人生存的世界到底是不是真實的世界?

11-29

我們人生存的世界是虛幻的呢，還是真實的??
也許有人會說：「掐自己一把，看看疼不疼。」疼就是真實，不疼就是虛幻。疼或不疼這又能說明什麼？能說明這個世界是真實存在的嗎？能說明我們人真實存在嗎？世界會不會只是我們幻想中的產物，是我們在一場大夢中夢見的東西？
　　我們會不會也像電子遊戲中的人物一樣，只是別人編寫出來的一行代碼，而整個世界都是超級電腦虛擬出來的場景？
　　會不會像一些宗教所說的那樣，整個世界是魔鬼用法術蒙蔽了我們的五感，給我們造成的一種幻覺？

參見波爾茲曼大腦理論。一下內容完全照搬自果殼，侵刪。
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

幾百年前，有個叫笛卡爾的人提出過一個著名的思想實驗。設想有一個「邪惡魔鬼」既強大又聰明，而它整天不幹別的、唯一的任務就是欺騙我。確切地說，是圍繞我的一切感官製造一個幻覺，讓我以為自己看見了一個完整的外部世界——但這個世界並不存在。事實上，它還營造出了我的全部身體，而我的身體也不存在。那麼，我如何判斷「現實」中的我感知到的一切是不是真實的呢？

那句人盡皆知的「我思，故我在」就出自這個思想實驗——不管魔鬼怎麼欺騙，我作為思考的主體一定是存在的。但是這不能解決外部世界是否為幻覺的問題。笛卡爾本人最後動用了上帝，這恐怕不能讓現代讀者滿意。其它類似的思想實驗也沒有一個能幹凈利落解決這一問題的——印度哲學有摩耶，希臘哲學有洞穴隱喻，中國哲學有莊周夢蝶，科幻讀者會想到缸中之腦，電影愛好者會想到黑客帝國和盜夢空間……不過不管怎麼看，這都是個純粹的哲學命題吧。

但是事實上，物理學也堂堂正正在裡面摻和了一腳。而這個邪惡魔鬼的物理學版本，就叫做玻爾茲曼大腦。

宇宙的起源為什麼是低熵的？

路德維希·玻爾茲曼這個名字通常會和19世紀末的熱力學聯繫在一起，玻爾茲曼大腦也不例外。事實上，它是源自熱力學第二定律的產物。

我們都聽說過墨菲定律：事情只要能變得更糟，總會變得更糟。這時熱力學第二定律會冒出來半開玩笑地解釋說，因為孤立體系里事物的無序度（熵）不可能自發減少嘛。杯子能自動變成碎片，碎片不能自動變成杯子；空氣分子會均勻分布在屋子裡，而不會突然全跑到左半邊、讓右邊的人憋死。但是，為什麼會這樣呢？

玻爾茲曼提出過一個巧妙的基於概率的解釋。假如所有的空氣分子都龜縮在房間的一個小角落，那麼這樣可能的分布方式數量很小。假如空氣分子均勻分布在房間里，可能的分布方式數量就超級大。現在你任選一個時刻看一眼這間屋子，你看到它的氣體非常不均勻的概率，幾乎就是零。事實上，你就在這裡等上一千億年，也不見得能等到氣體全跑到左半邊的那一瞬間。之所以孤立系統的熵不會自發減少，因為熵高的狀態出現的概率大。

但是這個解釋有一個嚴重的麻煩。如果熵高的狀態概率大，那麼它不管什麼時候的概率都應該很大——概率是數學，數學可是無視時間流逝的。可是熵又在隨時間增加，所以我們如果一路推回過去，宇宙起源的時候熵應該很小才對。那麼，這個起源點何德何能，憑啥就可以佔據一個概率小的低熵狀態？

一般人的第一反應是人擇原理。如果沒有低熵的開端，我們就不會存在，也就不會問出「為啥我們看到了低熵宇宙起源」這個問題。這個回答沒有錯，但並沒有解決問題：初始的那個低熵態，是哪來的

[注]

？就算我們把它推給上帝或超級智慧外星生命體，也不過是變成了上帝的低熵是哪來的新問題……

圖片修改自Sean Carroll From Eternity to Here

對此，玻爾茲曼本人給出了另一個巧妙的解釋：漲落。

玻爾茲曼和他的漲落理論

他說，按照概率，確實高熵的容易出現——但我可沒說低熵的就絕對不能出現。再小的概率，也不是時間的對手，一群猴子敲打字機都能敲出莎士比亞呢。只要你等得足夠久，總有一天你能等到小概率事件，看到氣體全聚在半邊、碎片自動變成玻璃的那一天。這種小概率事件就是「漲落」的結果。既然等得越久，越可能出現大的漲落，那麼全宇宙這麼大的漲落也不是不可能的嘛。

的確，這種概率低得無以復加，如果我們是外來的觀測者，一眼望過去不可能看到這麼大的漲落和這麼大的低熵態。但是，我們生活在宇宙內部。如果宇宙沒有出現這樣的漲落，我們就不能存在！既然我們已經存在了，那麼我們必須存在於這個漲落之中，我們當然也就必須能看到漲落。

於是玻爾茲曼的宇宙是這個樣子的：

玻爾茲曼漲落理論的宇宙圖景，修改自Sean Carroll

大部分時候，宇宙都待在高熵期。

少數時候，宇宙產生了小的漲落。

極少數時候，宇宙產生了巨大的漲落，允許智慧生命存在——所以有了ABC這些點。

注意，不管你生活在B和生活在A，宇宙對你看起來都是一樣的——區別是在B點你會覺得「右邊」是過去、是低熵，而在A點你會覺得「左邊」是過去、是低熵。但是放眼整個時間線，左和右沒有區別，兩個方向上物理定律都能用，數學也是完美的。

多麼美妙的解決方案啊。如果世界只停留在這一步該多好。

但是不行。你已經咬了第一口，就得整個兒吞下去。你不能只拿好處、不接受苦果。

而玻爾茲曼解釋的苦果，就是玻爾茲曼大腦。

邪惡物理學家的缸中之腦，或玻爾茲曼腦

從概率上講，小的漲落比大的漲落多。事實上是多得多得多。那麼，既然前提是我們擁有意識，應當預測，我們身處所有能產生意識的漲落中，最小的那一批。好比說我現在告訴你氣體真的都在屋子的左半邊，那你還是應該預測氣體在左半邊均勻分布，而不是進一步聚集到左四分之一。

但是我們現在的宇宙里有那麼多的恆星和星系，甚至很多都可能支持生命。要這麼多幹嘛？明明一個銀河系，不，甚至一個成分合適的太陽系就可以支持生命存在了啊？如果一切都是漲落，那麼小小的太陽系獨自漲落出來的次數顯然比整個低熵宇宙漲落出來的概率大得多。

還沒完。漲落是靠概率的，所以是無所不能的，那我們乾脆讓它漲落出來一個孤零零的大腦（或者電腦，或者任何意識的載體）就是了！確實很難，但是考慮到大腦這麼小，裡面的粒子數量這麼有限，這應該要比漲落出來一個宇宙容易多了。這個大腦會像銀河系搭車客指南里的那頭鯨魚一樣，剛剛意識到自己的存在、並為之驚嘆，轉瞬之間就恢復到虛無狀態之中。而這樣的大腦，其總數量肯定比這太陽系裡的七十億大腦要多得多。從概率上講，我們都應該是這樣的大腦，正如概率上講我們看到氣體應該均勻分布一樣。

什麼，你說你的生活很豐富很充實，和那種瞬間體驗截然不同？沒關係，既然連大腦都能漲落出來，再漲落幾個虛假的記憶又有何不可？連成套的感官輸入也一起漲落出來又有何不可？區區一個大腦裡面再怎麼複雜，其概率還能比外面千億太陽的概率更低？（假如真的更低，那你這個大腦是怎麼從宇宙里「自然」誕生的？）你以為你是在屏幕前看這篇文章，焉知你不是一個缸中之腦，呃，不是一個虛無高熵宇宙中漲落出來的玻爾茲曼大腦？

圖片來源：petemandik

這回不是空想出來的邪惡魔鬼或者邪惡科學家了。這看起來是堂堂正正的物理學給出的預測啊……怎麼辦？難道就這麼向虛無主義投降么？

解鈴還須繫鈴人

果子吃到一半，發現是苦的。怎麼辦？在這個例子里，可能還就得堅持吃完，依然靠物理學來解決問題。

物理學家對待這個問題有很多種路線。比如費曼就提出過一個著名反駁：絕大部分玻爾茲曼大腦看到的應該是四周一片虛無，能擁有完整感官輸入的大腦所佔比例微乎其微；不過這個反駁也有一個小小的弱點，那就是那些大腦應該一開始就面對虛無被逼瘋掉了，根本不可能像我們這樣安心思考，也就不會提出這個問題。更多的理論是從分析而非綜合的角度出發，討論其他已知物理事實如何影響玻爾茲曼大腦。不過，我最喜歡的一個理論——來自物理學家西恩·卡羅爾（Sean Carroll）——是以其人之道還治其人之身。他論仔細審查了漲落，發現它有一個大麻煩：雖然當初玻爾茲曼提出它是為了解釋我們的過去，但其實它做不到這一點。

現在我們的宇宙處在熵「中等」的狀態。請問我們宇宙的過去是什麼樣的？如果問的是「什麼樣的過去宇宙能自然演變為我們現在的宇宙」，那麼當然是更低熵的宇宙。但是請問以下兩種狀態哪一種更為可能：先漲落出來了一個超級低熵的宇宙然後自然演變成我們現在的中等狀態，還是直接就漲落出來了中等狀態？

按照漲落理論，當然是熵越高的狀態出現概率越大。而我們的宇宙的熵在增加，此時此刻的熵比一百年前的熵高。所以，最大的可能是，我們這個宇宙是在上一個瞬間剛剛漲落出來的產物，而不是在138億年前漲落出來然後自然演變到今天的結果。我們應該處在最低點C上，而非A或者B；我們的過去和未來應該都是更高的熵。

但是這不是我們觀測到的場景，我們看到的過去分明是大爆炸。當初我們引入漲落理論就是為了解釋過去，但是細究之下它的預測和我們的觀測不符，那麼這個理論就該拋棄掉。

所以更加可能的解釋是：我們生活在母體創造的虛$%@VQ$error42^#F@t，生活在一個不靠漲落就能存在的低熵世界裡。我們看到的一切不是漲落的結果，而是某種比漲落概率大得多的事件的產物。在這個事件面前，不管玻爾茲曼太陽系還是玻爾茲曼大腦都重新變成了可以忽略不計的小概率。

可是這個新的事件是什麼？老實說，我們還不清楚（不清楚=「我們有很多假說，只不過沒有一個假說能說服大多數人」）。畢竟這一切都是有限框架下的一套推論，我們對於宇宙學和量子引力理論的了解還太淺，甚至最後發現整套玻爾茲曼理論都不成立也是有可能的。但至少，知道你不太可能是個虛空中的玻爾茲曼大腦，也許有助於睡個好覺——畢竟，按照某些哲學流派，物自體是不可知的，管好自己的感官就是了，何必在意它是「真」還是「假」呢。（編輯：Calo）

[注]不錯，很多人提出過很多方法，試圖解釋為啥一個低熵的開端是「自然」的。問題是，如果低熵作為開端是自然的，那麼它作為結束、作為任何一個中間狀態同樣應該是自然的。要知道，我們有CPT對稱定理：物理定律在時間+電荷+手性三重反演下，不會改變。如果在我們的宇宙中，隨著時間流逝，低熵變成高熵是自然的、反之不自然，那麼我們也能創造或者找到其中的一個小區域，在那裡電荷相反，手性相反，高熵變成低熵是自然的。於是熱力學第二定律就不滿足CPT定理。那麼我們要麼扔掉熱力學第二定律（沒門），要麼扔掉CPT定理（違背實驗觀測），要麼就得承認低熵開端並不自然。物理學家休·普萊斯（Huw Price）稱之為「雙重標準原則」：宇宙的任何初始狀態如果是「自然」的，那麼它作為最終狀態也必須是自然的。玻爾茲曼的漲落解釋就成功避免了這個問題——在漲落理論里，左和右是對稱的，宇宙不管往前推還是往後推，大部分時間都在「自然」的高熵態，只不過偶爾出些小波動。

是真實的，可以論證。

你能問出這個問題，這個問題就有了答案。

如果我們如同黑客帝國一樣，只是代碼。那麼我們是虛假的，誰真實？母體是真實的。但母體也會存在這種疑問——它是否也是被創造的呢？這種猜疑的鏈條沒有終點。

我們甚至可以推論宇宙的本質就是代碼，0與1的無限組合。那些粒子也是數字編程出來的。那麼我們是代碼，不正反映宇宙本質么？不存在虛幻與真實的界限了——它們都是一回事。
那麼真實與虛假有什麼真正的區別呢？人類的主觀意識里。區別應該在與——思考。你若活得行屍走肉，你的生命就是虛假的。那個作為人的會思考的你就還沒有蘇醒，你只是個會動的人形物質。我能認識事物，批判事物，有了獨立人格，那麼我確定我是真實的。我能夠思考到我可能是虛假的，如缸中之腦時，更加證明我真實。虛假的東西無意識，不會觀察自己，也沒什麼內涵可言。
每當我意識到虛假，那個狀態便會坍塌。我思故我在。

金融共產主義學堂：eziv587

我思故我在，我在無需疑。
定義真實。什麼是真實？存在嗎？
那麼，這個世界，至少我存在，至少因為我而部分真實。
我所懷疑的，我所認為不一定真實的，只是在我之外。
既在我之外，又不影響我之真（存在），那麼真與不真，重要麼？
又除非？我和我之外，真的要分的那麼清嗎？真的能分的那麼清嗎？
恭喜跨上精分的補完之路。

我也在思考這個問題，世界觀決定一切。
世界存在的可能:1.如目所視，自然使然；2.梵天的夢，莊子的夢，我即梵天，梵天即我，夢幻明滅，梵天依然，不增不減；3.真實世界的數據模擬世界，目的:加速模擬社會進程，為真實世界提供發展模式參考或探尋終極社會模式或尋找真實世界的最終歸處，文明的殘跡訴說著某些劣解；4.真實世界的精神胎盤，佛家涅槃，道家飛升。真實世界文明已高度發達，肉體不再重要或無需交媾產生，而智慧的精神個體才是那個世界的准入證。看破此虛妄紅塵，證得真如本體，便入真實之門。文明的導師(如佛陀，老子，孔子等)適時在胎盤中植入精神種子；5.真實世界的遊戲世界，大多數人都只是智能NPC與經驗怪物。也可能所有的人都是玩家，入游屏蔽記憶，死後退出方知南柯。

在虛幻世界中我們的最高追求是突破到真實世界中去，那真實世界我們又該追求什麼呢？如果我們生活在第3類世界，我們該如何自處?如果我們是第5類世界中的NPC或經驗怪，我們又該如何自處?

知音少，弦斷有誰聽。

不可知，亦無所謂。

什麼是真？這根本就是偽命題。堅硬的岩石、疼，就是真？編程讓它堅硬，讓他疼就好了。

剛回答了另外個問題：計算機編程中的平台是什麼意思？？？？？？ - Peng DU 的回答，所以，平台還在的時候，世界就存在，就算是真；或者隨便山寨一個平台，其介面和所謂的真平台 not distinguishable，就也算真。

我們不能分辨真假的時候，真假又有什麼所謂呢？

量子物理髮現了普朗克常數，進而發現普朗克時間等一系列玩意兒。
他們發現空間和時間不是無限可分的。
這就意味著我們的世界是能夠被製作出來的。
又發現粒子在被觀測的時候波函數才會坍縮，才會變成粒子。這就大大減少了製作我們這個世界所需要的計算量。

我們所感受到的不是世界本來的模樣，都是經過大腦處理過的，比如世界本來沒有顏色只要波長，而大腦賦予了顏色，宇宙肯定有它本來的模樣

第一次認真的在知乎參與一個問題。
說參與而不說回答，因為實在沒底。不知道多久前，我就在思考這個問題：這個世界是真的還是假的，會不會只有我是真實的，其他的一切都是虛擬出來的，包括我的家人，包括世間萬物，虛擬出來的一切，都只是為了陪我玩這場遊戲而已？那跳出這個遊戲，又是誰主宰虛擬出來這場遊戲，目的何在？這個問題雖然困惑我一段時間，但正如有人回答的那樣：無法證明真假的東西，那麼真假也就不那麼重要了。
最近一個新聞，讓我這種感覺得到了科學支持：馬斯克：我們可能生活在高端版本的《模擬人生》里。用自己的理解來組織一下語言：現在商業智能和VR技術處於起步階段，但是已經有一些實驗成果，我們戴上頭盔玩遊戲，已經有點「身臨其境」的感覺了。科技這東西一旦起步就不會停下腳步，有理由相信幾十年，幾百年後，技術會發展到這種程度，電腦直接和人的神經連接，有這種遊戲，你進行設定好一定的場景，點擊開始遊戲，那麼這時電腦發出的電信號通過轉換後接入人腦神經，我們有了所有的感覺（疼痛、嗅覺、視覺、悲傷、快樂），這些感覺真實到以假亂真。當然進入遊戲前，電腦會切斷真實世界的一切記憶。好吧，我們完全進入了另一個時空，那麼這個時空中，一切都是虛擬出來的。比我之前想到的更恐怖，因為連「自己」都是虛擬出來的。這一切都是有可能的吧？那好，我們現在就完全處於這樣一個虛擬的遊戲世界。
突然有一天，馬雲聽到天空中傳來一句話：您好，遊戲結束！然後他一睜眼，發現自己正躺在沙發上，工作人員把他身上的電腦神經外掛設備拿掉，說：結束了，歡迎下次光臨！馬雲慢慢的從遊戲世界中緩過神，才想起自己其實在真實世界中是個窮屌絲。嗚嗚，多麼悲催啊！
其實我真正想說的是，既然是電腦遊戲，又是這麼複雜的遊戲，辣么一定是有bug的，有沒有有興趣，和我一起來尋找bug，尋找真相？

看到回答里有提到「莊周夢蝶」、《黑客帝國》、《楚門的世界》、多維世界...
我感覺到現在的年輕人對我們生活的世界有著很深的思考和見解。

頭腦風暴一下，假如我們生活在一個創始者編造出來的程序里，首先我們對創造者的意圖是未知的，對整個遊戲體系是未知的，甚至對於自身以及他人的設定也是未知的，再用這種片面的想法去考慮真不真實得到的結果必然是不完整的。

一個遊戲人物想從遊戲里逃出來是異想天開，為什麼？也許他不知道自己身處遊戲中，或者他想當然遊戲之外必定還有另一個「遊戲」。

只要系統地去顛覆設定者給你的三觀，其實並不存在你、我、他

蘇格拉底說過一個人首先要認識自己，世界是真的，但你是假的

曾經被這個問題困擾，是面臨世界觀坍塌的恐怖，甚至找到心理醫生想要解決。後來我的結論是，「世界上沒有人能夠回答」，也絕望了很久。
其實這其中的問題很微妙。我們希望通過討論和研究解決「存在」的問題。但其實在討論和研究的交互過程中，你就已經默認了外部客觀世界的存在。否則你就是跟一群只存在於你大腦的代碼討論答案，本身就沒有答案。
越是想要全盤否定的難題，其實漏洞越是明顯。

無論表象真不真實，本質是真實的。
就算世界是夢，是遊戲，或者是大腦模擬的，無論你怎麼說。但是，你面前的蘋果不會因為世界是模擬的，你就能用念力控制它飛上天去。你不得不承認，確實有客觀的，主觀不可控的一堆規律存在。這種獨立性就是世界的真實性。
從表象上來說，比如，所有的顏色，都不是物體固有的屬性，而是不同波長的光進入意識後，意識用不同顏色作為具象的符號來標記它，顏色並不是一個獨立客觀的存在，冷熱也不是，聲音也不是，這也就是為什麼做夢和真實世界很像，因為你平時面對的所謂真實世界本身也是大腦用感覺集合標記出的表象。
但是，不要以為這樣世界就是假的了，因為你無法控制這種標記的過程。某種頻率的波大腦只會標記某種顏色來詮釋，這個過程不是你主觀可控的，你也不是心想事成想幹什麼幹什麼，意識本身也不是你發明的。
所以不要懷疑世界的真實性，存在了，就是真實，本質的固有的規律的東西，就是真實。

全幻即真。波水一個。
既可以是心智監獄又可以是遊樂場。
展開說一說吧，所有的物質，本身都是一些粒子的高頻的振動，而思想意念等無形的，精神活動，也是高頻的粒子的振動。只是這些無形的精神活動，頻率更高一點或更低一些，跟物質的頻率範圍不太一樣。也就是說，我們的肉身跟我們的精神以及我們體外的所有的存在都是一些粒子的振動。包括你我在內，整個存在都是能量的海洋。這就是佛家所謂的，同體大悲。我們這輩子是人，那麼通常情況下，我們就受制於人，這個載體。因為人活在一段，極為狹小的頻率範圍內。所以我們能感知到的世界也很有限，對存在的解碼方式就跟其他的動物不太相同。一杯水，在人和其他動物的眼中，都不一樣。不同的動物眼中的世界都不一樣。就連不同的人能夠感知到的世界也是不完全一樣的。可以說，每個人都孤獨的活在自己的世界裡。而佛陀和一些菩薩，他們被稱為，覺醒者。因為他們能夠時時刻刻的看見自己的本來面目，也能看清這個世界的真相。王陽明曾說過，當你沒有看花的時候，花，跟你一起同歸於寂滅的狀態，當你看花的時候，花就從你的世界裡面顯現出來了。
就先說到這吧，有心情再更。

如果真的缸中之腦了，那現在我看的一切都是為了讓我相信我不是那個腦子，所有的一切真理都是為了讓我相信「我是真的」而被創造出來的，包括【為什麼說你不是缸中之腦】的所有科學道理都是為了讓我相信I am real，所以我該咋辦？…………我只是個學生腦洞略大

是不是不重要，因為是或者不是對你都沒有影響。
你不是the one，墨菲斯不回來找你的。

這個問題知乎上有個很贊的答案，忘記在哪兒了。

我個人自認為已經想通了這個問題。首先我們把自己認知的世界成為裡面的世界，假設認知世界外面還有一個我們尚未認知的世界是外面的世界。那顯然外面的世界的種種規律使得我們的認知世界能像現在一樣運作，簡單的說就是，在無法認知外部世界的時候，假設外部世界是個無聊的宇宙或者是一台計算機毫無意義，因為我們內部世界的運行方式並不會有任何變化，我們唯一能做的，也是現在正在做的，就是繼續擴大自己的認知邊界，也許有一天就能搞清楚這個問題。

我的短答基本上就是把那個答案複述了一下，不過我自己也是這麼想的

根據人類已知的知識和測算，這個世界是真實。但是，如果有一天我們發現這個世界是虛擬的，我們也只能接受，然後繼續昨天的生活。即使是一段代碼，我們也要活出人性。

盲有盲的世界，瘋有瘋的世界。
你有你的世界，我有我的世界。
你的世界中也許沒有我，我的世界裡也許只有你。
哪個是真？何必在意！
一切都是幻，一切都是真。

嗯，兩千年前老子就說過「道法自然，天人合一」，而釋迦牟尼也說過「四大皆空」也許他們早就悟到其中真諦，我們會有情感也是因為多巴胺的分泌，所以人類看似聰明卻還是悟不透，到底我們的世界是真實還是虛假，不要太過於唯物主義

你有沒有考慮過一個問題你的人生其實是一個遊戲其他人都是NPC 你的一生都是被設定好的你只是一個遊戲玩家但你從來沒有意識到自己是遊戲玩家因為系統不允許你有自我意識當你出現了bug 或者說當你開始懷疑你是遊戲人物時違背了遊戲原本設定你可能會成為這個遊戲的bug 就會有GM來修正你無論用什麼方式修復你的bug 你唯一可以做的是升級成一個GM 因為最開始覺醒的人才有機會掌握遊戲規則但有一個問題是你要知道遊戲中的GM也是遊戲玩家他不能脫離遊戲存在遊戲的系統是由更高級的非遊戲玩家設置的

如果說宇宙是一種生物的腦子的一部分那麼有沒有可能人類是被創造出來的小白鼠就像是恐龍它們的滅絕可能只是因為失去了實驗價值而實驗的價值是什麼利用實驗品發現更多未知能量就是當一種能量一種進化到沒有情感不需要依附肉體存在的高級能量體如果說宇宙是一個巨大的做實驗的容器而這種能量體的智慧達到了一個平台期 (說到這可能會被質疑如果這種能量體進化的這麼完善那麼他們的智慧應該是無窮盡的 ) 人類的存在到底對他們來說有啥用？這個問題我作為一個人類低級的人類所以我真的想不通這是為啥如果人類是他們的小白鼠那從小白鼠存在的意義來說是因為道德倫理不允許人類拿人類做未知實驗所以會出現試驗品可是如果沒有了肉體存在那為什麼需要人類當試驗品好我需要有人給我解釋一下這個問題那為什麼當今科學進入了一個瓶頸期人類腦容量到達瓶頸期是因為部分人類開始懷疑這個問題如果人類開始自我意識覺醒就意味著我們開始思考這個問題那麼我們將面臨被毀滅我們永遠不會失控因為控制權根本不在我們手裡你要相信世界之外永遠有更大的世界