如何反駁「如果我國遭到入侵，我就要跑到外國去，才不去反抗送死」的言論？
和朋友聊天時聊到發生戰爭我國被別國入侵的話題，有朋友就講自己現在生活還算富裕，仗打贏了生活水平也不會有什麼提高，打輸了還更差，還不如抓緊跑到外國，中立國去生活。我想反駁她不知道怎麼反駁…
啊哈哈哈哈哈有這種想法的人顯然是被「小確幸」神馬的毒害了啊哈哈哈哈哈。。。
作為當今（以及未來若干年）資本主義世界兩大反動堡壘之一的「我國」，如果遭到「入侵」，那入侵者顯然只能是另一大反動堡壘——米帝。戰爭的規模也必然是世界大戰級別的，核冬天啥的就不提了，最低烈度的請參考大劉《全頻帶阻塞干擾》。在這樣的情況下，往哪兒跑？
如果題主的「朋友」所說的入侵者僅僅指日本，或者僅僅指俄羅斯，那請告訴她：那一定是「我國」當局蓄意製造的陰謀，就像當年「波蘭入侵德國」一樣。如果遇到那樣的情況，我倒是很欽佩她的反法西斯主張。
如果題主的「朋友」所說的入侵者指的是越南、印度什麼的，那請告訴她：那只是普通的邊境衝突，只要不住在邊境線50km以內，您就安安心心地過日子吧，該逛街逛街，該看電影看電影，別在那兒杞人憂天了。
無論如何，朋友圈的東西少轉，龍應台的東西少看，這兩條大體是不會錯的。負能量預警
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怎麼反駁呢？現在提愛國當然會成了靶子，人人都以對這個國家的輕蔑為榮。
槽點不在不愛國，錯在想當然
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就以上有些答主的「人家怎麼想是人家的自由，何必反駁」論發表一些看法，請管理員大大不要算我歪樓。
確實，真打起仗來，你朋友這樣一個弱女子，基本發揮不了任何作用，還是個累贅。能跑到國外也算是給中國人延續血脈了。但是我想說一下的是她這種過於想當然的態度。
現在的好日子過慣了，大家什麼事情都想當然了。這就好比我想做生意，人家給錢，我就發貨；我想做物流，人家拿貨，我就管運。就是這麼想當然，上下嘴皮子一碰，談笑風生。那這麼看，這做生意搞物流豈不是三歲小孩都會的。可是現實並不是這麼簡單啊，比如當年德國人想殺猶太人了。按照你朋友的想當然理論，人家殺我，我就跑唄！就是這麼簡單。但是，怎麼跑，你朋友想過嗎？我想現在的我國局勢下還不會有人真想到「桂枝藥丸」、「大洪水要來」或是像人人網的李碩說的「發現船上有老鼠就要立即跳船」吧？移民的確實不少，但是也基本是基於能讓自己過上更好的生活、實現自己的理想這一個心態，沒有誰是因為想躲避一場基本上不會發生的戰爭吧。如果你朋友能預知未來的戰爭的話，早就被軍方研究超自然現象的部門抓走了好吧！
依然舉猶太人的例子。當年的歐洲，從西歐的英國到東歐的蘇聯，都在反猶，猶太人怎麼跑？去美國吧，橫跨大洋，想跑的人那麼多，票怎麼買？去中國吧，雖然中國給他們發籤證，但是容量始終有限。能不能拿到還是問題，何況中國的都城還被納粹的鬼子盟友屠了一遍。因此跑無可跑。你以為猶太人在水晶之夜的時候沒想過要跑嗎？猶太人有錢的有的是，要是跑路都像你朋友說得那麼輕鬆，又怎麼會被人家抓住塞進毒氣室呢？
同理，假如有一天，敵人打進來了。題主的朋友特別想當然地說想跑。怎麼跑？忘了是哪本小說里說的了，抗日期間，北京到濟南的火車往往數周開不上一趟，票也是天價。你說出國吧，打仗都打到這個份上了，民航、客船都被徵用。航線被敵人封鎖或被己方管制你跑個屁了還。自己家產也「過了兵」（傾家蕩產）了。於是，
「農夫被燒毀土地和村莊終於拿起槍」。
「蘇聯雖大，可我們背後就是莫斯科」。
呵呵，誰不是被逼的呢？
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確實，在這個熱衷於「推牆」的年代，怎麼想確實是你的自由。只是她這種想當然太naive。有必要告訴她一點人生的經驗。要是什麼事都那麼心想事成的話，那就在家想唄！
只要我想減肥我就能瘦，只要我想努力了我就能成功，只要我想學了我就能不掛科，只要我想死纏爛打了女神就會從了我，只要我想每天積累單詞我就能刷T過G，我只要做了微商就能月入百萬。
或者
「她比我升職快一定是上了誰的床了」、「他那麼有錢一定是個渣男」、「他成績比我高一定是給老師送禮了」。
再或者
城管驅逐無照佔道經營的小販，那城管就是仗勢欺人的狗子，被殺了活該；病人在醫院死亡，那就是醫生沒拿到好處費給動了手腳；公務員和別人發生衝突，那公務員就應該被打死，你肯定貪污受賄；有錢人遭災遭難，那就是現世報，誰讓你有錢的。blabla。。。。。
這種像事業單位的長舌婦一樣不負責任的想當然老子聽夠了好嗎。
等中國打完200多萬現役解放軍，80多萬現役武警，1000幾百萬預備役才輪的到你去反抗，不過那時候全球應該已經被核彈犁了一遍了，總之，享受核輻射吧。
感謝組織~作為天朝公民要是已經到我要逃出國家避難的時候了，我還是先給自己挖個坑舒舒服服地躺下，然後給全人類燒一柱高香，放出我養的倉鼠，世界是我們的，也是你們的，但是終究是你們的，你們是早上八九點鐘的太陽，地球的希望寄托在你們身上
哦
從投資的角度來看，如果「朋友」有條件的話最好勸說其現在就跑（說實話我有條件的話我也現在就跑）。真等到「遭到入侵」的那一天，「跑到外國」這個產品的價值可就要漲瘋啦，在這之前買到的玩家統統賺到。
如果排除上述情況，那麼我認為你應該順勢引導大家，爭取討論出一份預案：哪個國家、會從哪個區域入侵「我國」；大家要朝哪個方向、途徑哪裡跑到哪個「外國」去。此處如有一份完整、清晰的紙質地圖作為道具的話效果更佳。
據我觀察，身邊的很多人都不知道廣西和江西哪個更西，河南和湖南哪個更南。所以題主你通過和大家討論這個問題，可以藉機向身邊人普及一下地理知識，也算是為「我國」的教育事業出了一份力，善哉善哉。
至於討論出來的預案，題主就當做屠龍之技，收藏一下就好，藝多不壓身嘛。作為手握三位一體的核威懾力、經濟總量世界第二且還在快速上升、近年在世界上很多地區上躥下跳的「我國」的國民，我覺得只要「我國」自己不要亂，那麼大家有生之年看到「我國」遭到「入侵」的概率不是很大...中國被大規模入侵的時候，首先要擔心的是生態圈藥丸、地球人怎麼辦吧？
一個有核、軍費開支世界第二的國家，居然能遭受難以抵擋的大規模入侵，那麼地球上還能有任何角落容你獨善其身？除非移民火星。
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我來講個鬼故事：- 要打世界大戰了！好可怕！
- 中國進行了總動員，徵召了十分之一的人口，其中一半編為一線作戰部隊，那麼就是七千萬的兵力。
- 假設重裝師的兵力為一萬五千人，輕裝師為一萬人，三分之一的師是重裝師，那麼就是六千個師。
下面為思考題：二戰最殘酷的歐洲東線戰場，雙方高峰時期有多少兵力？先後總共投入了多少兵力？
你看，你首先yy了一個（現實中幾乎不可能發生的）外國侵略目前世界GDP第二、軍備前五、聯合國安理會常任理事國、多個發達國家過去和未來的債主的大天朝的情景，然後你身邊一個路人甲說，ta不要上戰場，於是你憤怒了，來問怎麼反駁。
你怎麼沒空對那個膽敢侵略我大天朝的國家憤怒了呢，那路人甲再不惹你喜歡，他侵略你了嗎。還有，雖然這麼說比較流氓邏輯了，但你也無法證明侵略者來了，你就真會上戰場。老實說，我不是很相信把重點放在「他怎麼就不上戰場呢我要反駁他」的人，真會上戰場。
咱們都是長在紅旗下的和平三代和和平四代，除了遊戲里和電視劇里的Q版戰爭，還見過什麼戰爭呢？啊，可能看過《情深深雨蒙蒙》裡面何書桓對月長嘆「八年抗戰要開始了！」
人啊，真的需要經常清醒一下，好好看看自己其實在幹嘛。很多看起來冠冕堂皇的東西，戳破了全是赤裸裸的自戀。何必反駁，只要提醒他。
作戰開始才跑路太麻煩，不如提前跑了吧。
我並不是支持跑路之類的，我想說的是，價值觀這東西，本來就很難改造他人。切勿以高尚為由去禁止他人吃狗肉。你嘴上贏了，並不見得人家心裡就服你。還不如大家和而不同，喜歡什麼吃什麼。
看了大家的回答發現一個驚人的事實，在我有生之年恐怕是無緣得見天朝遭遇大規模入侵了，天了嚕，我等天天苦練this way sir的帶路黨在得知真相之後禁不住淚流滿面
人們會yy自己做不到的事情，然後在朋友面前說出來。
說實話，網上的鍵盤俠，無論是挺g的還是反g的，高喊愛國的還是高喊賣國的，真的事到臨頭了，未必會像口頭說的那麼做，也許天天喊著屠美滅日的，也許真的看到血肉橫飛的戰場早就嚇得尿褲子了，也許天天喊貴國藥丸，王師來了我帶路的，看到親人被殺，平時的家園成了廢墟反而會和侵略者血戰到底，以前不就有先列嗎？54運動中帶頭的北大愛國學生後來投靠日本人當了漢奸，被毆打的賣國賊外交官反而全部拒絕日本人的邀請，大家當年都是放假把書本帶回家，開學原封不動帶回學校的人，口頭的事情能當真嗎？我也不是嘲諷愛國青年，而是真的事到臨頭連自己都難以預料自己會是什麼反應。
不必反駁，時間會來證明一切。
附故事一則：（引自《我與乾爸爸王鶴壽》，作者陶鑄之女陶斯亮；至於王鶴壽_百度百科與秦曼雲_百度百科是誰，請戳鏈接~）
1981年，乾爸讓我陪他去北京飯店探望一位美籍華人。據我所知，中紀委的工作與外國人素不相干。這是位什麼樣的外籍客人，竟要中紀委的領導同志親自去探望？我很納悶。乾爸告訴我，這位美國女士，一度曾是關嚮應同志的愛人，也是他1926年在莫斯科東方大學的同學，並一起出席過黨的六大。回國後，乾爸和這位女士先後被捕入獄。這位女士很快叛變了革命，釋放後與一位男叛徒一起投奔了國民黨，解放前夕逃到台灣。1964年夫婦二人遷居美國經商，買賣興隆，生活富裕。此次回國觀光，這位女士多次向有關部門請求，想見見當年莫斯科的老同學。組織上安排乾爸前往探望，但他不想一個人面對有如此複雜歷史的人，所以就拉上了我。
這是一次讓我終身難忘的會見。房門打開後，我眼前出現的儼然是一位闊太太。雖然已70高齡，依然化著濃妝，上著鮮艷綢衫，下穿綠喇叭褲，尖尖的高跟鞋、佩帶著項鏈和耳環。老太太首先打聽當年東方大學同學們的下落、境況，乾爸簡短的回答平靜的敘述分外感人肺腑。
老太太面帶愧色，神情很不自然。她吞吐地向這位共產黨的中紀委副主任陳述了1927年被捕的經過，極力為自己的變節行為開脫；她從側面，卻又不無真誠地詢問了關嚮應同志死難的經過；她還表示，為了祖國的統一大業，願意為共產黨儘力效勞。最後，她以同情的口吻問：「這幾年來，你受苦了吧？」乾爸始終神態自若地靠在沙發上，搖著一柄紙摺扇，聽到這話，坦然地一笑：「這是我們黨內自己的事情，算不了什麼！」一句話，說得老太太頓時無言以對。
我望著這兩位走過半個世紀再度重逢的老人，心情極不平靜。乾爸爸，舊衣布鞋，滿頭飛雪，神情冷峻，一望便知是歷盡滄桑之人。他解放前曾6次被捕入獄，表現出一個共產黨員堅貞不屈的氣節。「文化大革命」期間，在叛徒、走資派等罪名下，被批鬥573場，關押達10年之久，受盡肉體的折磨和精神的凌辱，但他對信仰從未動搖過、意志從未消沉過、自信也從未喪失過。
別的感慨，就不多說了，祝你的朋友生活幸福、良心安寧。
——————————當地時間3月21日晚更新——————————
在知乎上還沒有想過關閉評論，然後有點麻爪了，附了一則歷史故事，結果不慎點了火藥桶~
也罷，與其不爭，不如把一些評論附在下面吧，也算是概括一下一些不同的聲音，而請讀者思之~
首先本人獻醜：
純粹客觀的講，任何道路的選擇都應該受到平等對待，但必然囿於環境限制的大活人硬要採取純粹客觀的態度，不過是打著漂亮招牌的騎牆式的機會主義而已；嗯，我說的是縱然不如意常有，人總要有九死而未悔的理想，「自己過得舒服」是個偽命題，本質上只是依存對象的不同而已，至於斯德哥爾摩的梗，請各位理性批判，斯德哥爾摩是指客觀實在崩塌的情形下主觀病態的依賴延續，所以對科學社會主義及其革命事業的堅持算還是不算，不言自明，梅花歡喜漫天雪，凍死蒼蠅未足奇。——以上算是對一些持有異見的朋友的回復～
另，以下是作者君在此問題下的全站回復，要來理性討論或撥冗指正的請先看一看這一段，以便在雙方更為了解的基礎上減少意氣用事，稍長甚歉，感謝可以讀完的朋友：
1，躍進式發展的荒誕化及六十年代初的災害、反右四清文革等的擴大化、開放後組織的官僚化資本化及腐敗現象，等等，這些執政以來的過失，是對黨成立以來的初心與事業理解並願意為之奮鬥的真共產黨員都必須承認、也必然承認的事實；然而，對事實的承認也必須實事求是，當然不能兩眼一閉自高自大自我陶醉，但也沒必要妄自菲薄，甚至為了符號化的「獨立思考」而生拉硬拽空發揮，不忘過去總結經驗，避免悲劇的重演，我想這是比簡單粗暴地定性扣帽子更有建設性的態度；
2，只要是人就必然會有天然的政治傾向，霸王防脫都曾經說過「人還是要管的」這種樸素的組織化思維，推及本質，則不論左派右派，其根源均在於從人之獲益與再分配出發，最大化其合理性，極端右傾的完全泛自由主義，與極端左傾的無政府主義，本質上都是妄想在必然王國實踐絕對自由的同路貨色，而通往自由王國之路，需要更多地主觀能動發揮以及更為公平有效率的資料配置，這也是作者本人傾向做派稱為「赤色分子」的原因；當然，講一句有些超然性的話，實質上左右的標籤，都是具有相當直觀性的，近百年國際社會主義運動與資本主義改良的過程，從表象上將馬克思主義的路徑論斷撕的鮮血淋漓，從內核上，卻恰恰發揚了馬克思主義活的靈魂，前進的路千萬條，相互借鑒才能避免迷失方向，左可避免僵化冒進，右能提升組織效能，如此下來的積累，方能在前方大有可為；
3，網路交流的雙方，其實很難有彼此的充分認識，因而「好為人師」就成了一種自然發生卻很不好的傾向，其實一些朋友推薦的給我這個「滿腦子權貴思想的可憐中學生掃盲」的書籍，我都看過，《1984》和《美麗新世界》好不好？好，可是看到理解到什麼程度是另一回事，是只看見「左派掌權就威權洗腦、右派掌權就享樂洗腦」還是深深為異化的沙文統治或大資本新媒體統治而戰慄自省，我想區別還是很大的；很多同志看到一些朋友的嘲諷挖苦就暴跳如雷，尤其是辛辛苦苦誠懇交流的前提下無法得到同等回應就更會如此，其實大可不必，切中肯綮的批評就算難聽，也是良藥，反過來批評的不正確或者乾脆就在自說自話的，引以為戒即可，毛公說過，不要怕被罵，這是要我們清醒起來，不忘為人民踏踏實實的做事。 希望以上的話，可以更進一步顯明作者君的一些態度，再次感謝那些持有異議的朋友，啟發了如上的這些思考。
最後摘兩段評論以作結，以示對此種評論態度的尊重，如有冒犯將刪除：
@晴川秀月：我記得知乎有一位知友的回答中說過有一個老華僑告訴他：「以前中國人在海外地位很低，到處受歧視，被人看不起。朝鮮戰爭結束後不久，有一次老華僑在英國海關，居然有白人向他敬禮。」有些人總是不明白，就算一個中國人在國外生活了很多年，但在外國「土著」眼中，你終究是中國人。
@Tianjia Hu ：
個人有個人的選擇吧。就這樣。我很佩服這種黨員。可惜我成為不了這樣的人，小時候也是一腔熱血淋漓的，後來發現我其實一點也不高大上，我做不到為了黨而受那麼多苦，不過老黨員肯定覺得自己為黨就是為人民。很敬佩很尊敬，就讓我遠遠地膜拜吧，要是回到過去，有那樣的選擇，我估計我也不想什麼叛變到別的黨了，我就做一個自由人，不好嗎？我有信仰，我信仰善良，正直，自由，但是這個信仰也不一定要加入政治黨派才能實現吧。為萬民謀福利的事情我沒想那麼多，不過很想賺錢倒是真的，賺錢希望家人過得平安健康，希望在自己有能力的時候去給貧困兒童多建個學校給瀕危動物搞點基金給艾滋病人多建個醫院，做點小事就夠了，不想一輩子苦苦逼逼，最後還不見得能掀起什麼波瀾就被犧牲了。入黨我就不想了。因為我自認做不到上層權利那個位置，到了那個位置可能可以真的給萬民謀福，不過要互相博弈，要有犧牲，要利用，要有傾向，必要時還要互相內鬥，要做點別的事情來委曲求全，太累太憋屈。
先說觀點：這是一種廣義的「逃兵」行為，應該受道德譴責；不應拿所謂的「自由權利」去掩飾道德污點。
一、人對國家有道德上的責任。
國家是一群人抱團取暖而結合成的集體，你可以自由的選擇自己的國籍。你從集體中受益，也有責任維護集體利益。法律上，只要你依法納稅，就已經履行了自己的義務（除非你是pla等，法律上對你有特殊要求的）。你在法律上和國家是兩清了。但是在道德上，你是扯不清的。米國、腳盆都有愛國主義，滿清不也修了《貳臣傳》，我們朋友圈子也有要維護朋友利益的潛意識公識。
二、動機最重要，不要為「逃兵」找借口。
什麼為了「家人」、「自由信念」才不得不去移民，都只是逃兵給自己找的借口。你以為國家給他安頓好家人，他就會堅守國內？你以為外星人入侵米國了，他會為了「自由民主」捍衛希望國？「逃兵」是一種習慣。
三、「自由民主」不是抹布，什麼能都用它擦。某些嚷嚷著民主自由的總想著往希望國鑽。印度、阿富汗也是民主國，怎麼不想移民印度？和平時期，移民自由你不走。要打仗了，你說為了「自由」信念要移民，誰信啊？
為了富足的生活去移民並不丟人，但給自己找借口把自己說得多高尚就讓人噁心了。
首先，來回答這個問題，是因為竊以為之前諸君都沒有回答到點子上，在此先反駁一下：
@Allen Xu 舉出猶太人的例子。這是【民族主義】的觀點。竊以為這個觀點並不是十分在理。若Xu君的觀點成立，世界上每一個民族若想有尊嚴地生活，不被迫害的話，就必須建立一個屬於自己民族的國家。如果以這種民族主義觀點擴大化的話，你就必須在以下二者之間做出選擇1.新疆、西藏等地區應該獨立 2.維吾爾族、藏族等民族屬於劣等民族，治理不好自己的國家，不配獨立，也不配有尊嚴的生活 否則Xu君就是自相矛盾，雙重標準。
另外@Allen Xu君舉出日裔美國人的例子。這個例子竊以為不妥。首先，日本是戰爭的發動者，不宣而戰入侵了美國，正因為如此，才使得美國人對日本人有仇恨心理，而即使如此，戰後美國人對此也作了檢討。
以下摘自維基百科（日裔美國人囚禁）
由於本身承受巨大的冤屈，加上受到美國國內輿論轉向的鼓舞，從1945年開始，日裔美國人陸續對二戰中遭到不公正待遇提起訴訟。1948年美國國會通過《美國日本人重新安置索賠法》。不過，到1962年，美國付出的賠償僅有3600萬美元。到80年代，日裔美國人索賠的要求驟增。1987年10月，美國國會又給予日裔總額不超過5億美元的賠償。1988年4月，又通過決定將賠償總額提高到不超過13億美元。1988年8月10日雷根總統簽署檔，就二戰中日裔美國人的拘留營一事正式道歉，承認當時將日裔居民看成「外來的敵人」是出於戰時的狂熱和偏見，宣布給予曾經被關在拘留營中且仍在世的日裔美國人每人兩萬美元的補償。2006年12月23日，美國總統布希簽署法案，撥款3800萬美元，用於維護日裔美國人拘留營的舊址，並對當年那段歷史進行研究，提醒人們反思，永遠牢記歷史經驗教訓。
而題主說的是【我國遭到入侵】，中國既然遭到入侵，那就不是去侵略別人，和日本人是不一樣的。君不見二戰的時候，並沒有攻入美國本土的德國和義大利，同樣是軸心國，是美國的敵對國，可是德國裔和義大利裔美國人卻並沒有受到迫害和歧視嗎？
如果這個例子還不能令人信服的話，我們可以再舉一個抗美援朝時美國華裔參戰的例子：以下摘自加拿大華人網（美軍首位華裔軍官逝世 抗美援朝騙殺志願軍(組圖)）
在1950年11月的一次戰鬥中，他和自己的部隊遭到中國軍隊的突然襲擊，人數沒對方多。他在那次戰鬥中的表現以及在許多其他戰鬥中的表現為他贏得大量的榮譽，包括第二等級的軍隊勳章——海軍十字勳章。(據cnn報道)在接受採訪時，他曾透露自己在朝鮮戰場，用過「別開火，我是中國人」的話語來擾亂志願軍。
再者，即使和TG是同盟軍，就一定執行同樣的政策和政治制度嗎？不一定。美國可以和沙特成為盟友，二戰的時候，可以和蘇聯成為盟友，文革的時候，可以和中國成為盟友。美國的盟友變化說明，不一定持同樣政治觀點，或者政治立場的國家才可以成為盟友。跑到TG的同盟軍那裡，和在國內不一定是一樣的。
其次要再反對@知北游 君的說法，國家的軍事實力不能只看紙面，更要看操縱這些武器的人。軍方如果【貪官橫行，裙帶關係遍地，久不習兵】，即使裝備再強，也是一觸即潰的，比如甲午海戰的清軍。
我個人對TG的戰爭能力是完全打一個問號。TG現在雖然不至於到清朝的程度，但是軍方腐化已經相當嚴重。據我所知，【很多軍方高層將領的子女都在國外，財產也都在國外】，你能指望這些人打仗的時候賣命嗎？
至於你說的全球第一的動員能力，我更要打一個更大的問號。你別看現在愛國小將在網上叫的歡，一打仗尿褲子都有可能。現在大多數人都是獨生子女，家長肯讓孩子上前線嗎？
我親身參加過多次保釣遊行，見識過所謂「愛國小將」，更知道在遊行的隊伍中，有若干黑衣人，【如果沒有這些黑衣人，分分鐘保釣遊行能變成反共遊行你知道嗎？】我擔心的是，到時候TG和沙皇俄國一樣，還沒怎麼打呢，先被自己人給掀翻了。不要被粉飾的太平所迷惑，【TG現在維穩經費都超過軍費了你知道嗎？】
最後，說一句，愛國不是強迫的。強制性的愛國，只會走向極端民族主義的法西斯和納粹，二戰就是例子。二戰過後，許多國家都在反思【民族主義和愛國主義】。如果一個國家強迫自己的老百姓愛它，那這樣的國家就讓它滅亡好了。
反駁完以上的觀點，來談談我個人的看法。
首先作為一個沒有經歷過戰爭的人，大多數人可能都不知道戰爭的殘酷，我也不知道，我只是從書里看到，在戰爭中老百姓的流離失所與悲慘，這就足以讓人觸目驚心了。
戰爭並不浪漫，不想參戰，不想被戰爭所裹挾，不想在參戰國生活，【在道德上沒有任何可指責的】。中國古代，無數百姓都因為戰爭而遷徙，而拖家帶口地逃難，指責這些老百姓，完全是【站著說話不腰疼】。這個時候，站出來勇於為國而戰，值得表揚，不出來打仗，也不可恥。
第二，其實作為一個普通人，是並沒有逃走的資本的。有一本書叫做《1949大撤退》，是台灣的林桶法所著，裡面比較真實地描述了當時國共內戰時，戰爭難民的景象。（《1949大撤退》pdf在線閱讀）
在一旦開戰，甚至戰爭一觸即發的時候，【一張離開交戰區的機票/船票/火車票是多麼一票難求】你知道嗎？如果不是官員軍人家屬，也不是社會名流，達官顯貴，富商大賈，想要逃走是沒有多少機會的。
所以，如果到時候準備跑路，要麼現在【早做準備】，提前轉移財產，獲得綠卡，甚至秘密持有他國國籍（得到外國國籍之後，很多人還有戶口呢，你知道嗎？）要麼就是【努力成為以上我說的上流社會人士】。
第三，竊以為在現在，【和平和發展】還是時代的主題，TG對於世界局勢的大判斷還是非常正確的（鄧公高瞻遠矚），蔣中正苦苦期盼的第三次世界大戰遙遙無期，身處大國中國，國家捲入戰爭的可能還是微乎其微。
再者，現在世界正在呈高度的【經濟一體化】，各國之間的經濟高度依存。一輛小汽車，配件可能由二十多個國家生產。抵制日貨，已經不像幾十年前那樣，可以起到削弱日本的作用，反而第一傷害的可能是中國的加工廠和工人。因為日貨也都是MADE IN CHINA，中國作為世界工廠，入侵中國，只是如同謝遜的七傷拳一樣，打你的同時，自己的自傷更多。
擔心中國發生戰爭或者遭到入侵，至少在現在來看，實屬【杞人憂天】。
第四，現在不比二戰或者冷戰時期，現在是一個【移民數量大大增加】的時代。自從鐵幕揭開以後，世界各國基本都可以自由移民，只要有本事，有一技之長，有移民意願，就有希望移民。根據統計，到2005年，世界的移民數量已經超過1億人。（各國移民數列表）
越來越多的人離開自己的國家，前往可以提供給他更加好生活條件的國家，傳統的國家概念正在被打破，「世界公民」的概念開始流行。一個人漸漸地可以擁有自主選擇國籍的權力，【變換國籍，並不是一件可恥的事情】，到以後，我想變換國籍也許久像從河南移居到上海一樣簡單。八十年代，一個留學生選擇留在美國，不回國，放棄國內的身份和待遇，往往被批評為「叛國」，但是現在，就根本沒有這種說法。我想隨著時代的進步，以後國家的概念，只會越來越淡薄，國家之間的隔膜，也會越來越小，而【民族國家】這個概念，隨著移民數量的增多，也會打破，單純的民族國家越來越少。英國不止是盎格魯·撒克遜民族的英國，也是阿拉伯人和北非人的英國，廣州不止是漢族人的廣州，也是黑人和中東人的廣州，美國不僅僅是白種人的美國，也是印度人、黑人和拉美人的美國……諸如以上，單純的民族國家被打破，戰爭的風險，也就在越來越降低。
沒有成本的愛國也不表現一下，也是醉了。
有個國家抗戰衛國時期，
中央政府抓壯丁強制參軍都被後來的人（鍵盤俠）詬病呢。
這樣的人比例比想像要多得多，
沒什麼稀奇的。
觀其言，更要察其行。
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下面摘自《明朝那些事兒》
靖難之變的關鍵時刻，建文帝近侍解縉、胡廣、王艮三人在吳溥家進行了一次談話。這次談話決定了三人以後不同的人生道路。解縉、胡廣慷慨陳詞，怒斥燕王朱棣以下犯上的叛逆行徑。大有不剎此賊，妄為國臣的架勢。胡廣表示要以身殉國。談話時，王艮卻沒有說一句話。談到燕王馬上要拿下京城時，他僅僅是不住的流淚。
談話結束後，解縉連夜收拾包袱，跑到城外投降了朱棣，「縉馳謁」。胡廣第二天投降。「召至，口頭謝」.李貫不落人後「亦迎附」。
驀然不語的王艮回家後，對妻子說：我是國家之臣，至城破國亡的地步，只能以身殉國了。然後縱容自殺。
國家以貌取人，他卻未以勢取國。
那一夜，有兩個說話的人，一個不說話的人，說話者說出了自己的諾言，最終變成了謊言。不說話的人沉默，卻用行動實現了自己心中的諾言。
其實早在他們以不同的方式表現自己時，已經有一個人看出了他們各自的結局，這個人就是冷眼旁觀的吳溥。
就在胡廣慷慨激昂的發表完殉國演講，並一臉正氣的告辭歸家之後（他家就在吳溥家旁邊），吳溥的兒子深有感嘆地說道：「胡叔（指胡廣）有如此氣概，能夠以身殉國，實在是一件好事啊。」
吳溥卻微微一笑，說道：「這個人是不會殉國的，此三個人中唯一會以身殉國的只有王艮。」
吳溥的兒子到底年輕，對此不以為然，準備反駁他的父親，誰知就在此時，門外傳來了胡廣的聲音，「現在外面很亂，你們要把家裡的東西看好！」
兩人相對苦笑。
如果地球被入侵了，你有種給我跑到火星上去？
拋開政治不談，我覺得人歸根結底是有「根」的，就像一棵草一朵花，生在何處長在何處，這涉及到一個人對於一方水土的感情。注意，我說的是一方水土，沒有說是一個國家。
當我們的領地遭到入侵，請給我一個理由不去捍衛自己的家園？
哪怕這個家園不是中國，是東北、是上海、是兩廣、是某個少數民族部落、是某個民間組織、是某個學校、是某個村鎮鄉，在力所能及的情況下，我實在找不出理由不去保衛我的家園，這和哪個國家真沒多大關係，你認為這是保護環境保護地球也成。
家這個概念對於中國人實在是太重要了太深刻了，從春運大潮就能看得出我們對家是有一種特殊的眷戀和愛。愛的是你的熟悉的土地、熟悉的一草一木、熟悉的親人。
我想不管是外國入侵我國，還是任何不分國度的人來侵佔你的家園，毀滅你的家園，害的你家破人亡妻離子散，毀滅了你原有的美好生活，誰能告訴我你能咽得下這口氣？
你這朋友更荒唐的是竟然能預測戰爭的走向，你朋友想逃離到中立國，想避開戰亂尋求安寧富餘的生活。這想法看似不錯，可戰爭是風雲莫測的，你永遠無法預料下一秒會發生什麼。可能今天它還是個中立國，而明天可能就被一顆導彈炸出翔，然後再次被侵佔，最後你這朋友就被法西斯屠殺了。如果最終的結果同樣是死，我個人寧願有骨氣的死，寧願是為了救家人或朋友而死，死的值當。而不是獨自身處異國他鄉，被腦海中自以為的中立國槍斃，活的稀里糊塗，死的稀里糊塗。
這時候的錢，還有什麼意義？就算你揣著金銀珠寶，你如何保證你不被搶不被盜？別說錢了，你能在外面把命保住已經是很了不起的事了。還提生活？你怎麼知道別國不會驅逐你甚至抓你殺你審判你？
如果你這朋友發自內心的想跑到外國去，我祝他能順利逃出去，希望他不會被武裝分子攔截搜查然後捆住雙手往你後腦勺biu的一聲給崩了。我也不希望他在邊境線餓死凍死被野狼咬死，我更不希望最終我國戰勝後他的行為會遭致鄙視，我更不希望他的親人姐妹會在戰場上被敵人侮辱姦殺，我更不希望他在外國被歧視被排擠，我只希望他這輩子的良知能夠安寧，能夠孤獨的過好一生。
有些行為，未必就是為了國家，說不定就是為了骨氣，為了信仰，為了家門前的那棵樹那條狗。您得現在跑…打起來了您再跑來不及…
沒有了中國，外國人沒有理由善待黃皮膚黑眼睛的亡國奴。印第安人都沒有建立過國家，他們下場如何？要是即沒聰明到保護自己的國家，又沒蠢到可以當奴隸，那只有被種族滅絕的份。樓主說的那個人如果相當下一代「黑奴」，那就隨他便。樓主應該鼓勵他移民。最好讓他去沙特。
這道題目不是讓大家討論中國可能不可能被入侵，或者誰能入侵中國。
在這個題目下以人性 人權的名義灌輸，國家有難趕緊離開的思想。
散布你一個人老百姓起不了什麼作用，你看當官的早把親屬安置出去了等等言論。
當你漸漸覺得他們說的有道理的時候，他們又會繼續深化。
其實也不用出國避難，投降也挺好，一起投降不就打不了仗嘛。
誰統治又有什麼關係，反正輪不到你，何苦體別人賣命。。
說不定投降了，變成殖民地什麼的，日子比現在還好呢。
也就這麼些套路了，沒啥新花樣。
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