明代進士履歷中的治某經是什麼意思？

這個問題我沒有問好，補充一下，我好奇的是為什麼會出現進士們所治經的種類不同，即有人治易經，有人治詩經，是科舉中的哪個環節導致的？

明朝的科舉考試雖然分三場，但真正受重視的只有第一場；第一場的題目是本經義4題+四書義3題。所謂本經，就是每位考生在報名時要從《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五經中確定一經作為自己的專精方向，考試時寫4篇以這部經典中析出的句子為題的經義文章；四書義則是從《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》四部所謂「新儒學」的經典中出的3道題。也就是說每次考試考官一共要準備4*5+3=23道題，而每位考生實際回答的是7道題。

所謂「治某經」，對明代一般士人來說就是指他科舉時報考的是哪一經。好比3+X高考制度里選的那個「X」（現在還有嗎？）。專治某經是士人讀書時很早就確定的方向，一般而言是不改的。

就科舉而言，這種選經考試的辦法至少是從唐代就開始的。畢竟儒家經典註疏浩繁，很難全部精通。唐代明經科以《禮記》、《左傳》為兩「大經」，《毛詩》、《周禮》、《儀禮》為三中經，《周易》、《尚書》、《公羊》、《穀梁》為四小經。一般的明經考生要麼選一大經+一小經，要麼選兩個中經；還有其它花式玩法就不介紹了。唐代進士科雖然或重詩賦，或重策文，但《唐六典》規定的進士科里仍然有考一小經+《老子》的「帖經」（默寫經文）的項目。王安石熙寧變法，把進士科變成經義為主，以《詩經》、《周禮》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五大經（注意此時大經中有《周禮》而無《尚書》，是荊公新學的特點），《論語》《孟子》為兼經，考生要選擇一個大經回答經義10道，再回答兼經義10道。到了元代科舉，雖然題量較少（漢人、南人考試是四書題2+本經題1），但結構上已經和明朝一樣了。直到清乾隆時，改為五經各考一題。

好問題！有明一代的科舉考察範圍為「四書五經」，其中四書為必修，五經選修其一即可。

《明史·選舉二》記載：科目者，沿唐、宋之舊，而稍變其試士之法，專取四子書及《易》、《書》、《詩》、《春秋》、《禮記》五經命題試士。

（圖：《明史·選舉二》）

從史料我們能夠知道當時科舉考試的命題範圍是四書（《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》）和五經（《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》）。

當然在科舉中這九本書並非都要考察，否則必是皓首窮經。

《明史·選舉一》記載：生員專治一經，以禮、樂、射、御、書、數設科分教，務求實才，頑不率者黜之。

（圖：《明史·選舉一》）

《明史·職官二》也進一步記載：凡經，以《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮記》，人專一經，《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》兼習之。

（圖：《明史·職官二》）

這也就是說，在九本書之中，《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》是必考的，而《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》則任選一本來進行考察。

換言之，四書是當時科舉的必修課，至於五經則選修其一即可。

這一點不僅僅在《明史》這樣的史書中有記載，同時代的文人在筆記中也經常有記載。

楊慎在《升庵外集》中說：本朝以經義取人，士人於一經之外，罕所通貫。

（圖：《升庵外集·舉業之陋》）

這也就是正如現代學者林穎政所說的：明代科舉考生皆須閱讀《四書》，但卻無須精通《五經》，士人只要選擇一經研治即可。

（圖：《明代春秋學研究》）

回歸到本題，題主想知道為什麼會出現進士們所治經的種類不同。

這客觀上是由當時的科舉制度決定的。

而具體選擇治《詩經》也好，《周易》也罷，主觀上則由個人對五經的難易判斷程度決定。

我們通過根據天一閣館藏科舉文獻整理的《明代進士五經總錄取表》，會發現一個有趣的現象，明代開國之後，研習《春秋》和《禮記》的進士越來越少。

（圖：明代進士五經總錄取表一）

（圖：明代進士五經總錄取表二）

這實際上是因為《春秋》和《禮記》二經要比其他三經難得多啊！

至於進一步探討為何《春秋》和《禮記》更難，那是因為被明代科舉奉為圭臬的宋代程朱對《詩經》、《尚書》、《周易》做了「官方注釋」，對《春秋》和《禮記》則沒有「官方注釋」。

這就好比《詩經》、《尚書》、《周易》有教輔參考書，研習起來容易的多。

從應試的角度，考生也就自然更偏好選擇其他三經，而非《春秋》和《禮記》了。

參考文獻：

1.《明史》，張廷玉等，中華書局，2003版，卷六十九，P1686、P1693、P1789；

2.《升庵外集》，楊慎，台灣學生書局，1971版，卷六十一·舉業之陋，P4;

3.《明代春秋學研究》,林穎政，台灣致知學術出版社，2014版，P196。

四書是必考，五經是選考，治誰考誰。

辛苦遭逢起一經

看到你這個問題，我非常想回答一下

因為回答你這個問題我可以小小的吹一下小牛

我家家譜是從明代中期開始寫的，排第一的老爺爺是個進士，還是個名次很不錯的，好像是庶吉士，後任蘇州織造，也是家譜上唯一一個進士……

從我們家代代相傳愛賭博的愛好上看，我基本可以斷定我這個祖宗選的是周易！