如何看待阿薩德出席聖誕活動？
阿薩德是唯一和小朋友共度聖誕的中東領導人，但美媒……
謝邀，長話短說。
這個事情怎麼看呢？
阿薩德作秀，美媒標題黨，然後觀察者網神翻譯，完成了「層累的扭曲」，可以作為現代傳播學的一個研究標本。
阿薩德衣著光鮮地去跟小朋友「歡度聖誕」，而不顧無數兒童在受苦，這當然是在作秀。之所以選擇聖誕節也是非常有道理的，因為阿薩德所屬的阿拉維派本身就過聖誕節！而支持他的基督徒也是過聖誕節的。通過與衣著光鮮的社會上層阿拉維／基督徒男女共度聖誕節，他釋放出統治階級內部團結的信號。
不過從另一方面來看，穆斯林統治者參與聖誕節活動也是納賽爾以來阿拉伯民族主義者的一種慣例儀式。大家可以參看埃及老電影《薩拉丁大帝》（1963）。在這個電影里，被阿拉伯民族主義者阿拉伯化的庫爾德統治者薩拉丁在圍攻耶路撒冷時就率眾大肆作秀，帶領阿拉伯軍中的穆斯林諸將一起給某大將（合性論基督徒）率領的基督徒阿拉伯軍人過聖誕。這種鏡頭本身是為了凸現整個阿拉伯民族的團結。
然而具有諷刺意味的是，正是巴沙爾的父親老阿薩德背叛了這種傳統，公開發表過「只有穆斯林才是真正的阿拉伯民族主義者」這種可笑的謬論；又為了讓這種謬論自圓其說，千方百計地求黎巴嫩和伊朗的什葉派教權大師來給自己「開光戴帽」，宣布阿拉維派也是穆斯林。
美媒當然是反其道而行之，不可能去順阿薩德之願來「為敵宣傳」，因此標題黨為「用節日照片來結束殺戮的一年」。此舉隱去了阿薩德政權背後的支持群體，將阿薩德描繪成一個虛偽而嗜血的獨夫狂人，以此強化反阿薩德宣傳。
但觀察者網的翻譯又對美媒的標題党進行了神翻譯。以往觀察者網的神翻譯多是因為其工作人員水平太低，但這次看來是用了心的。神在什麼地方呢？刻意把holiday翻譯成了度假而非節日。由於阿薩德此舉雖然是作秀但顯然屬於一種公務活動而非遊山玩水，經過觀察者網神翻譯之後的美媒標題就從「有立場的客觀」變成了「徹底胡說八道」，從而引起自五網民激烈的批判。
這三方為了一張照片，都是煞費苦心，一環扣一環，見招拆招，堪稱信息時代宣傳戰的一個經典例子，值得不同立場的各方群眾（包括我自己）加以分析和學習。
宗教寬容是一張牌，關鍵時候誰都能打出來。
庫爾德人那個聲名顯赫的祖宗大軍閥薩拉丁，當年在奪取努爾丁的領土成功排擠贊吉王朝之後，發現自己處於內外交困之中，無奈之下只能學習努爾丁發起聖戰，順帶打出宗教寬容牌，試圖團結自己領土內所有人。
現在的大馬士革王巴大總統比當年薩拉丁還慘，地方實力派，邊區少民，遜尼派都在反對他。出席聖誕節活動，無非是彰顯自己宗教寬容，加強內部團結。畢竟現在留在阿拉維斯坦（大霧）的基督徒差不多都站在他這一邊，亞美尼亞人出錢又出力，團結基督徒群體是很必要的，順便也能在國際上博得好形象（雖然效果值得懷疑，但目前來看，在中國網路輿論上是成功的），至於真主黨和伊拉克什葉派民兵方面又不用怕友邦驚詫，反正他們也不會跑到反對派那一邊去。
總得來說，巴大總統這一出官民親善還是挺成功的。
大馬士革政府粉絲看到這裡就行了。下面就不用看了。
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如果敘利亞政府真是一個寬容世俗的政府，阿拉伯敘利亞共和國成立之初，就不會在1963年弄出突擊人口普查，要求庫爾德人，土庫曼人等少民在一天之內出示五種證件，否則就成黑戶沒公民權，同時高喊伊斯蘭教義是阿拉伯敘利亞共和國的法統。
復興黨上台後，1973年起，老阿薩德重啟了被擱置的阿拉伯防衛帶計劃，通過取消國籍、沒收土地和房產等手段剝奪了十多萬庫爾德農民的財產，將他們交給了貝都因部落的封建主。此後阿薩德政權一方面開始在國內長期鎮壓庫爾德人，禁止庫爾德人使用庫爾德語、禁止他們過伊朗歷新年（諾魯茲節），在1986年甚至開槍鎮壓了慶祝諾魯茲節的庫爾德人。
現在的大馬士革王巴沙爾總統如果真是主張宗教寬容和民族和解，就不會拖拖拉拉的給邊區庫爾德人補齊公民權，也不會在捏著鼻子給公民權的時候只承認這群人是阿拉伯人。
巴沙爾阿薩德是伊斯蘭教阿拉維派的教徒，這個派別是伊斯蘭教的異端，鼓勵宗教多樣性，和基督教徒一樣也過基督教節日。
在獨裁者薩達姆統治下，伊拉克基督徒阿齊茲可以當副總理；在獨裁者穆巴拉克統治下，埃及基督徒加利可以當聯合國秘書長。自從托美帝的福，這兩個國家實現了民主化之後，教堂就開始被燒，基督徒就開始被殺，被逼的背井離鄉，紛紛出逃。所以你說敘利亞的基督徒怎麼能不拼著命支持阿薩德？
十字軍:
光復耶路撒冷？！洗劫君士坦丁堡更有趣呢……
羅馬教皇：
寧與綠賊，不與東教！
阿薩德：
喵喵喵？？？The Huffington Post代表的西方主流媒體對於巴沙爾和親阿拉維派武裝的態度是一貫的，也就是以選擇性的報道，春秋文筆的扭曲事實甚至謠言來塑造巴沙爾恐怖獨裁者的形象。使得民眾在接受媒體報道以後反感敘利亞政府以及同情敘利亞反對派推翻政府的行為，同時也可以間接使得敘利亞在國際中被孤立。
According to Matti Moosa,
The Christian elements in the Nusayri religion are unmistakable. They include the concept of trinity; the celebration of Christmas, the consecration of the Qurban, that is, the sacrament of the flesh and blood which Christ offered to his disciples, and, most important, the celebration of the Quddas (a lengthy prayer proclaiming the divine attributes of Ali and the personification of all the biblical patriarchs from Adam to Simon Peter, founder of the Church, who is seen, paradoxically, as the embodiment of true Islam).
根據維基百科對於阿拉維派的詞條，the celebration of Christmas，聖誕節也是阿拉維派的傳統節日之一。本身在教義和習俗上阿拉維派和基督教有諸多相似之處，所以敘利亞的基督教徒支持巴沙爾政權也不足為奇了。
以看待遜尼派，什葉派的傳統思維慣性去看待巴沙爾的所作所為，很難得出有效的結論。阿拉維派長期以來被視為異端，教義習俗與主流的伊斯蘭教派也有很大差別。當然按照現在的區分方式阿拉維派也是什葉派的一支。
巴沙爾祝賀聖誕，有作秀成分，但並不應該用薩拉丁的誅心之論去評判，相反這種行為客觀顯示了阿拉維派相對而言的寬容，以及和解與世俗化的可能性。相較於其他勢力的派別而言，我認為這樣一個有更多世俗可能性的政府值得我們接納而不是否定。
這年頭不親近原教旨，譴責世俗化專制統治者，都不好意思聲稱自己支持民主自由了
阿薩德信仰的阿拉維派本身也過聖誕節，也不算太怎麼樣，在宗教上比之is肯定是開明的。
謝邀。
巴沙爾·阿薩德當然是作秀，但赫芬頓郵報的報道：「阿薩德以一組度假照片來結束又一年的殺戮：但還有幾百萬流離失所的敘利亞人生活在水深火熱之中」更矯情。巴沙爾再怎麼壞，也比伊斯蘭國和親伊斯蘭國的反政府軍好吧？一邊猛踩世俗獨裁者，一邊資助恐怖分子，這麼赤裸裸的雙重標準，誰看不出來？
我想到了這些圖片。
顯然，拿來對比敘利亞的聖誕節，這些塵封的黑白照片，無論色調，節日，還是歷史上都很是不搭。
法國遭遇爆炸的時候，一夜間冒出無數法國人，然而敘利亞每天都在經歷的事，卻鮮有人會去為之感傷。想必法國白左過著聖誕節的時候，也把那邊的聖誕節給忘了。
敘利亞的這個帶政治意味的聖誕節，由於內戰還沒結束，更是沒什麼溫暖的氣息。
作秀也罷，不作秀也罷。那些同樣在過著聖誕節的「基督教國家」，才是敘利亞的聖誕節會如此沉重的緣由。
而敘利亞已經打的一半人流亡遠方，40年的建設努力付之一炬。 甚至被 @牢不萌 形容為大國的角斗場。
而我們能安安穩穩的過聖誕節，討論阿薩德是否作秀，正是因為我們尚且足夠幸運。我們投胎到了一個既幸運又不幸運的地方。
「上帝面前，人人平等。」
最愛過聖誕節的人們喜歡這麼說。
然後便把武裝和給養呈遞給父的逆人——伊斯蘭原教旨主義的反對派手裡。
波旬要壞佛陀的法，佛陀流淚了，不知道上帝此刻是否會流淚。
這個地球的基尼係數已經超過了0.7，戰爭和掠奪是永恆的話題。
投胎錯了的那些人，只能在聚光燈遺忘的角落，過苦澀的聖誕節。
世界永遠如此野蠻，殘酷而真實。
我們能夠在歡聲笑語中度過聖誕，能夠在網上肆意揮灑不快，而不需要像他們一樣，在廢土聖誕中強裝笑顏的原因，正是我們的國家，姑且能有掌握自己命運的資格。
我寧願相信，人們無論出身貧富貴賤，人格都是平等的，然而這註定是宗教式的理想主義。
因為國有強弱，渺小者註定沒有資格去平等的享受「神愛世人」。
敘利亞太渺小，於是過著快樂聖誕的人送去了炮火。
我們也太渺小……
如果哪一天經歷到同樣悲慘的命運，又要過什麼樣的聖誕呢？
在20世紀的100年間,人類真正沒有戰爭的天數只有26天。
因為他們不信教，他們要去死。
因為他們不依靠我，他們要去死。
因為他們的王與我為敵，他們要去死。
因為他們地緣上擋了我的路，他們要去死。
戰爭的理由，太多太多，和平太過於奢侈。
聖誕節過完，敘利亞還會繼續流血，而恬不知恥的父的國的人們，卻依然在用春秋筆法把敘利亞的聖誕新聞稿塗抹出或深或淺的血色，這是一種何等的文明和野蠻！再多的感傷，終歸無大用，甚至還要背負罵名。如果把文字付諸理性，那麼就只剩下，渺小的國，在地球這片叢林里，沒有站著活的資格。
或許唯一值得欣慰的是，至少在昨天，我們都是神愛著的人，而不是文明的棄民。健忘的人
，
學者們一致認為，向非穆斯林恭賀聖誕節等一些宗教性質的節日是非法的，因為恭賀就意味著承認了不信道者的一些儀式，接受了他們不信道的這一事實，即便你本人不願意成為非穆斯林，但是也禁止你接納不信道者的一些儀式，或對它進行恭賀。
恭賀聖誕節的斷法
這個問題敘利亞人民才有權答，媒體多數有著自己立場，美國大選打臉打的真響。正應了那句話，老子發起瘋來自己都打...
某些人覺得SDF啥的偉光正。反對阿薩德是因為SDF能奪權。
你共黨在八年抗戰期間雖屢有摩擦，也沒否定蔣光頭對於全國的影響力。
你光頭比阿薩德糟糕到不知道哪去了。
一個成熟有活力的革命政權，不至於比一個你們自認「腐朽」的政權干翻。
然而現狀是政府軍控制區有敘利亞75%的人口——要光頭當年還能做到這點，那共黨估計只能組聯合政府。
反而是你們這些自認「進步」的左派。如果你們真的能關心一下敘利亞人民的基本人權，斷不至於對目前已經是政權裱糊匠的小阿薩德口誅筆伐——如果你們的政權真的進步，那就讓SDF戰後能革命到阿薩德控制區啊？我倒等著看這個鬥爭的結果。某些左派對自己的先進性一點自信都沒有，彷彿不走右傾機會主義邪路就沒它「先進」的事了，哦這種經不住考驗的破玩意還是趕緊滾蛋吧。
我做個假設好了。目前的SDF組成是「熱愛秩序和文明的所有反對派」。
這些派別有
1.庫爾德左翼武裝（敘利亞庫爾德）
2.伊拉克庫爾德民主武裝（伊拉克庫爾德，信仰是美國佬那套）
3.溫和教權派（主要為遜尼派，老阿薩德結仇的，帶有敘利亞民族主義和伊斯蘭雙特徵）
4.本土民主派（主要為敘利亞人，教育程度較高地區的世俗化武裝，和3.一樣是老阿薩德搞的鬼）
這個結構你看像啥？伊朗伊斯蘭革命啊!
通過廣泛的群眾基礎（3.人數具有絕對優勢），左派革命到一半就李代桃僵最後整個成了個伊斯蘭國家。
sdf的盟主左派庫爾德+本土民主派，在缺乏教育的敘利亞是完全沒法得到足夠人數抗衡龐大的教權勢力的。
然而目前阿薩德已經是中東地區最願意和別人和解的領導人了，而且如果我沒搞錯的話，阿拉維派說自己是穆斯林伴隨的是老阿薩德從憲法里抹掉了「敘利亞總統必須是穆斯林」這條，為了安撫憤怒的遜尼派而做的妥協(那些還不願意妥協的已經被在哈馬乾掉了)
很明顯的政治信號，向信奉耶穌的共和黨的總統川普示好，但是信奉邪教的民主黨媒體會故意抹黑
同理，不難得出，觀察者網有信奉耶穌的共和黨的背景，而支乎某些人信奉邪教
上帝會審判後者
河粉屯啊……這不就是民主黨的breitbart么……這上面的文章呵呵一下就好了。
中國的漢人一味討好少民 然而美國媒體說這是殖民
在一個
堅持世俗的、寬許各宗教各民族共存的 守序 軍政府統治者
VS.
極端反動封建 狹隘 弒殺 混亂 軍事集團
之間，
我當然覺得前者比較符合我的現代（世俗和反封建）價值觀。
爾撒不也是伊斯蘭教的先知之一嘛。
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