吃狗肉真的很殘忍嗎？你怎麼看？
11-30
剛看了條新聞，廣西玉林的狗肉節挨批（廣西玉林狗肉節期間1萬條狗被屠殺引熱議(組圖)|廣西），為什麼吃狗肉就有人批，吃豬肉、羊肉沒人批？你是怎麼看的？
網上大部分人都長時間生活在城市裡，而城市屏蔽掉了很多不是那麼「真善美」的東西。我們從超市買回來宰殺分割好的豬牛羊，彷彿感覺這些東西天生如此，剁剁炒炒吃了也沒什麼殘忍的。
有些朋友無意間在網上看到了狗肉節的視頻，頓時心靈感覺到了前所未有的震撼。像知友劉葉子所說：
滿是鮮血和哀鳴，還有那一雙雙在牢籠里留著淚的眼睛。對應於此的，是吃喝得兩眼發直，面紅脖赤的居民，恍若一群群穿著人皮的魔獸，張牙舞爪地一邊享受著饕餮盛宴，一邊踐踏著靈性。
事實上，我覺得動物的屠宰過程都十分血腥。記得小時候第一次去四川一個氂牛屠宰場的時候，完全被眼前的景象震驚了，被電死後剝了皮的氂牛四腳朝天的躺在地上，滿地都是血水，那場景簡直像地獄一樣。說到哀鳴，我聽到最撕心裂肺的是農村殺豬，所謂殺豬般的嚎叫。農村土法殺豬真的是對豬的一種折磨，很難有致命傷，感覺到最後豬都是筋疲力盡加失血過多而死的，十分的不人道。最凄慘的是宰羊，羊咩咩叫的時候感覺好像一個孩子的哭聲，加上眼裡的淚，那個時候的羊絕對和狗一樣的有靈性。之所以沒人批評，一是大部分人自己都在吃，二是很少有機會看到。
我是個踩著個蟲子都要內疚的人（蚊子除外！！！），以上的事情我也只是見過，我自己是萬萬做不來的。雖然我感覺屠宰過程很殘忍，但是我每天還是要吃，而且吃得時候很少有負罪感。就是因為屠宰的過程被屏蔽掉了，我們很難把眼前的美味和血腥的場景聯繫在一起。
我們在食物鏈里，吃肉就不可避免，這是自然的法則。但是不人道的宰殺，就真的是一種殘忍了。
我們應該呼籲的，科學人道的宰殺動物。
我們學校有個愛爾蘭的留學生
這傢伙賊看不慣咱們中國人吃狗肉
一次聊天他說你們中國人吃狗肉多麽不人道狗是人類最好的朋友...巴拉巴拉...
我淡定的說,在中國我們感恩節從來不吃火雞,因為在東方文化裡面火雞是我們人類最好的朋友
如果狗肉有符合衛生標準並有施行的監督,為什麼不能吃
民主,在某種意義上是你可以干你想乾的任何事,並且為你乾的事情負責而不是被隨意的道德和價值捆綁
曰：「臣聞之胡齕曰，王坐於堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：『牛何之？』對曰：『將以釁鐘。』王曰：『舍之！吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。』對曰：『然則廢釁鐘與？』曰：『何可廢也？以羊易之！』不識有諸？」
曰：「有之。」
曰：「是心足以王矣。百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也。」
王曰：「然。誠有百姓者。齊國雖褊小，吾何愛一牛？即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也。」
曰：「王無異於百姓之以王為愛也。以小易大，彼惡知之？王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？」
王笑曰：「是誠何心哉？我非愛其財。而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也。」
曰：「無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也。君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。」
新聞中真正的指責是兩個：殘忍殺害和偷竊殺狗。
殘忍殺害，不管是什麼動物，豬，牛，羊，都應被批，很多國家地區也有相關法律，即使是食用豬，雞，也必須盡量減少它們的死亡痛苦。指責這點無可厚非，但是不應限於狗。
偷竊殺害，狗在這方面的問題的確很嚴重，這種行為相比殘忍殺害更應被指責，譴責也不為過，這是無德，更是違法。把別人的生活夥伴偷走，殺害，已是萬般罪惡，如果販賣，可能帶有未知的病菌和危險，更是危害社會。
吃什麼肉都是一樣的，對於養殖的動物，我們吃掉它們不應受道德上的指責，對於非養殖的動物，我們也不該輕易奪走它們的生命。
有些鴨子生來的命運就是在公園裡安逸的游泳，有些鴨子的命運就是被填鴨並且烤熟，對於前者，不要打擾它們的生命，不可食，對於後者，感激它們的犧牲，不應責。
吃狗肉為什麼有人批？因為很多人養狗當寵物，覺得別人吃狗肉就是吃了他家的寵物。
吃豬肉怎麼沒人批？穆斯林認為豬骯髒，吃豬肉會被穆斯林批。
吃羊肉怎麼沒人批？受不了羊膻味的人多得很。
吃牛肉在古代還是犯法的，只有水泊梁山的好漢才敢吃牛肉。
沒什麼道德不道德，殘忍不殘忍，只不過是人的價值觀在變化而已。
穆斯林砸豬肉店被全世界罵恐怖分子，攔車救狗和砸狗肉店的行為和極端穆斯林有什麼區別？不過是某些人打著人道主義的旗幟，干著慘無人道的事。
強加自己的價值觀給別人，等於恐怖分子。
仗義多是屠狗輩
不殘忍，很爽，好吃，關鍵是吃著吃著想像下愛狗人士的偽善虛偽憤怒的表情更爽
不說話，只靜靜的上圖
烤全羊更殘忍，活活被烤死了。但人類要更好的生活，所以不殘忍。不能忍受可以不吃。
狗肉不能吃，豬都是笨死的
其實吃狗肉不殘忍
不吃狗肉也不算善良
但自己不吃還不讓別人吃的人真是聖母婊
記得有位學者說每個人的道德範圍是有大有小，不一樣的。中國人吃鴿子覺得沒什麼，歐美人卻說你們怎麼可以吃鴿子！但他們吃松鼠。這個道德範圍的原點我想是人肉吧。人肉是可以食用的，但我們絕大多數人都不會吃，我們意識人肉不能吃（漢尼拔突破了這個界限）。接下來有些人吃牛肉，有些人不吃。有些人吃豬肉，有些人不吃。有些人吃狗肉，也有些人不吃。範圍不斷擴大，每個人認為不能吃的範圍都不盡相同。
我覺得最應該學習的是《阿凡達》里的一個鏡頭，女主在快速殺死鹿後對生命的敬畏。屠宰是不能避免的，那麼讓屠宰的過程中盡量快速、短痛。取所需的量，不浪費。不要為了魚翅，毛皮，象牙，熊膽等去屠殺和折磨動物。做到這些我覺得就可以心安理得的吃肉了。
人類最喜歡偽善
想到之前有玉林狗肉節的新聞，放了一大堆殘忍的狗被殺死的圖片，有些圖片依稀能看到狗臨死前的眼淚，那段時間愛狗人士們各種救狗買狗甚至下跪，一時轟動。我知道狗是人類的朋友，許多人養狗都把它們看作是自己的家人。但這說明吃狗肉的人沒有人性嗎？可難道吃狗肉不一樣嗎？你只要不動吃它的念頭它就可以活得很好。我覺得，只要你吃肉，不論雞鴨還是豬牛羊，就別覺得其他吃貓狗兔肉的人殘忍。雞鴨豬牛羊也有它們活下去的權利只是他們體型大不賣萌離我們的生活有點遠所以你心硬懶得矯情而已。這真的是一個雙重標準的世界，有誰會去注意雞鴨豬牛羊被殺死前的眼淚呢？不是素食者就別bb玉林狗肉節吃狗肉的人沒人性，因為吃牛排的你們也好不到哪裡去。
我邊吃狗肉火鍋邊看
人家吃的是食物不是寵物謝謝。
站在食物鏈頂端的物種以下游生物為食，有什麼不妥嗎？要懺悔，要感恩，那也是個人的私事，不要拿出來說教，更不要把自己的情感強加於其他人，沒有人有那個權力，別人也沒有那個義務。
因為吃的狗是寵物狗吧，我非常反對吃寵物犬。但是我希望國內能培育出一種可食用的肉狗來，我自己雖然也養狗，但是還是很想嘗嘗狗肉是什麼味道。不過在沒有正規的可食肉犬之前，我是不會吃的。
- 支持的觀點：
- 季鳴純：覺得吃狗肉不道德那是你自己的道德觀，拿自己的道德觀來綁架別人是很流氓的行為
- 陳鵬：這樣是把自己的意志強加給別人，沒有誰可以規定狗比其他動物高一級，不能吃，這是個人的價值觀。
- 曾昭顥：吃豬肉不殘忍，但吃別人家的寵物豬就殘忍。狗肉不給檢疫所以狗肉很多來源不明。
總之，不反對改變現有的主流飲食結構，不反對吃一切人工飼養用於食物供應的肉類。
- 但，反對這些！——因為都有虐待的嫌疑，或者不是良性的經濟模式，弊大於利。
- 反對虐殺——有很多殺貓、殺狗的方法屬於虐殺。
- 反對豪無節制的漁獵。
- 反對在中國吃非良性經濟類的野生動物、植物，尤其是「山珍海味」中的魚翅……，因為會破壞食物鏈、影響生態環境。
- 反對馴養、開發所謂「山珍海味」中的猴腦、猩唇、熊掌，或者中藥里的熊膽、虎骨、穿山甲……。
其實講了這麼久我記得一開始這件事是狗粉們的反對完全一邊倒的,結果有不少理智人士的各種邏輯分析影響了一部分沒想過這個問題的人們,所以那部分朋友就轉成支持派,到現在我不敢說支持可以吃狗肉的超過了反對的(怕你們為了這個吵,當作一半一半吧),但是我發現現在還在反對陣地的朋友們理由大概有一下幾個,這幾個理由是一直支持他們的原因並且無論大家講什麼他們都覺得無法能改變他們:1,狗是人類的朋友,親人.2,狗是有人性的,不同於其他家畜.3,狗很忠心,為了我做了很多感人的事.就是有了這三條理由有很多偏激的狗粉就說出很多吃狗沒人性,不愛護動物,不文明,沒有道德感不善良...而偏激支持派就說狗粉當狗是爹,把人當狗狗當人......我很想在這裡跟大家仔細聊一聊道德,從小背古詩長大,有一個對佛教虔誠且不吃牛肉的媽媽,對先人的哲學很有興趣的我認為大家理解的道德不是你們想的那麼高大上,聖人們和佛教教導我們的似乎是一種更高尚更難做的道德,沒錯,真正的道德往往似乎是更難做出的選擇.
真正的道德我認為可以簡化為兩字:公平.看似冷血的兩個字其實比任何事都有難度.例如你撿到錢,真的聯繫失主的老實說真的很少,除了很多法律管得很嚴的國家地區,真的都憑良心歸還的很少,因為人都是趨於做出利於自己的決定,因為進化得本質就是弱肉強食,人比其他動物進化多出來的就是這個,道德,為了公平而做出也許不利於自己的決定.我之所以贊成別人吃狗肉不是沒有道德，就是恰恰因為道德，我也喜歡狗,也喜歡狗的可愛也眷戀狗的忠心,但我的大腦無比清晰地知道,允許他人吃狗肉才是真正的道德.因為我們犯了幾個錯誤:因為人類潛意識認為人類是最高等,所以我們把最親近我們的動物也在物種里抬到最高;沒有意識肉食動物的我們從誕生開始就是所以動物的敵人;人總是一開始先制定某些規矩規範自己但日子長了就有這種規矩就是世界的規則的錯覺.
其實狗粉們總是用道德來責罵我們,其實我認為你們的是狹窄的道德而已.例如我媽做了壞事，我把她交出去接受社會懲罰，從我們的基本道德來看我們每個人都該孝順父母，當他們有難我們應該救他們，等於你們想辦法救狗不讓它們被吃，但是無論多不捨得我也會交出我的母親就是為了對其他人公平，這才是更深層次的道德，我也喜歡可愛的狗狗，可是我不能當一個物種界的希特勒，就因為狗狗更得人類的心所以讓它成為除了人類外的最高地位物種，我知道沒有其他動物能代替導盲犬輯毒犬，但是狗也不能能代替牛奶，雞蛋，羊毛衣……可是你問心一句你有給過機會其他動物來安慰你需求忠誠的心靈嗎?你們有用心跟其他動物相處過嗎?你怎麼知道其他動物沒有狗更通人性?你們沒有,只能怪城市越來越窄大型一點的動物無法當寵物，還有就是我們從出生開始你就生活在一個到處是貓狗,雞鴨鵝豬牛羊是用來吃的社會,以至於你們沒有把目光停在其他動物幾次,若你願意給機會它們，也許能理解飼養禽畜的人員的心理.他們親手養所有動物，他們都當作自己的朋友，但他們的責任就是讓我們吃上肉，他們來面對所有殘忍，留給我們不用責問良心的地步，但我們只養可愛的狗狗，當我們買豬肉時能知道養豬人的心情嗎？但理智終究要面對，人是肉食動物，我們的存在就是所有動物的威脅，我們從出生就已經殘忍那為什麼還要偏心地殘忍？一個媽媽生出一個可愛的兒子還有幾個丑的兒子儘管大家見到都喜歡可愛的兒子但同樣是自己的孩子母親絕對不會想其他而已得到差距這麼大的待遇吧，也想其他不受歡迎的孩子能得到社會的認可。真正的愛是公平的愛，真正的殘忍是偏心的殘忍
而且現在狗的數量不平衡地增多終會引起大自然的問題，人是實實在在地為自己的私心影響大自然啊！大部分狗粉都因為狗的忠誠而堅守陣地，但仔細一想這不是人類的自私嗎？人潛意識就有這種只配慾望每個男人都想擁有忠臣女人都想擁有騎士，但人是沒可能成為的因為人與人之間的關係是競爭且人與人之間的競爭力一般來說是差不多，除了少數人例如以前的皇帝還有以前奴隸制的時候,人很少可能成為你最忠心的跟隨者(所以我有時覺得很多女性向小說男性向漫畫什麼的很多有這種梗滿足你們的心)所以我們總認為人是邪惡的，我們會互相爭奪資源有時還會非法搶奪資源(搶劫啊什麼的)只有狗才是比人要忠誠，狗會為了保護主人傷害其他人，問題是這是忠誠了，但不是所謂的善良.它們其實不知道什麼是黑什麼是白只是知道忠於主人，如果是一個壞人養狗讓它咬好人其實它同樣會這麼做，那麼這不代表我們愛上了狗的忠誠真的是為了人類自私了嗎，我們只是自私的想讓對自己好的事物存在無論這種做法是否干擾大自然平衡，大家應該記得小時候學過的狼和羊的實驗，狼總是偷吃人們養的羊,我們理所當然認為狼是壞蛋把狼都殺了然後才發現自己做的一切是錯的，羊把山上的草都吃光了。我們為什麼認為狼是壞蛋？因為狼對人類有威脅,羊有利於人類，這不是自私嗎？同樣狗對主人忠誠，我們打獵讓它追兔子就追兔子追雞就追雞，所以證明了我們愛上了狗的忠誠真的不是為了人類自私嗎？
我們不是上帝,我們沒有資格說誰是壞的狗是善良的，我們就是大自然的一部分狗也是,憑什麼狗就得寵在手心裡，其他動物就用來自己吃，甚至拿來喂自己可愛的狗狗？是的我們的愛心善良道德就是那其他動物喂狗然後說自己有人性其他人就是什麼都吃沒人性。我們都不能說誰高級誰低級沒有誰善良沒有誰壞,一切相對你自己而言,不能因為這種東西有利於自己就拚命維護想越多越好,記住我們不能自以為是地對所有事物按照自己的喜好而決定.儘管這是人類為了進化得天性,但你們必須拾起理智,很多人自己被自己的感情沖昏頭腦沒有了理智，只有理智的支持才能有道德，如果我母親做了壞事我因為自己的感情不讓她得到應有的懲罰這絕對是自私！如果這次政府立法不允許吃狗肉那以後就沒資格說什麼貪官還有不公正的法官，法官會說：這個貪官對我跟忠誠，他一直幫我很多，當我失落的時候他安慰我，甚至當我有危險的時候他救了我，所以我不能讓他坐牢……是啊儘管這對其他人不公平，但我們有話可說嗎？
很多人有不明白已經很多肉給我們吃了為什麼就得吃狗肉,其實真正的問題我認為是為什麼不能吃狗肉才對,因為這是不公平的,自古以來中國人哲學都是尋找平衡,因為這是真正的公平,道德.其實吃狗肉是很小的事,很多人就說不要吵了狗肉節過了就算了吧,但我想的是,如果這件事讓人類自私的感情得逞了,那以後你們在其他事也會犯下重大的錯誤.首先你們要明白人類趨利避害的心只是為了自己,其實這種想法在生活中總是產生了很多問題.例如有些食物我們總是認為對身體很好,其實吃過量就是毒藥,物極必反!也是為什麼支持派增多的原因.不要覺得食用動物是殘忍,因為這是我們的屬性,人必須吃肉,所以我說了我們從誕生開始就是對其他動物的威脅,因為弱肉強食弱的動物就被人類食用了,但這是宇宙決定的並非我們,只要我們是感恩的心去食用,不虐待,折磨生命,那麼我們食用生命,或殺死並非殘忍,人類並非神,沒法做到不殺生的高度,能做的就是不隨便殺生,有兩種情況沒辦法:一是需要食用,二是與人類相剋的生物(蟑螂老鼠啥的影響衛生,人類經過進化對生活環境要求高於進化前,不然容易染上疾病但老實說我也沒主動殺過它們,我知道你們覺得我作,但還真沒有,我家很多蟑螂我知道它們很醜很臟但我小時候就對待遇不好的動物更容易產生同情心,除非有些蟑螂反身了,那些蟑螂就算幫他們反過來也通常活不長,不知道為什麼,很快就會爬不動惹上螞蟻,螞蟻就會"分解"它們就算蟑螂還在微微地動,我會一腳大力踩死它希望越快死越好,減少痛苦.那些用開水燙蟑螂老鼠的求你們別這樣,生為蟑螂老鼠的它們不是它們的錯),這兩種情況人類殺生只是為了遵循人類的屬性,並非我們所願,如果為了快感而殺生就算是一隻螞蟻也是錯的!能認清食用和虐待那麼大家要明白當我們食用一個動物並非我本所願,我並非不喜歡這個動物是我很可恥為了生存而吃的,但愛卻是另一回事,我可能吃豬肉,但我可能養一隻小豬,我對這隻小豬的愛的我的選擇,但我吃它同伴的肉只是肉食動物的天性使然,當然我也可能選擇不吃豬肉了,但我吃其他肉其實這種動物也會有一個喜歡這種動物的主人,其實無論我吃什麼,那麼我吃什麼都不會公平,那麼反而我什麼都吃也許才是最公平的吧,因為我想每一個物種總有喜歡它的人存在,如果大家強迫自己喜歡的物種地位不同於其他,那麼喜歡其他物種的人就很傷心,傷心與開心,幸福與痛苦都是相對的.沒有毒藥這個世界就沒有解藥,沒有擁有多得人就不會擁有少的人.有個故事一個地主有5個奴隸,原來奴隸們生活在一個奴隸制社會儘管再苦但也覺得這是沒辦法的吧,因為其他人也一樣當著其他地主的奴隸啊,結果日子長了,其中一個奴隸很會討地主的心,地主對他越來越好,慢慢地,這個奴隸的吃飯,睡覺生活水平越來越好,其他的奴隸慢慢地覺得原來自己這樣地位低微並非理所當然,然後殺了地主和那個奴隸,成為那塊地新的主人.就是因為食用肉類不是我們感情所然,是非我本願所以才更要一視同仁,如果我們是為了喜好,而選擇吃我們無所謂的,不吃自己喜歡的,這樣我們食用動物是有感情的,那我們才是殘忍.當你承認自己喜歡某動物而不食用不就是同時承認自己不喜歡一些動物所以我吃人人吃也無所謂嗎?也就是你已經在貶低一些動物的地位價值這絕對不是有愛心的人會做事的.
退一萬步來說,狗也不是真的就是人類的朋友吧,關於我們眷戀狗的忠心我已經說過了就是人類為了對自己有利的事能夠存在甚至增加的自私.另一方面,我也不覺得狗是我們的朋友.假設我們做個小實驗,支持派和假設派在做一個比賽,反對派為了讓狗不讓人類食用,你們不你殺生吃肉這就不對其他動物不公平,就能為狗也能得到不被食用的權利(假設而已,怎麼可能做到所有人),支持派也不殺生吃肉,哪一方的人吃了肉就要聽對方的建議,狗粉也肯定輸定的,為什麼:就算所有人都能不吃肉,狗粉的狗吃什麼?既然人不用吃肉那城市肯定沒有肉了,我在想人就算能用意志改變自己的食用方式我就不覺得狗能理解並且到時不會不殺生,我猜貓跟狗先互相殘忍吃對方先吧(沒有狗糧的,因為人類已經不殺生不吃肉了,狗糧不是素來的)如果餓瘋了,跑出來咬人也不奇怪.也可以舉一個例子:幾個人跟一隻狗在荒島里沒有其他東西吃,狗是其中一個人的主人,我猜大家餓瘋了首先人肯定想到吃狗,但我猜狗的主人絕對不肯,狗粉肯定覺得那些人殘忍,老實說,在大家餓瘋的情況下大家應該知道是狗要咬人先吧,人的道德感能為自己忍幾天,狗肯定會咬人,我猜就不咬主人先,先咬其他人,但如果故事變成荒島只有主人和狗的話,大家覺得故事會怎樣......沒錯狗之所以成為我們的朋友,也就是放棄競爭性變成合作性只是因為我們消除了競爭原因,也就是食物,我們不跟他們競爭食物用其他動物來喂它從而解除了我們之間的競爭性,所以它們就各種忠心感人了,它們就是所謂人類的朋友了.很多人認為人很邪惡不如狗很多就是忽視這種問題,競爭與合作,人與人之間是競爭大家都想著當有錢人,有了有錢人所以才有窮人,為了競爭有的壞人也去偷騙拐搶,狗不需要錢,只要食物,我們一直喂它們,它們就很忠心,人就很邪惡,平時喂慣了狗沒發現自己與它的感情要建立在這個基礎上,以為狗天生就善良忠心,其實,你要從我出生到死你都一直給錢養我,我也很忠心......
人類只是殘忍地用其他動物喂自己的狗來保持這種忠心感人的關係
至於為什麼西方發達國家都不吃狗，我想說他們比我們發達也不代表什麼都對的，蘇格拉底之死，哥白尼之死都能體現西方發達文明的民主下仍有很多可笑的錯誤決定，只有經過長長的歷史才能證明一切。
而且關於狗的數量急劇增加,與其他動物數量徹底不平衡,我覺得真的有可能造成某些災難,以前我們為了發展科技我們也不知道會影響大自然,現在水平面上升,已經有一個國家被完全淹沒了才知道原來會發生問題.我不知道是否會不會發生大型的狗瘟,但還是那句物極必反,請大家理智,邏輯,公平看待宇宙萬物眾生,做好身為人要做好的事,就是上天讓我們誕生在世上要我們盡的責任,還有,我本人是很愛動物,不是所謂的動物保護協會(以我觀察這種協會只每天保護貓狗,不知為什麼叫動物保護協會)我相信萬物皆有靈,酒肉穿腸過,感恩心中留.
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