為什麼猶太人如此優秀?

猶太人在科學、藝術、法律、商業等領域都有傑出貢獻。猶太人只佔世界人口的0.2% ,但有超過20%的諾貝爾獎獲得者是猶太人。
http://en.wikipedia.org/wiki/Jews#Notable_individuals


Gary Becker給過一個簡單解釋:如果物質資本隨時受威脅,可能在迫害中被搶走或毀滅,那更划算的是投資人,提升人力資本。這類似 @Keaton給出的解釋。另借自己之前寫的一論文簡介闡明另一可能理由:歷史偶然造就的猶太人重視教育的文化,不停對族群做篩選,同樣起到了提升猶太人整體素質的作用。答案最後有針對題主問題及評論區疑問的一些補充。


按2000年美國數據,有53%成年猶太男性在法律、醫學或學術行業工作,非猶太白人這個比例是20%;受雇於建築、交通或建築行業成年猶太男性只有6%,而非猶太白人有39%。猶太群體在認知技能方面同樣顯著高於社會平均值。歷史上猶太人也有這個特點:教育程度高,多從事商業。猶太史另一顯著特徵是:他們的人口先後有幾次銳減。Botticini和Eckstein指出,公元2世紀前猶太教改革改變了猶太群體對教育的信念,這一點可以同時解釋前面兩個現象。人口減少中相當一部分應歸於因不願承擔教育開支而改宗。


公元前後,猶太人中有許多族群,佔主導地位有兩支。一是希臘化的撒都該人(Saduccee),只承認《舊約》前五卷(the Written Torah);一支是法利賽人(Pharisee),既承認全五卷也承認其它一部分教諭(the Oral Torah)。法利賽人注重教育,主張建立免費學校並強制要求父親把家裡6——7歲男孩送到學校學習教諭。公元70年,羅馬軍隊鎮壓了朱迪亞(Judaea)地區猶太人叛亂並血腥屠殺了組織叛亂的撒都該人。法利賽人受影響很小,從此獲得了巴勒斯坦地區的主導權。200年前後,著名猶太教學者Judah Ha-nasi編纂了《密西拿》(Mishna),其中把不教育小孩讀寫教諭的人稱為ammei ha-aretz,有粗魯、愚笨的意思。這種人會被猶太社區排斥,並課以罰金。


這項教規意味著猶太社區都需要建立作教育用途的教堂(synagogue),聘請老師來教孩子讀寫,而同時期其它宗教都沒有類似規定。作者建立了一個模型,其中每個體生存兩期,第一期接受教育,第二期決定是否讓孩子接受教育。個體可選職業有兩類:選擇農業,教育不會帶來任何收益;選擇商業,教育可以帶來額外收益。如果個體選擇讓孩子接受教育,他會有一項額外效用,但也需要支付成本,成本取決於社區規模和孩子能力。規模越大,越多個體均攤學費,成本越低;能力越強,成本越低。他還可以選擇改宗,此時不用承擔教育成本,但會有一項額外負效用。作者從模型中導出以下結論:農民不會讓低能力孩子接受教育並改宗,這意味著猶太教無法在接近生存邊緣的社會長期存在;農民的高能力孩子和商人孩子更可能接受教育;因為教規存在,猶太人接受教育收益更高,這讓他們在需要知識的商業更有比較優勢,所以他們都會進入商業。


作者用大量歷史材料檢驗以上結論。首先,他們說明這條教規一直在嚴格執行,有三點證據。第一是在3——9世紀巴勒斯坦和巴比倫地區塔木德中有大量關於教堂、學校和教師的討論,其中很多問題十分細緻,比如未婚男子是否應該承擔集體教育的一份開支。其次是考古學家在敘利亞、小亞細亞、埃及、北非和西歐的猶太社區遺址中都發現了教堂遺址。根據塔木德記述,教堂最主要作用就是老師教學,以及讓大人和小孩一起閱讀教諭。最後是直接文獻證據。按猶太教習俗,每年有兩個月停止農事,所有人都要去參觀更高級的學堂(academy)。巴比倫是當時學術中心,各地猶太社區都會把疑難問題寫好寄到這兒,學者擬好答覆(Responsa)後再寄回。兩位作者查閱這些來往信件發現,即使是鄉下的猶太社區也普遍能讀寫。因此,猶太人是執行了關於教育的教規的。

上圖顯示,在公元1——750年,猶太人口出現明顯減少。羅馬軍隊在大叛亂(the Great Revolt)和巴柯巴起義(the Bar Kokbha Revolt)中的屠殺可以解釋30—40%,移民可以解釋30%,剩下還有30%—40%有待解釋。作者翻檢文獻和碑刻證據,發現這部分人口減少主要是由於改宗。早期基督教著力吸引窮人,大量貧苦猶太農民選擇皈依。在公園2——3世紀還出現了大量雜糅猶太教和基督教教義的派別。猶太教內部對改宗態度也逐漸由寬鬆轉入嚴苛。康斯坦丁等羅馬皇帝還特意發布敕令,禁止猶太人制裁叛教者。這佐證了前面結論:貧苦農民更容易改宗,因教育收益更低。另一支持證據是猶太教勢力較分散地區,如埃及,改宗比例也較高。這一點也和模型符合,小社區更難分攤教育成本。

公元7世紀前後,大型城市在伊拉克和波斯地區興起,巴格達人口一度接近百萬。城市興起需要大量能讀寫的人才充當商人、收稅人、放貸人、手工藝人和醫生等職業,猶太人紛紛遷往城市。據作者統計,當時世界上80%猶太人居住在城市。800年後西班牙興起的科爾多瓦也吸引了大量穆斯林,形成了歷史上很有影響的富裕穆斯林社區。西歐地區識字率低,以法國國王虔誠的路易一世(Louis I the pious)和英王阿拉貢的詹姆斯一世(King James I of Aragon)為代表的統治者大力延攬穆斯林從事收稅人等職業。排猶事件偶有發生,政府對待猶太人整體相當寬宥。統治者為他們簽發特許狀,允許他們聚居並從事各項事業,也沒有加以太高的稅收。史實和模型高度吻合。

作者最後用蒙古人入侵這一衝擊做了檢驗。蒙古人摧毀了中東地區城市文明,導致當地人口銳減,居民回到依靠農業謀生的狀態。從同一時期歐亞地區猶太人通信看,當地猶太人受屠殺影響甚微,檔案中沒有出現過屠殺(massacre)一詞,關於移民記載也很少。流行病等因素也無法完全解釋中東地區猶太人數量銳減。改宗到伊斯蘭教是這部分人口的主要去向,這一點也和模型一致:生存邊緣的農業社會無法負擔教育開支,只能改宗。總之,以教育為主線可以很好地組織整個猶太族群的歷史。作者最後指出:低能力和不虔誠人群不斷改宗相當於綿延不斷的自選擇過程,這也許能解釋猶太人認知技能方面的優勢。


參考文獻:Botticini, M., Eckstein, Z.
(2007). From farmers to merchants, conversions and diaspora: human capital and Jewish history. Journal of the European Economic Association, 5(5), 885-926.


補充:評論區有熱心知友詢問正文第二段開頭數據來源,列舉兩篇研究。第一篇是文中數據來源,轉引自Botticini和Eckstein 2007年研究,支持猶太人平均而言在勞動力市場有優勢論點。第二篇列舉了針對Ashkenazi(猶太人中聲望較高一支)猶太人智商水平研究,發現平均而言高出半個標準差。文中計算顯示:若猶太人均值是110,一個標準差是15。那麼,平均而言,計算智商超過140的個體比例,猶太人大致是23/千人,整體平均則是4/千人,幾乎高出6倍。這既說明題主所言現象確實可能存在,也佐證了其他幾位答主的回答。如果希望了解更多相關歷史細節,可參考原文或Botticini及Eckstein 2005年研究Jewish Occupational Selection: Education, Restrictions, or Minorities,發表在Journal of Economic History。Cecil Roth名著Roth, Cecil. The Jewish Contribution to Civilization應該也會有幫助。


Chiswick, Barry R. "The occupational attainment of American Jewry: 1990 to 2000." Contemporary Jewry 27.1 (2007): 80-111.


Cochran, Gregory, Jason Hardy, and Henry Harpending. "Natural history of Ashkenazi intelligence." Journal of Biosocial Science 38.05 (2006): 659-693.


要談論這個話題,首先要搞清楚猶太人究竟是指什麼。傳統意義上人們認為猶太人是一個民族或者種族,實際上當今的猶太人早就不能用民族種族之類的概念定義了,而已經是一種基於猶太教為核心的文化認同族群。

要說明這個問題,首先要對猶太人進行更細緻的區分。粗略的劃分下,當今猶太族群也大致可以分為如下幾大部分:德國系猶太人,西班牙系猶太人,東方猶太人,衣索比亞猶太人。德國系猶太人是猶太人的主幹,白種人,我們通常意義上說的猶太人主要指這一部分。以色列建國前分布除中東地區之外,主要在德國以及歐洲東部,如立陶宛,希臘等。西班牙系猶太人是流落在伊比利亞半島上的猶太人,東方猶太人分布在伊拉克敘利亞一帶,衣索比亞猶太人認為自己是所羅門王的妻子之一,衣索比亞示巴女王的後代。在這幾大群體中,東方猶太人和衣索比亞猶太人在生活習慣和人種構成上都和德國系猶太人差距甚大,東方猶太人和阿拉伯人長相沒有區別,而衣索比亞猶太人根本就是黑人。所以所謂的猶太民族的封閉性和不通婚原則,也只在一定程度上有效。

回過頭來說正題,通過上面的解釋,相信大家都看出來了,所謂猶太人特別優秀,實際是個偽命題。因為同樣是猶太人,為什麼只有德國系猶太人的成就特別突出?而其它幾大群體就相當普通,甚至已經被主流世界忽略?

如果一定要為德國系猶太人的成就找原因,我想教育是唯一原因。德國系猶太人在歐洲生活期間可以說始終是受迫害對象,從遙遠的羅馬時代開始,歷經中世紀直到納粹德國。尤其是中世紀,在基督教勢力擴大後,很多行業不允許猶太人從事,而十字軍運動後猶太人甚至只被允許從事金融借貸這一在宗教上被認為是下賤的行業。而這些歧視又反過來逼迫猶太人始終保持對教育的投入。因為只有這些需要較高教育水平的「邊緣行業」,才是他們當時的立足之地。


很小的時候,我父親就跟我說猶太人是一個很優秀的種族,還跟我說了很多猶太人的軼事,以至於我對他們有種莫名的崇拜。在美國我接觸了不少的猶太人,包括在學校里(同學、教授),還有在紐約的公司里(同事、同行)。由於兒時的印象,我主動跟他們交流過很多。我覺得這個民族有很多值得學習的地方,但是不要神話,而且他們很多品質其實在中國的傳統中是存在的:

1、重視教育,尊重學者:我之前在伯克利跟著做研究的一位教授就是一位猶太女人,她的姓是Goldberg,一般叫XXberg(XX伯格)的都跟猶太有些關係,並且是德國那一支的。通過她我接觸了很多猶太教授,他們對於學術的追求十分苛刻,有時候我弔兒郎當,沒有少挨罵,但是跟著受益匪淺。她跟我說,猶太人雖然以經商聞名天下,但是其對於學者的尊重也是無與倫比,如果猶太富人的女兒嫁給學者,富人會主動給出大量的嫁妝,同樣如果你迎娶一位女學者,也是家族的榮耀。
我想這種對於知識分子尊重其實跟他們嚴謹的學術態度有關,一個學者如果自己對於自己的學術研究不嚴謹,那麼這個社會也不會太尊重他。其實跟猶太人一樣,中國傳統也是非常重視教育的民族,孟母三遷等故事人人皆知,但是現在國內的學術氛圍令人堪憂:脊樑是有的,但沽名釣譽之輩也太多。我自己感覺中國的基礎教育還是非常優秀的,但是高等教育,特別是博士的培養,不但與國際水平差距甚大,也直接影響了國民對於學者的態度。

2、家庭觀念重,注重傳統:雖然猶太人多年來一直在流亡,但是其民族傳統保持得很好。周末全家人會一起去做禮拜,同時在飲食、裝飾等方面也維持了自己的特點。青年猶太人一個比較輕鬆的識別方式就是那個頭頂的小帽子(基帕Kipa),如圖:

這種傳統的注重帶來好處是:民族的團結。在美國的公司裡面,兩個民族的抱團是非常恐怖的:猶太和印度。這兩個民族只要有一個人在大公司擔任了高位,那麼5年後這個公司基本就被本民族的人覆蓋。印度人最明顯的例子就是ebay,自從ebay去了個印度的管理層,現在完全成了以Hindu教朝拜所。而猶太人的勢力滲透,在華爾街、新聞界、娛樂界最為明顯。高盛的CEO Lloyd Blankfein就是猶太人,多家媒體的CEO也是猶太人,而五大電影公司,基本都是猶太人重度控股。
傳統和家庭觀念給了他們抱團的紐帶,但是團結也是在一次次迫害中被迫的選擇。對於中國而言,其實家庭觀念也許更甚,同時有大量傳統存在(可惜很多在大革命中殆盡),但是不團結確實一個美國人也知道的特點。不過我要客觀的說,從華爾街來看,現在的國人已經要抱團多了,也逐步走向了高位。在金融公司中,之前VP(中層職務)對於中國人是一個glass ceiling,到了後就很難向上攀爬。但是目前就我觀測,大行裡面很多ED、部分MD已經有了我們的影子(當然不是ABC,而是特指國內接受高中及本科教育,然後國外接受研究生教育的人群)。我相信漸漸路會越來越開闊。

3、品味:智商與情商並高:如果看過《辛德勒的名單》或者《鋼琴師》,相信對於裡面猶太人無處不在的藝術情懷(在集中營也要彈鋼琴、拉小提琴和唱歌)是印象深刻的。我後來找一些年老的猶太教授驗證過這種現象的真實性,大部分人認為是存在的。如果僅僅會賺錢,也許猶太永遠就只是一個有銅臭味的暴發戶形象,但是實際上他們不僅尊重智者,也非常看重品味。譬如Natalie Portman這種逆天存在(奧斯卡最佳女主角+哈佛本科+多篇高水平論文),就是猶太人智商和情商並重的完美案例。中國人總是在一條路上走到極端就忽略了人生更多的可能,比如傳統印象中,暴發的大多數沒有品味,而做學問的就犧牲身體。但其實是可以兩全的,換腦學習本來就是讓你更加聰明的一種學習方式。不過現在我在美國也眼見了很多全能型的中國博士,我也相信這一點會越來越好。
同樣的,在電影圈,也是猶太人很多。從電影公司老闆,到大導演(斯皮爾伯格等),到演員,都遍布猶太人的身影。這一點《曉說》中間有一期高老師講得挺好的,大家可以去找來看看,我就不贅述了。

4、基因選擇:這是最慘烈也是最容易被當做優秀借口的一點。不可否認,猶太人從羅馬時期開始就遭受了各種迫害和驅逐,直到以色列才真正有了自己的地方。大部分人都會認為基因選擇下,只有優秀的人才留下來了。這個觀點忽略了一個重要的情況:不是每一個長期受迫害的民族都能成為猶太人。猶太民族中的傳統和特有的韌性是這個過程中不能忽略的因素。
不帶有民族歧視,56個民族中,對於漢人,其實宋朝之後也是受盡侵略,但是漢人的韌性也是超凡的,一次次的恢復漢族政權,同時一次次的更加強大。唯一的區別就是漢人從來沒有到達滅族的邊緣。

說這麼多,其實大部分人可以發現,猶太人的很多品質在華人中也是共存的。而且在與猶太人一起的學習、工作中,我不認為他們真的人人聰明到逆天而不可戰勝。大部分時候,統治學習成績前列的還是中國人。但是後期,由於傳統和價值觀,繼續留在學術圈的猶太人可以更加專註的把學術做好,成為大學者。學術是一個系統工程,智商的門檻中上即可,但是更加可貴的是長期持續的線性輸出。而在業界,在世界扁平化的時代,一個民族在某一領域的上升需要團結精神,窩裡斗絕對是負加速度的。我個人覺得,如果價值觀正確後(知道什麼是真正值得尊重的),並且合作精神加強後,華人是不弱於猶太的一個民族。


很多所謂「出色的猶太人",其實只是帶了一點點猶太血統而已,他們本人根本沒把自己當猶太人看

典型的就是畢加索,人家一輩子都把自己當西班牙人看,結果莫名其妙被猶太人認了親戚,西班牙人是非常惱火猶太人亂認親戚的行為。

更荒唐的是像馬克思這位共產主義祖師都能被叫猶太人


除了Lapid和已經去世的西蒙,我認識的猶太人不太多。
但是比知乎的各位應該多一點。
不管是海法還是耶路撒冷,大概我知道的也多一點。

你說的猶太人是白猶還是黑猶還是黃猶?

扎克伯格他老婆可能中文不如他,然而也是華人?華僑?華裔?


其實之前國內也有很多關於潮汕人如何如何優秀的傳聞,甚至神化,說他們是東方猶太人,比如
李嘉誠是潮汕人,華人首富;
黃光裕在潮汕人,曾經的大陸首富;
。。。
各位如果了解經濟的話,其實可以發現,類似的例子還有很多。其實在潮汕地區以外的很多地方,把持經濟命脈的,都是潮汕人,比如東南亞。
但有意思的是,這些人呼風喚雨的地方,都是在外地,都不再潮汕本地,比如:
李嘉誠發家的地方在香港,
黃光裕發跡的地方在北京
。。。
為什麼?
我覺得,一方面,樓上一位說得很有道理,潮汕人口基數大,容易出拔尖的人;國內潮汕人大概有四五千萬,海外大概也有兩三千萬(人稱「海內一個潮汕,海外一個潮汕」),數千萬人裡頭,出幾個拔尖的人,不算誇張。
另外一個,還是樓上說的,人只有到了異鄉,居無定所的時候,才會迸發出強大的小宇宙,估計這也是為什麼潮汕地區的潮汕人出不了人才,但異鄉的潮汕人反而常出人傑的原因。而人一旦傑出,被輿論神化的概率也就也大。而一旦這個群體里出現的人才多了,轟轟烈烈的造神運動,也就差不多開始了。


猶太人要是真那麼優秀的話,幾千年下來,以色列就不會有那麼惡劣的周邊環境了,也不會有巴掌大的地方了。


先放答案:智商高

@袁浩瀚 解釋的四個因素中,重視教育和家庭傳統都是對的,但都不是主要原因。因為亞裔(特別是華裔和印度裔)家庭都是以注重家庭傳統和教育諸城,他們也不見得智商和情商低了,為什麼他們得諾獎的人口佔總人口比例比猶太人低那麼多?
教育,家庭,尊重學者之類,這些或者可以解釋為什麼猶太人更容易成為中產階級——事實上這也是為什麼亞裔特別容易成為中產階級。但這不能解釋為什麼猶太人有這麼高的諾獎獲得者比例。
高諾獎獲得者,以及許多其他領域的傑出人士比例特別高,最重要的原因只有一個:猶太人並不是所有人智商都高,只有其中的一個類別,Ashkenazi Jews (阿什肯納茲猶太人),平均智商高出其他種族一截。這導致了極高智商人士比例大大增加,而這些極高智商的人士有比常人高很多的可能成為傑出的科學家。
這裡要談一下平均智商。歐洲人和亞洲人的平均智商基本是相同的,大概100左右。而Ashkenazi Jew的平均值在110, 比其他種族高出了一截。我們知道智商是一個成正太分布的東西,智商越遠離平均值,人群中所佔的比例就越少。但諾獎獲得者和傑出科學家的智商可比110高多了,許多人都在140左右,這多出的10有什麼用呢?
答案是這極大的增高了極高智商人士在人群中的比例。以智商超過140的人群佔比為例,平均智商100和平均智商110的兩個人群中這些人的比例為4/1000和23/1000(見圖)。

足足6倍。
為什麼單單是Ashkenazi Jew,不是其他地方的猶太人呢?
這是一個自我篩選的過程,Ashkenazi Jew在公元800年到1700年 的時候廣泛紮根於中歐和西歐。由於受到歧視,這些猶太人被迫從事與高利貸和貿易相關的工作(這在當時是受人鄙視的職業),而在這個工作中獲得傑出成果的重要因素就是智商,因此高智商的猶太人更容易成為富有的高利貸或者貿易商人。
而在那個時候,由於衛生條件與經濟情況緊密相關,因此富有的家庭更能顧負擔大的住宅、好的衛生條件和撫育更多的小孩。因此智商的優越轉換成了財富的優越,財富的優越又轉換成了生育率上的優越,整個族群在往更高智商進行良性的自我篩選。並且由於歧視,猶太人一般不和外界通婚,這個篩選就一直沒被打斷。
篩選了八百年,篩出了比其他族群多的那個10。
但直到文藝復興後不久Ashkenazi Jew一直抵制科學,專註於猶太教文本研究,所以這些高智商人士都沒有接觸和研究現代科學的機會。但後來傳統鬆動,這個族群終於進入科學界,結果你們都看到了。
而其他族群的猶太人,比如在奧特曼帝國被穆斯林環繞的猶太人,由於當時環境的寬容(中世紀的穆斯林比那個時候的教廷好到不知道哪裡去了),往往可以從事許多正常的、不受歧視的職業,通婚也沒有那麼困難。這種自我篩選也就沒法進行。

最後,一些悲傷的事實:
1. 是的,智商是可以遺傳的。並且研究顯示成人智商不和「成長環境」相關,只跟「父母智商」相關。
2. 是的,智商部分決定了你能在研究領域取得的成就,並且智商是唯一可測量,能決定成功的indicator,而情商、長相、身高什麼的都不是。雖然努力也很重要,但努力很難讓你獲得諾獎。
3. Ashkenazi Jew的自我篩選證明優生學是部分科學的。但科技革命以來,財富增長和生育率變成負相關,智商越高,越富有的人士生育率越低。於是這導向了最悲傷的事實:
4. 是的,我們在變得一代比一代蠢。現代社會的人口結構從瀑布(上層社會多生,底層少生,上層社會的後裔取代底層社會)變成了吸泵(底層生得多,上層生的少,底層的後裔逐漸取代上層)。結果就是,代際間社會流動把底層人民中最聰明、勤奮和敢於拼搏的人篩選出來,吸納到上層,然後通過低生育率,在進化層面把他們消滅掉,接著繼續從底層人民里選出最聰明的。一代接著一代,人口的自我篩選走向了與Ashkenazi Jew相反的方向。

可以參考10,000 Years of Explosion獲得更多信息。
這裡有我的summary,不過是英文的 Lambert對《The 10,000 Year Explosion》的筆記(1)


國內媒體素來對猶太人持有羨慕嫉妒恨的立場,從小就看過無數渲染他們種族如何優秀的文章。
相比來說,在國外語境下討論猶太人的問題則要審慎得多。
題主提出的問題帶有強烈的「種族主義」和「基因決定論」的傾向,
期待看到清醒獨立的回答。
(目前還沒有出現)

————
針對評論的回答,也貼在這裡:

所以更要警惕科學理論為政治所用的現象,比如19世紀末20世紀初的社會達爾文主義。打著「科學就是如此」的旗號,很容易掩飾扭曲的立場。比如,科學可以證明「歧視的出現是合乎心理學原理的」,但不意味著我們就應當大張旗鼓地討論「為什麼黑人就這麼噁心?」
題主的題目是反其道而行之,所以更有迷惑性。所以想提醒大家,不要主動陷進去,順著題主的思路作答。還不如討論我國主流輿論的種族主義傾向更有意義。


主要是他們的禁欲主義,對婚姻神聖的看重,而且他們對手淫等邪淫行為處以極重的刑罰,男人把精力放在事業上面,一代代的延續,使他們的基因遠超於其他民族。


哎喲,猶太人這麼屌,咋混得連立錐之地都差點沒有呢?

呸,你中國人沒有信仰不讀書窩裡斗割地幾百萬平方公里。

我還有一千萬平方公里。

這特么就很尷尬了……


我要指明一點,所謂優秀的猶太人一般來自西歐。東歐、亞洲的猶太人一般般。衣索比亞的黑皮膚猶太人就更別說了。
我估計是環境造就的,他們被排擠沒法干別的。


就人口比例而言,也許猶太的精英人士的百分比比較突出。 但是無法充分支持」猶太人如此優秀「這個事關種族的歸納性命題。

對這個命題的積極印象眾多,可能受到轉播媒介的影響。

中國的傳播媒介是美國傳媒的跟屁蟲,而美國傳媒要麼被猶太勢力所擁有,要麼被猶太勢力所控制。


以下全是胡說,求摺疊。沒有知識基礎。個人胡猜。

看了一下前面各位高論,首先我反對種族論,我認同死了黨和進化論,比如航海文明和游牧文明的民族一般強悍於農耕文明。
猶太人經歷過太多次的流離失所的災難,所以他們沒法形成農耕文明,所以,他們在各領域都會出傑出人物,但是沒有出過農業科學家。在很早的時候脫離農耕的謀生,導致了他們求生更注重教育、藝術和科學。再有多年的逃難和寄居生活,形成了他們遵守各地當地法律法規和民俗的傳統,猶太民族智商高是一方面,另一點他們在世界各地,都是犯罪率最低的民族,個人認為這是他們最牛的。
然後引用一段高曉松老師在《曉說》欄目中說到的猶太人牛的理由:猶太人流離失所漂流世界各地,包括跟當地人通婚,但沒有失去猶太教信仰,沒有被同化。唯一的例外是到上海的那一批,他們幫上海灘建立了很好的城市規劃和建築,把商業也做起來了,他們也堅持每個人都會樂器,但是,最後他們還是被同化了……


再次說一下求摺疊,我玩知乎只是想參與話題討論說下自己的想法,再怎麼說也是有自尊心,不想被高端人士蔑視和羞辱。

------我沒讀過書,閱讀理解能力也差,關於意識形態和宗教以及社會制度,有一本書值得推薦:顧准老師的《從理想主義到經驗主義》因為我沒文化,所以也沒看懂,可能有學問的人能看懂


所謂猶太人的優秀是在刻意宣傳下人們只能接受到片面信息造成的錯覺。
造成這種情況的直接原因是二戰以後歐洲人出於對自身行為的反省而造成的過度自責。
在全面了解歷史的情況下,猶太人在歷史中的的表現一點也稱不上不優秀,相反他們給這個世界帶來的混亂和災難遠遠大於他們對這個世界造成的正面意義。
一個種族/民族的優秀與否應該看這個種族/民族對整個人類、對世界文明作出了什麼貢獻,看他們創造出了多少對人類有價值的東西。
而不是他們佔據了多少財富。
更何況猶太人的財富根本就不是他們創造所得,而是利用各種手段掠奪、欺騙、偷竊、背叛無所不用。這其中種過程或許合法,但決不合理。
甚至猶太人在使用不合理手段獲得遠遠大於全球平均財富水平的資源情況下做出的成果與他們應當對這個世界做出的貢獻極不相稱。
《福布斯》雜誌曾經報道,世界前400名億萬富翁中,有60人是猶太人,佔總數的15%。佔世界人口0.3%的猶太人的財富,佔世界財富的36% 。
以0.3%的人口佔據36%的世界財富,人均財富和生活水平遠遠高於世界平均水平,卻僅僅給這個世界貢獻出20%的諾貝爾獎成果。
浪費了這個世界16%的財富。
這還是在10億非洲人,16億穆斯林,13億中國人,12億印度人因為現實原因一直長期缺席無法儘力競爭諾貝爾獎的情況下。
如果這些人可以有機會參與公平角逐,猶太人的諾貝爾獎成果所佔的比例還會大幅度下降。這個世界因為被猶太人佔據而實際浪費掉的財富所佔的比例還會進一步提高。
猶太人在這個世界佔據的財富如此之多,對這個世界的貢獻卻又如此之少。
索羅斯狙擊英鎊_百度百科,亞洲金融風暴_百度百科,相反猶太人在掠奪這個世界財富的過程給這個世界帶來的破壞和混亂又如此之多,如此嚴重,如此肆無忌憚,卻從未受到應有懲罰。
人類語言中「優秀」的定義不應該是這樣。
非洲人在非洲惡劣的原始環境中拚命掙紮成功生存下來,不斷繁衍,走出非洲,他們的後代足記遍布整個地球,把一顆行星帶入人類紀元,這是屬於非洲人的優秀。
美索不達米亞平原的蘇美爾人開始灌溉農業,發明楔形文字,寫成《吉爾伽美什史詩》,著作《漢謨拉比法典》,把人類帶入農業時代,這是屬於蘇美爾人的優秀。
古希臘人送給這個世界泰勒斯、阿那克西曼德、畢達哥拉斯、以弗所的赫拉克利特、色諾芬尼、巴門尼德、留基伯、德謨克利特、普羅泰戈拉、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、西塞羅、愛比克泰德、伊壁鳩魯、恩培多克勒、丟番圖、阿波羅尼奧斯、歐幾里德、畢達哥拉斯學派、阿基米德、伊索哦。。。實在是太多了!他們已經逝去很久,但依然被人懷念,因為他們值得人們去懷念。只要人類文明繼續存在下去,這些人和他們創造出的知識會被永遠傳承下去。這是古希臘人對這個世界,對人類文明永恆的貢獻。
羅馬人建立的羅馬帝國是古代最強大的帝國之一,羅馬帝國的輝煌即使在羅馬帝國被滅亡之後也不能被徹底湮沒,羅馬斗獸場、君士坦丁凱旋門、龐培城、萬神廟依然矗立在這個世界,羅馬帝國的遺產至今仍然在影響這個世界。羅馬法(羅馬奴隸制國家法律總稱)_百度百科。這是羅馬人的優秀。
歐洲人在文藝復興文藝復興(14到16世紀的歐洲思想文化運動)_百度百科時代對文學、美術、音樂、天文學、數學、物理學、生理學、醫學、地理學、建築、心理學幾乎所有方面都有突破性的進展,讓人門可以以全新的不同方式來觀察、理解這個世界。這是歐洲人的優秀。
工業革命工業革命(資本主義工業化過渡階段)_百度百科,這是唯一的一頂,屬於,且僅屬於日不落帝國的皇冠。
蘇聯_百度百科,這個曾經偉大的國家把人類第一顆人造衛星送上太空。人類文明帶入太空時代。
美國(美利堅合眾國)_百度百科,把人類的腳印印在月球的土地上。
這些人,這些民族,這些國家,他們創造出可以讓所有人獲益的的知識,他們獲取的榮耀屬於整個人類文明。
這才是人類語言中關於「優秀」所應該有的正確定義。
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知識只是人類文明歷史中創造出的所有成果中的一部分。
諾貝爾獎的成果只是人類文明歷史中創造出所有知識成果中很小很小一部分。
人類文明創造出的絕大多數成果都與猶太人無關。
一個如此懦弱的民族,連自己的國家都守護不了,猶如喪家之犬在這個世界流浪,超過2000年的時間竟然不能找到半點機會獲取寸土立身之地,背叛成性被全世界所有人討厭猶如過街老鼠,最後要靠著別人憐憫和施捨復國,享受著別人創造出的秩序和安全,消耗如此巨量的財富,卻只有及其微量的成果產出。
鏡子鏡子,究竟誰是這個世界最優秀的人?


有句話說,世界的錢在美國人的口袋裡,而美國人的錢卻在猶太人的口袋裡。猶太人一直以來都被公認為是一個優秀的民族,他們憑著聰明勤勞創造出很多出色的成績。 老馬,一個生活在美國的猶太人,他父親從小就灌輸他生意經。猶太人所謂的教小孩子掙錢,完全不是我們想像中讓小孩「打個工」那樣簡單,他們培養的是孩子獨立,責任,奮進,以及掙更多錢的能力。 老馬的第一筆生意是在他7歲那年。他被父親逼著他找了一份送報的工作。老馬心想:既然都挨家挨戶送報紙了,不如順便推銷車牌保護罩。於是他就批發來一些車牌保護罩。在推銷的過程中大家都不忍心拒絕小孩,但也有碰壁的時候。有一次,一個男人拒絕了他。

「你有兩輛車,四個拍照都已經很舊了。」「我不需要。」對方一口回絕。「那你可以買一個試試呀!用幾個月對比一下,看看牌照能不能用久一點?」

7歲的老馬心想,如果不能賣出去 4 個,賣1個也行!小小年紀就能懂得這個道理,想必一定是被父親灌輸的「生意經」所熏陶!

10歲的老馬在海灘的這一頭以低價從窮孩子的手裡買進漫畫書,騎自行車到海灘的另一頭賣給他認識的有錢孩子。


四個月之後,他被那個有錢小孩揍了一頓,因為被人家發現都是搗賣過來的書,而且還賺了人家錢。我們中國人過不了人情關,覺得賺熟人的錢不地道。但是猶太人卻不以為然,能通過自己的聰明智慧賺到錢,是一種榮耀與自豪。

12歲的老馬,還不能出去打工。他就和他的同學去高爾夫球場做球童。背著很重的球袋到處跑,5小時10美金。老馬覺得太不划算了,應該尋求更快的掙錢方法——他發現13號洞在一個很高的山坡上,沒有人會願意背著球袋上去。於是他就在那邊坐著,當沒有球童的人來到這個洞的時候,他就幫他們把球袋背到山頂,收1美金。如此,老馬很輕鬆就掙到了高於他同學2倍的錢。

老馬發現了一些人會購買便宜球做練習球用,但很多便宜球品質都欠佳。他發現商機——撿球售賣。他想,球掉進了水塘沒有人會去撿的。於是他脫了鞋撿那些掉在水塘里的球。並把球洗乾淨,分品牌包裝好。好的品牌2元錢一個,12個一盒;稍次的品牌,或比較舊的,50美分一個,50個一包。這樣售價便宜又包裝整齊的舊球,很容易被大家認可。

這些事情,在猶太人看來都是常態。為了琢磨出更多更新穎的掙錢方法,每個猶太人的小孩都會很努力地去學習和思考。
「既然可以給孩子買玩具玩,為什麼不讓他們學習怎麼樣做生意?同樣可以樂在其中。」——這就是猶太人的邏輯。 美國孩子的零花錢一般都是通過勞動獲取,老馬卻認為這樣太被動了。他會讓孩子們到外面走走,去發現有什麼可做的,然後告訴他和太太(來自公眾號:科學育兒創新社)。「我可以做啥,要給我多少錢」這像是讓他們投資,也是一個完整的「談判」過程。孩子四處尋找「需求」,然後和老馬談應該付多少錢。在這個過程中孩子學會了「提案」和「討價還價」。除了孩子自己發掘錢的途徑之外,他們永遠得不到固定的零花錢。

很多中國父母會在親子時間給孩子講故事,老馬卻說:「為什麼不交給他幾件物品,襯衫、筆記本、杯子什麼的,讓他編故事給你聽?以此來培養他們的創造力和獨立思考的能力,將來他們自然不會懼怕在眾人面前演講(來自公眾號:科學育兒創新社)。」

的確,很多中國孩子到高中還是過不了演講那一關,其實都是因為練習得太少。如果希望孩子將來能在職場上出人頭地,這些都是必備的素質。

聽說很多中國家長為了孩子上學不惜一擲千金買學區房,並且為孩子買婚房買婚車,老馬和他的家人都感到非常詫異。他們覺得,這樣對孩子太不負責任了(來自公眾號:科學育兒創新社)。家長的責任應該是授之以漁而不是授之以魚。 在猶太人的法則里,生存能力對孩子來說是最重要的,賺然能力是生存能力中不可或缺的一部分,而學習知識獲得智慧更是為了增強生存能力。

這樣的教育在我們看來,也許有些冷酷。但我們應該相信每個孩子都具備獨特的能力,做父母的需要幫他們把這些能力挖掘出來。孩子一定會從中收穫成就感,變得更主動,更努力,也更自信。


參考在印尼的華人,不能擁有土地,大部分經濟都比土著強。
參考在馬來西亞的華人,在政治法律和土地產權是被大量壓制。控制主要經濟。
參考在菲律賓的華人,人口只有百分之二。擁有該國七成的經濟。


被剝奪土地擁有權。被壓迫的少數族裔更容易在經濟和教育上變優秀。


猶太人並不優秀,這是個偽命題.

因為知乎有猶太基因.


我個人比較讚賞猶太族群。

猶太人是唯一一個早就經泡在巨富的生活中,已經懶得跟外面的人廢話的民族。所有民族的畢生奮鬥所追求的理想生活狀態,早已經是猶太族的囊中之物。

猶太人的特點

一、對自己人永遠是最好的供應。

猶太人之間做生意,互相捧場,你用最豐厚的價格買我的貨,我給你最優質的貨物,互相扶持互相幫助。一個各個種族你死我活地競爭的行業鏈條里,只要其中一環的猶太人開始賺錢,整條鏈條上的猶太人也會開始賺錢。

做上幾年,猶太人就能做大,大了就更加弱不下去,碰上豐年賺個盤滿缽滿,碰上個災年他們船大風浪少,其他族群的紛紛在逆境中敗亡,最後他們還能借難生財趁機獨佔行業龍頭!!

想想那些做冒牌產品、生產假食品的人,他們除了用毀掉一個行業的代價來賺幾個快錢,哪有什麼長遠的未來?但猶太人做的生意,永遠都有健康、興旺的將來。猶太人做哪個行業,就會做到哪個行業自動為他們印錢為止。。。。。

二 族群聚會

猶太人聰明和族群聚會這個環節密不可分。

中國人做生意,要應酬,有時趕貨、催債或者躲債,幾天幾夜不睡覺,總之繁忙,沒時間陪家人。。。這就不如猶太人了。猶太人的生意大多了,要管理的事情多多了,要都靠這樣早過勞死了。

猶太人每周周五下山之後,就不準談生意,說都不能說,就按聖經教導的-----休息。想繼續做生意?可以,到周一太陽升起之後,聖經說的。

人家做生意,周六日都可以按聖教教導陪老婆孩子的,家庭的關愛也是男人的責任。

但周日的聚會才是核心。聚會是大家培養一下信仰,另外大家見見面,問問家常,互助式地解決一下生活上的小困難。此外,族長也要表揚一下族群之星,對破壞族群團結的言行批評批評,害群之馬要批鬥等等。。。一個族群內,大家通過這聚會,感情都聯絡著,到了周一,騰個貨啊,借筆錢周轉啊,都容易極了,有交情嘛!

一個百萬富翁,還和一群百萬富翁聚會,感情好得不得了,你說他們會容易失敗嗎? 一個不失敗的人,你只好叫他-------成功的人

三 從不作惡

猶太人雖然被不同的國家,不同等民族所排擠、殺戮,但鮮有過激的以血換血的行為。這點我表示驚嘆。一個做做生意,數數錢,與世無爭的民族,不偷不搶,從不犯罪,獨立於社會之上,這點實在難得。也許,還是信仰宗教和族群的清理門戶的模式在起作用吧。。。。

四、生活富裕

被驅趕出族群的,就不在這描述範圍內了。

猶太人一般都是聚居,地方好就行,不在乎價格。一個好地方,猶太人一購入第一家,地價就升,屋主每年交的地稅就倍增,你扛不住了,是嗎?賣吧,猶太人整一族人等著買你的房子好搬過來呢。於是整個區都會被猶太人買下來。

然後,整個區都沒陌生人,小賊路過,全區的狗都開始吠,嘈得你一條毛都偷不走。。。。猶太人喜歡住城堡,幾層樓無數個房間,草坪都是上萬英尺。。。。。車就跟牙刷一樣,是生活必需品,人手一輛。。。。

好的猶太區都有自己的學校、自己的銀行、自己律師樓,什麼公立學校求他們都不去,外部世界只是他們生活的陪襯、背景。。。。

猶太人的缺點

優點換一個角度就是缺點

一 猶太人的族群管理獨步天下,精神、物質生活都雙豐收,對於個性不強、追求穩定、喜歡付出小小就獲得大成就的一般人來說,的確是天堂式的人生安排。。。。但族群管理意味著沒有充分的自由空間,意味著生意上生活上都要守紀律,對於一些追求刺激、對自由度要求高的個性的人來說,是種束縛。

在歐美,吸毒、濫性成風,如果你想這種自由也人有我有,那麼你生在猶太族群里就是個錯誤。每年都有從猶太族群退出來的人,他們已經不是真正意義上的猶太人,不必討論。

二 猶太人的教育宗教成分重,文化課比例相對少了一些。

一方面,猶太人在族群外找不到同等身份的對話者,另一方面,做生意需要的物理化學之類的知識確實也不多,猶太人的教育相當任性,完全忽略外部世界的潮流。應該說,從猶太學校畢業出來的人,離開族群的話,幾乎沒有足夠的知識結構在外部社會以打工的方式謀生。。。。。

三 婚姻對象相當局限,全部族群內消化。

無論外面的男人如何高大威猛、無論洋妞如何美艷迷人,都與猶太人的婚姻無關。來來去去就那幾張臉孔里挑一個,猶太人的青春實在缺乏激情,就像封建社會一樣,不可越雷池半步。而且都比較早婚,目標是猛生孩子。。。。

綜上所述,猶太人聰明,就是清清楚楚來源於一種既定的生活模式,造就一個聰明富足的群體(個人聰明不起決定性作用)。你若能群體式複製,你和你那群也能一樣富得跟豬頭一樣,

最後再次重申,如果已經退群的猶太人,就不是猶太人了-----他們連猶太人的基本做人環節都無法履行,已經不是了。就像要討論吸煙人群,結果這個煙鬼已經三十年沒錢買煙了,這個人就不是煙鬼。。。

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而有些人會提起關於猶太人的惡,我自己最對這方面了解不深,但也談談我的一孔之見,可能帶有很大的偏頗性,大家要思考後自己取捨。

第一,在窮人的眼裡,錢有原罪。而外來的猶太人,掌握著國家巨大的財富,對於本國的窮人來說,就更是罪上加罪

勞苦大眾甚至小中產,跟猶太人的世代富裕相比,都有很明顯的落差。

距離既帶來美感,也帶來嫉妒,乃至帶來仇恨。如果你在中國如果打工處處碰壁,卻聽說,迪拜當個乞丐都8萬人民幣一個月,你心裡至少會不平衡一會兒吧?

而對於那些有猶太人的國家來說,民眾打工不順利的時候,恰恰富裕的猶太人,就在他們身邊。這些本不該居住於國這些國家的猶太人,反倒佔據了這個國家大部分的財富。

而且想超越這些猶太人,幾乎是不可能的事。那樣,窮人的絕望情緒有一部分要算在猶太人頭上,雖然牽強,但也情有可原的。

第二猶太人的節儉風格,增加了跟外部社會的對立情緒,在個別時期的個別國家當中,甚至成為了社會問題。

猶太人天才的認為,世界的錢數是有限的,而且還是個連通器,別人多賺10塊錢,那猶太人就會,少賺10塊錢,此消彼長,猶太人覺得虧了二十塊!

所以猶太人花錢非常的謹慎,簡單的說就是:摳門、摳門、摳門。

摳門不單表現在,平常的消費,環節當中,也表現在經濟危機國難當頭等重大場合。哪怕平民的腸子都餓得掉在地上了,猶太人,依然安然若素,關我什麼事?!

雖然的確不關有猶太人有什麼事,但不少人瞪著猶太人心中按捺著一團邪火,是不言而喻的。

希特勒在振興德國的過程當中,發現猶太人跟德國的利益不合作,有錢也不盡社會義務(像美國的福特公司,世界大戰時就是賠錢為美國政府生產飛機的,這就是社會義務),所以惡向膽邊生,下令從肉體上消滅猶太人。

也別說,自從希特勒頒布消滅猶太人的政令之後,德國上下迅速團結統一,國力增長很快,一眨眼就成為歐洲強國,具備了打二戰的能力。

就我個人觀點而言,希特勒種族滅絕猶太人絕對是個錯誤,其實驅趕就可以了,猶太人對點德國沒感情沒貢獻,你可以說它有問題,但它罪不至死。

第三,以色列跟其他國家打仗,是不是猶太民族的問題?我覺得,國家利益,跟民族要分開來看。

我個人覺得,以色列要打仗,就跟中國要搞文化大革命一樣,是某一屆的政府內閣在某個段時期的某個決策,不完全代表民族的意向。

文化大革命是人類歷史上,一次比較低階的國策運作,當然如果你非得說這是中華民族,的本來意向和遵從內心的決定,是中華民族在作惡,從某個狹隘的範圍和角度來說,也能成立。但就看同意你的人有多少了。。。。

好吧再,決定性地舉一個例子,就假定有個國家,瘋狂進攻中國,毛澤東問:你為什麼要進攻中國,該國說:蔣介石殺了我,很多人,我必須來報仇。。。。

毛說:我現在可以給你一個地址,你去找蔣介石,你們打完我請你吃飯;但如果你還在來這裡搗亂,我可不客氣了,我三天就可以把你這個破爛小國給解放了


那麼在這個故事裡,誰是中華民族,誰是國家政府,誰是不同屆的領導人,清楚了嗎?

冤有頭債有主,分不清,可以先懸著,不要急於下結論哦。


註:本文自己整理匯總的,不侵任何版權。

1猶太人不認為錢的來源有對錯之分,只要符合法律條件的情況下,不管是賣棺材板還是放「高利貸」的錢,一樣都是正常的,沒有任何分別的。

2猶太人之間,不借錢給朋友,朋友有困難也是自己想辦法解決,在猶太人的思想里,借錢和是不是真正的朋友沒有直接關係。不借錢還是一起喝酒聊天。

3猶太人沒有國籍、種族、地域、文化、年齡、膚色、宗教信仰的排斥,猶太人永遠在乎的是生意,金錢的交易,能帶給自己利益的都是平等的。

4猶太人不會把現金存到銀行生利息,他們更理解,只有自己手上握著的、家裡保險柜放著的、那才是最安全、最真實的資金。

5猶太人不會做虧本拖欠的生意,只有一手交錢一手交貨才是真實的,猶太人不喜歡借貸、以其他股票、債券為低押的方式進行商業合作,因為這樣自己的利益是存在風險的、有蒙受不必要的損失的。

6猶太人做事認真,誠信,假如一批貨物,因火車運輸出問題了,不能按時交付。但是猶太人仍會選擇其他方式,飛機等航空運輸,來達到準時交貨的合作,雖自己會虧損,但是他們為了誠信,熱忠於這樣做。

7猶太人感謝上帝,不怨恨自己的處境。他們認為,人總歸會死去的,今天的事情做好就行,不要為未知的明天而白白煩惱。

8猶太人不吝嗇、不小氣。即使是億萬身價,富貴榮華,他們也會把金錢看成一張紙、一堆黃沙般。所以猶太人願意做很多很多慈善,幫助窮人。

9猶太人認為,人生該工作的時候就得努力工作,該「閑」的時候就得學會享受,所以很多猶太商人,舉辦聚會,喝名貴的酒品,抽雪咖。看起來是揮霍、奢侈,但是猶太人知道,金錢死了是帶不去天堂的。

10猶太人不是「老實人」他們知道什麼場合什麼時候說什麼話,所以他們一方面誠信,又表現得奸詐,他們認為只要符合要求的工作,事業,都可以採用辦法來達到目標。

11猶太人不計較一次生意的失誤,而是反思、反省、找到問題的根本,再去解決它。防止下次再在這個地方跌倒。所以猶太人擁有一種不服輸、向上進取的精神。

12猶太人總是微笑著工作學習,因為猶太人認為微笑有很多強大的作用,能在無形中取得成功。

13猶太人若跟其他合作者今天洽談生意失敗了,明天看到對方,仍會主動問候,完全不在意昨天發生的事情。這是一個很重要的法則,對於一個成功的商人來說,猶太人是當之無愧的「美國人賺世界的錢,猶太人賺美國人的錢」。

14 猶太人樂觀自信、幽默開朗、待人真誠熱情、懂得感恩、信守承諾,杜絕貪婪、吝嗇和妒忌、虛榮,而且善於不斷提高和完善自己,猶太人獨特的魅力閃耀著人性的光芒。同時,猶太人也是生活中的強者,面對生存中與生活中出現的種種艱難與困苦,他們微笑面對、自強自立、積極向上、充滿信心。

15 猶太人誠實守信、注重契約,他們信息靈通、視野開闊,他們敢於突破陳規陋習,去大膽選擇獲利豐厚的投資項目,他們有時囤積居奇,有時分散風險,以敏銳的眼光洞察著市場的千變萬化;在推銷活動中,猶太商人深諳顧客心理,會巧妙採用商業技巧來實現自己銷售商品的目的;猶太商人的商業謀略更是令人佩服不已,他們注重商場中的人脈關係,擅長乘勢借力,他們會藉助銀行的資金和社會上的資源為已所用,也會藉助名人的光環效應來宣傳產品。縱橫商海,猶太商人總能揚長避短,將商業謀略發揮到極致。


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