如何看待「知乎是一個裝逼的地方」的說法?
微博上很多人將知乎視為一個純粹裝逼的地方,您怎麼看?
相關問題:
為什麼老有人說知乎「裝逼」?「裝逼」到底是怎麼定義的?
https://www.zhihu.com/question/19620466
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手下留情,給我 @孫志超 其他正經回答點下贊吧。
如果不能創造價值,最有效實現存在感的方法就是否定別人的價值。
希望大家不為虛妄的存在感而活著,而是能成為真的價值創造者。你做慈善。 「喲,有錢了開始裝逼」
你分享專業知識。 「喲,做個基層就裝逼」
你談文學/藝術史。 「喲,讀了點兒書開始裝逼」
你做情感諮詢。 「喲,泡了幾個女人/男人就裝逼」
你討論行業內幕。 「喲,真是內部人士(裝逼犯)」
裝逼大棒就是楊過的重劍,砍天砍地砍空氣,砍分子,砍原子,砍得電子變中子。
跟信奉無賴哲學的人較什麼勁。
做一個有理想有知識有文化有道德的四有裝逼青年,是我畢生追求。過去2年我在知乎寫了40多萬字,其中幕後史專欄里就30多萬字了,涉及十多個電子競技項目,採訪近50個電競圈台前幕後工作者,如果這是裝B,我希望有更多人來一起裝B,我有點累了...
有實力的裝逼,是牛逼。沒實力的裝逼,是傻逼。不論在哪裡都一樣。
我所尊敬的王二先生,把世界上的人分成兩派,自由派和學院派。
按照這個邏輯,我們也可以把人分成兩派,裝逼派和無力裝逼派。
裝逼派的主要特徵,就是以熱愛裝逼為榮,以無力裝逼為恥,一直堅定不移的裝下去,當然裝逼本身是個技術活,真正的裝逼派,要有逼可裝,學術一點兒的話,首先得知道自己的水平,知道自己的逼格到底有多少,只在自己有信心的領域裝,因為裝逼派不想淪為強行裝逼的傻逼派。
一個廚師,當然有理由炫耀一下自己做菜的技巧,一個農民,也可以鄙視工人缺乏種地的基本常識,一個專業技工,可以嘲笑博士生不會加工鑄件,一個搬磚民工,也可以笑話知識分子手無縛雞之力。
人人有逼可裝,就是社會大同,眾生平等。
而無力裝逼派的特徵,是自己找不到裝逼的正確姿勢,這種無力感使他們倍感憤怒,無力裝逼派如果有了裝逼的能力,其實比誰裝的都嗨,但是很可惜,他們把時間和精力都放在了攻擊裝逼派身上,顧不上去提升自己的逼格,最終發現自己和裝逼派之間的差距越來越大,而這種憤恨也就越來越深,在裝逼派的眼裡,無力裝逼派是很可憐甚至可悲的。而在無力裝逼派眼裡,裝逼派的逼格太高,造成了他自己的失落感,影響了社會和諧。
我覺得裝逼派應該堅持的原則是,不要跟無力裝逼派吵架,因為他們會把你拉低到他們所在的層次,並且憑藉豐富的經驗來戰勝你,裝逼派大多把精力放到了學習上,對於吵架,本身恐怕確實沒有什麼經驗。
而對於無力裝逼派來說,請儘管浪費自己的時間,只希望你在閉眼的那一刻,能在自己的墓碑上寫上「雖然我一事無成,沒有給世界做任何貢獻,但是我把畢生精力投入到了反對裝逼的事業之中,並且成功的延緩了世界進步的步伐」。
有人說知乎是一個裝逼的地方,我覺得沒什麼問題。當然,裝逼本身也沒什麼不對。
微博上很多人將知乎視為一個純粹裝逼的地方,我覺得他們的這個認識是不對的,我甚至覺得他們這也是在裝逼。當然,見解而已,這也沒什麼不對。
知乎是分享知識、經驗和見解的地方,那麼為什麼不能裝逼呢?幫人解決問題or愉悅讀者身心,又能滿足自己的虛榮心,一舉兩得,何樂不為呢?
把「裝逼」這種理所當然的事情專門拿出來討論的,一般要怪兩種人:
首先要怪那些臉皮太薄,又看不慣別人得到好處,又吃不起嘴皮子的虧的人。這些人,也沒有錯,文化性格差異,就是在我看來有點可悲。
還要怪那些寫了一堆沒營養的乾貨,得不到贊同,心裡悶悶不樂憤憤不平的人。這些人,也沒有錯,不過在我看來也有點可悲。
如果你不允許知乎存在各種見解,那麼我想說,該繞道應該是你。
於是,有些討厭裝逼的人又要不高興了。企圖通過鄙薄別人裝逼來證明自己不裝逼是為最大的裝逼。
嗯,我說說個人的看法。
知乎有很多人確實在貢獻著自己的知識,這不可否認。但同樣不可否認的是,知乎也有很多吹牛裝逼的人,這也不可否認。
上述兩種人我都見過,具體例子就不舉了。不過一個有趣的現象就是兩種人可能是會變成同一個人。也就是有人最開始是貢獻知識,但後來發現還是裝逼比較容易得到贊,比較容易成為名人,於是他走上了第二條路。這種人在知乎很多。當然更多的是單純裝逼而沒有乾貨的,這是最差的,甚至比噴子還差。當然,如果沒有那些什麼都不懂,只知道給最高贊點贊和給有意思故事點贊的人,他們這種裝逼黨恐怕也沒有用武之地吧。
知乎的一個怪現象就是很多專業問題下面得到最多贊的往往是一個莫名其妙的故事,什麼我認識的一個師兄,我的一個同學,我的鄰居,我的導師,我的家人,甚至我自己,反正就是這麼樣的一個開頭,然後下面就都是故事了。他們都說自己是真的,反正我不知道,小說也沒幾個說自己是假的。這種故事一般都是走的低調裝逼路線,也就是渲染故事主人公的奮鬥精神和堅韌不拔的意志,然後走上巔峰迎娶白富美之類的橋段自然也是喜聞樂見的。如果是走悲情路線可能還會死幾個人,視情況而定。反正我覺得他們的故事也許是真的,也許是假的,但多數對回答問題都毫無幫助,一群人在點什麼贊?以後知乎應該把點贊理由劃分一下,比如因為故事好看點贊,和因為對問題有幫助點贊,這樣更好區分點贊的都是什麼人。
而認真回答問題的往往都沒幾個點贊的,時間久了,任誰都會心灰意冷。有些人就知道噴新人,說什麼新人總噴總噴,噴走了幾個大牛。你們怎麼不想想那些亂點贊的無聲逼走了多少沒能成為「大牛」的真正高手?而且知乎很多大牛說是大牛,其實本身也就是呵呵,專業水平不見得多高,但不少都是段子手。段子手大牛雖然也算大牛,但也只能被喜歡段子的人喜歡吧。別以為只有段子手才算大牛。
不指名點姓了,願意對號入座的請隨意。覺得裝逼的答案,我點了沒有幫助;
覺得內容有價值,可以啟發到我的答案,我點了感謝;
覺得眼前一亮的答案,我點了贊;
在我看來無價值的文字堆積和垃圾信息,我點了反對。
就這麼簡單,社區是屬於參與其中的每個人的,擁有明確價值觀和評價標準的人自然知道如何篩選信息。
放嘴炮和罵運營者的人,他們只是懶惰,沒有其他的借口。
如何用好知乎?運用權利去評價答案,以及永遠不要問不想知道答案的問題。
我們無法改變人性,但可以改變自己面對此行為時的態度。人總是要自己去爭取想要的東西,或者改變環境,或者有效的利用環境,各取所需。
知乎的確存在著很普遍的裝逼現象,特別是開放註冊之後。
那部分人閱歷淺、乾貨少,卻不肯承認自己的不足,為了刷存在感而走上裝逼路線。
而那些真正有乾貨、有閱歷的懂得謙遜,懂得不能不懂裝懂,這部分人的活躍度不及前一群人。
所以,我們打開知乎,通常見到的是一大堆冷艷高貴的回答。諷刺答主、離題萬里、抖機靈的情況太多太多,我就不舉例了,免得得罪人。
但是知乎還是有很多用心答題的,有乾貨的也不少。知乎畢竟是用戶平均素質較高的群體。
裝逼在其他地方也有,只是知乎的裝逼率略高。
「裝逼」這個詞,它用犬儒、虛無的態度來消解一個人向美好事物靠攏的努力。—— @magasa
然而那些指責別人裝逼的人可能並不是那麼澹定,只是沒有能力和嫉妒別人有能力而已。裝B是剛需,人是鐵,B是鋼,一天不裝憋得慌。
不管怎麼說,這個網站的確給了我很多幫助。如果這是裝逼聖地的話,在下衷心懇請更多大牛來此裝逼。
網路很偉大,把原本不可能有交集的千千萬萬網民集中到了一起,這樣就出現了人類在以往時代的現實生活中很難遇到的差異性和多樣性的問題。
我們是群居動物,並且社會把我們自然按照類似程度分到了一起,在生活中很少會遇到如此多與你三觀不同的人,而網路把這些人的觀點放到了你面前,你怎麼辦?
人的認知資源是有限的,沒有辦法理性的處理如此多的觀點,於是人就偷懶了,開始貼標籤,開始利用刻板印象,stereotype,來簡化網路中遇到的不同觀點。
果粉和安卓黨,五毛和美分,大V和屁民,理科生和文科生,知乎用戶百度百科用戶QQ空間用戶。。。。。。
這樣簡單的劃分很爽,因為減輕了認知的負擔,內心平靜了,不用花精力去判斷別人的觀點是否合理、正確、客觀,不需要使用邏輯,只需要來一句X逼,他們的觀點就瞬間被推翻了,自己就產生了舒暢,甚至優越感。
ps,其實這裡很多答案的反駁也是這個邏輯——說我裝逼?是因為你沒有能力裝逼,是因為你太low逼。
沒有思考,沒有分析,標籤亂飛。
沒有指責誰,這是人的局限性。不過中國互聯網這種浮躁的風氣有點過了。希望未來的人們適應了網路,可以通過適當的自律來彌補生理上認知能力的不足。
我覺得是這樣的:你和狗狗說:我不吃屎。
它認為你是在裝逼裝文藝。
你喝杯咖啡,不喝這玩意兒的認為你裝逼——這東西又苦又澀倒給我錢我也不喝。
裝逼就裝逼吧…總是在意別人的感受,活著多累啊是在說男性用戶貼美女頭像然後改性別為女嗎?
「裝逼」一詞的泛濫,說到底還是一個對「動機判斷」重視超過「價值輸出」的現象。
其實我們在形形色色的生活角落都充斥著類似的情況。
比如有人做慈善,更多人關心的不是他做了哪些慈善,而是他是不是在藉此炒作。
今天在鎚子手機獲獎的某答案評論區看見這樣一句話:因為不喜歡羅永浩其人,所以他做出的東西我都不會認同。
就好像裝逼一詞的泛濫:我們對於這個人是否在裝逼的判斷,讓我們忽略了最重要的、他的回答是否是有價值的這樣一個主題。
用動機、品質、乃至身份判定,來決定價值判定。
不可悲嗎?
時光倒退55年,對於一個人身份和理念的判定,是他身上幾乎唯一的標籤;時光倒流200年,對於一個人所屬民族的判定,與其一生息息相關;地域與時光皆大步跨越,一個人所屬的種族,決定了他的生命。
——本質上沒有什麼不同,皆是不看他做了什麼,而看他是誰或為了什麼。
所以長久以來,社會對於所謂的「英雄人物」,定義都是「高大全」。
時至今日,只是換了表現形式,在判定取向上仍一脈相承。
曾經隔壁部門有個leader讓我非常敬佩,他身體力行著自己一直掛在嘴邊的「對事不對人」的觀念,他可以今天因為工作中某個分歧和屬下爭執的天翻地覆,但爭執之後絕不會影響個人感情和工作績效認定。因為他抱有的理念只是「如何把這件事做好」。
從某個角度來說,這也是情感認定與理性認定的博弈,關於這一點,我又想說legal high那句經典台詞了(為什麼最近老是提起這玩意兒…):誰都不是神,沒有人有資格對別人做出正義與否的評判,所以,在現在的情況下,交予法律程序做出理性判斷(意憶,非原話)。
同樣的,關注是否是裝逼,判斷是否是裝逼,多是為情感判定提供依據而已,而什麼時候能跳出對這個問題的關注,回到對其回答本身所傳播的價值關註上來,則不為浪費生命與精力。
有人說的好,管它黑貓白貓,能抓住耗子就是好貓。不管什麼問題,高票答案基本都是長篇大論,能說兩句的決不說一句,就說明知乎的用戶群體具有裝的傾向,熱衷賣弄的和自己能力有限但崇拜賣弄的
在下尊重此類意見持有者的言論自由,但對此亦深感遺憾。
身為文字的重度潔癖者(此處非褒義,而帶有貶義),在下感到「裝X」這個詞,缺乏對文字起碼的「尊重」,更不必說「敬畏」了。
作為一名學見淺陋的附庸風雅之徒,每每想到文字是知識的最廣義的載體,在下實在沒有勇氣不對其輸出起碼的敬畏——當然,這僅僅為個人觀點。在下沒有權利,更沒有意願去遊說他者接受此觀點。
如果諸君同意,在下希望以「附庸風雅」來替換問題中的「裝X」。
那麼,「附庸風雅」是應當被賦予負面評價的嗎?
個人對此不敢苟同。
畢竟,願意這樣做的先生和女士們,首先必定對「風雅」是持有肯定態度的,並且願意通過付出自身的努力和時間,來逐步累積「涵養」。與此同時,「附庸風雅」這個行為本身,亦沒有對他者的合法權利造成侵害。
思考再三,在下實在想不出這類行為到底有哪裡是值得指責的——除非因此而侵害了他人的合法權利。
插句題外話。個人非常贊同知乎用戶 Andy Lee 先生 在其專欄文章《利他主義:人類是自私的嗎?》中所主張的一個觀點(具體論證過程,可參閱先生的原文利他主義:人類是自私的嗎? - 哲學與心理學之間的小秘密 - 知乎專欄):
如何最低成本最高效率地假扮一個好人呢?
成為一個好人。
同樣的道理,在下願意如此主張——
如何以最低的成本和最高的效率去「附庸風雅」?
答案是:通過自身的努力,成為一個真正優雅的人。
當然,在此過程當中,行為人很可能無法避免「試錯」,而令人有「東施效顰」的喜感——但這並不能當然地推導出,「向優雅靠近」這個行為「本身」,是不值得尊重的(當然,對此可以不予同意)。
在下就是這樣一名願意「附庸風雅」的粗鄙之人。雖然深知「向優雅靠近」的過程中會笑話不斷,但願意溫和而堅定地主張:
我們的人格尊嚴,絲毫不會因此而遭受任何的貶損。
個人拙見,僅供參考。
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