為什麼中國的鬼節(亡魂節)比如清明、七月十五等的人晚上夜深一些都躲在屋子裡不敢出去,而美國的萬聖節等這種類似的節日他們卻狂歡不止呢?這是社會差異么?還是歷史問題?
11-29
主要是歷史問題。「萬聖節」起源的記載大致可追溯至公元前五世紀左右。古代西歐的愛爾蘭、蘇格蘭和威爾士地區,即今日所稱的大不列顛島(英國領土的主體),生活著古代凱爾特人(Celtic),他們以每年的11月1日為其新年,而10月31日夜晚則舉行慶祝活動。當時大不列顛島仍處於原始的蠻荒狀態,凱爾特人處在異教原始信仰中,10月31日是他們讚美秋天,祭祀亡魂的日子。他們的原始宗教的祭祀德魯伊特(Druid)主持盛大慶典。他們相信,那天晚上,他們的「偉大的死神」薩曼(Salman)將把當年死去者的鬼魂全部召來,他們要尋找活人藉以再生,或者托生為畜類。凱爾特人被這信仰所轄制,陷於恐懼和不安中,最後所採取的回應竟是將自己也裝扮成鬼魔,以加入幽暗世界的方式來乞求平安,這正如,深受黑社會傷害和逼迫的人,最後竟然加入黑社會以求免受傷害,卻不料自己也成了那黑暗勢力的一分子。古代凱爾特部落還有在10月31日晚上,殺活人獻祭的傳統。所以,這一天夜晚,是真正充斥著血腥、死亡、恐怖和鬼怪的噩夢。中國人相信,「氣」是生化萬有,推動萬物的肇始之因,而天地間的「氣」是有正邪之分的。「萬聖節」之夜,是一個充滿邪氣、戾氣的時刻,鬼魅橫行,群魔狂舞,陰邪之氣,達至極盛。在中國傳統智慧下,對這種時刻,是避之唯恐不及的。譬如,清明節是中國人認為的鬼節之一,在這一天,人們通常會減少娛樂活動,謹慎言行,而老一輩的人更是警告孩子夜間不要輕易外出;另外,冬至日的夜晚,由於是一年中黑夜最長之時,陰氣極盛,也被認為不宜外出,而應儘早回巢。
有人說,「萬聖夜」活動,即使不好,也只一年一次,偶爾為之,無傷大雅。是否真的如此,取決於靈界是否真實存在:如果靈界不存在,那麼不要說一年一次,就是一天一次也無妨,但如果靈界真的存在,那麼不要說一年一次,就是一生一次已有禍了。中國民間,信有鬼的人,比信有神的人要多,「萬聖夜」的遊行在三維世界,看起來只是一次全民胡鬧,但如果靈界真實存在,上帝和魔鬼真實存在,就絕不是那麼簡單了。「萬聖節」的裝扮和道具,具有符號特徵和象徵意義。符號是靈意的書寫,象徵是實體的投射。一個充滿符號和象徵的遊行活動,實則都是一種表達和宣告。一個以人間事物為主題的遊行,就是在向人間的掌權者表達不滿,宣告挑戰。同時,加入這個遊行,顯然是對該遊行背後支持者的認同,是一種自我歸屬的表達。在一個典型的遊行示威活動中,背後勢力和所反抗的對象通常都不直接出現在現場,但是借著遊行行為本身,清楚地表明了遊行者的歸屬,支持誰,反對誰。同樣的關係投射到這個靈界的問題上來。「萬聖夜」遊行,看起來,行進中的只是一群尋求狂歡刺激的無聊人類,但其背後是什麼呢?誰是「萬聖夜」遊行活動的鼓動者和引導者?這個活動實際又是在抗議和藐視誰?一場以靈界為主題的遊行,就是在向那人眼所不能見的至高、至聖的掌權者表達藐視和挑戰,也是在向推動這活動的隱藏者表達歸屬。
參考http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%90%AC%E8%81%96%E5%A4%9C 萬聖節的由來
白人和黃種人對靈魂的態度有著近乎根本性的不同 例如中國人比較怕鬼 對實體的殭屍類反響較弱 在白人社會中最恐怖的則是喪屍吸血鬼的 幽靈什麼的見動畫中經典的床單形象
鬼節時出於對鬼神的敬重與恐懼 讓人們有呆在家中的習俗 而萬聖節基本上就是嚇鬼用的 沒有喪屍狼人哥斯拉參加只有幽靈的場合對這些蠻子來講就是發泄精力的嘉年華
推薦閱讀:
※清明節提問:你家還有祖墳嗎?還有家譜嗎?
※「清明時節雨紛紛」的幾率有多大?
※為什麼清明節是按公曆過呢?不是應該按照農曆過嗎?
※清明節去杭州玩,3號下午到,6號上午走,怎麼安排行程?
※掃墓為什麼燒香點蠟燭燒紙錢?