，齋菜館只是個幌子，他們的主營是是開國學班。
還聽過一個朋友吐槽說，她認識一個有錢的老闆，是個狂熱的國學粉，碰到漂亮姑娘都說：姑娘長得不錯，給我生孩子吧。
不是委婉的約炮，是真的邀請她們去生孩子，他的理想是有百子千孫。
國學原先不叫國學,叫國故,是民國八年五月《新潮》雜誌針對國粹研究提出的主張,曰整理國故,有點文獻的意味。
現在所謂的國學呢,沒有讓你體會「匈奴未滅,何以家為」的慷慨熱血,也不會讓你欣賞《滕王閣序》的華麗辭藻,更不會讓你感嘆《阿房宮賦》的借古諷今,只不過是把君君臣臣、父父子子、男尊女卑、三從四德（對，竟然還有專門教所謂女德的國學班!）這些早就扔進了歷史垃圾堆的糟粕再撿了回來。
自己讀讀也就罷了,還總是一邊享受現代文明的便利,卻一邊反對科學、反對現代化。
一邊毫無節操的牟利一邊教育孩子們要清苦。
一邊自己燈紅酒綠紅塵滾滾一邊教育別人要田園牧歌清燈古佛。
可以考據的「國學熱」,大概要從1994年算起,台灣的王財貴在台灣發起「兒童誦讀經典」運動。
他的方法傳入大陸後，當時國學炙手可熱，剛好迎合了家長們對於教育大環境不滿的心理，所以一時間，各地私塾紛紛湧現，吸引了一些想脫離教育體制的家庭。
入住書院後，孩子們誦讀經典，死記硬背，老師不去講解，甚至蓄意阻擋孩子們去理解。
據新京報調查，那些崇尚國學的家長發現，十年寒窗後，孩子們並未不費吹灰之力成為聖賢，反而羨慕體制內學生。
現在他們中很多人茫然無助，有的要靠自考去自救。
無奈知識結構不健全，自救談何容易？
比如在英語上，這些知識結構狹窄的學生，可能還不及小學一年級學生。
這個結果並不讓人意外，這方面的教訓我們見的還少嗎？
80年代末導致洛陽紙貴的扶忠漢雙向式英語速成學習法，《光明日報》專版介紹過，何等風光！現在還有誰記得？
再後來李陽的瘋狂英語風靡多年，但也漸漸失去了一線城市的市場，開始轉向二三線城市和農村。
瘋狂英語還掛羊頭賣狗肉，打包捆綁感恩教育、愛國教育呢。即便如此，也難挽頹勢。
讀經運動，和這些野路子的教學法有什麼區別呢？
從《新京報》的報道看到，一些書院老師攜帶私貨，竟然讓孩子背誦大量道教（太上感應篇）、佛教經典，就是過去冬烘先生教的私塾，也沒有現在這樣亂搞，儒家混的最慘的時候也沒敢把這種精神控制的東西充門面啊。
我之所以旗幟鮮明的反對國學，就是因為「國」字已被現代人玩壞。
什麼國師、國醫、國學、國嘴之類，最終都被證明是禁不起推敲的、偽的、假的、騙人的玩意兒！
沒見過希臘人把他們的哲學叫「國學」，沒見法國人把盧梭、伏爾泰的思想叫「國學」，也沒見誰把牛頓、愛因斯坦的思想叫做他們的」國學「。
得是有多自卑的民族，才會把《清代小學生日常行為規範兒歌版》當成寶貝，奉為國學呢？
認為中國幾千年的傳統學術，可以用一個統一的「國學」概括，可以找出一個統一的宗旨，甚至認為可以找出一個中心，認為「國學」就是圍繞著「道」或者「氣」或者什麼類似東西，再籠統的造就一個西學，進行一個滑稽的二元對立，這才是對中國傳統學術最大的自我貶低。
一代代學人的思考、辯論、砥礪、傳承、變革、書寫，就以這樣的方式，最後被縮水和偷換成「國學大師」的幾本暢銷書。
最終的結果只能是國學變成了一個框，裡邊裝的儘是些職業騙子，雞湯廚子，無恥神棍，邪教胚子。
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本來想說這種問題也算月經貼了，時不時出來噁心大家一下，可後來慢慢發現，原來我們周圍相信這個的大有人在，舊時代的糟粕伴著新時代的大潮捲土重來，也是很麻煩的一件事，很多人做事畏首畏尾，干起這種事倒是勇往直前，寧折不彎。
相似的問題下面這個也算是一個。
如何評價杭州303公交全車貼滿「二十四孝」宣傳畫？
https://www.zhihu.com/question/55573545/answer/145393735
看到這個實在忍不住了，我真的不懂這東西明顯反人類，怎麼能取得這麼多支持。
前兩年就了解過這些國學班、女德班之類的東西，發現有些地方居然是團委支持的。本市雖然不是團委在支持這種東西，但是有兩個民間組織已經合法取得了資質，具體名字就不說了。和國學、女德差不多，弘揚傳統文化什麼的，簡直復辟。
但是因為掛了個ZF的名，總能忽悠很多人去學習，忽悠一些教授去講課（真的大學教授），雖然固定老師少，但是我覺得講那種課的內容簡直是不可理喻。我原來作為相關口去聽過這樣的課，本以為是ZF下面的一個官方組織，其實並不是。聽這種課實在尷尬密集。
不過這兩個組織還不算太誇張，還沒有到慫恿人不讀書，收小學生之類的， 多是收成年人。
相比起來，我姑母沉迷的那個女德班才是人間敗類班。她沉迷到車子里放的不是音樂，而是她錄的講課內容。內容包括什麼？什麼丈夫打我是為了我好，贖我身上的原罪；丈夫出軌我要原諒，我要維護一個家庭的完整，這是女人最大的幸福；還有離婚會下十八層地獄什麼之類的……
後來我看過一些其他宣傳部門的文件，感覺有些部門是不是錯估了這些國學班、女德班真正的目的？雖然說政策是要求搞美德教育之類的，但是文件上寫的其實和國學、女德關係不大，主要是想抓道德建設，官方的活動也以選道德模範為主，搞道德講堂為主。這些國學班和女德班哪點能抓道德建設，把矛盾扼殺在家庭內部？
希望什麼時候能徹底禁絕就好了，不過不破不立，想來不出個大事，只怕不可能被一刀切了。就現狀而言，國學就是把幾千年文明中的精華扔掉，把糟粕撿起來釀成一坨屎。。口中不離國學的，要麼是傻，要麼是騙。
看到國學班就想吐槽，於是我又一次跑題了Orz
本人大學本科是相關專業。我都只敢說自己只懂皮毛，那些老師絕壁要研究生畢業才敢來教吧。
說起來，那些寫《XXX品論語》、《XXX讀XX》的所謂國學大師，圈子內大家都是嗤之以鼻的好嗎。不對，不能說是嗤之以鼻，應該說連提都懶得提。
古代，「大學」（青年時期）之前需要通「小學」（少年時期）（包括文字學、音韻學、訓詁學）。（加引號是為了與現代意義的大學小學加以區別）
文字學，至少要通讀《說文解字》，識小篆（說文中部分內容有誤，所以不僅要認識小篆，還要懂甲骨文和金文）。
音韻學，國內通此學的人寥寥無幾。
訓詁學，是在兩者的基礎上。
所有不懂「小學」的人都沒有資格自稱國學大師！
真正國學大師的功力非常可怕，因為國學的每一個分支走下去都足以稱之為大師。真心只有古代才能培養出大師，現代幾乎是不可能的。
還有，「小學」的重點是認字啊摔！！
看到一些新聞說上國學班只讀經，上了幾年字都不認識幾個，我真想呵呵了，古人寫了很多讓小孩讀的科普讀物好嗎，我就不說三字經百家姓弟子規千字文了，除此之外還有《幼學瓊林》、《龍文鞭影》，這兩本書都很有趣味性的，還很好背，這些都不教直接教經，一看就知道完全就不懂教育，誤人子弟。
為什麼古代需要背書，說什麼讀書百遍其義自現，因為這是需要自己悟的，一味地灌輸那叫洗腦！
所以說，真要上國學班，首先應該《經典釋文》來一發。
看什麼四書五經，應該直接看十三經。
連字都不識全就敢說自己教國學，真是大言不慚。
不用看了，騙子學校。
歷史的大潮不可逆轉，況且國學典籍被焚毀無數，現在保留下來的基本也是糟糠多，精華少，這種學校和女德班一樣無非是逆歷史潮流，這些學校所謂的國學不過就是每天寫寫字，念念詩罷了，國學的派系如此之多，他們連基本的分辨能力都沒有，何謂道家，儒家，法家，兵家，墨家…這些思想就連他們校長都不懂，那還教個毛線。
看到有人說給父母下跪是積陰德，我給大家普及一下，陰德來自輪迴說，自己做的好事壞事別人知道則為陽德，就是所謂福報業報，當世可還；如果做了好事壞事別人不知道，那就是積陰德和損陰德，會影響下一世。也就是說這些騙子連陰德的概念都沒搞清楚，而他們這麼做明顯會遭業報的哦～
犯不犯法的另說，您先看看所謂國學班老師能不能達到初試標準。
其實大部分「國學」老師連老秀才都不如。
這些「國學班」本質上就是邪教組織。
「九年義務教育」是根據憲法規定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。其實質是國家依照法律的規定對適齡兒童和青少年實施的一定年限的強迫教育的制度。義務教育又稱強迫教育和免費義務教育。義務教育具有強制性、免費性、普及性的基本特點。
民國時期的文盲率，一般認為是80%，比如毛主席1945年在《論聯合政府》的報告中提出：「從百分之八十的人口中掃除文盲，是新中國的一項重要工作。」新中國剛剛成立百業待興，但中央領導一步到位把義務教育年限達到發達國家的教育水平，體現了國家再窮也不能窮教育的堅定信念。
中文名
義務教育
外文名
Compulsory education
特點
強制性、公益性、普及性
時限
九年
起源
德國
相關法規
《義務教育法》
階段
小學、初中
政策
再窮也不能窮教育
我小時候啊，看一電視劇，叫什麼記不得了，傅彪主演的，裡頭有個家長，帶著自己的孩子來上學，說自己的孩子是神童，為什麼吶？因為這孩子能把圓周率背誦到小數點後多少萬位！
然後這孩子就當眾不歇息的情況下背誦了好幾個小時....傅彪覺得這孩子太牛了，再看看自己兒子啥也不會，心裡這個難受啊！
望子成龍，是中國從古至今應試教育下的一大頑疾！早幾年我小的時候城裡的孩子，尤其是女孩子家，但凡有條件的幾乎是家家必備鋼琴一台，一開始左鄰右舍家裡經常是「叮叮噹噹」等孩子上了中學自然就戛然而止了！
很多父母愛說「你看看人家XXX的孩子」其實潛台詞是「我家孩子也能像他一樣」於是乎為了顯示自己的孩子與眾不同，就開始病急亂投醫！不知道干點啥好了！
我認識一小孩，小時候三歲半就認字了，五歲會被唐詩....最後還是老老實實的考了一個二本大學！
現在的國學班興起，和當年的足球班，鋼琴班，再早的特異功能班都是一樣的！早年間郎朗他爸說「給了孩子一瓶葯，對他說『你要麼喝葯，要麼成名』」害了多少人啊！但只要你有慾望，想證明孩子與眾不同，想走捷徑，有的是辦法讓你往坑裡跳！現在「國學」就登場了！
這裡頭利潤大啊，服裝要有吧，書要有吧，這報班的費用還不是說多少是多少啊，看著自己牙都沒長齊的孩子被《三字經》《弟子規》心裡這個成就感那是不要不要的！
國學班、迷濛、丁璇、楊永信和周帶魚就是這種情況下應運而生的！「學了國學就有文化了」「看了我的文章就女權了」「聽了我的課就淑女了」「孩子到了我這就不上網了，就戒掉知乎了，就聽話了」「看了我寫的公知就完蛋了」太他媽有吸引力了！
50歲以前心疼孩子，50歲以後養生的還在那等著呢，國學班這種東西肯定是違法的，但是你還真沒法禁絕這種東西！我們唯一能做的就是要求正負嚴厲打擊的同時，保持克制，保持一顆隨遇而安的心！
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