無神論為什麼認為沒有神呢?

按我所接受的知識,萬物都有一個起源,沒有憑空而來的,氧氣是光合作用生產,太陽是氫在燃燒,那麼宇宙的起源呢,就算宇宙之前是個奇點,難道這個奇點憑空存在嗎?在奇點之前是誰創造了,在之前呢?總會有個起源的,對吧?這就是有因必有果吧,所以定然有一個超出我們規則的達到我們無法理解的層次的一個存在創造了這個宇宙的起源,不對嗎?即便是四維空間文明創造了三維空間文明那麼也得有誰去創造思維空間文明吧?歡迎大神們指教我這邏輯如何不對。
補充:我這裡提到的神我並不認為是廣義上的真正的實體神,我所說的神是一個超脫了因果律才能創造出最開始因的東西。也有可能本身全宇宙的一個合體就是神本身(這個觀點好像是泛神論,但我個人還有疑惑)追求一個滿意的答案。


樓主一方面強調前提「有因必有果,有果必有因」,另一方面又尋求破壞前面這一前提的「超出因果律」。如果允許破壞因果律,尋求「沒有原因的最初」,為何不幹脆承認「奇點」就不需要因,不需要誰創造呢?

與樓主所問的其他類似的許多問題,要麼「問題本身沒有意義、自相矛盾」,要麼「答案已經存在但是問者拒絕接受」。

人們時常忘了「不是所有問句都是有意義的問題」。比如「是否存在不存在的存在?」、「是否可以有不符合因果律的因果關係?」、「能不能在承認因果關係的前提下,破壞因果關係?」、「能否在相對論框架下從低速開始超光速?」、「是否有東西是錯的但其實是對的?」這些都是無效的問題,只是文字的排列組合。


假若存在一個萬能的神,一切的物質和物質的運動都是由他來控制的,結果卻出現了不信神的群體,那原因只有一個:他故意讓一部分人不信神。既然他老人家都喜歡這麼搞,你們何必逆他老人家的意強迫不信神的人信神呢,就讓我們不信就好了。你不會說這個萬能的神沒有能力讓所有人都信他吧?那這個神的含金量略低,要知道,地球相對應宇宙就是一顆塵埃,萬能的神連一顆塵埃里的小小的人類都搞不定,你們這麼黑他不好吧


因為目前市場上主流的神質量太低。


無神論者信奉的是沒有善神來救你,也沒有魔神來害你,更沒有一個上帝真主之類的來考驗或者教導你。一切都要你靠自己。所以無神論論的是神和人不發生任何聯繫,神存在或者不存在,和人類無關。

有神論者信奉的是一切都有安排,一切都是命運,人生沒有意義,因為神早已知道一切。有神論論的是神和人會發生聯繫,神主宰或者暗中觀察這個世界。

生而為人我覺得後一種人生實在是浪費生命,我此生只有一次,未來也不曉得還有沒有,我要好好生活,盡量靠自己的能力活下來,去探索這個陌生的世界。

也許冥冥中真的有你說的那種東西,稱之為神的玩意,但第一它不見得有興趣來一個小小的地球管你們的破事兒,宇宙中億萬星辰,概率太低,第二就算它真的無聊到來管這閑事,目前也沒有看到任何可實證的例子來證明。

如果人類只是神身上的虱子,你身上的虱子崇拜你嗎?你管他們死活嗎?

不可證的皆為偽,因為毫無意義,不如花時間干點實事。

就是如此。


無神論的神就叫無啊~
信奉因果律是因為你是這種類型的生命啊~
如果你活在一條只能從東向西流動的河裡,見到的東西只能由東向西運動,那麼除了因果律,恐怕你還會信奉東西律吧!
民科腦洞勿輕信~只為博君一思~


你對神的認識並不是因為有客觀的神被你所感知或者觸摸,
而是你主觀上對客觀不可名狀物的認識,強名之曰神,然後又用神來描繪相對應的不可名狀物。

明白了么?

你借了別人的一個認識上的概念來描述你或者別人認為暫時不可名狀的東西,然後認為這個東西是有的,別人為什麼不承認呢?

別人完全可以用其他的概念而不是神來發現,闡釋,研究自然,正如牛頓的三大定律發現一樣,本身不可名狀的事物被確立,被發現,所以這些人被稱為天地萬物的立法者,這正是對神秘主義的神的一種袪魅。人類文明正是一代代袪魅中前進而來的,生有涯而學無涯。


我同樣可以認為這個世界是煮創造的,煮也不知道他怎麼來的,但是你認不認同,煮不在乎,RAmen!


無神論之所以認為沒有神,原因是:
1 迷信的宗教,形式主義的宗教盛行。這些騙人的伎倆,稍有科學常識的人都能識破,無法使人信服。
2 大家看不見神的作用在哪裡,行善?善人沒得善報。祈禱?根本沒有作用。神的作用到底在哪裡?

關於你說的因果,最專業的解答是康德哲學中的「二律背反」。不僅有因果,還有時間,空間的衝突:

「空間」的衝突:沒有形狀的概念,人類就無法認識物質;可是有了形狀的概念,物質就可以無限再分,人類永遠無法知道物質的本質是什麼。有了空間的概念,物質就有了邊界,可是有了邊界,邊界之外必然又存在空間,人類永遠也無法知道世界的邊界在哪裡。

「邏輯」的衝突:人類沒有邏輯的概念,就無法認識世界的規律;可是有了邏輯的概念,事件可以無限上溯原因,我們永遠無法理解超越因果的最終的規律是什麼。

「時間」的衝突:有了時間的概念,我們可以理解世界的發展變化;可是時間可以無限追溯,人類無法理解時間的起點這一概念,人類也永遠無法理解世界的起源。同樣人類也無法理解時間的終點這一概念,人類也永遠無法理解世界的結束。

物質的本質和最終的規律就來源於神,人類永遠無法理解。當人類試圖用理性來理解它時,就會遇到「衝突」。人類只能理解「規律和物質」的表象,卻永遠無法認識本質。人類自出生時就被限制在了「先天範疇」之中,所以康德說:「我們理解的事物永遠是我們能夠理解的事物。」而叔本華則將這種限制稱為「摩耶之幕」。


什麼是神?請看我專欄的文章:
什麼是神?----公理就是神跡 第二章 &<闡明大意&>第一節 神 - 基督教,佛教和哲學的統一 - 知乎專欄
神的作用是什麼?請看下面的文章:
婚前沒有性行為?實際上應該拋棄婚姻制度!----第四章《福音書解讀》示例五 - 基督教,佛教和哲學的統一 - 知乎專欄


謝邀,其實是舊日支配者創造了我們世界的起因,我不能再多說了,窗外好像有一根章魚觸手。


焰魔教會對Inkubator熵理論的反駁:
分子是無規則運動的,分子運動的規律決定了:分散、無序的概率大於集聚、有序的概率。
這就像扔硬幣,扔的次數逼近無限,則正面朝上和反面朝上的概率相等,且會出現硬幣豎立的情況:這是因為硬幣兩面均勻,以及硬幣作為客觀物體而非幾何物體,具有厚度。(這講的是概率由事物性質決定)
同理,分子及其運動的性質本身決定了,在無限的運動中,熵增是一種必然,熵減同樣是一種必然。
依據我們對物質運動的上述認識,可以推導出:物質和運動是自有的,永在的,起源不存在。
:)


題主說了:

我這裡提到的神我並不認為是廣義上的真正的實體神,我所說的神是一個超脫了因果律才能創造出最開始因的東西。也有可能本身全宇宙的一個合體就是神本身(這個觀點好像是泛神論,但我個人還有疑惑)追求一個滿意的答案。

肯定是說的我主聖圓香神,還有其它答案嗎?

圓神至上!今在,過去在,未來亦在。是永在,是無所不在。HOMU!


人只需要給自己找個理由,就可以心安理得的生活下去。
僅此而已
信或無
那又怎樣呢
凡人生死,都是自己選的
神豈會因為你哀求而改變你的命運
神來到人間也要喝水吃飯
打工賺錢啊喂!


不是認為沒有神,而是不相信有神,這是兩個概念
不相信某種東西不是一種選擇,而是人類邏輯一種對證據不足的事物自然產生的一種否定。比如你突然和我說你昨天突然會飛了,你有可能說的是實話,但是在你展現給我看之前,我的邏輯會告訴我這件事不可信 我也就沒法相信這個事情。


1、對於中國人來說,無中生有並不是難以接受的觀念

2、對於中國人來說,某(名曰道或神等)生或演化天地,並不需要用『創造』這種極具主觀意識的辭彙來解釋天地有一個開始非神創論的觀點。

那麼,問題來了,題主你問題補充的內容,對我來說,為什麼要自稱有神論非得和神創論在一組呢?如果非要在有神論、無神論中站隊,我寧願自稱無神論。

利益相關:有物混成先天地而生,道生一一生二二生三三生萬物。


這屆神不行。


一、有必然生於無。

二、不是我要認為沒有「神」啊,是所有被描述的「神」的形象,沒有一個是成立的啊。

就那個YHWH,做了這些事:

還沒空氣呢就說話,也不知道說的是什麼話;

什麼都沒有的時候有了水,也不知道那水是在什麼地方流淌;

沒太陽呢就有了晝夜現象;

沒太陽呢就造了植物;

先造太陽再造月亮再造其它宇宙星體,敢問這個順序真的大丈夫?

還有其它的什麼怕人吃果子就說謊話,你就不會不造那果子啊;

還有沒預料人會吃果子,並且以這個出乎意外給僅有的倆人的所有後裔全都定了個罪,話說那是罪啊,在中國法家那裡,法無明文即不為罪啊,你又沒有約法三章,又沒有醜話說前頭,說了句謊話,而且也沒約定後果,直接就定罪啊,你就直說你是個奴隸主得了;

再有,我是不明白兩個人能夠衍生出這整個人類群體么?維持一個種群不消亡需要至少多少個體來著?反正BIBLE上從該隱開始,就有不明所以的妻子了,也不知道他的妻子都是哪裡來的,該隱殺人之後害怕被其他人傷害,話說那「其他人」都是哪裡來的啊?YHWH在另外地方另外造了人?

還有其它的什麼賞罰不明混賬暴戾自相矛盾什麼的就不說了。話說這形象可能存在么?這得多一根筋才能堅持認為那是存在的啊!話說癔症患者經常見到別人見不到的東西,他們都有潛力開宗立教吧。

再者,就沖亞伯拉罕諸教里那個YHWH的至仁至慈至愛至強至完至美至X……,就這種形象有可能存在么?先不說道德品質,就討論一下那個至完美。YHWH有感光能力,那麼,它的感光結構是什麼樣的?跟人一樣么?那可太遜了呀,不說章魚皮皮蝦,就是爬行動物鳥類,色彩感知能力也遠強於人類啊,哺乳動物雖然色彩感知能力弱於人類,但是人夜視能力強啊,所以我就無法想像完美的YHWH的視覺能力是怎麼個完美法,有幾種視錐細胞?有30種么?就是有3000種,那也不如3001種更完善啊,那麼那個「至完美」,到底得多少才夠啊?夜視能力如何?需要外在光源才能看到么?那多不完美啊!

可見的光譜有多寬?人類無法對紅外線紫外線以外的電磁波產生視覺,YHWH能么?YHWH能看到無線電波么?在它眼裡,無線電波是啥顏色的?

YHWH能說,必然也能聽,人與動物的聽覺器官都有聲波接受範圍,那麼YHWH的聽覺範圍有多寬?0.1Hz的聲波能聽到么?10^100Hz的聲波能聽到么?它到底是怎麼個完美法?

等等等等。

具體的人,有相應的感知能力與行動能力,那YHWH的感知能力有多強多完美?行動能力有多強多完美?

三、其他神話里的神,你也不感興趣,我就不說了,而且大家都知道那是神話。


無神論者認為沒有的神,是建立在這樣一個假設上面:

「假若存在一個萬能的神,一切的物質和物質的運動都是由他來控制的,但是找不到這樣的神」

「萬能的神」也許並不存在,但不能因為這個理由,就不敬畏未知。

但其實一部分有神論者心中的神,更是一種心靈的寄託,以及對未知的敬畏,不是因為看見而相信,而是因為相信而看見。


每個宗教都有自己的神,並且自成一體,上帝造人,女媧也造人,很明顯宗教就是跟語言文字一樣,是文明的產物。從來都沒有神造人,全是人造神。


有神是好的,無神也是好的。一神是好的,多神也是好的。泛神是好的,科學也是好的。

RAmen! 23333333

··········以上為5.21補充··········

謝邀。為什麼總有人邀我回答這類問題…

如果你的論點是,神創造了宇宙,並讓宇宙按其規律運行,那這個觀點無法證明也無法證偽。無論這裡的神是什麼——耶和華也好,盤古也罷,你所謂的「非實體」的因(宗教里的神也未必是實體的╮(╯_╰)╭)也好,或者是道——都是無法證明無法證偽的。

即使是給所謂的一切的因起個名字叫做「神」,也是未必確鑿的。因為,無法證明所有的一切有一個或多個因。

題主說「按我所接受的知識,萬物都有一個起源,沒有憑空而來的」,這個也對也不對。不對在於,起源某種程度上是相對的,真空漲落是不是憑空的?我認為就是憑空的。那它有沒有原因?也許原因就是時空的存在——所以說某種意義上也對。但這種關係和因果不一樣。

但真正的問題在於,即使在宇宙中凡事皆有因是對的(雖然我認為,如果用「因」的一般含義,這句話並不對),在奇點處題主如何得知這一規律也成立?我們所知的邏輯,是這個宇宙的邏輯,超越這個時空的邏輯是什麼,我不知道。

再或者,假定這個宇宙的邏輯適用於奇點,甚至適用於這個宇宙以外的其他的存在或不存在,那也未必就能得出一個起因的存在。

就像,東邊的東邊還有東邊,但未必有一個最東邊的點。

意會。

最後回到最開頭,既然這樣的神的存在不可證明不可證偽,那就是看你信不信了。有的人願意信,可能是傳統的宗教可能是你所謂的泛神論,有的人不願意信,都很合理。

題主的想法某種程度上已經很好了,當然還需要進一步認真思考。然而,更有建設性的建議是:

多讀書。

以上。


神為什麼不懲罰那些打著拜神的旗號實質上只是以此盈利甚至通過暴力手段獲得特權的組織呢?


有沒有神我不知道,但所有宗教的神都是假的。因為宗教所說的神顯現出來的計算力實在是太low。

也許未來我們可以造一個自己的神-----擁有無限計算力的人工智慧,當然,必須裝備上可控核聚變和量子計算。

沒錯,我就是機械唯物……


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