一個漢朝人穿越到明朝,是否會有科技日新月異的感受?
比如一個漢人,穿越到明朝(假設都是和平年間),會不會有一切都不可置信的感受,猶如一個清朝人穿越到現代一般? 嗯,其實就是想知道這一千幾百年的科技發展,對普通老百姓的生活有哪些改變
感謝大家的鼓勵,我決定暫時當一把段子手,把答案改成一個故事增加可讀性。另外我在段子中會埋幾個彩蛋,看看大家能不能找出來。
2115年還沒有遇到大雄的哆啦A夢在失戀後決定來一次說走就走的旅行,於是他乘坐時光機穿越回了漢朝初年的中國,穿著隱身衣的哆啦A夢遇到了長安城裡一個和其他人打賭的儒生,這個儒生信誓旦旦的對其他人說,千年之後中華定是儒家的天下,但是旁邊的人都嘲笑說,本朝向來以黃老之術治國,哪會有什麼儒家治國。儒生口拙不能辯論,回家後氣呼呼的一個人生悶氣。哆啦A夢見了後於心不忍,就脫下隱身衣和儒生交談。儒生聽說機器貓有穿越之能,就央求帶他到千年之後去看看。哆啦A夢也是孩子心性一高興就答應了。但是為了讓儒生高興也為了旅行安全,他們穿越到了明朝的萬曆年間的西安。穿越之前儒生就先吃下了翻譯蒟蒻,這樣就以直接聽和說明代的漢語口音了。然後有偷偷地用穿衣相機給他穿上了明代的衣服。
有穿著隱身衣的機器貓陪伴,儒生快樂的漫步在西安城裡。一路上他發現了不少有趣的東西。
- 棉布的廣泛應用,棉花最早的記載是在南北朝時期,當時開始用作觀賞。最早的棉布目前來看是在南宋,而明代棉布已經長足的發展。並且是普遍的衣料了。儒生還是穿著麻制的衣服,比起棉布來,舒適感差很多。
- 造紙,作為儒生首先要關注文化,漢初書籍還記載在竹簡上。但是明朝的出版物絕大多數是在紙上的。薄薄的一本就可以記載下幾卷竹簡的內容,對這個儒生的衝擊還是很大的。
- 儒生打開了書,發現裡面的字他不太認識,明代漢字已經不是漢初的小篆向隸書過渡的字體了。在漢字隸書化前後漢字的形態發生了很大的改變。我們可以看懂很多唐代的石碑,讀漢代的過渡階段的字有些還是吃力。(感謝 @雪如鴻的意見,漢初的馬王堆已經出現小篆到隸書過渡的字體)。
- 儒生吃下哆啦A夢給他的藥丸,瞬間也能看懂明代的漢字後,有驚奇地發現,原來書籍不是手寫的,是印出來的。高檔的書是雕版印刷,低檔的是活字印刷,但是無論如何,不是手抄的版本了。印刷術到唐朝才開始流行。
- 儒生隨手翻看幾本書,發現有一本叫做《幾何原本》的書,描述的道理和儒生見過的有很大的不同,問了哆啦A夢才知道是一個叫泰西的地方的聖人寫的。
- 儒生悄悄告訴哆啦A夢,他有點餓了。於是哆啦A夢告訴他左轉那個掛酒幌子的地方就是餐館。儒生壯著膽子進去,正準備拖鞋上榻,結果發現人人多不是坐在榻上的。大家坐的椅子要到宋代才開始普及。哆啦A夢耳語解釋一番後,他就學正別人的樣子坐下。別說,這樣是舒服多了。(感謝 @曹木一 的提醒)。
- 小二問儒生想吃點什麼。儒生看了看牆上的餐單,覺得很多菜都莫名其妙,因為炒菜在宋朝才發明。
- 為了掩飾尷尬儒生說隨便上兩個菜一壺酒,小二答應一聲,一會兒從後廚端上來兩個菜。一個紅燒肉,一個嗆黃瓜。儒生先嘗了一口肉,覺得滋味非常香,於是問小二是什麼做的,小二解釋說是豬肉紅燒的。儒生大驚,豬肉也能做的如此鮮美,。漢代豬肉還不是主要的肉食,蘇東坡對豬肉變成大眾肉食功不可沒。黃瓜也是稀罕東西,在漢朝還沒有傳入中國。另外黃瓜裡面的嗆花椒粒也讓這個儒生惴惴不安,因為花椒在漢朝還是稀罕東西,尋常人家負擔不起的調料。一壺酒也奇觀,酒勁特別的大。漢代沒有蒸餾技術所以漢代的酒有點像現代的醪糟,酒精度數很低。
- 吃完了問小二要多少錢,小二說總共1錢銀子,儒生有愣住了,難道現在用銀子結算?漢代時是沒有銀本位貨幣體系的。只有銅錢和金子。等到明代已經有白銀作為貨幣普遍流通了。
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2015.10.22
儒生出了了酒家,悄悄的問哆啦A夢還有什麼好逛的,多拉醬撓了撓頭說我也不熟悉這個地方。不過聽見前面有鞭炮和鑼鼓的聲音,哆啦A夢說 不如我們去前面看看熱鬧吧。於是一人一貓,一現形,一隱身向城南走去。
- 走過兩條街就看見高高的城牆下面煙霧繚繞人生鼎沸,於是儒生就向旁邊一個書生打扮的人問路:「兄台,不知前方是何地,為何如此熱鬧?」那個書生說:「城牆下的報恩寺今天廟會,各種買賣,南北貨都有。兄台不妨也去看看熱鬧。」儒生大驚,「這長安城咋么變得這麼小?」 書生奇怪道:「難道先生是從北京而來?西安這小地方當然不如京城繁華,那報恩寺的廟會也比不得京城大佛寺的廟會。」 「夥頤,千年之後京城竟不是長安?」一句話儒生都把自己祖母的口音帶出來了。書生大驚:」先生說什麼?千年之後?."哆啦A夢趕緊耳語幾句,儒生尷尬的說剛剛酒醉,信口所說,兄台不必在意。「 然後落荒而逃。那書生也聞著有酒氣,所以也並未留意。到了小巷,哆啦A夢不得不用全息成像給儒生演示一下明代的北京就是漢代的薊州。明代的農業生產中心已經從黃河流域轉移到了江南。關中因為戰亂和氣候變化,已經在幾百年前不是華夏的首都了。
- 儒生感慨不已,然後有想熱鬧出走去,走著走著突然想起來問哆啦A夢,什麼是廟會。廟在漢代初年還是專門用來祭祀祖先的地方,而到了明代,廟一般都是說佛教的場所了。
- 什麼?佛教?好吧,多拉醬不得不在解釋東漢從西方,也就是身毒(印度在漢朝的稱呼)一代傳來的宗教在中國生根發芽。什麼是宗教?就類似道教一樣,從身毒傳來的?什麼道教是什麼你也不知道?哦 是啊,道教也是東漢出現的。算了就是類似身毒國來的方士,這個你總明白了吧。
- 到了廟會上見接踵摩肩,多拉醬只好帶上竹蜻蜓在天上用耳麥指揮儒生。儒生看見一堆人圍著幾個人嘖嘖稱奇,也探頭擠過去看看裡面是什麼。原來是幾個人伢子在賣」佛郎機黑番「呢。這些黑奴在福建兩廣和京城一帶不算罕見,但是在這內陸西北,大多數人都是看個新鮮。只聽人伢子滿嘴唾沫星子亂濺的吹噓道:」這黑蕃本是佛郎機人從萬里之外販來的。個個忠誠可靠,能負百斤。如今京城裡面閣老尚書們個個家裡都有些來看家護院的。一個壯年的黑蕃就要15兩銀子。「圍觀的百姓一邊乍舌,一邊圍著幾個身體健碩,齒白唇紅的黑蕃上下打量。這樣的人,就連自恃見過西域來使的儒生在漢朝也沒有見過。
- 在往裡走,遠遠的就看見報恩寺里的鑄鐵香爐了。儒生也是奇怪,怎麼用鐵做這裝飾品?因為在漢朝,鐵一般還是用來做農具和兵器,用品一般都是青銅或者銅器。
- 在往前走,看見幾個人在買魚,只不過這個魚長得古怪,凸眼大尾巴,顏色鮮艷但是體形非常小。聽小販叫賣知道是賣的金魚。金魚是什麼?少不得多拉醬有一番解釋。從晉代開始才有池塘養彩色魚的習慣,等到了明朝才培育出像現代的金魚。儒生自然是沒有見過。
- 另外那魚缸也是特別,雖說儒生也知道是瓷器,但他可從來沒有見過藍色花紋的瓷器。瓷器漢代已經有了,但是瓷器的技術不停的在改進,主要表現在顏色,質地,花紋上。漢代的瓷器還不能燒出很多顏色。
- 再往前走,看見幾個雜耍的在射箭。射箭儒生可不陌生,漢代初年的六藝還是有射一項的。但是這種強弓卻沒有見過。原來,複合反曲弓在漢代還沒有普及。
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2015.10.23 更新。
穿過了圍觀雜耍的人群,儒生更是興緻勃勃,哆啦A夢也覺得開了眼界,當年參加的傳統祭要熱鬧許多。也是東瞧西看的。
- 突然,多拉醬的眼睛直了,熟悉銅鑼燒歷史的多拉醬發現了銅鑼燒的古代表兄弟-豆沙餅。於是悄悄的用亞元在時空銀行兌換了些萬曆的銅錢給那儒生,讓他去買10個豆沙餅,儒生一個,向天上扔9個。儒生也不知道什麼是豆沙餅,但是有機器貓的指引,走到一個小攤前直接買了10個。儒生覺得好像下雨了,感覺廟會還沒有盡興就下雨了深覺遺憾,結果耳機中傳出來多拉醬的聲音,快點扔上天幾個啊,我都留口水了。」哦,看來龍王和這圓滾滾自稱貓的傢伙是親戚。「 儒生快步走到小巷邊走便往天生扔豆沙餅。儒生到了背街自己也咬了一口頓時覺得奇怪,好吃但是不知道是什麼做的。原來,漢代初年小麥還是用來直接蒸煮做成麥飯,沒有和面發酵的技術。
- 從廟會再往東走,買小吃的逐漸少了但是一大群人圍著一個檯子看,上面有的人一個個塗著臉畫的像儺一樣在上面唱,少不得多拉醬有從維基百科上面查到了,這個是秦腔,戲曲的祖先,唐朝出現。漢代的人當然不認識了。儒生也跟著聽了聽這戲,雖然不知道單雄信是誰,但是上刑場一段也儒生也能感受到那股蒼涼豪邁之氣。
- 看了好一陣子戲,天色突變,幾個雷下來,大雨就開始下了。儒生也緊隨人流向東找地方避雨。其他人都是當地人,很快就找了較近的店鋪避雨,儒生不熟悉,只好向東疾跑,看見一個大的店鋪,一頭扎進去。定睛一看,再用鼻子一聞,看來是一間藥鋪。儒生向掌柜的告了罪,仔細的打量這一千多年後的建築。只見正臉是藥鋪大堂,穿進去是青磚到頂的小院。屋頂上也都是青瓦,小院中間是石板的道路路中間還種著幾株竹子。到真是個鬧市中清雅的去處。少不得多拉醬有得解釋,漢代的建築以土夯實,石材和木料為主,到了明代磚瓦已經普及,而這藥鋪本來也是本地的大商家,所以用料也比普通關中百姓的土坯瓦房要好的多。(可惜這個建於明代比同仁堂時間還有悠久的藥鋪原址在2005左右被拆遷了)。
- 同時躲雨的也有好幾個,看著外面淅淅瀝瀝不停,一個書生看著儒生也是讀書人打扮,就上來找他攀談起來。」這位兄台請了,敢問也是過幾天一同去貢院的嗎?「 」什麼,貢院?「儒生瞬間蚊香眼了。不過有了前幾次尷尬的經歷,儒生也鎮定多了,咳嗽以上,點頭稱是。那書生忙行禮,儒生也按照書生的樣子還禮。聽那書生說道:」如今國朝雖然立朝垂二百年,然九邊不寧,國家正是用人之際,這次貢院大比。。。:" 」什麼,,貢院,大比?,這談話沒法進行了」 儒生再次讓哆啦A夢叫時間暫停,多拉醬開始全息講解科舉。當然還要從「罷黜百家,獨尊儒術。」講起。
- 一聽到這8個字儒生大驚,來的路上聽機器貓說了,儒家確實一統天下。怎麼這口氣罷黜,獨尊聽著像法家的口氣,難道當今的世道是暴秦再現,商鞅當政,到處嚴刑峻法,黔首不能藏書?平時不能議論國事? 哆啦A夢只好更詳細的解釋,說反正有個人說天下不能用其他的學說,只能用儒家的。然後皇帝就批准了。所以開始確實是法家的手段。儒生聽了一時不知道是喜是悲。
- 那貢院,大比都是什麼?難道周朝的大比又恢復了?每三年的鄉大夫大比? 多拉醬現在深深的恨這個書生。好吧只好從隋朝科舉講起。官吏的選拔通過考試來確定是中國古代的一個超時代的創舉,從隋朝開始到明朝到了頂峰,在中古時代,可能是最公平的一種選拔人才的方式了。
- 」那他們考什麼呢?「儒生問道,」難道是那個姓夏侯的儒生說的那一套?「,哆啦A夢說不是考的孔子那些東西其實是一個叫朱熹的人的觀點。算了我給你找一篇狀元文吧。」 「狀元是什麼?」 「就是科舉的冠軍。」「冠軍是什麼,難道是卿子冠軍?」「對啊,霍去病在你那個時代還沒有封侯。但是秦末就有這個稱呼了,就是不太著名。就是第一名啦!」 好啊。「 通過全息,儒生讀到了一篇商輅的狀元文。讀了半天,儒生總算搞懂了這個看起來像賦,但是又不是賦的文章。感覺和他們當年說的儒學還是不太一樣的。但是哪裡不一樣還一時說不出來。經過程朱理學和明代科舉後,明代的儒學和春秋時期的孔子的學說比已經有很大的不同了。
- 那貢院又是什麼?哆啦A夢有用全息給他展示了一下貢院,明代的考場。還有明代的考生的基本常識,比如」出恭入靜。「
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2015.10.26
等哆啦A夢叫了時間運行,不再蚊香眼的儒生又和書生對話了,只不過這次儒生很有信心的跟上書生的知識了。書生渾然不覺的繼續說道:「寧夏叛亂方平,倭國有在朝鮮鬧事,西南的楊應龍又作亂。朝中的各位閣老也是焦頭爛額。雖無內憂但是外患不斷,正是我被讀書人建功立業的好機會!」幾句話下來,儒生再次蚊香眼。不得不給多拉醬打暗號再次叫停時間。多拉醬在清閑幾秒後有要全息了。
- 內閣,什麼是內閣?就是類似丞相,明太祖廢掉了丞相想獨攬大權,但是政務後世又處理不過來,所以以內閣的名義出來當丞相。但是內閣到後來權利的很大的,甚至可以超過皇帝的權利。皇帝的聖旨在明朝也要內閣首輔簽字才有官方效力,否則文臣可以拒不接旨。
- 那什麼是倭國? 對了,第一次中日官方交流是在東漢,西漢大多數人還不知道日本。就是,方士徐福東渡的路線上幾個島嶼,在那個島上有一群藍精靈,啊不是,日本人。也稱倭人,他們第二次侵略朝鮮。
- 朝鮮是什麼?哦,對啊 朝鮮你也不知道,就是漢朝的衛滿,高祖時期逃過了鴨綠江。在渤海的東邊的一個半島。就是本來箕子去的那個地方。
- 那為什麼讀書人要立志建立軍功?因為明朝的重文輕武,所以沒有武將沒有當年在漢中拜將台上的風采了,現在武將要聽文官帶領。「啊,這還了得,文武殊途,怎麼能混為一談?」 這個嘛就要從科舉和藩鎮講起了。反正就是現在文官指揮打仗。
- 那為什麼說日本第二次侵略朝鮮? 」這個嘛 其實還有第三次了,第一次是在你將近一千年之後。反正到我這個時代都是AU的成員國了「。多拉醬一邊吃豆沙餅,一邊解釋道。
- 那北邊的匈奴呢?現在平定了嗎?其實在你回去後不久就漢朝就開始征伐匈奴,現在那片土地上住的是蒙古人。華夏和北方游牧民族的戰爭從犬戎開始要持續很久。華夏不倒,但是北方經常易主。
儒生再次進入時間運行狀態時,已經開始夢遊了,書生的話完全沒有進腦子。好容易得了空告了罪,儒生冒雨躲到小巷裡然後就讓哆啦A夢帶他到首都看看。這個不難,任意門的使用範圍是光年計算的,去北京就是一步的距離。
行走在北京的街道上儒生髮現了不少和漢長安城不同的地方。
- 首先沒有坊了,漢朝是長安城被劃分為一個一個的坊,市民在坊內居住,到了晚上要關閉各坊。而市是政府控制的,擊鼓才能開市。而北京街頭和西安一樣沒有市坊的概念。買賣和居住混雜在一起。
- 穿上隱身衣,儒生和哆啦A夢漫步在紫禁城內。儒生遠遠的看見過未央宮,但是明朝的皇宮還是和漢朝的有很大不同的。首先琉璃大批量的生產和使用了。整個紫禁城上面都有琉璃瓦覆蓋,這在漢朝是不可想像的。
- 其次,明代宮殿上面的屋脊上有很多的裝飾,這個和古樸的漢朝宮殿建築還是不同的。
- 多拉醬給儒生示意低聲,遠遠的看見一個凉轎托著個明黃色衣服的胖子被一群穿的花花綠綠的人前呼後擁的圍著走過。走遠了後,哆啦A夢悄悄告訴儒生,那人就是當今的萬曆皇帝。儒生奇怪,為什麼皇帝是穿黃色的衣服?其實皇帝穿黃色是從唐朝開始,在唐之前沒有什麼特別的規定。秦朝為水德所以尚黑色。漢朝是黑色和紅色相間。但是唐朝開始,黃色就是皇家的顏色了。
- 出了皇宮,脫了隱身衣,儒生有走在北京街頭,街面上店鋪鱗次櫛比,還有酒館和茶館。儒生有了西安的經驗,這次也學著別人的樣子走進茶館,要了一壺茶。剛剛坐定,就見一個布衣老人坐在茶館內一拍驚堂木開始講故事,就是說書。在漢朝這種形式還沒有在市井中出現。所以儒生也聽的津津有味。
- 說到一段,說書先生停下來喝茶,小徒弟開始端著盤子滿茶館的請賞。這套《說岳全傳》說書先生說的是聲情並茂,所以台下聽書的不少慷慨解囊。儒生悄悄的問哆啦A夢,怎麼還有穿明黃色衣服的人在打賞? 難道是皇族來聽書。多拉醬有得解釋,萬曆皇帝開放了很多禁令,其中包括黃色的衣服,只要交錢,什麼顏色都可以穿。所以才有了中國的資本主義萌芽。好吧,資本主義是未來中國的東西。
- 什麼你不知道中國是哪國?對了,漢朝還沒有中國這個稱呼來稱呼國家,就是華夏。這下清楚了吧
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2015.10.29
儒生聽茶館裡的人談論朝鮮和日本,於是問哆啦A夢,戰事如何。哆啦A夢也不清楚,於是兩個人決定去戰場看看這場戰爭。在查完了維基百科後,哆啦A夢決定帶儒生到第二次平壤戰役去看看。多拉醬,試著用自己的最新道具時空任意門。跨過一扇門就可以直接到想要的時間和地點。穿上隱身衣,一人一貓傳到了平壤城外第二次平壤戰役的正中午。
- 一出門就看到,一隊騎兵揮舞著馬刀,釘槍,長槍向著自己衝過去,嚇得哆啦A夢急忙裝上竹蜻蜓,帶著儒生選在天空。儒生見過細柳營的操演,但是騎在馬上還能雙手揮舞釘槍或者操作刀盾還不可想像。西漢時,馬鐙還沒有傳入中國,當時的當時的騎兵都是靠馬運動,下馬步戰。
- 騎兵背後是很多的旗幟,高矮不一。儒生可從來沒有見過這麼密集的旗幟。在漢代時,旗幟的造價還很高,但是到明代,戰場指揮體系就靠旗幟來表明, 從總兵,到參將,游擊,不同的職位都靠旗幟來表明身份。
- 陣勢很大,為了安全,一人一貓帶著竹蜻蜓飛到天上。看著大軍都在腳下,儒生覺得安全多了,但是突然城外一個閃光,然後炸雷一般的一聲響,一個鐵球貼著他腳下划過。儒生嚇得不由自主的往上蹦。緊接著,看城外炸雷,閃光不斷,鐵球不斷的飛入城裡。哆啦A夢不等儒生髮問就連忙從維基上面調出了全息影像,這次要從火藥講起。
- 下面噴鐵球的東西在明朝還有很多種,有佛郎機炮,紅夷大炮,小的還有虎蹲炮。炮擊一過,緊接著就是一群身披鐵甲的武士或者拿著刀盾或者架雲梯吶喊著沖城了。城頭也開始有人放箭。還有些人端著長管的東西對著下面射擊。城下也是同樣的拿出長管對著上面射擊。這東西就是當時中日兩軍都大量配置的鳥銃。之所以說鳥銃,是因為號稱射擊精度高能打鳥。
- 儒生看著看著突然問哆啦A夢為什麼守城的日軍不像下面的明軍有鐵甲。多拉醬也不知道,就信口說也許他們不怕死。其實當時雖然有鼓風爐等技術,但是鐵甲的造價一直不低,日本是個窮國,沒法和明軍的野戰軍比待遇和裝備。
- 看見明軍登上了城頭,城外的隊伍里開始有人在塔樓中向後方會動彩旗,儒生不解的問多拉醬,那人在幹什麼。其實,那人是按照戚繼光的《紀效新書》裡面提到的方法在和大本營通信,使用的是戚繼光規範的旗語。
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2015.10.30
從天上看明軍大局已定,於是儒生又問多拉醬還有什麼精彩的戰役。哆啦A夢有帶他到了露梁海海上,還是隱身衣和竹蜻蜓。這次第二次抗日援朝的最後一戰了。
清晨的海面上薄霧中漂出幾艘戰艦。多拉醬遠遠地看見中間的一艘大大戰船上有一個穿紅色盔甲,頭頂一個馬蹄鐵形狀東西的人,直到是今天的主角之一島津義弘。 突然從海峽中快速的殺出另外一隊,當然就是中朝聯軍了。儒生雖然是河北人,但是也曾經遊歷到碣石(秦皇島的漢代稱謂)見過海船,但是這次中日朝三國的海船一千多年後聚在一起還是讓儒生吃驚不少。
- 明代中國的海船已經不是漢代的內河或者濱海船隻可比,典型的福船戰艦有3個以上的桅杆,吃水深,配有槳手,底層配有壓艙石,可以遠洋航行。萬曆時,海運海貿之盛超過了宋代的海上絲綢之路。西班牙馬尼拉總督就寫信給西班牙國王,聲稱中國的海船變得又大又多:"如果中國皇帝願意,他的船多得可以架起一條從泉州到馬尼拉的舟橋。"
- 海戰剛開始兩軍就以投射武器為主互相開炮。
- 明軍釋放了幾個粗竹筒,這些竹筒噴著火貼著海面飛向日艦,接近日艦時開始噴射帶火的弓箭。儒生看見了覺得像黃帝大戰蚩尤用的兵器。不過哆啦A夢解釋這是火龍出水。在500年後人類還在使用。
2015/11/04
添加了一些旗幟和旗語的內容。
2015/11/10
修改添加了利瑪竇和幾何原本。添加了藻露堂
不知不覺,多拉醬又餓了,於是哆啦A夢催著儒生回到自己的時空去,他也好回家吃飯了。儒生雖然戀戀不捨,但是也知道一千多年後生活和他的時代差距還是太大。也只好隨著多拉醬上了時空飛船。
臨別時,多拉醬突然想起來,問儒生:「咱們一起遊玩了這麼久,我還不知道你怎麼稱呼呢?,我叫哆啦A夢」 儒生也施禮道:「小生,姓董,廣川郡人士!,多謝多兄照顧,能讓鄙人看到一千多年後...「正說著,突然哆啦A夢用昏睡燈照了一下董生,然後把熟睡的董生扶到床上,嘆氣說,不能讓你記得你曾經有過時空旅行,否則我就違法了。 然後悄悄的回22世紀去了。
第二天早晨,董生醒來,感覺自己做了一個好長的夢,夢裡的東西都記得不太清楚了,但是有八個字卻印在自己心裡:「罷黜百家,獨尊儒術!」。 董生推開門,看見西邊的長安所在的方向在朝霞下映得一篇金光。
全文完
後記:
我對漢代日常生活的場景了解不多,所以只能從一些大的方面回答這個問題了。
首先,他會覺著明朝人說的都是外語……
衣:
明代的褲子不會因跌倒而露出大迪奧,也不會因席地而坐露出大迪奧,總之不用擔心露出大迪奧了。相比之下漢代的褲子(?_?)「把套袖穿在腿上是什麼體驗?」
食:
炒菜的普及,各種新口味,美洲三件套,對吃的體驗有了徹底改觀。蒸餾酒,城會玩。
住:
更高的建築層高,還有桌子、椅子和床,總之一切都變高了!終於可以兩腿著地的坐著了!
行:
明代隨處可見的商販貨郎,是漢唐不曾有的景觀。
地上走的雖說還是畜力車,但是大運河還是有點6 ,水運規模也是會玩。
火繩槍登場,告別了弩機統治的時代,火藥大法好,再也不用擔心力虧張不開弩了。
假設用題主題目中兩個時間段「漢朝到明朝」「清朝到現代」進行相比,當然是後者會感到日新月異,更加震撼。
漢朝到明朝,你說有變化嗎?毫無疑問,肯定是有變化的,不管是居住,穿著,亦或是戰爭武器,政治理念,君臣關係都在發生變化。如果真有穿越出現,穿越者會感到日新月異,不可思議。他有可能適應,有可能不適應。先且不論,我們先來看看後者。
清朝到現代,當他看到道路上飛馳的汽車,手裡拿的,桌上用的各種科技產品,聽到人們口中講的不知所云的網路語等等,無一不再衝擊他的認知,這時候他感受的不僅僅是日新月異,不可思議了,而是恐慌,強烈的恐懼感剛猶如夢魘揮散不去。
人類社會,科技的進步,是一個成指數型發展的態勢。漢朝到明朝千年的時間,比不上清朝到現在幾百年的時間。以此類推,之後的五十到一百年的時間,有可能就是之前發展的一個總和。
就好比我們站在站台上看一個剛剛啟動的列車,從剛開始蝸牛爬的速度「誇張」慢慢的,慢慢的到最後風馳電掣,如果沒有上限,那是非常可怕的。
而恰恰科技的發展沒有一個明確的上限,人類不知道明天將走到哪裡?先前比爾蓋茨,霍金,馬克斯紛紛表明了人類要警惕人工智慧,就是因為一旦放出這惡魔,就再也控制不住它了,它智力的發展將遠遠超過人類智力的發展。
今天的我,一夜之間,將不再認識明天,這難道不是我的悲哀嗎?
今天的人類,一夜之間,將不再是世界的主宰,這難道不是人類的悲哀嗎?
第一次回答問題,有點生疏,望題主見諒!最後祝大家生活愉快!
想了想,還是說些什麼吧。這個答案得的贊也不少,挺不好意思的。
腦洞如何,最起碼體現出了我的一種個人傾向。我覺得在古典的時代,科技的進步體現的並不是那麼那麼的顯著。有的庶民一輩子住在村落裡面,又能改變他們多少呢?土地一直束縛著人的雙腳,一個庶民的生活哪有我們想的那麼甜。平凡的世界,並無什麼趣味性。當然,有人沒跑題,單純的講故事,我是很佩服的。
但我自己,往事皆逝,我也不是不愛開腦洞。但我並不喜歡穿越合歷史腦洞,因為美化或者塗抹歷史的真實與殘酷在我看來都是一種巨大的犯錯。我怎能忽視他們的痛苦,永永遠遠也不能。
微博上孫悟空的三張圖,請問你會腦補出什麼故事? - 喵教授的回答。這是合理開的腦洞,希望大家可以觀賞下。
謝謝大家的點贊和感謝,也希望大家能理解一個歷史愛好者有點奇葩的玻璃心。
我叫李千戶,但我並沒有當上千戶,我是李廣將軍家裡的奴婢。同樣是養馬的家奴,我覺得自己永遠也成不了大將軍了。因為我沒有長的好看的姐姐和妹妹,我只有一個哥哥和一個弟弟,一個叫萬戶,一個叫百戶。
我們的名字都是李廣老將軍給改的,源於他那個觸不可及的封侯夢想。我覺得老頭是孤苦離世的,大軍一次次的討匈奴,長安冒出了那麼多的侯爺,也多出了那麼多的孤兒寡母。他一個老頭,什麼都有了,就是命不好,運氣太差。連累著我大兄也在匈奴回不來了,不知道死在了那片荒草地上。
小將軍又要去打匈奴了,我的弟弟百戶也跟著要去。這木頭孩子,我跟他說了幾遍了。像衛青,霍去病,李廣利那樣的大將軍都是天上的星宿下凡,還跟皇帝沾著親,你一個有幾分蠻力的家奴非跟著去幹什麼。我的力氣趕不上大兄,但比阿弟要強一點。可我不想去打匈奴,更不想跟著李陵的部隊。我不想像大兄一樣,死在異鄉的土地上,也不知道死的時候是不是朝著長安的方向。
阿弟還是走了,我攔都攔不住。我只能祈禱,老將軍的壞運氣別遺傳到老將軍的孫子身上。我多在長安的廟裡為阿弟捐了幾個錢,希望他平安歸來吧。
事情還是變壞了,在老皇帝面前盛言討賊的小將軍怕是回不來了,我的弟弟也回不來了。他們勢單力孤,人困馬乏,終究被匈奴團團圍困。
『『快,圍住李府。萬不可放走一個,全都拿下。』』
『『唯。』』『『唯。』』斬馬刀閃著猙獰冷冽的光,一隊隊鮮衣怒甲的羽林兵士涌了進來。府內亂作一團,大廈將傾,每個人都驚恐無比。留下來還能有什麼好結果嗎,活命的慾望讓我拔腿就跑。翻過府裡面的一處低牆,就是一處淺淺的河灘。過了河灘,我就能跑出去了。
『『有人跑了,放箭。。。』』破空的悶聲傳來,我感到一絲凝重的冷意從我的臉龐划過。流出來的,是血,但我不能停下。
『『河灘怎麼暴漲了,不好。忘了今年長安發大水了,天絕我也啊。忘了早娶個媳婦了,再壞再丑我都認了。』』我只是在河灘上扭了兩下身子,就游不動了。水太涼,那群羽林軍的孫子還把我當靶子射。我們兄弟的命數果真好差,看來社廟裡那個老女巫沒說錯什麼,我想哭都哭不出來。當家奴都夠苦了,還跟的是最倒霉的那家。
說起來沒人會相信,我終究還是活了下來。在長安的腥風血雨中,我活了下來。如果我沒有在那場風波中死去,恐怕也活不了太多時間。李陵被夷三族,接下來還會有太子的起兵,長安血流成河,悲劇的命運在等待著我。
我不知道自己到了什麼地方,這裡難見新綠,處處都是荒蕪和灰敗。我印象之中的關中不是這樣的啊,我們有森林和草場,還有河灘和幽泉。
我一直往東走,也有點餓了。一路走來,我感覺有點怪怪的。樹木是少有的,偏偏還都被人扒走了樹皮,真難看。地上也像是被一群兔子咬過了,連青草都不見了。我只是想吃一把豆子,有一點菜羹就更好了。
我終於發現了人的蹤跡,一大堆灰撲撲的人在圍繞著一顆大樹切來切去,切割樹皮。他們瞧了我一眼,眼神有點怪怪的。我這才發現這群人衣衫襤褸,面容枯槁,活像是被勾了魂靈的木偶。穿的衣服,也和我們長安的底層平民有點不一樣。
『『活。。。。』』『『鮮。。。肉。。。。』』他們看著我,嘴裡吐出的話語我聽不太確切。但是絕不是什麼好話,因為他們看著我的眼神就像是看著一隻獵物,滿是貪婪和兇惡。終於有人朝我跑了過來,手中拿著木棍。一塊塊土塊朝我砸來,我終於知道他們要幹啥了,要吃了我。這種蠻民,我只在長安老奶奶的嘴裡聽說過,沒想到真遇到了。
我拔腿就跑,幸好這些人沒多少體力,趕不上來了。
『『蠻民,吃人。我怎麼從河裡出來,就不是長安了呢?』』我忐忑的想到,身體的喘息還急促著。灰黃色的大地上,我看到兩個穿著破爛甲胄的兵不知道從哪裡冒了出來。他們看我的目光,更加的兇惡。有缺口的刀子被拔了出來,也是明亮亮冷森森的刀鋒。彷彿我到的不是人間,而是恐怖的地獄。我從地上抓起了一把黃土,準備好撒了逃走。
馬蹄和鈴鐺的聲音傳來,地平線之上,湧來了潮水一樣的軍隊。鐵甲,瘦馬,破衣,大旗。那兩個拔刀的士兵驚恐的看了一眼那綉著盧字的大旗,腿一軟跪在了路旁。
『『殺良。。。。首級。。。。斬。。。』』我聽的不太明確,就見那兩個混球被人拿了起來,直接帶在路邊剁了。亂世人命,不如荒草。猩紅色的血慢慢浸潤了黃色的土,蓬鬆頭髮猙獰表情的人頭看得我想嘔吐,但忍著不吐出來。
『『好健兒。。。』』我聽不懂那個騎在馬上的將軍說的是什麼,貌似是讚揚我的意思。黃馬上的黑須將軍揮了揮手,一個士卒給我遞來了那兩個死去的倒霉蛋手上的刀和甲衣。我忍住血腥的味道,穿上了不太合身的冰涼甲衣。
我終於明白了,他要拉我去參軍。這麼恐怖的地方,好像離長安很遠,我要是不參軍,也沒有什麼活路了。他們說的話,我聽的不太懂。兵器甲衣穿著言談,都和長安的漢人不一樣,說他們是匈奴人吧,可偏偏又不是,他們長得和我一樣。
我穿上甲衣,操起長刀,呼哧呼哧的在灰黃的土地上來了幾下。那個將軍的表情更加奇異了,讓人又給我遞來了一把弓箭。牛角小弓,射幾下也不是太難。將軍欣喜的從馬上下來,拍了拍我的肩膀。我連忙伏在了地上,給將軍行禮。這條小命,總算是保住了。
將軍的面容,疲憊中帶點剛強。他面貌清瘦,偏偏讓人感覺像是山嶽一樣的厚重。士卒們的衣衫破舊,臉蛋枯黃,像是沒吃過幾頓飽飯。他們卻依舊帶著一股驕傲,這是一隻強軍的象徵。
接著就是漫長又令人疲憊的戰爭,漢兒打漢兒,官軍打民軍。我們的將軍姓盧,我們的大旗是明。我穿著一股血腥味的甲衣,上了戰場,終究沒躲過去當小卒的命運。
部隊以人頭為記功標準,我總算是明白那兩個流兵為何要那樣對我了。大多數部隊都用人頭記功,因為拿耳朵和拿指頭記功太容易混淆過去了。血淋林的,有人把女子的手剁了下來,為了一隻戒指。
大地赤旱一片,好多人都活不下去了。士兵領不到軍餉就要鬧,不少官軍都從賊了。民軍更多,簡直是穿梭在灰暗大地上的一條條長龍。
我們的部隊不這樣,將軍信任我們,大家也信任他。將軍舞著長刀衝鋒在前,士卒們在後面呼嘯而上。我有了一個新的外號,蠻子。大家都以為我是蠻子,因為我的發音和他們有點不一樣,剛開始我也不太說話。被人當啞巴看。經過一段時間的磨合,我差不多學會了基本的用語。
漢朝,確實在天地之間存在過,可那是很久遠的事情了。新的天子姓朱,住在北京城。我不敢多說話,雖然荒誕,我怕會被他們當撞邪給燒死了。我在長安的時候,看見過官府處置巫蠱犯人的情形。
『『天天番薯粥,番薯干,淡出鳥來了。。』』我舔光木碗里的最後一口粥,抹了抹嘴。吃的喝的和漢朝還是有點差別的,不吃各種豆子了,改用番薯,玉米了。番薯的味道,吃多了真難以下咽,特別是番薯干煮粥。菜羹的味道,我好長時間都沒喝過了。越來越覺得,我好像是來錯了地方。世人的無助,比長安那些寡婦還苦悲。
在這裡打仗沒多大差別,騎射勇力,不過多了點發煙火的玩意。火器雖然好,有點不頂用,用起來麻煩挺多,大夥還是習慣操刀子上。
流寇越殺越多,大家也殺出了名堂。大人成了名將,天天填火坑,或許這就是名將的代價吧。我知道了,不但有關中的匪,還有北方的匪,天下之大,處處糜爛。將軍臉上的皺紋也越來越多了,雖然他的年紀並不大。我身邊的士卒,死的也越來越多。我也中了幾次傷,一次大腿,一次臉上。民軍很強,北虜更強,關寧兵又油又滑,我們終於被人坑了。
『『將軍,我們被人騙了。那個沒蛋子的閹人監軍騙了我們,他根本就不會來。那兩個龜孫總兵也跑了。。。。』』我站在將軍旁邊,看到咬著辮子的人呼嘯著朝我們重來,雪亮的長馬刀在半空中划過,箭如雨下。
『『汗血鹽車無人顧,千里空收駿骨。正目斷、關河路絕。最憐君中宵舞,道"男兒到死心如鐵"。看試手,補天裂。我這一生,何其壯哉。。哈哈哈。。』』將軍長嘯一聲,顫顫巍巍的佇刀而立,甲衣被鮮血浸染。
『『將軍,將軍。。』』殘餘的士卒呆在將軍身邊,一輪又一輪弓箭射來,我看到將軍的臉上露出了神秘的笑,釋然又解脫。
我知道,他累了,他終於可以好好的睡一覺了。他不用再披著甲衣夜裡巡營,不用再擔心賊寇的突襲了。他本來是一個儒雅又謙和的男子,或許該好好的研究經書,像長安城裡的那些儒生一樣,不該這樣死在野草泊裡面。我們用自己的身子遮蔽著將軍,接著也如一頭頭刺蝟一樣慢慢倒下。
ps;有點偏題了,重點是黑體字,請注意。
所謂殺良冒功之事,可以查一下沈練。嘉靖年間,宣大總督楊順就派屬下這樣做,砍良民人頭。那時候,離明亡還有很長一段時間。
語言、服飾、風俗習慣的差異大概會讓他以為當年最後打贏那場戰爭的是匈奴人哈哈哈
漢朝到明朝的跨越沒有清朝(即使是晚清)到現在的跨越大
拿軍事舉例,從漢朝到明朝的軍事思想和思路並沒有突變,除了多了馬鐙、火器等東西,仍然是盔甲越厚重防禦力越強,騎兵的作用很大,基本陣法還是近戰兵種在前,射手在後,騎兵在兩翼機動,但今天這些軍事思想早就被淘汰了
農業方面,本質是仍然是牛耕和人耕的結合,明朝因為人口密度高,牛耕還變少了
太多了,弓箭手升級為複合弓手甚至諸葛弩,騎手升級為騎士,劍士升級為長劍士和火槍手。漢初剛修好長城吧,明代大報恩寺都修好了,旁邊鄰居的武士一波就要來了。
漢朝人到了明朝恐怕會被以下幾方面嚇尿:
1. 海軍和造船業之發達。
2. 官員待遇之差,皇帝被罵之慘。
3. 軍隊戰鬥力之差,連東瀛人都能騷擾沿海而朝廷居然沒有直接滅其國。
4. 經濟之衰弱。
1000多年,說沒有是不可能的。光是喝茶一項,漢明簡直就是 兩個世界,你能想像茶葉和水一起煮開,還要向裡面添加佐料的方式嗎?
漢到明比較重大的改變有:紙的發明,印刷術的發明,棉紡織技術的發明,冶煉技術的成熟,各種外國作物的傳入,磚瓦陶瓷技術的發展,傢具形態的改變,火藥的出現,這些東西無論哪一項都是可以改變人類生活的。
不要太小看我們的祖先了,雖然慢,1500年科技樹還是會向前發展的,只是現在的變化實在太快了。
如果穿越的不是普通人而是名家,我感覺對這個衝擊的適應力不會差。
我曾經想過,讓牛頓、萊布尼茨、洛必達、傅里葉、高斯、歐拉等一幫人穿越到1980年來看看
歪個題,你把10年前用著諾基亞的人穿越到現在,他們也驚呆了。「神馬?手機app?手機能買東西?」
新中國剛剛成立不久,某地通了火車,一老太太第一次坐火車。
火車快到站了,老太太驚呼「大家快跑,妖怪來了」!
農村剛剛通電的時候,有戶人家安裝了電燈。然後第二天,老人抱怨,吹了一晚上吹不滅。
看書方便,可以科舉。
我看科舉在漢朝人眼裡就是核武器啊!!!!!!
看到明後期重文輕武的裊樣會感到日了購了
首先,不會,可能有短期的疑慮,但是會很快適應。
科技發展速度並不是線性的,據高大白活說公元0年到公元1600年的世界人均GDP只從400美元漲到了500美元……變化遠小於中國改革開放的30年不太懂,強答一個。
我覺得光吃這一項,就能吃哭。
紙走近尋常百姓家了,騎馬有馬登了,周圍人說話聽不懂了
不會,起碼在農村不會,中國古代的科技和發明傳播和普及是很慢的,特別是在農村。在我小的時候的農村,除了洋車子,洋火等外國傳來的東西外,我不認為生產和生活方式會同幾百甚至上千年的古代會有太多的不同。
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