如何看待最新的關於「宇宙沒有開端，大爆炸不存在」的物理模型？

11-29

新聞報道鏈接
No Big Bang? Quantum equation predicts universe has no beginning
論文鏈接
http://arxiv.org/pdf/1404.3093v3.pdf

宇宙學裡面基於宇宙學標準模型的各種喪心病狂的模型有很多啦_(:зゝ∠)_外加花式擬合參數、資深標題黨，比較容易弄個大新聞←見於各種科學傳播網站，剩下的事情就等著新數據打臉啪啪啪（非專業人士路過黑一下下。。。。
而且模型的名字十分科(mo)學(fa)：全息幻影暗能量(匿)、精靈宇宙學，比大爆炸(Big Bang)、大撕裂(Big Rip)這種土裡土氣的不知要高到哪裡去(捏

首先澄清一下，宇宙開端仍然是個open question，是否大爆炸還完全沒確定，連暴漲都處於假說階段。所以有人提出不同意見很正常。
大概看了這篇文章的abstract，挺有意思，有時間會仔細看看。不過它已經貼出來快一年了，只有3個引用，其中還有2個是自引，說明很可能理論不靠譜或者還不成熟。
1個他引是中國一個組的，也挺有意思，貌似試圖提出一種暴漲的解釋，有時間也會看看。
坐等大神評論。
我先搬磚去了。

我也來丟一個「宇宙過路模型」：
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先聊一下標準歐幾里得空間，關於一二三四維的概念：

按照上面的推論，當一個四維（幾何意義的四維，不是三維+時間的四維）的「球」通過我們的三維空間，我們看到的是：憑空出現一個點，然後逐漸膨脹為一個三維球體，達到最大值後，開始縮小，直到變成一個點，最後消失。按照推論，此時這個四維「球」離開了我們的宇宙，去到了其他宇宙。

那麼問題來了，目前關於宇宙的起源，由於可以觀察到多普勒紅移，所以最流行的是大爆炸理論，說我們的宇宙是從一個奇點膨脹出來的，同時可能還有其他的坍塌型宇宙。但是算出來的膨脹速度和宇宙質量又存在各種不符合，所以又提出了宇宙中90%+的是暗物質假說。但是如果從上面的四維投影論來說，我們的宇宙可能只是一個多維宇宙穿過我們這個三維空間的投影，所以一開始是一個奇點，然後逐漸開始膨脹，同時投影到這個空間的物質也越來越多，直到宇宙達到一個最大值之後，就會開始坍縮，最後縮成一個點，從這個空間中消失。這樣即解決了不可思議的奇點問題，也解決了宇宙膨脹的質量能量問題，又符合觀測到的事實，可惜樓主數學太渣不知道應該怎麼算，不然也許真的能算出更靠譜的結論。

彷彿到此就結束了，但是答主腦洞太大想到了另一個問題。

當上文使用「我們這個三維空間」這種描述辭彙的時候，其實面對了另一個陷阱，我們會這麼說，完全是因為我們的思想被肉身（肉眼凡胎）束縛在當前這個三維空間，所以會產生「宇宙在這個三維空間是如何產生的」這種問題，而對真實的宇宙來說，這個問題可能根本就不存在，人家就是個過路的。而對我們個體來說，上一個剎那的我們實際已經穿過這個三維空間到達了另一個三維空間，就像上圖的小球不斷穿過那個平面一樣，假如小球在二維平面的投影產生了生命意識，那麼「它」可能就認為在小球穿過平面之後自己就死了，甚至因此感到痛苦，我們的人生也許也是這樣。

那麼問題又來了，當我們看到的世界只是受到肉身限制而觀測到的這個三維的世界，「探索宇宙的本質的問題」就變成了「如何突破肉身的限制，來擯棄這個偽問題」。於是又變成了關於如何root肉身，獲取更高許可權的話題，見這裡「我」這個意識在大腦內的許可權有多高？ - 莫寒山的回答。

基於這個角度考慮，既不存在上帝創造世界；也不存在大爆炸那種不可思議的奇點，雖然宇宙在我們的世界是從一個點開始膨脹，但兩種膨脹的本質並不同；然後這個三維空間的一切物質、星球、星系其實都是憑空誕生出來的，最後也都將憑空消失；以上種種結論也只是源於我們作為這個三維世界的觀察者的局限性而產生；我們的肉身作為高維存在在這個空間的投影，所謂生命和自我也變成了亦真亦幻的存在，就像小球通過平面產生的平面意識一樣，而真正的本質根本無生無滅。

最後總結，虛空生萬物、人生如夢幻、一切無生滅，有了一種打完收功的感覺！！恍然若失~

我可以提出一個「宇宙其實不存在」模型。

那只是個模型而已。
這是我想的一個宇宙模型。
隨著宇宙的發展，空間越變越大，大至無窮。能量和物質都會漸漸停止發展。
這個宇宙還有其它的維度，有的在宇宙誕生初期就很快歸零了。有的正在歸零，產生了一種反向的作用力。就是暗物質什麼的。
覺得我在胡說的……好吧，我就在胡說。

掃了一眼，首先吸引我眼球的是摘要里的這句話：
"the first of which can be interpreted as cosmological constant (and gives a correct
estimate of its observed value)"
解決宇宙學常數問題？大概知道這是什麼樣的一篇文章了。。。
耐心的看一下發現他們是這樣子「解決」宇宙學常數問題的：用當今觀測宇宙的半徑來作為波函數的邊界條件，於是得到今天觀測到的真空能密度。

這個邏輯很搞笑哈，用想要的結論作為前提條件，進而推導出同一個結論！搞笑嗎？
既然已經 input 現在可觀測宇宙的半徑，如果得不到今天觀測的真空能密度那才奇怪了！

我估計這篇文章原先是投prl的，結果被拒，於是轉投plb。

總結大概印象就是：
本來還是挺有想法的文章，可惜叫的太響，裝逼最終淪為噱頭。

雖然很！深！奧！
但是不以騙經費為目的的科研都是耍！流！氓！

不是有句話說「前人栽樹，後人乘涼么」，在科學領域應該是「前人挖坑，後人填坑」……
但…他們都騙到了科研經費，順便告訴人們又在宇宙探索的道路上邁了一大步……

終極理論猜想：
我們現存四維宇宙是由其他維度轉變而來的，各種不同的維度互相循環轉換。其中從零維（也就是我們所說的沒有時間空間等於「不存在」）轉變為其他的維度，解釋了我們現存四維宇宙是「無中生有」的概念，這樣也就為宇宙誕生之前是如何的，提供了答案。也形成了一套可以自我循環的基本概念，沒有任何的邏輯漏洞（不像宇宙大爆炸理論，會讓人提出關於大爆炸之前的疑問）。

宇宙大爆炸
每一次維度的轉變，都會是一個拆解現有維度，然後重組新維度的過程。在這個過程中，勢必會引起劇烈的震蕩——即我們所說的宇宙大爆炸

以這個概念為基礎，可以解答引力的本質
我們現存四維宇宙的基本單位是一維度，與弦理論裡面的「弦」（弦的不同振動模式構成了不同的粒子，振動越劇烈對應的質量能量也就越大）概念類似。引力是時空彎曲的表現，時空彎曲是弦振動彎曲的表現。可以想像一下，你看到的空間是振動緩慢的弦，你看到的星球等物質是振動劇烈的弦（因為星球等物質比空間質量能量要大）
方向
維度既不是物質也非能量，而是更加本質的新概念。我們應該把維度確立為一個新概念，並且試圖去完善它證明它。。。

只感覺物理學家朝著神棍道路上奔跑的越來越遠了

我決定好好地來答下這個問題。

要想給出答案，首先，我們要先來做個試驗開啟頭腦風暴：

時間有開始嗎？

假設其答案是「有」，我們就面臨一個隱性問題，時間是由什麼創造出來的？換而言之，一個物質與時間都不存在的宇宙中，有某種規則（或者其他什麼，都一樣）創造了時間，於是乎我們可以進一步問，時間不存在，時間=0時存在什麼？（也可以說時間開始之前存在什麼？）時間為0時是「無」，時間開始後為「有」，但是既然是「無」中生」有「，那無肯定就不是真正的「無」了，於是「無」一定是「有」，而時間都不存在的情況下，「有」能存在嗎？
（這話我自己說著也感覺彆扭，看不懂的去點樓上的視頻網易公開課《宇宙大爆炸前發生了什麼？》參考下）

如果時間有開始，似乎我們總能找到某些問題，把時間進一步提前，於是就有了另一個答案——時間是無限的。
此答案下又可分為以下兩種：「宇宙是循環的」和「宇宙是反覆的」。

循環論是指時間是圓形的，因此，無論把時間往前推多遠，總會繞回來的。
循環論意味著，往前幾千億年，有一個我在這裡寫答案，有一個你在這裡看答案，再往前數幾千億年，還是一樣。這個答案完美地解決了時間有沒有開始這一問題，但在我看來，這一說法近乎於狡辯，跟神創論一樣，都是選擇了跳過問題。

反覆論是指宇宙不停地處於「開始—終結」輪迴，但是每次形成的宇宙可能不一樣，大爆炸，平行宇宙，膜宇宙都算此列。
反覆論咋一看很合乎情理，但是一深挖同樣出問題，那就是「宇宙到現在為止反覆了多少次？」，只要反覆的數字有限的，那時間還是有開始的，而如果非要說反覆了無限次，那簡直又成了神創論。

說了這麼多是什麼意思呢？無論我們是否認為時間有開始，我們都會碰到人腦難以解決的問題，實際上，如果你去推理，兩個答案都能繼續推出一堆無法解決的問題，造成自我矛盾。（循環論除外，但是信這個跟信神有區別嗎？）

記得在某一答案下看過一個答案，說問時間開始之前是沒有意義的，這與我早先的態度一致，並且還懷有一種「這個答案我不完全懂，但科學家肯定懂」的思想，問題是我現在發現，科學家顯然不贊同這一點。這樣一個任何答案都不能作為其答案的問題，我們為什麼無法回答？私以為原因在於人的局限性，我們看不到彎曲的時間，現有的科技也不允許我們精細地調查外界的宇宙，無論外在還是內在都過於局限，而最大的局限應該就是我們的思維了，作為人類的一份子，我們難以超越人類的想像力，以完全客觀的上帝視角審視一切。

這些跟問題「宇宙沒有開端，大爆炸不存在」又有什麼關係？
這道題的本質，或者說裡面的科學問題實際上就是「時間是否有開始？」，這道判斷題的兩種答案都會帶來很大的麻煩，所以說，起碼目前是無解的。

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下面為純私貨：
個人能接受的時間答案版本是自創的^_^
所有的時間都在同一時刻存在著，過去、現在、未來，這一切都在同一條時間線上，人類或者說宇宙中的物質的自有局限性導致其只能處於線上的某一點上，現實是，所有的一切在廣義的時間上都是同時存在的。

以上。

說一個與時間有關的
時間與超越時間

有位朋友問我：「相信上帝，在我不是問題，但有個看法我怎麼也難接受。全世界幾億人同時向祂說話，祂怎麼能一一聽見？」抱持這意見的人的確不少。
這件事的關鍵在「同時」兩個字上。大多數人腦中上帝處事的方法，是讓求祂的人一個接一個來到他那裡。他用他無盡的時間，來—一聽取。我們難接受的是上帝怎麼能夠在同一時刻照料這麼多的人和這麼多的事。
站在人的立場，這的確辦不到。我們的生命是一刻接一刻地來，頭一刻逝去了，後一刻才接續上，每一刻只能用來處理一丁點兒的事。「時間」的性質的確是如此，時間的過去，現在與將來連續不斷，你我的生命既以此形式呈現，世上萬物的更替也是如此。我們因此認為整個宇宙與上帝自己，也像我們一樣，是從過去經由現在進入將來。可是許多有學問的人並不如此想。首先是神學家，他們就主張有些東西不能納入「時間」中，或者說，不在「時間」之內。接上，哲學家也開始抱此看法；而現在，科學家中也有些人贊成此說。
幾乎可以確定的，是上帝不在「時間」內。祂的生命不是由一刻繼另一刻構成。要是今夜十點半鐘有一百萬人向他祈求，他用不著在我們叫做十點半鐘的那個小小片斷時間中來聽大家的禱告。十點三十分，以及自有世界以來的每一刻，對上帝來說，都是「現在」。你甚至可以說，他握有全部永恆。他用整個永恆來聽一位飛機駕駛員在機身撞毀著火時向他做的一個短到不能再短的祈禱。
要你這樣想十分不容易，讓我用另一件事來說明。這個例子和前面說過的有點接近，但不全同。比方說我在寫部小說，我寫「瑪麗放下手上的工作；下一刻有人敲門！」瑪麗是我筆下的人物，生活在我故事中想像的時間裡。對她來說，在放下手上的工作與聽到敲門聲之間，並沒有時間的間隔。但是我，製造瑪麗的作者，不是生活在故事中想像的時間裡，我寫這個句子的上半和下半之間，也許會坐足三個小時，不斷思索怎樣寫瑪麗。我可以把她想像成書中唯一的一個角色，只要我高興，我可以繼續思索下去。可是我用于思索的時間，不會在瑪麗的時間，也就是故事裡的時間中出現。
這個例子當然不十分完善，但可以幫助我們略窺我所深信的這個真理：上帝不受我們宇宙中的時間之流的驅迫，就像小說的作者不受他自己的小說中想像的時間驅迫一樣。上帝有無窮無盡的關懷與注意，留給我們每一個人。他毋需在質量中一件一件地處理我們的事。他看顧你就像這世界上只造了你一個人一樣。基督死，是為你而死，就像這世界上只有你一個
人一樣。
我這個例子不完全的地方，是故事的作者生活在一個時間系列（真正的時間）之內，在那裡思考。但是，我相信，上帝根本不住在時間系列裡。他的生命不像我們，不是一刻繼一刻地流漾出來。我們可以這樣說，對他來講，現在仍是1920年，也已經是1960年（作者寫此書時為1960年代，等於說在上帝那裡沒有我們所說的昨天，今天與明天一譯者）。因為他的生命就是他自己。
要是你把時間看成一條直線，而我們是沿著這條直線行走的旅客；那麼，你得將上帝看成是整個一頁，在這一頁上畫有這條直線。我們依順序來接觸這條直線，甲點退後，才能到達二點；乙點退去，才能到達丙點。但是上帝在我們之上，在我們之外，在我們四周，他握有整條線，他前前後後都看得見。
這個理念值得我們想一想，因為可以去除基督信仰裡頭某些顯見的難明白的地方。我做基督徒前，反對基督教的理由中的一個是：基督徒說，永在的上帝無所不在，掌管萬有，還曾成為人身。我說，他降世為人做嬰兒的時候，又或在他睡覺的時候，袍怎麼能同時掌管萬有使宇宙運行不息？他怎麼可以一方面做無所不知的上帝，一方面在同一時間又做人，而且問他的門徒：「誰摸我的衣裳」（見可5：30）呢？你會注意到，我這些問題裡頭關鍵性的字眼都和時間有關：「她…做嬰兒的時候」，「一方面在同一時間」。換言之，我也誤將基督的生命當成生活在時間裡的。基督道成肉身生活在巴勒斯坦，是從他的時間中取出一小段，就像我服兵役是從我整個生命中取出的一小段時間一樣。這很可能是我們當中大部份的想法。我們將上帝想像為生活了一大段時間的神，等待著就要降世為人的生活。然後他進入另一個時期，也就是現在；之後再進到一個時期，他在那裡可以回顧已逝的昔日。這種想法很可能與實際完全不符。上帝取得人的形狀，生活在人當中，從我們的觀點看，他是生活在我們世界史的一段特定時期里（從主後零年到基督釘十字架）。我們因為有此想法，便以為在上帝自己存在的歷史中也有這一段時期。但是在上帝那裡根本沒有歷史。他既全備又全真，不需要歷史。因為歷史是真實存在失去的一部份，他溜進過去裡頭，而另外一部份還沒有來，因為仍在將來裡頭。事實上，除了那一點點現在，你手上什麼也沒有；而這一點點現在，你還來不及說他，已逃之夭夭。我們千萬不可以這樣來想像上帝，連我們人都不希望生命過得如此無情。
我們若相信上帝在時間之內，也受時間限制，我們還會遇到另一個難題。凡是相信上帝的人，都相信他知道你我明天會發生的事。可是，他若知道我明天會做些什麼，我便沒有選擇作他事的自由。困難發生在我們認為上帝也像我們，是沿著時間的直線而前進的。不同的是，他能見到我們見不到的將來。上帝若能預見我們的行動，那我們何來不行動的自由。如果上帝在時間線之外，不受時間限制，那麼，我們叫做「明天」的那個將來，他看得見，就像他能見到我們叫做「今天」的現在一樣。所有的我們稱之為「日子」的東西，在他都是「現在」他不記住你昨天做的事，他看見你在做，因為你的昨天雖已逝去，他卻沒有。他也不「預見」你明天做什麼，他看見你在做，因為明天對你來說雖然還沒有來到，但在他，明天已在那裡。你現在做不做一件事的自由，決不會因為上帝知道你在作什麼而稍減。同樣，你明天行動的自由也不會因他知道你將作什麼而稍減，因為他已經在明天里，他能見到你。從某種意義說，你要做了一件事他才會知道；但你做那件事的那一刻，對他來說已是「現在」
這個理念對我幫助很大，若幫不到你什麼，可以別理他。因為許多偉人而又有智慧的基督徒持守此看法，所以這是一個屬於基督徒的理念，也不抵觸基督真道的教訓。可是聖經中沒有明言，也不見於各種信經。你若不接受，甚至連想也不想這件事，一樣可以做個完美的基督徒。
望所幫助?祝福

霍金的畢業論文的主題就是關於宇宙大爆炸的猜想，而關於宇宙大爆炸存在的直接證據就是在爆炸後，宇宙中會存在一種次聲波。而這種次聲波的存在已被哪年的諾貝爾物理學獎的得主（兩個）證實存在了。年代有些久遠，很多細節都不記得了，見諒。

開始和結束的時間概念只是人類對世界變化而形成的局限認知，宇宙萬物就是一種存在，宇宙只有兩種狀態『存在和不存在』，『有和無』，宇宙的邊界就是『不存在』——一個基本粒子都沒有的不存在，這對人來說是個哲學問題。
宇宙不存在大爆炸而形成現在的宇宙之外的宇宙，多維空間也只是一個宇宙內的物理結構，只不過它是超出了人對物理的正常認知。
宇宙萬物就是不停的轉換變化，從簡單雜亂的無機構造成秩序井然的有機，從沒有意義變得有意義，也許這是一種無意義的輪迴，但也許是不斷進化粒子重構的結果，宇宙變得越來越「聰明」。
謝謝！

我覺得這些問題根本不是我們這些卑微的低智慧生物能想通的。。。

時間是不存在的，只是人類意識的產物，時間的本質是運動。