國外都有那些族群是古代中國人的後裔？

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問題的第一種定義: 曾經與居住在中國境內的人通婚後來到中國境外定居的民族
第二種定義: 中國境內的人因自然或戰爭等因素遷徙到境外並定居形成的民族
上述定義中的「中國」國境，由於沒有指定問題的歷史跨度，只能在分歷史階段回答的時候，每個階段都採用當時中國或中原的定義
有可能只能以中學歷史書為參照。
舉個例子，題主可能想聽到的回答是，類似秦朝徐福尋找長生不老葯創造大和民族這樣的傳說，歷史上真實發生過的有哪些

只有我覺得排名第一白墨的回答很雷人嗎？看似長篇大論，實際上文不對題
一張口就是漢人血統雜到不行來了個蓋棺定論，然後再仔細一看他貼出的那張基因圖，漢人反倒是對比起來核心血統最清晰最穩定的了。
不過這位朋友在分子學論壇估計看文章也沒看全，據我之前在各種分子學論壇看到的基因研究文章得出一個結論，就是歷史上的五胡亂華對於漢人的影響是被極度被誇大的，因為一個草原特有的C系基因下分支在漢人裡面是極度低頻的存在，也就是說五胡亂華所謂大規模輸血論，在基因上已經算是徹底推翻了，其實這點在歷史上也有對應
《周書·文帝下》：魏氏之初，統國三十六，大姓九十九，後多絕滅。至是，以諸將功高者為三十六國後，次功者為九十九姓後，所統軍人，亦改從其姓,穿鮮卑服裝。
其實南北朝末年，真胡人不多，反而很多胡化漢人。
五胡輸血論的起因就是很多人看書看一半，光看到五胡亂華的開頭，沒有看到五胡亂華的結果

其次他們對於血統交流的方式也是認識錯誤的

在有些人眼裡，古代血統交流好像是一大堆血統往漢族這個大桶裡面灌水一樣，所以漢族人口最多，血統最雜。現實恰恰不是如此
血統混合是一個相互的過程漢人這種巨無霸民族民族是絕對不可能是百分之百純血的，但是相對的，和漢人交流的小民族也會被漢人瘋狂摻血，這個過程就好像是一個大公司和小公司互相兌換股份的過程一樣，在這個過程中，人口基數大的原始漢族反而佔優勢。

一個民族純不純和繼承度，不是看其混合了多少血統，以漢族的歷史擴張成就當然會比其他小民族獵取更多的基因更多。一個民族的繼承度是看其核心血統（也就是一個集團的最大股東和董事長）不變，就說明這個民族是繼承的，在這方面根據復旦大學對於中國人基因和黃河流域的超級祖先基因的對比可知，漢族是高度繼承的。世界沒幾個民族可以達到漢族這種繼承度的，更不要說人口大民族裡面了

所以，我反對有人拿混血論鼓吹漢族虛無化論，如果按照這個道理，世界上絕大多數民族都不存在，或者說他們存在的條件遠遠不如漢人。現在一些虛無論最拿手的一招就是拿極度苛刻的條件來審視漢族血統，卻拿極度寬鬆的條件把大量血統都歸入其他民族，雙重標準，我看到已經不是一次兩次了。
某日某韓這些條件遠遠不如漢人的民族照樣做他的純血單一民族，我們現在說漢族血統純有什麼不可以，玩標準就統一一點，要麼大家都是雜種，要麼看拿出硬條件來比啊。

再來說古代中國人這個概念，我可以肯定的說，他是存在的，不容許被否定。
民族首先的形成首先要有初始血統和繼承性，這點我在上文已經分析了，漢族或者說古代中國人符合這個標準
其次民族另外一個重要條件就是自我意識，這點採取一個一個最保守態度，古代中國人（華夏族）最晚在周代就已經形成，周代的諸夏列國還有諸子文章都有很明顯的華夏意識（管仲的諸夏親昵，孔子的夷不亂華都是很明顯的證據），而反觀其他很多民族根本不符合這個條件，他們照樣自稱自古以來的XX民族？漢族條件這麼硬為什麼不可以

中國古代的混血並不動搖古代中國人的概念，我已經說了，基因上的混血對於任何民族來說都是不可避免的，但是民族意識形態上的華夏幾千年一直沒有被動搖。很多人鼓吹的漢胡大混血論其實在基因上是站不住腳，那漢人的主要混血在哪裡呢，其實恰恰是在南方，華夏和百越荊蠻百濮西南夷的混合，這種混血往往是在和平年代發生，而非一些人認為胡亂蠻亂促進融合，人類的通婚主要發生在朋友鄰居之間，而和搶劫犯殺人犯之間的通婚畢竟是少數，而且還是強迫性的。但是我以今天南方漢人的角度來說，我們依然是一個純粹的民族，除了華夏這個大股東作用之外，更重要的這個融合同化的過程，華夏意識從未被動搖，而蠻夷的色彩被徹底淡化。

所以從周代開始的有華夏意識，現在依然認同華夏的漢人，古代中國人，或者現代漢族這個民族實體一直是存在的，不容許被虛無化！！

通過這個標準，在周代開始往周邊移民特別是帶著族譜和民族記憶的移民是可以被認為是古代中國人的後代
例如，日本的東漢氏秦氏衍生出一系列氏族後代，韓國有三分之一姓氏是出自古代漢人移民（山東的姜子牙祭典就是由其韓國姜姓後裔帶動的，每年都回來祭祖），越南的N多家族，還有泰國的一些華人家族例如他信英拉都是古代中國人後裔。

民族虛無論是近代掀起的一股風潮，這個理論對於一些基因混亂，傳統淺薄的小民族有利，對於漢人卻無益，變成了一把肢解華夏的利劍，頭腦清晰的人切莫信謠傳謠，砍掉華夏的根基，到時候漢人一盤散沙，華夏沒了，中國也就沒了，變成世界上的流浪兒，才是最可怕的情況

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修正幾個打字錯誤。順道在說一句，這個問題，本身題目和描述就有矛盾，而這個矛盾核心源頭是中國近代的地域多民族中國論，而從結果來看，這套理論除了把中國歷史和認同搞成一團糟之外，並沒有多少好處，而且矛盾重重，所以我談古代中國人只能從華夏傳統的華夏和接受華夏意識的族群來談，因為只有他們真正認同自己的中國人，拿著近代地域中國理論把歷史上一大堆不認同中國甚至仇視中國的民族歸入中國人概念，很愚蠢，也很可笑，要是現在跑去土耳其去強認親戚，看看被不被打，土雞的反華群體不是一般的多

中國這個概念從其初始就是和華夏息息相關的，中國之人曰夏，原始的中國也是僅指黃河流域一小塊，隨著華夏的足跡而蔓延擴大，跳過華夏民族概念不談，而談中國，本身就是矛盾的，按照地域上曾經在中國呆過的族群來認定古代中國人必定是混亂的和無法劃分的。而且也是一相情願的跪添，對方根本不認同。
就好像東南亞很多國家民族的形成，都是因為華夏族南侵造成的民族大逃亡而形成的，你讓他們去認同中國人，根本不可能，所以只有以華夏身份帶著民族記憶南遷的華裔才能算是古代中國人後裔。

古代中國始終是和華夏息息相關的，否定掉華夏，必然沒有中國。而如何和現在的多民族中國掛鉤呢，很簡單的一點，也是看認同，中國現在民族裡面，就我接觸的苗瑤壯侗等等大多數南方少數民族和包括大部分蒙族滿族都是認同中國的，所以我承認他們是中國人，至於某些不認同中國的群體，我沒必要去犯賤跪添，拿著地域觀中國觀跪添，就算到了國外，他們也不和華人留學生吃一鍋飯，井水不犯河水，我只希望他們走之前把欠中國的幾百年居住地租金結一結。

所以我不贊成東干族或者說土耳其是古代中國人之類說法，他們只是中國土地的過客，他們有自己的祖國要建設，我們不能強拉著他們，這不僅僅是我們犯賤跪添，也是變相脅迫他族。

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在另一個回答下的評論觀察到的一個細節現象，為什麼洗白msl的聖母，最終都會走向縫漢必反，挑撥漢人內部關係來作為其最終手段，不知道這是自然而然的現象，還是有意為之呢，讓人深思？

他們都沒答到點上，我知道你要問什麼，國外族群（不算華人移民）從中國遷入的有一、中亞的東幹人，陝甘回亂的後裔二、緬甸的果敢人，明朝的後裔，其實緬北幾乎所有的民族都是從中國遷過去的，時間有遠有近三、印度東北邦的阿薩姆、曼尼普爾人，與雲南的一些民族如傣族等同源。四、泰人（傣族）以及東南亞若干與雲南土著民族同源的民族，都是從中國南遷的，但基本上不認為自己是中國人後裔，這一點與前三個區別明顯。

狹義的話，號稱李陵後裔的歷史上不少，現在的據傳吉爾吉斯人血緣上比較有關係。
果敢人，但這應該算近代了。
佤邦，你們可以看看佤邦的新聞聯播。
京族，跟南方漢族很接近，但人家現在不認了。
泰國，當前皇室篡的華人皇帝鄭信的位置。
東南亞，華人建國過，蘭芳共和國。

對了，關於殷人東渡美洲的假說在學術界也挺熱門的。

廣義的話，那幫子突厥民族都可以算，誰叫他們認突厥當祖先呢，土耳其雖然是冒認的，也勉為其難吧。
還有克里米亞韃靼人，認蒙古人的。普京，自古以來你怕不怕？
還有一個，德魯茲人，其祖先來自中國，是成吉思汗孫子旭烈兀西征時留守在中東的將士後裔，主要生活在黎巴嫩、敘利亞、以色列等國。

從東南亞到大洋洲到馬達加斯加，應該都可以算。

「古代中國人」這麼不學術不嚴謹的辭彙就別用了，謝謝。

懶得吐槽，如果你指的是現今的漢族，那我告訴你漢族其實也是一個血統混的雜到不行的民族，單單一個五胡入華就夠你分析半天這血統關係的了。血統是不科學的，要講就講基因。

用應該是來自於《Tracing Human History Through Genetic Mutations》中的這幾張圖解釋。

黃種基因：N（極北基因）、O（東亞-南亞基因）
棕種基因：C（東北亞-澳洲基因）、D（矮黑人基因）
白種基因：F（斯里蘭卡基因）、G（亞美尼亞基因）、H（印度-斯里蘭卡H基因）、I（北歐基因）、J（阿拉伯-猶太基因）、K（新幾內亞K基因）、L（印度-斯里蘭卡L基因）、M（新幾內亞M基因）、R1a（阿爾泰/印歐東支基因）、R1b（西歐/印歐西支基因）
黑人基因：A（東非-南非基因）、RxR1（中非R基因）、B（中非B基因）、ExE3b（非洲基因）
科普特-柏柏爾基因：E3b（東非-北非基因）
印第安基因：Q（美洲基因）

所以如果非要說東亞/南亞基因是所謂」古代中國人」的標準，那蒙古人，維吾爾人，哈薩克，西藏顯然是有的，印度人，波斯人，烏茲別克人勉強帶一點。

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更新，因本人非專業人士，特地又去查了一些資料，看到polyhedron的一篇對這些圖的科學性持反對態度的文章，特全文轉載，供大家參考。

首先是文中的「基因」一詞用得就不正確。按照生物學的嚴格定義，基因是「控制性狀的基本遺傳單位，亦即一段具有功能性的DNA序列」。一般來說，這樣的DNA是要轉錄成RNA並最終表達為多肽（如蛋白質）的。最常見的基因是類似血紅蛋白基因、乳糖酶基因、乙醇脫氫酶基因這樣的。而「基因圖譜」，或者說叫「遺傳圖譜」(genetic map)是指在人類的基因組上，每個基因到底分布在46條染色體的哪個位置的圖，比如這樣（Y染色體的基因圖譜）：

而這篇外行文章所作的圖，其實是Y染色體類型的分布頻率圖，和基因無關，和人種也是無關的。首先，大家從中學生物課中都能學到，每個人46條染色體，其中有22對是常染色體，另外兩條，男性是一條X染色體和一條Y染色體，而女性是一對X染色體。這篇文章裡面所謂的「某某人種基因」的圖其實畫的都是Y染色體的類型，也就是只有男性有，並嚴格按照父系來傳遞的染色體。

Y染色體其實上面的基因非常少，密度比其他染色體都少得多，總數也就100個左右，上面其他部分大多數是高度重複且難以釋讀的序列，有時稱作「垃圾序列」，包括上圖斜線陰影部分的「異染色質」。目前Y染色體上已知的很多基因都是與男性性徵、睾丸和精子發育等相關的，而沒有發現和膚色、相貌、體格等等和種族有關特徵相聯繫的基因。也就是說，Y染色體的類型與種族沒有因果關係。

這裡面說一個重要問題，就是兩個事物的相關性和因果關係的區別。有因果關係的兩個事物未必相關性好，而另一方面，相關性非常好的兩個事物也未必存在因果關系。這裡舉兩個例子：（一）有人做了個統計，發現某個地方得心血管疾病的人平均壽命高於不得心血管疾病死的人，於是得出結論：得心血管疾病可提高人的壽命。當然常識告訴我們，心血管疾病顯然會造成人死亡的，但為什麼從平均壽命上反而看不出來呢？因為因先天性疾病夭折的、餓死的、事故死的、傳染病死的人通常死亡年齡更輕，只有有幸未因為這些原因死亡的，才在年齡較老時得了心血管疾病。（二）有人把小明的年齡和中國的GDP做了個圖，發現不但單調，而且曲線還很接近指數函數，相關性非常好。於是作出結論：說中國的GDP增長的原因是小明的年齡增長了。不過也有人說，不對，因為中國的GDP增長了，所以小明的年齡增長了……仔細想想，就明白，小明的年齡和中國近幾十年的的GDP都是隨年份增加的，而本身年齡和GDP二者之間互不為因果。

所以，回到那篇《世界主要民族基因圖譜》，裡面寫了什麼「黃種基因：N（極北基因）、O（東亞-南亞基因）；棕種基因：C（東北亞-澳洲基因）、D（矮黑人基因）；印第安基因：Q（美洲基因）」等等，其實就沒幾個靠譜的。首先，我們前面已經提到，Y染色體上不包括已知的決定相貌或種族特徵的基因，也就是說，Y染色體和種族是沒有直接的因果關係的。另一方面來看，比方說假如最早成為棕種人的人裡面主要包含C和D單倍群，或者C和D單倍群開始擴張時的祖先能確定是棕種人，或者當時Q在開始擴張時就在美洲，那至少也是一種間接的因果聯繫。只可惜，在這點上，那個圖也是錯的，或者至少是缺乏依據的。

該文作者對一些Y染色體單倍群作出人種或地理判斷的主要依據是含這些單倍群在哪些族群中有較高的比例。比如因為安達曼人（安達曼是現在印度轄下緬甸西南方的一個群島）是矮黑人，而據稱在安達曼人的一個群體裡面測出的Y染色體都是D單倍群，因此說D單倍群是矮黑人。但我們仔細看數據來源（Thangaraj K, 2003），裡面安達曼群島的Onge和Jarawa人都是D型而大安達曼島並無D型。此外安達曼只是幾個非常小的群體（1850年時大約7千人，大部分是大安達曼島人，而現在整個安達曼土著僅存400餘人），D單倍群的人口絕大多數分布在亞洲大陸和日本列島上（西藏和日本比例最高，有40%以上，漢族在2%左右），基本上都屬於黃種人的範疇。對於小的族群，不論Y染色體類型還是體貌特徵都容易受始祖效應、漂變或者少量外來人口的影響，同時體貌特徵也受地理環境的選擇，很難說安達曼島的Onge和Jarawa人就代表了D單倍群的始祖群體的體質特徵。同樣，C型有大量是漢族和阿爾泰語族，僅通過澳大利亞和巴布亞紐幾內亞那幾個民族就說C型是棕種人也是缺乏依據的。

再說地理上，說Q型是美洲基因就太冤了。要知道美洲的支系大體屬於Q1a3a1-M3的一小支（美洲北部少數後遷去的愛斯基摩和納-德內語系人中的Q有的不是），而Q型的絕大多數早期分出來的支系基本都分布在亞洲，比如中國、北亞或猶太人等。只不過亞洲人多，Q型在亞洲多隻佔了人群的一小部分，而在美洲，因為正好是Q1a3這支在1萬多年前通過白令海峽到了無人區，因此成為了美洲尤其是中南美洲父系的絕大多數。而你不能因此說亞洲的Q就是美洲基因，他們幾千輩子就從來沒有到過美洲。或者說，你叔叔做了什麼和你已經不相干了。

至於N單倍群因為最近共祖的單倍群O大體分布在東亞和東南亞，且N型內部早期的支系基本都在中國有分布，而北亞，尤其到歐洲的俄羅斯、烏拉爾和波羅的語族，N基本都屬於N1c1-M178這一支系，擴散年代相對較晚，說明N型的起源和擴張也應該是在東亞而非北亞，最可能是在中國發生的。自然不應把N型說成是北亞類型。如果算人口數而不是只看比例，中國的N（&>5%）比北亞及以西的N總數還多，亞洲的Q也不一定比美洲的Q少。

圖裡還有一些錯誤，是不同來源文章的檢測精度不同造成的，例如南北方漢族裡面高比例的K（「新幾內亞基因」）其實主要是O2*-M268(xO2a-M95,O2b-M176)以及N-M231，但早期的文章里並未檢測M268和M231，因此這兩部分人就都算在上游的K-M9單倍群裡面了。在其他的圖裡有的把這兩部分人單算成其他顏色了。不一樣的分類法放一起比較自然不會有正確的結果。

至於文章裡面的話就比那個圖還要更不靠譜了，比如「哈薩克人和蒙古人的大部分來源於澳洲原始白人」，還有「印度的黑人大多屬於安達曼群島的土著」，等等，無力反駁了，一句句反駁這種話對不起我和讀者的智商。

再有一點噁心的，Y染色體譜系是全球多個實驗室共同硏究的，單倍群的命名也是全球科硏人員在2002年開了個會才最終定下來的，怎麼成了「美國版」的「人種基因圖譜」了？

如果您想了解更多關於Y染色體和分子人類學的知識，請看其博客（人類學雜記_polyhedron_新浪博客）和視頻（人類學、族群、姓氏和Y染色體），以及訪問「蘭海的分子生物學論壇」（分子人類學論壇）。

公眾號：WeBallsohard

這應該是個特別酷的公眾號。私人寫字爆照的地兒，也會分享在四大洲體驗過的酒、美食、旅行，還有愛情。希望大家最終遇上那個人，眉間是銀河，眼中有星辰

「哀牢國」或「達光國」，是傣族先民在怒江、瀾滄江流域地區建立的聯盟國家。公元69年，哀牢王柳貌率77個屬地邑王、5萬餘戶、55萬多人歸附漢朝；公元76年，哀牢王類牢與漢朝決裂，起兵反漢；公元77年，哀牢王類牢反漢失敗後，其殘餘勢力西遷、另組聯盟國家「撣國」。

哀牢國鼎盛時期，疆域遼闊，號稱東西3000里，南北4600里，國土約138萬平方里，範圍大半與東漢所設全國第二大郡的「永昌郡」轄地基本一致，即東起哀牢山脈，西至緬北敏金山，南達今西雙版納南境，北抵喜馬拉雅山南麓。

雲南是世界銅鼓的起源地，迄今發現六種類型共二百多具，而在古代哀牢地區傳世和出土的佔了半數，其中包括5具長幼有序、大小齊全的萬家壩型銅鼓和雲南這類銅鼓的「長兄少弟」。

哀牢一詞，是從漢光武帝建武二十七年（公元51年）其首領賢栗詣越嶲太守鄭鴻「求內屬」時才載入中國史冊的。考—哀牢在戰國時已立國，在戰國而已顯，至光武而內屬，至明帝而置郡，世系綿綿數百年哀牢興盛時內屬大漢，應該至少有幾百年.

公元一世紀中後期，「勐達光」在漢朝的擠壓下將王城由怒江東面的「勐掌」遷到怒江西面的「勐緬」（今騰衝市），怒江東面的領土被漢朝佔領。

傣泰民族被怒江分割為兩部分，怒江以西的傣泰民族屬「勐達光」，怒江以東的傣泰民族屬漢朝。之後，西遷的「勐達光」不斷向南發展，王城也不斷南移，從「勐緬」移至「勐底」（今梁河縣）、從「勐底」移至「勐臘」（今盈江縣）、從「勐臘」移至「勐卯」（今瑞麗市），再次崛起並稱雄於伊洛瓦底江流域，同時期的漢朝將此時的「勐達光」稱作「撣國」。

公元三世紀初期，「勐達光」（撣國）為抵禦驃人的進犯，將王城從「勐卯」南移至伊洛瓦底江中游的「蒲甘姆」（今緬甸境）。此後數百年，傣泰民族勢力不斷向南伸展，伊洛瓦底江流域地區的很多部族被「勐達光」兼并。

公元六世紀中期，「勐達光」王城「蒲甘姆」被驃人攻陷，傣泰各「勐」不斷被驃人侵擾。在「勐卯」組織傣泰民眾抗擊驃人的混魯、混賴兄弟很快獲得其他傣泰「勐」的支持，以「勐卯」為中心形成了新的聯盟國家「勐果占璧」（前果占璧國）。

公元七世紀，怒江以西的「勐果占璧」變得越來越富足、越來越安定；怒江以東的傣族也在中原勢力退出後形成大大小小數十個傣泰小邦，以「勐掌」、「蒙嶲」（漾濞江谷地）、「蒙舍」（巍山盆地）、「猛谷」（景東盆地）勢力最大。

公元八世紀，「蒙舍」（巍山盆地）的傣泰入主洱海盆地建立「蒙舍龍」（南詔國），吞併雲南高原各大小部族及怒江以西的「勐果占壁」（前果占璧國），建立了以傣泰民族為主的多民族國家。傣泰民族也伴隨著南詔勢力的擴張、分布到更廣闊的地區，金沙江沿線、紅河下游、瀾滄江（湄公河）下游、怒江（薩爾溫江）下游、伊洛瓦底江下游都出現了傣泰村寨。南詔和唐朝、吐蕃之間數百年的戰爭與結盟，客觀上也促進了傣泰民族政治、軍事、文化等各領域的發展。

公元十世紀，傣泰失去「蒙舍」（南詔國）政權，所屬各部分崩離析。怒江（薩爾溫江）以東的傣泰歸附了新崛起的大理國；怒江（薩爾溫江）以西的傣泰恢復了「勐果占璧」（後果占璧國），但名義上還是尊大理國為「勐貨相」（傣泰意為「大哥之國」）。

公元十二世紀末，「猛谷」境內的傣族頭人詔真率部南下，收服了瀾滄江（湄公河）中下游地區的傣族「勐」，形成聯盟國家「勐泐」（景隴國），開始尊大理國為「勐相」（傣語意為「大哥之國」），後期逐漸疏遠大理國。

公元十三世紀初，「勐雅」和「勐卡」（今昌寧縣）的傣族王子蘇卡法率部分族人西遷到布拉馬普特拉河谷地區，收服摩蘭、那加、勃拉等土著民族，建立傣族國家「勐頓順罕」（阿薩姆國）。

公元十三世紀中期，蒙古大軍征服大理國後，毗鄰大理國的「勐果占璧」（後果占璧國）和「勐泐」（景隴國）先後被蒙古大軍佔領，導致大量傣泰民族再一次南遷西徙，湄公河中下游、湄南河流域、薩爾溫江中下游、伊洛瓦底江流域、布拉馬普特拉河流域的傣泰「勐」因接收了大量傣族人口，勢力得到增強。「勐頓順罕」（阿薩姆國）統治了今印度東北部的廣大地區；「勐庸」（蘭納國）統治了今泰國西北部、緬甸東北部、寮國西北部分地區；「勐泰·素可」（素可泰國）統治了今泰國中部地區，緬甸中部的傣族控制了緬族創立的蒲甘王國，成為今緬甸中部及北部的實際統治者。

公元十四世紀，「勐卯」（瑞麗江河谷盆地）傣族收服了原屬「勐果占璧」（後果占璧國）的「勐」，形成聯盟國家「勐卯弄」（麓川國），在與蒙古人的戰爭中逐漸佔據優勢，統一了今雲南西部、西南部及緬甸西北部等廣大地區；「勐佬」傣族藉助高棉勢力統一了今寮國大部分地區，形成聯盟國家「勐瀾滄」（瀾滄國）；控制蒲甘國的傣族分裂後又再次統一，建立聯盟國家「勐阿瓦」（阿瓦國）治著今緬甸中部及北部地區；「勐泐」（景隴國）也在蒙古人衰敗後，恢復對雲南南部及寮國北部、緬甸東北部的統治。

公元十五世紀至十六世紀，各地傣泰政權開始走向衰弱。漢族明朝三次出兵「勐卯弄」（麓川國）；之後，緬族東吁國吞併了傣族的「勐阿瓦」（阿瓦國）、「勐蘭納」（蘭納國）、「勐瀾滄」（瀾滄國）、「勐泐」（景隴國）以及繼承「勐泰·素可」（素可泰國）版圖的「勐阿瑜陀耶」（阿瑜陀耶國）；「勐頓順罕」（阿薩姆國）則開始了印度化的進程。

公元十六世紀中至十八世紀中，北部傣泰「勐」完全被漢族明朝控制，之後又被滿族清朝控制；南部的「勐阿瑜陀耶」（阿瑜陀耶國）則脫離緬族東吁國再次崛起，「勐蘭納」（蘭納國）、「勐瀾滄」（瀾滄國）成了「勐阿瑜陀耶」（阿瑜陀耶國）的屬國。

公元十八世紀中後期，緬族貢榜國興兵入侵阿「勐阿瑜陀耶」（阿瑜陀耶國），佔領「勐蘭納」（蘭納國）、「勐瀾滄」（瀾滄國），南部傣泰再次陷入緬族統治。1767年，披耶鄭信將軍趕走緬軍，在「勐吞武里」繼承了「勐阿瑜陀耶」的版圖，「勐蘭納」（蘭納國）、「勐瀾滄」（瀾滄國）也趁機脫離緬族獨立。

1782年，披耶卻克里推翻吞武里政權，在曼谷建立「勐暹羅」（暹羅國），統一了「勐吞武里」（吞武里國）、「勐蘭納」（蘭納國）、「勐瀾滄」（瀾滄國）等傣泰政權。

公元十九世紀，傣泰民族建立的「勐頓順罕」（阿薩姆國）因宗教衝突元氣大傷，逐漸衰弱。1822年，緬人趁機出兵攻佔「勐頓順罕」（阿薩姆國），兩年後，英國人又將緬人趕走，將「勐頓順罕」（阿薩姆國）佔為自己的殖民地。1885年，英國征服下緬甸後，北進佔領向緬人稱臣的上緬甸諸傣泰城邦小國。 1893年，法國強佔了「勐暹羅」（暹羅國）的屬國「勐瀾滄」（此時已分裂為琅勃拉邦、萬象、占巴塞三部分）。

公元二十世紀中，第二次世界大戰爆發，企圖統一傣泰地區的「勐暹羅」（暹羅國）與日本國結盟，出兵佔領緬甸北部的傣泰地區。

原「勐佬」（瀾滄國）分裂出的琅勃拉邦王也利用日本勢力，宣布法屬印度支那聯邦治下的傣泰民族獨立，建立新的「勐佬」（寮國國）。

第二次世界大戰結束後，緬甸北部的傣泰與緬甸南部的緬族聯合組建了「緬甸聯邦」，並由傣泰貴族蘇瑞泰出任緬甸聯邦第一任總統；布拉馬普特拉河谷地區（印度東北）的傣泰被獨立後的印度統治；

印度東北邦歷史上並不屬於印度

印度東北部是指印度最東部的區域，包括互相毗鄰的七個邦（阿薩姆邦、阿魯納恰爾邦、曼尼普爾邦、那加蘭邦、梅加拉亞邦、米佐拉姆邦、特里普拉邦）和錫金邦，其中阿魯那恰爾邦與中國有領土爭議。印度東北部與尼泊爾、不丹、中國、緬甸和孟加拉國接壤。它們與印度其他部分之間以寬度只有21千米的西里古里走廊相連。

以上7個邦總面積262,222平方公里。除去阿魯納恰爾邦、錫金邦的大阿薩姆地區面積為171,383平方公里。不包括阿魯納恰爾邦的印度東北部面積為178,479平方公里。
印度東北部在行政上屬於印度的時間較晚，而印度自身在其歷史上的大部分時間統一的時間很短(人種上多數是黃種人)。

阿魯納恰爾邦是印度於東北部邊境地區設立的一個邦，面積83743平方公里，人口100多萬，位於中國西藏南方、印度阿薩姆邦北方。中華人民共和國認為擁有對該邦的絕大部分地區之主權，稱之為藏南地區，並將該地區劃入西藏自治區的錯那、隆子、朗縣、米林、墨脫、察隅六縣的管轄範圍之內，也不承認印度擁有該地區的主權。

阿薩姆邦位於印度東北部，是國家文化和地理上最獨特的地區之一，也是阿薩姆紅茶的產地。阿薩姆邦以自然風光而聞名。景觀包括茶園，雅魯藏布江，古迹和寺廟，維韋卡南達曾經說：「僅次於克什米爾，阿薩姆是印度最美麗的地方。」
阿薩姆地區在第一次英緬戰爭中被英軍佔領。在1826年英緬簽訂的「楊達坡條約」之後阿薩姆及其周圍地區歸英屬印度統治。1947後成為印度的阿薩姆邦。

阿薩姆地區與不丹和孟加拉國接壤，文化、居民及氣候等均與中國雲南及包括緬甸在內的東南亞諸國接近。因而該地區是印度推行旨在制衡「中國影響」的「向東看」政策（Look East policy）的重要起因（這地方也被認為是野生水稻出現的地方）。
因民族問題，阿薩姆邦一直存在撣族獨立組織阿薩姆聯合解放陣線，尋求獨立建國。

曼尼普爾邦是印度東北的一個邦。該邦成立於1972年，東以緬甸為界，西與阿薩拇邦相連，南以米佐拉姆邦毗連，北同那加蘭邦接壤，過去曾經是阿薩拇邦的一部分。在曼尼普爾語中，該邦名稱（音譯：mnipur）本意為「珍珠城」。主要宗教為印度教和基督教，少數人信仰伊斯蘭教。

曼尼普爾以前一直都是獨立的王國，有著2000年以上的歷史，印度和緬甸的主要通路經過曼尼普爾邦，以前土邦大君徵收關費，曼尼普爾比印度東北的其他地區富有，因此維持了幾百年的獨立。當大英帝國佔領了印度後，曼尼普爾當然也不能倖免。英國介入曼尼普爾王室之爭，將曼尼普爾併入英屬印度。
當地政府1947年擺脫英殖民之後，1949年重又被印度統治，為中央的直轄區，於1972年從阿薩姆邦分出建立。曼尼普爾邦居民在近幾年時間內一直在尋求脫離印度獨立建國。

梅加拉亞邦是印度東北部的一個邦，東西約三百公里，南北約一百公里，總面積22429平方公里，2011年人口約296萬人，首府西隆2011年人口約14萬人。主要民族為加羅族（Garo）以及卡西族（Khasi），而該兩個民族分別使用加羅語（屬於漢藏語系下藏緬語族的薩爾語群）和卡西語（屬於南亞語系）這兩種語言。主要宗教為基督教，少數人信仰印度教、原始宗教或伊斯蘭教。梅加拉亞邦是印度三個以基督教為主的邦之一。其邦名源自梵語，意思是「白雲停留的地方」，暗示該地多雨的氣候特點。

米佐拉姆邦是位於印度東北部的一個邦。於2001年人口普查中邦人口約為890,000。面積21081km2。米佐拉姆邦的識字率高達89%，於印度各邦中僅次於喀拉拉邦。

那加蘭邦是印度的一個邦，位於印度東北部的喜馬拉亞山脈，西連阿薩姆邦，南接曼尼普爾邦。該邦名稱「那加蘭」字面意為「那加人（居住的）地方」。作為在1963年12月1日從阿薩姆邦裡面划出來的一個新邦，那加蘭邦是印度的第16個邦。那加蘭邦是印度三個以基督教為主的邦之一，超過90%的人口為基督徒，少數人信仰印度教。

特里普拉邦是印度的一個邦，位於印度東北部，邦的南邊與孟加拉接壤。現特里普拉邦首府為阿加爾塔拉（Agartala），官方語言為孟加拉語和廓博羅克語（Kokborok language，或直接稱特里普語）。特里普拉邦的一個內陸邦，地理特徵是由幾個南北山脈中間的山谷，與西部平原的狀態。主要宗教為印度教性力派，少數人信仰伊斯蘭教、基督教或佛教。

原「勐泐」（景隴國）、「勐卯弄」（麓川國）的傣泰，成立了西雙版納傣族民族自治州、德宏傣族景頗族自治州及各級地方自治政府；「勐佬」（寮國國），成為東西兩大陣營角力的場地，；已改名為「勐泰」（泰國）的「勐暹羅」（暹羅國）成了美國最主要的盟友，君主立憲製得到鞏固和發展。

目前，世界最早的現代人化石出土於中國湖南……

世界最早的陶器貌似是出土於江西……

好了，大家可以自由發揮了……

1.東干族，在中亞一帶，說陝西話，寫俄文字母拼音的陝西方言拼寫（囧，我不知道怎麼形容....）隨著白彥虎逃過去的，具體內容百度「陝甘回亂」；
2.蘇聯曾經把遠東共和國的一些朝鮮人遷到中亞，如果算得上外興安嶺是被我們割讓的，那他們也算.......
3.東南亞分布很廣的華裔（如大馬、星加坡、印尼、泰國等），其中泰國的華人已經完全融於本地，從宋朝就開始的華人到東南亞的遷移歷史
3.達/蘭/薩/拉的流亡藏人（這個是近現代，囧）
4.存疑：匈牙利人，理論上馬扎爾人的祖先匈人是漢朝時期遷過去的匈奴人，但是近現代的考古以及人類學研究表明西方中世紀的匈人不是遠東的匈奴人
5.阿瓦爾人----中世紀時候竟然打到了北義大利的游牧民族，這一支現在仍在烏拉爾山分布，是中國古時的柔然人遷過去的；
6.韃靼人，在俄羅斯較多的少數民族，應該是蒙古人、突厥人的後裔，克里米亞半島最初就是韃靼人的居留地，結果被土雞和毛子爭奪，囧......
7.存疑：瑪雅人；瑪雅人和殷商應該存在聯繫，比如神話人物的發音、羽蛇神、文化細節等；
8.韓日的歸化族群，很多韓國人和日本人的祖先都可以追溯到大陸，比如韓國前總統盧武鉉是三國時期大儒盧植的後人；日本在古代也有傳播文化和科技的渡來民，漢朝時有自稱劉姓的華夏人在日本還被賜姓；只不過他們都被同化了。
9.緬甸的明朝遺民的後人，
10.越南人，越南在中國宋朝時期，通過與南漢的戰爭獲勝而徹底獨立，在之前他們都可以被稱為中國人；其實這條有些牽強，忽略吧.......
11.土耳其人，但現代的土耳其人只沾個邊，古代突厥人從中國西北西遷到裏海附近，其中一部發展壯大，佔領小亞細亞地區乃至君士坦丁堡，逐漸發展為奧斯曼土耳其帝國，不過，經過數百年和希臘人、亞美尼亞人、阿拉伯人的混血，現在的土耳其人已經不是當年的突厥先民了（新疆維族人的祖先是回鶻，和突厥是世仇，只能說兩者語言上類似）
12.寫個梗：球星里貝里自稱祖先來自中國，是個受叔叔迫害的小皇帝流亡出了中國，據考證是建文帝（≧?≦）

寫一些有確切中國人血統的民族：

1、朝鮮/韓國人
現代朝鮮/韓國人有40%的Y染色體為O3系，O3系來自漢藏語系，在東北亞範疇內可以確定來自古華夏。主要源於：A、先商時代從華北一帶向遼東遷移的紅山系居民；B、箕子朝鮮；C、衛滿朝鮮；D、漢代對朝鮮的統治；E、中國各時期因戰亂，向朝鮮半島的移民

2、日本人
日本人有四分之一到三分之一的成分來自古華夏，主要源於：A、帶有中國血統的朝鮮半島移民，這個佔主要；B、東部沿海向日本列島的移民，這個數量相對較少。

3、越南人
曾被中國統治千年，有相當大比例的古華夏血統。或者說，京族是南亞語系土著與南遷漢人混合產生的新民族。

4、蒙古族
也有部分來自漢族/古華夏人，主要源於歷代中原北逃者、被劫掠者，最早可以追溯到燕國

5、維吾爾族（或烏茲別克人）
大概10%-20%來自漢族/藏族，主要源於漢唐駐軍

6、東干族
回族後裔

7、泰國人
約有10%-15%的人有華人血統

8、菲律賓人
約有10%的人有華人血統

9、秘魯華人
佔總人口8%-10%

當然是一直都被大家完全忽視的馬華啊，我到加拿大對他們有了接觸後才感慨這些從來沒就沒到過中國的人居然能說這麼好的普通話，寫那麼工整的漢字

俺覺得，題主想問的是血統，不是基因。或者可以概括的說：是哪些人群與當前中國的主體民族-漢族，具有血緣、文化、風俗方面的傳承關係？剛才那哥們長篇大論，感覺跑題了。

原始漢人也不一定是純血民族鬼知道他們從東非大裂谷一路到達東亞的路上發生了什麼

非洲法茂人，馬來峇（音kè）峇娘惹，中亞東幹人，緬甸果敢族

維多利亞歷史學會會長麥基威在其所寫的《不列顛哥倫比亞掌故》一書中提到，加拿大西海岸夏洛特皇后海島的土人，大多含有中國人的血統。這些土人，自稱是十三世紀元世祖忽必烈東征日本失敗，漂流至該島的元朝水師的後代。

各國華人

前奧斯曼帝國的人。奧斯曼帝國是中國新疆的地方政權，後來分裂出去的。

新白人至上主義接受毛子是白人，而且毛子也一直挑選金髮碧眼的北歐類型模特作為宣
傳攻勢，所以接觸網路平台比較多的白人至上主義小青年還是比較接受毛子的

但毛子的確有東亞血統，因為不少毛子年輕時非常歐化，但老了以後就長得非常像黃種
人了

你好朋友，外國有那些組群是咱們中國人後裔，土耳其人、秘魯人、俄羅斯的圖瓦人、哥薩特人等！還有生活在海外的華人！對了還有日本人！為啥！

土耳其人和俄羅斯的哥薩特人的祖先同屬一個祖先中國古老民族突厥人一隻！土耳其人其實是突厥人一隻（西突厥一隻）！因為，西突厥被被漢朝打成分裂後東突厥內遷和漢族融合，還有一部分和蒙古人融合在一起俄羅斯的哥薩特人就是和蒙古人融合東突厥人一隻是成吉思汗西征帶過去的，西突厥被漢人打的不敢和西漢政府抗衡了就往西遷就是今天的土耳其建立了奧斯曼突厥（後改為奧斯曼土耳其）後來二戰結束改為土耳其！

為什麼說秘魯人也是中國人的後裔，也是剛從百度上看到的，很多學者和外國專家在秘魯發現了不少殷人和殷商後裔的足跡和歷史文明和歷史古迹。你可以去網路百度知道查看殷人和秘魯的百度百科！

俄羅斯圖瓦人是中國蒙古族的後裔，當年成吉思汗（孛兒只斤、鐵木真【元太祖】西征部隊和成吉思汗後來的兒子建立了汗國忘名字了。）後來，俄羅斯和其他歐洲國家聯合起來攻打在俄羅斯的蒙古軍隊該汗國滅亡後來和當地人通婚後成了俄羅斯聯邦的圖瓦共和國！

日本人嗎？我也是在百度上看到的！日本人侵略過中國我就不多說了！

其他，還有塔吉克人、哈薩克人、土庫曼人、烏茲別克人、北朝鮮人和韓國人、緬甸人、越南人和中國路陸接壤的十五個鄰國都是中國人的後裔！也有的是中國的屬國並非中國人後裔！

在東非的坦桑好像有個村子是中國人的後裔
智利有個族群是被賣到南美的太平軍戰俘的後裔
東南亞華人
蘇利南的華人族群
等等

說個不被人提起的，美國苗族，寮國苗族，越南苗族

@則天武后 1，果敢人（今天的緬甸少數民族） 2，新加坡人（華人移民） 3，日本少數人 4，馬來西亞華人 5，泰國少數民族 6，朝鮮人（西周中原移民）

其實非常簡單，你去到一個地方，發現那裡有黃皮膚單眼皮黑頭髮的人，恭喜你，你又見到一個華夏子孫。蒙古人、日本人、韓國人，無論他們怎麼否認，他們當然不是漢人(漢以後形成的民族)，但一定是華夏子孫。眼見為實！

我看過些基因的材料。日本人的歷史要比中國人長很多，多數人都有誤區，認為中國人類史是東亞最長的，這被基因學證明是無稽之談。日本的北部少數民族和澳大利亞人都是頭一批來到東亞的，比我們東亞人早了上萬年。我們中國主要是緬甸一帶各個民族分化而來。而現代的日本人，由朝鮮人登入日本而來的，最終擊敗了北方少數民族。不過最重要的我們全部都是非洲人。世界上沒有任何一個人不屬於非洲。至今科學家還沒找到不屬於現代非洲人的基因。