史書中月份後的癸丑朔指什麼？

例如:二月，癸丑朔，日有食之。

所有需要問這個問題的人，可以選擇一個簡單的記法：

干支在文言文裡面只用來表示年和日，而年和日很好區分，比如這個，月前面是年（癸丑二月），月後面是日（二月癸丑）。晦朔弦望是另一碼事，單翻譯即可。

文言文閱讀會碰到例外情形的人，基本上水平也足夠自己區分了。

「二月癸丑」，是表示二月的「癸丑」日這一天。

在古代，干支，是不只如今仍可見，用來繫年而已，也用以紀日。

至於題主舉例的「二月癸丑朔」，後面那個「朔」，可當成只是附加註記。是註記這個「癸丑」日，為該月的初始日，也就是二月初一。在古代史書當中，於這種干支紀日之後，除了「朔」的註記之外，或也可見「望」(該月十五日)，或「晦」(月底那天)的附加註記。這特別是對我們已經不習慣干支紀日，但知依數字順序來認知某月的哪一天的現代人來說，便也可直接知道是哪一天，有個方便。(雖然僅有那幾天有這種註記，可速見)。

之前在知乎的一個題目之下所寫的一個答覆→古代日期是怎麼算的？是天干地支分別遞進還是先遞進一個，這個遞進完一輪再遞進第二個？ 。我在稍後曾將其轉到豆瓣的一個小組開帖。

在豆瓣，又有問答。其中，包括非該小組成員的一位朋友看到後，跨組問了關於元史的一個日期的問題，我在其中作答；其中更也兼及於我們現在已經習慣了的西曆的相關問題的問答和一些比較。我在裡邊，也提供了中西曆日期的對照查詢工具網站。如此，該帖可說是一個小小的彙整。在讀廿四史時，若要對日期作認知上的轉換跟對照比對，該帖當中所提供的概念跟工具，應該就夠用了。

我將在豆瓣的該帖連結，亦提供在此，做為附件→古代日期是怎麼算的？是天干地支分別遞進還是先遞...

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我並隨機抽取《宋史》其中一卷的文本，其連結如下，可供題主藉以從實際史書繫年跟紀日當中，實際觀察並運用上面連結裡邊所提供的工具→ 《宋史》卷十六 本紀第十六_國學經典_歷史春秋網 ，或 →http://ctext.org/wiki.pl?if=gbchapter=924739

僅以其中第一段為例：------

「三年春正月乙丑朔，以大行太皇太后在殯，不視朝。癸酉，升許州為穎昌府。丙子，降穎昌囚罪一等，徒以下釋之。戊寅，上太皇太后謚曰慈聖光獻。戊子，詔審刑院、刑部斷議官失入者，歲具數罰之。己丑，高麗國遣使來貢。白虹貫日。辛卯，於闐國大首領阿令顛顙溫等來貢。癸巳，白虹貫日。」

開頭的「三年春正月乙丑朔」，其中的「三年」，是趙宋神宗元豐三年。而「三年春正月乙丑朔」，由其中的「朔」的註記，便可直接得知，該「乙丑」日是該月的第一天，也就是元豐三年正月初一。

而若是要跟當時的西曆，儒略曆，作比對換算，可藉由這個中西曆比對工具網站來查察比對→http://authority.dila.edu.tw/time/，從其中，可得知 (元豐)「三年正月乙丑朔」，趙宋神宗元豐三年，歲次庚申，正月初一，是西元1080年1月25日。

也可從該工具網站同頁當中得知，我在上面所引那一小段《宋史》後續所載的日期各為：

「癸酉」日：為同年同月，元豐三年的正月初九(西元1080/2/2)，

「丙子」日：為正月十二(西元1080/2/5)，

「戊寅」日：為正月十四(西元1080/2/7)，

「戊子」日：為正月二十四(西元1080/2/17)，

「己丑」日：為正月二十五(西元1080/2/18)，

「辛卯」日：為正月二十七(西元1080/2/20)，

「癸巳」日：為正月二十九(西元1080/2/22)

「朔」指的是日月合朔，意思是日月在一條線上，在農曆中也就是每月初一。日食必定是在朔日。

同樣，「望」的意思是在每個月中日月離得最遠的那一天，東西遙遙相望，所以叫做「望」，是每個月的十五日。月食一般發生在望日。

每個月的月末，叫做晦。

古人很重視朔日，春秋就有天子告朔一說。朔日是勘定每個月初一的重要標誌，一般史書記錄某月事件，都會在之前註明朔日的干支，就是所謂的「癸丑朔「，這樣就能根據干支來推斷出事情發生的具體日期了。

這種寫法在編年體的史書上比較常見，紀傳體中，由於本紀中記載的都是大事，而且非常簡略，細節都散在傳中，所以帝王本紀中很少見到記載朔日。

瀉藥
實名反對樓上回答。
癸丑是干支紀日，朔是初一。二月癸丑朔就是二月初一。其它日期就只寫干支，比如三月甲申之類的。
春秋之類的史書在記日是基本上就是下面這樣：
二月癸丑朔，xx事。
甲寅，xx事。
乙卯，xx事。

意思就是二月初一癸丑。

中國的農曆，經常會發生變動。史書為了精確表示日期，都採用干支紀日。

癸丑是小寒到立春的時間段，朔指初一。

癸丑朔是對前面二月的注釋，即小寒到立春之間的初一。

癸丑，干支五十
朔，新月，農曆初一。

癸丑：可做年月日計數，出自天干地支對應，
癸丑年：六十年一輪，第五十年為癸丑年，
癸丑月：天干丁年和壬年，小寒到立春的時間段，就是癸丑月。五年一輪
癸丑日：六十日一輪，不定何時。論數

所以古書後面的癸丑是什麼要因情況決定，而且要看錶達順序。

另外，這句話的意思就是這個時候發生日食了。

另外，這玩意叫陰曆，農曆等，不叫陰陽曆。陰曆是陰曆，陽曆是陽曆。