阿米爾·汗是穆斯林，為什麼還會拍《我的個神啊》這種諷刺宗教的電影？

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題主問題的核心應該在於：阿米爾·汗一個穆斯林，為什麼願意在電影中嘲諷包括伊斯蘭教在內的所有宗教？

其實，阿米爾·汗諷刺了大多數宗教沒有錯，但是諷刺的靶心是——多神教色彩的印度教，並且該電影暗含著伊斯蘭教的核心價值觀。

首先，有其他答主說阿米爾·汗不是穆斯林，或者不care宗教，這是胡扯。阿米爾·汗雖然年輕時和印度教妹子私奔，但是他本人卻是堅定的穆斯林，2013年帶著母親去朝覲。以下內容來自維基百科：

A practising Muslim, Khan along with his mother Zeenat, performed Hajj, an annual Islamic pilgrimage to Mecca, Saudi Arabia, and a mandatory religious duty for Muslims, in 2013.

另外，《我的個神啊》這部電影，確實把印度的主要宗教都黑了個遍，包括印度教痴迷於斂財的騙子神棍、聲稱不信仰基督就要下地獄的基督教傳教士、把PK追得滿街跑的穆斯林。但是這個電影的大反派是誰？當然是那個印度教的神棍，不僅如此而且明擺著直接懟印度教，你真以為印度教徒不知道不生氣么？印度教徒可是組織了遊行，並且把電影院給砸了。之所以不拿阿米爾·汗開刀不是因為印度教徒老實，而是因為阿米爾·汗是國際名人，是「人」，而被印度教壓迫的賤民、被活埋的女嬰則只是數字罷了。

電影中，PK不止一次提到了「wrong number」（錯誤的號碼），指出了「人造的神」，直指偽神的欺騙。而且在電視辯論的時候提到：「世界上有兩個神，一個是造物主，另一個是你們這樣的人利用人們的恐懼創造出來的神！」顯而易見，這就是一神教的觀點。印度教的大濕把PK的東西當聖物崇拜，這在伊斯蘭教中可是大罪「以物配主」，而PK先是被各種打壓，但是一路上懟各種偽神和偽大濕，後來有機會懟印度教大反派，收回被當做聖物的東西，驅逐偽神宣揚正道，這和早期伊斯蘭教先知穆罕默德在麥加宣揚伊斯蘭教，被放逐麥地那，再返回麥加懟當時半島上多神教的歷史經歷不謀而合。

（從眾多的號碼中找到了正確的號碼，是不是象徵著從多神向一神的轉變？）

而反觀阿米爾·汗在電影中黑伊斯蘭教的橋段：拎著酒去清真寺被追幾條街，諷刺部分穆斯林太敏感容易炸毛；諷刺穆斯林多妻；諷刺部分穆斯林存在不讓女兒上學的情況，這都是印度的少數穆斯林真實存在的陋習，把這些暴露在陽光和空氣下促使其改變沒什麼不好的。最重要的是，PK的價值觀恰恰就是穆斯林。與其說電影中的PK黑了伊斯蘭教，倒不如說PK是以穆斯林的價值觀去挖掘當前穆斯林社會中存在的陋習而已。

最有意思的是，電影的結尾，穆斯林小夥子（還是巴基斯坦人）抱得印度教美人歸，虔誠的印度教徒岳父還站在了穆斯林小伙的一邊，這不就是阿米爾·汗早期把印度教妹子的歷史重演么？

阿米爾·汗在印度的地位已經超脫了作為演員本身的影響範疇了，說他是印度的一面旗幟一點不為過。寶萊塢的明星和導演有多少穆斯林大家也清楚。所以這樣的結果就是：我阿米爾·汗身為穆斯林諷刺了穆斯林社會的陋習，但沒有攻擊伊斯蘭教，我攻擊的是印度教的腐敗神棍。搞不好這其中還影射了一把印度教民粹色彩的印度人民黨，而莫迪本人估計也不爽阿米爾·汗和這種電影，但是也並未表態。

綜上，阿米爾·汗是穆斯林沒錯，諷刺了伊斯蘭教沒錯，但是他諷刺伊斯蘭教卻不涉及宗教核心，而是為了幫助印度穆斯林更文明得發展，而對印度教，阿米爾·汗則是毫不留情的黑了。

多說一句，為什麼印度影視圈穆斯林這麼多，不光是演員，導演也有不少，不光印度的三大汗是可汗，《小蘿莉的猴神大叔》的導演也叫可汗。主要原因有二：1.印度穆斯林普遍顏值高。印度穆斯林分幾部分，一部分祖籍在阿富汗、波斯、中亞、阿拉伯或者巴基斯坦，海德拉巴的穆斯林很多是阿拉伯後裔，阿米爾·汗本人祖先是阿富汗的普什圖人，本身都是帶有雅利安/閃米特血統的白種人。一部分是改宗伊斯蘭教的印度高種姓，很多身為剎帝利的拉其普特人就改宗了伊斯蘭教。另外一部分則是為了擺脫印度教歧視而改宗伊斯蘭教的低種姓。前兩種顏值高，所以印度穆斯林整體高顏值的人比例就比較大，而印度教徒中只有一部分高種姓才是白種人。2.水平高。印巴分治時一些印度穆斯林沒有去巴基斯坦的一個重要原因就是在印度家業太大，走不了。在印度你會發現整體上穆斯林比印度教徒更加乾淨富裕。

我發現地下的回答基本沒有人看懂這個電影啊，這個電影我看了五遍以上，對印度和阿米爾汗也有相當多的了解。
首先，印度社會宗教眾多，相互的矛盾也有不少，大多數是因為相互不了解，所以阿米爾汗用了外星人這樣的一個特殊的視角。來看待印度社會的宗教問題。PK剛開始因為不了解各個宗教，帶著印度教的東西去教堂，被人給扔出來。帶著酒去清真寺別人追著打。後面對穿婚紗的基督徒，以及很多很多我們不常見的人追著打。他是想通過這種幽默的方式來表達宗教間的不同，來告訴廣大印度民眾不同的宗教有不同的習慣。

值得指出的是阿米爾汗的電影都非常有深度，有社會責任感，所以大部分電影都反應印度社會的問題。
之後電影指出當代印度有很多人以神的命運在這裡蠱惑他人，以及很多印度人盲目信仰（學校門口學生排隊跪拜）。
並且全篇的電影都貫穿了一個巴基斯坦青年，一方面希望印度和巴基斯坦友好相處。
另一方面也在說現在很多人先入為主的思維方式，也包括一些下面的答友。先入為主的思想會令你後面的思維方式都不再變得客觀，而是帶有很強的主觀想法。這樣是不對的。

之前看到有一個知友問，為什麼新加坡穆斯林里沒有恐怖主義
一個新加坡華人留言就說到，新加坡首先小學的課本就會告訴大家不能歧視別的宗教，並且很多課上都告訴大家要相互了解對方習俗。最重要的，新加坡每個小區都要按比例住，比如穆斯林，印度教徒，華人都必須有。大家在生活中會有各種各樣的接觸，才能有更客觀的認識。

比如今早華人和印度教徒吵架了，但是想想之前也和穆斯林吵過架，再想想前天還和另一個華人也吵過架。就會明白不是代表你和印度教徒吵架就是印度教徒都是壞人，而是人和人是有矛盾的，哪怕夫妻之間還會吵架不是嗎。當然不排除有壞人，但是壞人出現的概率是在全人類里隨機出現的，而不是按宗教人種。

所以在國內，新疆因為穆斯林和漢族長期住在一起，所以相互間的了解非常多，所以大家關係也很好
我親眼見過在烏魯木齊的家樂福里，左邊一個賣豬肉的漢族和右邊一個賣羊肉的維族，（當然中間有個推購物車的通道）然後兩個在那裡互相叫賣自己的肉，並且兩個人還互相開玩笑，完全沒有任何問題。

所以相互了解才是解決宗教矛盾的主要問題，阿米爾汗想要表達的也是這個理念，
所以這個電影並不是諷刺哪個宗教，而是指出宗教間要相互了解，還有就是不要相信那些以神的名義忽悠大家的人

以前反西方文化的精神污染時，有很多記錄表明事實上趙家當時聽搖滾看好萊塢一樣沒有落下。其中偶爾會出現有良心的願意告訴大眾自己眼中的真相，甚至在沙特也有不戴頭巾在電視上談女權的...然而大多則只顧自己享樂，想的都是如何維持家業。

再反動的社會裡，上等人思想也都會比別人活躍。說伊斯蘭歧視女性，但是這也不代表開計程車的和掃大街的有資格對富豪和官員家的閨女大呼小叫。伊斯蘭反對現代文化教育，這不代表那些權貴自己不看外語書和洋大片。

至於阿米爾汗，首先他家是拍電影的，本身就不需要依附於教友的社區，鼓勵各教教徒拜託家長和宗教領袖不會嚴重威脅到自身安全。其次他比一般人能接觸更多先進文化，思維模式已經跟西方的基督教精英差不多了。

雖然網上有很多關於溫和綠都是預備極端的段子，但是現在有很多回民也在大城市炒房，這些到處收房租的房東變極端的穆斯林的概率恐怕還沒有段子手自己因窮困潦倒拿刀去幼兒園門口報復社會的千分之一高。

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第一次拉黑人，因為對那些理解力不行還車軲轆話反覆講的失去耐心了，這裡統一回復一下——皇上真的不種田，也沒有金鋤頭！別整天拿「皇上和農民沒什麼兩樣，只是鋤頭渡了金」這種段子來把我批判一番。

我這也沒說人有了錢就一定不搞事，千萬不要自立標靶，這裡只是強調地位高的眼界開闊所以行為會更有個性，不過人走什麼路最終都是自己的選擇。

這裡講兩個笑話：

阿米爾汗是靠他爹抱著炸彈要求印度人給自己資金去從事影業的......印度人乃至全世界買他的電影票都是怕他電影撲街就毀滅世界。

倫敦恐怖襲擊的主犯在搞事之前被他認識的MSL舉報過，但是因為沒有證據所以當局並沒注意。其實這個也是逼乎精英們湊錢買通那位去舉報的，如果不拿錢溫和MSL只會出事後暗地裡喝彩，然而歐美白左的政治正確導致英國當局忽視了來自東方神秘力量的預警。

他在片里很明確的給出了答案——

在我們宗教的理論里，這才是真正的穆斯林。

【只追隨真主的人】

穆罕默德說的每句話都是真主的傳達么？

被記錄在古蘭經上的每句話都是穆罕默德的話么？

Babel Tower之禍以後

為什麼出現了這麼多語言？

他這樣不僅僅沒有對神有危害，反而才是真正的信奉神。

而不是一個又一個的教主。

有人說這是大多數穆斯林的生存方式和心態。你們看沒看電影啊？ PK拿著紅酒去某教的地盤的時候，某教徒是怎樣的態度？？？伊斯蘭教徒的身份只是阿米爾汗父母給他的，他其實並不care任何宗教。

看一下回答區，不由感嘆知乎的精英真雞兒多......

1.沒看過電影就來黑的，說一個msl黑印度教算啥，還沒被U型鎖砸爛狗頭恰恰說明了印度人的仁慈。這位童子多半是搜「穆斯林」三個字，然後進入各個標題挨個噴的，對電影和演員沒有任何了解。

xxx數量少的時候溫和，數量多的時候都是瘋子，變態，殺人狂。完美的自嘲啊，以前逼呼還不叫逼呼，但是為了流量開放註冊後就變成了百度李屌吧差不多的水平。溫和的強國人數量多了之後也會玩U型鎖，武鬥，抵制日貨順手搶一把勞力士。

我只想說，人的水平是和後天教育，個人經歷，以及智力成長掛鉤的，不是怎麼長都一個樣......當然，現在大部分知乎會員和百度貼吧用戶確實有種一個模子里扒出來的量產既視感，所以他們無法理解家境，教育，乃至大腦生長都遠勝自己的人。

這不正是知乎無數穆斯林歧視者宣稱不存在的「開明穆斯林」么？

其實這才是大多數穆斯林的生存方式和心態。

因為它諷刺的並不是宗教本身，而且借宗教盈利的人。

謝邀

宗教最擅長把自己打扮成有神論，然後質問無神論者「你怎麼知道世上沒有神」。

但實際上，宗教本身就是最大的瀆神者。有神論的世界觀是這樣的：神——人。

而宗教的世界觀是這樣的：神——神的意志（經書）——神的代言人（教會）——人。

他們自稱經書是是神的意志，其實不過就是一群古人東抄西抄的產物，抄完之後托神之名。至於教會教團更不過是一群俗人混飯吃的工具。

所以宗教信徒效忠的還是人，不是神。至於沒有宗教信仰的後果——失去的是神的鎖鏈，得到的是人的榮光。

本質上，虔誠的教徒不是人類，它們只是神的奴隸而已。

諷刺印度教和他是穆斯林有關係嗎？當年穆斯林還把那爛陀寺給拆了呢。
或者說，一個穆斯林拍攝了諷刺印度教的電影居然沒有被下追殺令，印度教的教徒簡直寬宏大量。

這是一個諷刺宗教的電影？？？這難道不是諷刺利用宗教利用人們的信仰的所謂「神棍」的電影？明明我眼中這是為宗教正名的電影莫非這就是一千個觀眾看到一千個哈姆雷特？

他首先是印度人，把印度教，基督教，伊斯蘭教等六，七個宗教放到一起說的，沒有偏袒哪一個，也沒有重點黑哪一個。

但批判的是神棍，即說自己可以與神溝通的人，他告誡同胞，「第四點是最重要的一點，遇到說可以與神溝通的人，不要驗證真假，直接撒腿逃跑。」

「我見過的蘋果都是紅的，所以一定所有蘋果都是紅的。」

以這種方式來認知世界的題主自然很難理解「個體差異」這個概念。因此，在被一概而論的群體中，出現了一個不符合這種期待的個體，讓題主大為奇異。

其實以人之常情來想，穆斯林中既有教條的、原旨主義的極端者，有貌合神離、貪圖享受的偽教徒，為什麼不可以有持批判性觀點的人，持異議者？就好像你身邊有蠢得讓你扶額、扼腕的人，也有那些聰慧、高明得讓你自嘆弗如的人。

——更何況，信仰宗教不等於信仰教會：每個人都會有自己精神的依託，這種精神與特定思想牽繫真的非常的私密，是我們無從討論的；而教會，或者說宗教團體，是一個強大的規約機構，也就是英語中常稱為「體制（Establishment）」的東西，讓所有人受訓於一套傳統、習俗之下，以信仰的名義管教、約束所有人的行為，訓斥、排擠不馴服於這套規定的個體；而文學和藝術中最不缺的，就是對這種「體制」的反思和批判：僅針對基督教會來說，溫和一點的批判者有但丁，把教皇寫下了地獄，批判當時教會的貪污、腐敗，激進一點的有現代的Phillip Pullman，在《黑暗元素三部曲》裡面將整個傳播、教化的教會體系視為一無是處。

話說回來，你沒有辦法想像穆斯林群體里有理性、不極端的個體，也有刻意將他們「他者化」的心理在作祟：這個群體與我無關，所以無論我怎麼看待它，我對它的評價從來不會折射到我自己的身上，我是安全的。我們標籤別人就是這麼容易。

我也許說的有點繞了，但是確實如此：個體與個體之間有極大差異；但是在某一個層面上，個體與個體之間，又沒有太大的高下之分。

這部電影黑穆斯林了？哪裡黑了？只黑了伊斯蘭習俗。黑印度教黑得可是神。

搞清楚，人家雖然是穆斯林，但是這個電影從頭到尾黑的是印度教

說點題外話

以前國際上關於三哥的新聞報道要麼喜聞樂見的三哥開掛獵奇系列，要麼是強姦之都系列，要麼是種族衝突苦難系列，現在突然來了個一百八十度大轉彎，各種關於三哥的正面勵志報道越來越多，這對提升三哥的國家形象是很有好處的，而且是從鮮活的小人物入手，容易被人接受。

國內很多都是喜歡圍繞高大上的大人物進行包裝，然後再生硬的塞入一些意識形態，再加上一些很難找到英文翻譯的極其虛浮辭彙描述一下，以此輸出所謂的國家形象，這種策略輸三哥太多。
從現有的情況來看，國內的形象在國際舞台上還在持續下跌。

當然，對於三哥的發展，很多人總會拿種族荼毒、宗教衝突這種棘手的問題來看空三哥，這些問題確實是歷史遺留，看似無解。

如果留意一下這幾年三哥的電影，不難發現，從小蘿莉的猴神大叔反思種族衝突，到我的個神啊+PK，偶滴神啊很巧妙的通過虛構新宗教來批判宗教虛偽性，以期通過這種喜聞樂見的教育方式來軟化三哥那些棘手的問題，三哥的文藝界這股正在掀起清新的文藝復興之風，不可小覷，而國內正陷入苦大仇深的批鬥國民劣根性，外加組織刻意引導的金錢至上娛樂至死的人生觀的輪迴中，一有風吹草動，調侃和段子就層出不窮，年復一年，樂此不疲，豈不樂哉。

另外，再看科技樹，很明顯，越來越多的國外高新科技公司的高管都是三哥，這個已經毫無疑問的坐實了。國內和三哥都是工程師大國，在美國，從簽證留下發展到更進一步進入高管，三哥越來越有碾壓國內的趨向，一大堆被逼回國的，一大堆被逼離職的。。。毫無疑問，離尖端的科技差距會越來越大，現在已經有這種趨勢了。

結論，往小處說，未來的高科技公司老大，勢必都是三哥的世界。往大處說，未來的21世紀，正如莫迪所言，未來的21世紀，勢必是三哥的世紀。

不請自來。

《我的個神啊》通過各種反證手法質疑世界上形形色色的宗教儀式是"wrong number"，因為這些儀式並不會真正讓神知曉。

所以諷刺宗教各種無厘頭儀式是電影表達觀點的方式之一。

但是整部電影沒有質疑神的存在，而是認為神（造物主）是存在的，而各種宗教推奉的是人為設定造出來的「神」，這個「人造神」是錯誤的。

電影從基調上就不是無神論，而是旨在說明造物主並沒有通過宗教形式來引導和約束人們。

在諷刺宗教上，和對神的信仰並不矛盾。

所以演員阿米爾·汗仍是虔誠的穆斯林，他對造物主的信仰依舊堅定，只不過不信奉宗教為了私慾強加種種設定形式的「人造神」。

以上。

剛剛看了這片。

的確是懷疑了所有的宗教。但是輕重區別挺大。

整部電影可以用兩句話來總結(該電影的觀點，不是我的觀點)：
「
宗教特別是(此處應敲黑板)印度教是欺騙。

MSL里也有好人。

」

劇中女主的真愛男友的人設是一個好看，極重情義的巴基斯坦男性。所以，阿汗拍這樣的片豪不出奇吧。

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不知道在印度假如有個別通婚的情況, 是不是也是這樣: 不論男穆女印還是女穆男印, 印都必須變成穆, 後代也必須是穆.

從這部電影的意圖來看, 猜測也是這種模式.

印度很多穆斯林非常世俗化，阿米爾汗的思考更是早已超過了宗教。超級喜歡他。

嗯～我想這部片可能還可以更近一步分析思考。
這部片不是在諷刺宗教或諷刺神明，而是在講信徒的心態。
或者這麼說吧，這是對神最高的讚美，是為了讓人踏上真正的信仰之路。
這是對神負責的表現，不然神會被褻瀆，而信徒迷惘而盲目，不管對神還是對信徒都是不好的。