古代科舉如何防止有人代考替考？

11-29

現在高考可以看頭像，身份證。那古代是怎麼做的，又沒有照片。

自古就有冒名頂替。

清末探花商衍鎏說：

童試大弊稽查之尤難者，則為槍手代倩之風。

所謂倩，就是請。
所謂代倩，就是僱傭。
所謂槍手，就是我們今天說的槍手。這源自於曹操找替身演自己，而他自己是站在一邊扮演捉刀人。所以在位置上，但很搓比的人，需要一個不在位置上，能力卻很強的捉刀人替考，捉刀就成了替身的意思。明清時代，主要兵器從刀變成了槍，捉刀人也就變成了槍手。唐朝詩人溫庭筠，民初政要胡漢民，都曾為人替考。
為防槍手替考，朝廷費盡心機。

貢院門前點名的官員，是「識認官」，專門辨認考生。
識認官拿著考生報名時留下的報名表一一點名，喊到以後就拿出之前發的入場通知單。報名表上寫著考生姓名、年齡、籍貫、相貌。領了點名卷後，往前就是十分嚴格的搜身，有兩排士兵。有的時期不算很嚴，有的時期需要扒了內褲。金朝一度要求考生考前沐浴，然後換上朝廷給發的玲瓏小便衣，一個兜沒有。
識認官根據印結上寫的相貌一欄仔細辨別考生。譬如有這麼一個有名的事件，清代的胡識認官是個較真的人，拿著冊子點名識認。一考生相貌欄里寫的是「微須」，胡老師就急了。
他盯著考生看了一會兒，這就開始罵。

大膽刁民！竟然敢冒名頂替！
卧槽，我什麼時候冒名頂替了？
名冊上是「微須」，而你卻有鬍鬚！
我就是微須啊！
我擦，朱子講，微即是無。微斯人，吾誰與歸？微，就是無。微須，就是無須。而你有須，還敢嗶嗶？
卧槽……大人你是逗逼么？微就一定是沒有的意思咩？照大人的意思，孔夫子「微服過宋」，其實是濕著大光腚過宋國么？
……
（眾人爆笑）

即便有識認這一項，替考現象依然非常嚴重。你看，哪怕是現代。有照片，有系統，有網路，有考號，替考依然有市場。而在網路不發達，信息不流暢，又沒照相技術的古代，替考行為更是猖獗而無所顧忌。
考生唯一要顧忌的，就是槍手的要價。
太貴了！
找便宜的？
水平可能還沒你高，再說你找便宜的你還考它幹嘛啊？

《通典·選舉五》里說：

入試非正身，十有三四；赴官非正身，十有二三。

連縣令都能是假的，就別說考生了。

槍手這個問題，主要出現在考秀才這一環節，考舉人時，雖有作弊，但方法則更為複雜。原因無它，能替人考鄉試的，本人的水平最起碼相當於一個舉人。成為舉人的話，則不會幹這種毀前途的事。本人對清代的熟，就先說清代考試如何防冒名頂替，內容以秀才為主。

一、童生人盯人

只要不中秀才，不論多大歲數都稱為童生。《學政全書》上規定，童生在考前要到本縣的署禮房報名，並填寫姓名、籍貫、出生日期、相貌特徵及父母、祖父母、曾祖父母三代的情況。如果是養子，那就要填生家父母三代的情況。之所以要填這個，這與清朝的誥封制度有關。如果出仕便有機會誥封三代，但因賤民不得有任何功名，所以賤民在從良後，第四代才充許考試。填三代的目的就是為了以此來證明考生身家清白，爺爺一輩為良民。在登記過後，還要聯保與認保。聯保即是與另外四名童生相互做保，五人聯保後，再由一名廩生認保，這才可以參加縣試。到了府試時，保人又增加一位。如果出現問題，五人同罪，廩生也要受杖八十的處罰。如果廩生知情革掉功名，不知道的減刑。童生考中秀才之後，還要進行一次複試。先核對字跡，字跡無誤的再看文理，文理通順的便算通過複試。

假使六個保人以及考場的胥吏都買通了，槍手想進入考場最大的問題則是其餘童生。清代的秀才是按州縣錄取，大州縣50人、中等30人、小規模的15人。基本上只是擠掉一個人，就可以擠掉其餘五名競爭對手，而且秀才補廩也要等上十年、二十年，升為廩生也不知道要等多少年才能成為貢生，廩生之位也是諸人眼中的肥肉，他們也巴不得廩生犯些錯誤。因為我手上的資料有限，暫時沒找到童生舉報槍手的內容，但童生舉報不合規矩的應試人員的資料還是看過不少。比如光緒九年的黃肇華事件，黃因被童生舉報，其已捐了監，不應考童試，黃便請求督撫收了他的監照，讓他可以有一個正途出身。另一個例子是張紹華應考事件，張紹華的祖父曾為他人的奴僕，後被主人放出。在張紹華準備參加科舉考試時，其身份被人告發，最後這件事鬧到了刑部，刑部斷定其仍無科舉資格。這兩個例子說明，當時科舉考試人盯這方面，盯的很緊，不合條件的考生極有可能被檢舉出來，而前清時，因科舉是大事，所以這種案子常常由督撫處理，甚至上交部議。

而到了晚清時，吏治腐敗，槍手可以大行於世，但這類槍手還是以京官考職的居多，畢竟當時的准考證上沒有照片。而現在可以確定的槍手胡漢民，他中舉於1901年，並於1902年赴日之前湊得六千兩銀子。鄉試日期為八月，1902年雖有鄉試，但早在四、五月時，胡漢民便到了日本，所以那次當槍手，應是1901年鄉試時，於場內替人答卷。當時西太后還在西安，而廣東則是東南互保地區，完全處於天高皇帝遠的狀態，科舉考試也必然不會像那過去那樣嚴格監考。

二、舉人做弊花樣多

秀才中舉之後，運氣好可以被挑為知縣，一般則被挑為各府的學官，進京考職成功的話，則有機會成為八旗官學的教授，教授任滿之後，也會被分發到各省為知縣。舉人一隻腳已經邁入官僚隊伍的門檻，他們犯不著為點「小錢」毀了自己的前途。清朝買個秀才的話，最貴時200兩，正常年景105兩，而知縣的養廉銀最少也有400兩，學官雖然收入不高，但進可升為知縣、知州，退可在某家書院任教，所以舉人根本不用冒這個險。考上舉人才算的上官僚，所以清代的科場大案多集中於鄉試。

鄉試做弊最常見的便是賄賂考官，從順治十四年的「丁酉北闈科場案」，一直到晚清的「周福清賄賂案」都是如此。每次科場大案都牽連甚廣，而考風也都為之一振，這也算晚清史上幾個亮點之一。

比這個更為隱蔽的則是「割卷」，朱克敬的《瞑庵雜識》上曾了這麼一個案子：

嘉慶戊午（1810年），湖南鄉試，有富家子傅進賢賄藩胥，割卷面粘他卷。時粗擬名次，久之，所粘卷竟中解元。先是湘陰彭莪為舉業有名，羅典主講嶽麓書院，雅愛重之。闈後呈所作，羅決其必售。榜揭，無名，方甚惋嘆，及見墨卷，彭作具在，而人則非，大駭告巡撫，窮治，盡得胥奸利狀。傅懼，願為彭援例請道員，更與萬金暨美田宅。親友關說百端。莪意頗動，典持不可。獄遂具，胥與傅皆論斬。

這件事在《敬孚類稿》上寫的更為詳細，傅進賢以1200兩銀子賄賂了承辦科場繕書的攀順承，攀讓內簾刻字匠將取中的紅號之卷拿出來，並讓傅照樣抄一份，然後用假印使卷子彌封如式。攀又賄賂收掌卷箱書吏，讓他將彭的原卷拿出。攀順承在臨刑前說道：「彭某之事，何足異哉？前有新化戴某先生，歷試八科均中試，均為我所抽換他人卷得之，彭某僅一試，何足異哉？」監斬官怕節外生枝，就馬上將其行刑。

因為鄉試時按省錄取，所以對於籍貫查的更為嚴格。比如李叔同雖是捐監，祖籍又在浙江，但在1902年的浙江鄉試中，就被取消了考試資格。那次鄉試的9000人中，共有400人被取消資格，如果沒有人舉報冒籍等問題，相信不可能會出現這種情況。那次鄉試南洋公學的考生被全員舉報，但這並沒有影響邵力子、黃炎培二人中舉，說明那次鄉試時，清朝官員也是對籍貫進行的嚴格的實核。

鄉試最為合理合法的作弊方法便是冒商藉。在清代商籍在科舉方面有專門的錄取額，因為不佔其餘人的額，只要商籍家族不舉報的話，這便可以應考。乾隆時代的探花，著名史學家趙翼便是改名換姓後，以商藉的名義考上的舉人。

前兩天碰巧看到，看完這篇回答，私以為其他的有關科舉作弊的就沒有必要再看了。
（《國家人文歷史》的一篇文章）轉自新浪微博@押沙龍 http://weibo.com/p/1001603871040832169385

中國古代的科舉制度在全世界都是獨一無二的，它對中國的影響極其複雜，其中的功罪，確實難言。但無論如何，它給中國人投下了一個巨大的誘餌：通過考試可以當官。在西方，考試考出來最多當律師，當醫生什麼的，哪像咱們這裡考出來就可以坐轎子、當老爺，坐在堂上扔簽子打人屁股？這樣大的好處，怎能不讓人心動？我是沒生活在古代，要是活在古代，我都想考一個出來。
好處這麼大，大家當然就忍不住想點歪門邪路，行個賄做個弊什麼的。但是平心而論，朝廷還是強烈希望讓科舉保持公正的。尤其到了明清時代，中央政府幾乎可以說是殫精竭慮，為了杜絕作弊，能想的辦法幾乎全想到了。朝廷這麼認真當然也有它的考慮，公正的吸納人才是一方面，另一方面科舉是中國文官官僚體制的命脈，科舉制一旦徹底腐爛，可能導致整個官僚系統的異化，進而威脅到帝國的生存。
但是人民的智慧是無窮的。他們就像笑傲江湖裡的令狐沖一樣，深刻地理解到天下任何招式都有破綻，朝廷的關防也不例外。整個科舉史就是一個找破綻與堵破綻的鬥爭史。
外簾官
　　簡單來說，科舉考試主要分三級：院試，童生通過這個考試可以成為秀才。院試過後是鄉試，通過鄉試就是舉人了。《儒林外史》里的范進就是在鄉試後歡喜瘋了的。第三級是會試，在京城舉行，考試通過後就是進士。會試後額外還有一個殿試，但是殿試一般不淘汰考生，只決定名次。
　　不同級別的考試，考場制度就不相同。以明清時代的鄉試為例，朝廷把考官分為兩類，一類是內簾官，一類是外簾官。內簾官包括主考官和同考官，其職責就是閱卷。外簾官則包括一大堆人員：印卷官、受卷官、彌封官、謄錄官、對讀官、監門官、搜檢官、供給官等等，總指揮是提調官。這些龐雜的人員全部任務就是確保從入場到交卷，從交卷到內簾官閱卷，這些過程中沒有任何作弊。
　　怎麼防止呢？首先他們就面臨一個問題：來考試的，可是考生本人？萬一學霸拿著學渣的准考證過來代考，怎麼辦？他們想到了兩個辦法，一個是准考證上描述考生相貌，比如：胖、面白、虯髯。萬一考生為了考前精神一下，把絡腮鬍子剃了，那很遺憾，你只能先回家養鬍子再說。但這些描述也會引發爭議，清朝有位考官胡希呂就鑽了牛角尖。他監考的時候，如果考生臉上有鬍子，但是准考證上寫「微須」，他就認為是冒名頂替，不許入場。考生著急了就跟他辯論：微須嘛，就是微微有鬍鬚，憑啥不讓我入場？胡希呂解釋說文言文上「微」做「無」解。當然這就是強詞奪理。考生馬上反駁：那我皇下江南微服私訪，當作何解？胡希呂啞口無言，掂量了一下，終究沒有膽量說皇上就是一絲不掛游江南，咋地？他只好讓考生入場了。
　　當然，世上相貌千千萬，靠簡短文字很難精確描述。長成馬雲那樣的還好，像我這樣長相普通的，光靠幾句話很難知道是不是本人。所以朝廷還規定了第二個辦法，考生入場前必須得有認識他們的人，當場指認、簽字畫押，如事後發現有冒名頂替情節，指認者負連帶責任。這兩個辦法雖然有些用處，但並不能百分百地杜絕冒名頂替。不過站在朝廷的角度考慮，也確實想不出什麼更好的辦法。如果當時有指紋機，皇帝一定會用上的，可惜沒有。
　　下一個問題就是夾帶抄襲。這個只能靠搜。明朝時候就搜得非常仔細，經常把考生扒光了，從髮辮到腳踝仔細搜檢，有時候連肛門都要扒開瞅一瞅，看裡頭有沒有夾帶。清朝一開始的時候不知道考生的厲害，警惕心不夠，覺得考個試何至於此嘛。後來朝廷就發現勢頭不對，對搜檢的規定越來越嚴格、越來越煩瑣。乾隆對此就親自下過文件，規定得極其細膩，每一個環節都考慮到了：考生的皮衣不能帶面，氈衣不能帶里，鞋不能帶厚底，筆管必須鏤空，蠟台柱必須空心通底，考籃必須玲瓏格，帶的糕點餑餑必須切開??結果會試的時候，考生們都穿著不帶面的皮衣入場，白花花、毛茸茸的一大片。大清考場一眼看上去就像裝滿了喜羊羊的青青草原。乾隆還堅持要檢查考生的「褻衣下體」，他也承認這樣不太得體，但是他痛心地說：不搜行嗎？

　　不搜真是不行。這些考生們夾帶本領出奇的高明。他們能把夾帶書籍做的非常小，據說還專門用老鼠須寫小字，十四片薄黃絹上能抄40萬字，卷頭還有精密的目錄索引。有的考生把一本四書都穿身上，胸口是《論語》，後背是《孟子》，兩個袖子里有《大學》，一身浩然正氣。面對這樣的考生，皇上要檢查下體，也確實是不得已。
　　但是光入場的時候搜身就行了么？那遠遠不夠。考生們還有其他的手段。有位考官就注意到了一個現象，每到考試的時候，貢院上空就聚集著許多白鴿，展翅翱翔，非常的祥瑞。後來他才發現這些鴿子不是祥瑞，而是來給主人送小抄的。為了防止考場內的作弊，朝廷除了鎖上考場隔絕內外、派巡檢官來回巡查這些措施以外，還派駐大量士兵，有時候一個考生身邊配一個士兵，採取人盯人的策略。

　　從考生交卷，到卷子落到閱卷官手裡，這個中間過程也能作弊。當然了，朝廷早就考慮到這個問題了。鄉試和會試都有專門的謄錄官抄錄考生的卷子。考生的原卷叫墨卷，謄錄後的卷子叫朱卷。內簾官只能讀到朱卷，這是怕他們辨認考生的字跡或者記號什麼的。但是群眾發現，這個謄錄的過程本身就有搞頭。比如清朝就有「活切頭」和「蜂采蜜」的作弊手法。受賄的謄錄官抄錄時把李四的好文章，跟張三的壞文章對調，這叫「活切頭」；把考場上其他卷子里的好段落拼湊出一篇，充當張三的卷子，這叫「蜂采蜜」。但是魔高一尺道高一丈，朝廷也考慮到這個問題了，它專門又配了對讀官，負責核對朱卷和墨卷是否匹配。不過道高一丈魔高一丈五，謄錄官可以預先偷出幾分空白卷，臨時偽造墨卷。這下朝廷終於傻眼了。

河北定州貢院魁閣號舍中，考生使用的夾帶
內簾官
　　朝廷真正放心不下的還是內簾官。這個道理不難理解。所謂「窗前不言命，場上莫論文」，八股文畢竟不是標準化考試，並非寫得好就一定能考中。你活切的美人頭再美，我不看行不行？你湊出來的蜜再甜，我不吃行不行？只有賄賂到了內簾官，才能有必勝的把握。所以朝廷對內簾官的防範最嚴，比如按照規定，主考官一旦被任命，就不得再和外人交往，直接趕赴考場，然後就被鎖在裡頭，一直到閱卷結束才能放出來。此外，朝廷還配備了很多同考官，一方面分擔主考官的工作，一方面也有人多了能互相制衡的意思。同考官數量很多，以清朝為例，在會試和大省份的鄉試時，同考官有十八位之多，號稱「十八房」。墨卷不許進內簾，送進內簾的只有謄錄好的朱卷。閱卷開始前，正副主考官把朱卷分成小堆，用抽籤的辦法隨機分派給同考官。同考官閱卷後，選出好卷子推薦給主考官，兩位主考官來決定是否錄用。鄉試閱卷結束後，所有墨卷和朱卷要再送往京師禮部，由40名官員逐一檢查，稱之為「磨堪」。
　　必須承認，這個過程很科學很精密，但這裡就沒有破綻么？當然有。比方說，朝廷要是任命我為江南鄉試主考官，雖然說接到任命後我應該馬上出發，沿途不得和外人交往，但我畢竟是個官員不是囚犯，總不能弄個木龍囚車把我裝起來，一路上幾千里地，身邊還有僕人，我總能找機會傳遞點什麼東西出去，然後中間人就可以包辦一切了。另一方面，會試或京闈鄉試這樣級別的考試，主考官的候選人就那麼幾個，大家很容易猜到，完全可以提前走門路。
　　內簾官舞弊的手法，主要有兩個，一個是賣題，一個是關節。其中最重要的是關節，賣題相對來說不太受重視。因為就算你預先知道了題目，也最多能保證卷子的水平高，但各花入各眼，怎麼能確保考官一定錄取呢？所以更保險的辦法不是買題目，而是買「關節」。什麼是關節？就是文章里的標記。我事先告訴你幾個字，你在卷子按照某種規律用進去，我閱卷的時候就能認出這是你的卷子，自然就會錄取你。「關節」所用的字頗有講究。八股文是「代聖人立言」，格式和用語都有嚴格要求，比如你要是給「豬八戒」三個字做關節，對方就很難把這三個字嵌到文章里去，就算勉強嵌進去也會不倫不類，磨堪的時候很容易被發現。所以一般關節用的都是虛詞，比如一般人句子結尾用「也」，你就先用「也哉」，後用「也矣」，考官就知道是你了。這就像寫詩，大家都說：啊，黃河！你偏偏說：啊呀，黃河！這就是「關節」。以咸豐八年順天鄉試科場案為例，考官賣的關節就是在頭三篇八股文里，第一篇文末用「也夫」；第二篇文末用「而已矣」三字；第三篇文末用「豈不惜哉」。大家卷子交上去以後，考官就挨個找「豈不惜哉」。

　　朝廷想了很多辦法防止「關節」。比如原來八股文里每一段的內容格式都有嚴格限定，只有最後一段「大結」，可以自由發揮，想說什麼說什麼。康熙皇帝卻下令取消「大結」。現代人說起來往往指責康熙是想鉗制思想，連八股文最後一點活潑生機也要扼殺。其實這是冤枉康熙了。他的直接出發點真不是鉗制思想，而是為了鉗制「關節」。自由發揮的「大結」，幾乎可以填進去任何字眼，很容易容納關節暗號，所以康熙才下令取消。此外，清朝還一度嚴格規定虛字的使用，比如乾隆丁酉科鄉試就規定，承題一段，第一篇八股文只能用「夫」，第二篇用「蓋」，第三篇用「甚矣」等等。到下一科的時候這些虛字再做調換。這些規定到了嘉慶年間被取消了，所以咸豐八年的作弊考生才能「豈不惜哉」。這些規定聽上去當然很可笑，我為什麼一定要「甚矣」，但笑歸笑，還是不能不承認其背後的苦心。

2009年7月5日青島舉行的鑒寶大會中，市民徐先生收藏的清光緒年間的全國最小作弊微型書《五經全注》驚艷全場。書長6.5厘米，寬4.3厘米（內頁長5.7厘米，寬3.6厘米），該書共有160頁，共計13.4萬字

科場案
　　明朝對科場舞弊還相對寬容，除了洪武年間有過一次不清不楚的濫殺外，其他時候對舞弊的官員最多是貶官、杖責而已。到了清朝，懲罰手段就變得嚴酷起來。順治八年丁酉科場案尤其血腥。那一年同時查出多地鄉試舞弊，以順天府、江南兩地為最，結果在順天府鄉試案里，四名同考官被殺，三名牽連進去的官員也被誅殺，家產籍沒，父兄妻子共108人流徙關外的尚陽堡。另有40名案犯已經被判處死刑，最後一刻改為流刑，全家流放尚陽堡。江南鄉試案更慘，兩個主考加18個同考官一個不留，全部處死，妻子沒入為奴。
　　這場大難的導火索出在同考官李振鄴的身上。這是一個妄人，他一被任命為順天府同考官，就張羅著賣關節。托誰賣呢？托自己小妾的丈夫。這聽上去有點怪，需要解釋一下。李振鄴納了個小妾，卻又怕老婆知道，就轉給朋友張漢做了太太。但轉讓只轉讓白天，夜裡還是李考官的小妾。這兩位丈夫合夥養媳婦以外，還合夥做「關節」買賣，而且規模做的極大，一口氣賣出去24份關節，還給某位醫生白送了一份，因為人家治好了李振鄴的病。誰料規模做大了，就有點攏不住，卷子一交上來，李振鄴就派僕人滿世界核對關節。不光在自己負責的考卷里找，還跑到別的考官那裡翻。要知道，這是違法的。按照規定，只有主考官才有資格翻同考官的卷子，謂之「搜卷」，而且還只能是在錄取完正常考卷之後再翻。但是其他同考官也賣了關節，烏鴉不嫌豬黑，大家就互相換著挑。可見規章制度再嚴密，也架不住執行者的勾結。但問題是李振鄴的銷售量太大了，幾千份卷子里翻出25份關節，談何容易？他和僕人馬不停蹄也只翻出5份來。其他20份就泡湯了。而且更糟糕的是，另一位丈夫張漢也入場考試了，也有關節。李振鄴倒是挑出來了，但是他想起來張漢在賣關節的時候盤剝自己了，乾脆打個叉叉扔一邊了。
　　結果那20位交了錢卻沒中的舉子不滿意，那位丈夫張漢不滿意，李振鄴這個妄人自己出來吹牛，聽到的人也不滿意，加上同考官們賣多賣少，誰的人中了誰的人沒中也有矛盾，最後鬧得不可開交，一直鬧到了順治皇帝的耳朵里，下令調查。當時滿人入關沒多少年，對買關節這樣的事情並不懂。聽到漢人的解說後，滿大人們才恍然大悟：原來世界上還有這樣神奇的事情！順治皇帝也極其震驚，他轉而往深里一想：順天府有這樣的事情，其他地方難道就沒有？結果又扯出了江南鄉試案。其實江南鄉試案很可能是個冤案，因為一直查到最後，也沒有查出什麼拿得出手的鐵證。但是順治皇帝是個非常執拗偏激的人，悍然用最嚴厲的手段懲處當事人。
　　這次案件為後來的皇帝樹立了一個原則：考官舞弊者死。到了後來的咸豐八年，也就是考官拿「豈不惜哉」做關節的那一年，這個原則直接導致了一品大員大學士柏葰的死亡。柏葰其實有點冤，他根本就沒有受賄，就連他的僕人也沒受賄。那份有關節的卷子推薦到他那兒，他還給刷下來了，結果同考官求他的僕人，他的僕人來求他，柏葰就賣了個人情。結果他的僕人在獄中自殺身亡，柏葰本人在菜市口被斬。咸豐皇帝是個感情比較豐富的人，勾絕柏葰後一度流淚，累日心神不定，但儘管如此，他的態度還是很堅決。
　　跟以前被處死的考官比起來，柏葰死的還不算最慘。丁酉科場案中，陸貽吉在菜市口被腰斬，其情景極其駭人。這種殘酷的腰斬之刑最後也是因為一個舞弊考官之死，才被皇帝取締的。這位考官就是河南學政俞鴻圖。大多數的科場舞弊大案都發生在鄉試一層。會試作弊比較困難，容易被皇帝發覺，而院試通過了也只是秀才，范進當年中了秀才還被胡屠夫提著豬大腸上門教訓了一頓，「不知因我積了甚麼德，帶挈你中了個相公」，這樣的一個功名似乎造不出通天大案。但是俞鴻圖硬是靠賣秀才賣出一個大案。他主要靠薄利多銷，賣一個秀才收三百兩銀子，僅在許州一個地方他一口氣就賣了47名秀才。最後東窗事發，雍正下令腰斬。俞鴻圖不知道自己會被腰斬，沒有給劊子手「規費」，結果死得極慢極慘，據說上身在地上滾來滾去，還用手蘸自己的血在地上連寫了七個「慘」字，監斬官看得毛骨悚然，回去後將情形稟告了雍正皇帝，雍正下令取消腰斬。這當然是出於人道考慮，但另一方面，也說明雍正明白這個道理：如果殺頭嚇不倒舞弊者，那腰斬也嚇不倒他們，那又何必弄得如此殘酷呢？

在古代科舉的時候是沒有畫像的，那麼多的考生全部畫一遍，科舉都考完好幾屆了，只是會有一些對長相的文字描述（有可能會有這種，這個人十個手指頭哪個手指頭上面是簸箕哪個是斗）
但是文字描述實在是太抽象了，所以在古代找人替考，門檻要比如今的高考門檻低很多很多。
人為財死，鳥為食亡，為了錢…
在古代學霸替有錢人家的孩子考功名大大的有，高風險伴隨著高回報，我估計知識改變命運就是這麼來的。
在古代，替考一旦被抓住，就是砍腦袋的事情，不過窮瘋了掙命的主有的是。

如果買家先付錢，替考的可能直接跑路，沒風險，買家也不敢報官。
如果考完了再付錢，買家有可能賴賬，替考的還是不敢報官。

但是古代讀書郎還是很有想法的，他們做交易的招很有意思：

那時候流行，前三後三，考之前給三百兩，外加一張三千兩的欠條，也就是考完了給三千兩，這個欠條寫得蠻有學問的，兩邊都能牽制住。

假如小明找小剛替考，欠條上就這麼寫，舉人小明，欠小剛三千兩。

如果小剛不去替考，小明不會得到舉人，欠條不成立，如果小剛去了，沒有考上，小明還是不是舉人，欠條也不成立，如果小剛去了，考上了舉人，小明如果想不給錢不行，有欠條在，就可以報官了，雖說這個替考是違法的，但是欠錢不還那哪行啊？

只知道這麼多。

古代是官為皇帝負責！不出問題則以出問題捅上去誰也蓋不住直接砍頭！現在為誰負責大家都懂的罰酒三杯啦

是不是好羨慕沒有攝像頭沒有照片沒有指紋的古代。
然而。那些能考上的，幹嘛不自己去考。
考上了又不用交學費，還可以衣錦還鄉升官發財。
真有那種能找到替考的，監考官惹得起么。
到了殿試，就那幾個人，看不出來么。
而且，同朝為官就那幾個人，誰不認識啊。。。

更新補充，科舉類似於國家公務員考試，不類似於高考

這個問題讓我想起了那個趕考路上的書生，遇見了美女蛇的故事。

如果細想一下，上京趕考是公務員考試，和咱們如今的考大學不是一個概念。考公務員是為了工作。考大學是為了繼續深造。

不過福利還是有滴

古代科舉制度懲罰力度及其大犯罪成本很高
即便如此還是有作弊者最基本的夾帶鴿子傳書等等
當然這些遠不及最牛逼作弊終端的替考
一般重秀才以後參加鄉試會試的考生們地方部門都會開一張介紹信給上級這就是身份證信里會描寫考生體態特徵戶籍地方等以上是基本流程那個時代的讀書人深受儒家思想洗禮非常講究氣節當然不能用我們當代人的想法去理解他們的環境當然還是有部分考生會替考還有就是兩人一起考試試卷名字對調寫等等
不過替考費也不便宜宋朝時候替考一場是30兩銀子（夠一個秀才娶兩三老婆並非常好的生活三年）哈哈

有一個很有趣的辦法啊，根據考生祖籍對答方言，然後還要比對字跡，畫像等等，古人也是很聰明的

沒有正確答案的考試啊！！！

畢竟有錢請得動狀元之才的人又不缺官。

秀才以下低水平的考試，鄉里鄉親的很容易敗露，舉人以上高水平的考試，難以找到足夠水準的槍手。古代的替考也許能找到很多個例，但是我操作起來難度太大，不會是普遍現象。

重刑也是防止替考的一種方法，事發徒三年很常態，這裡介紹一個。

嘉慶年間浙江所在地有個叫戴經元的掮客想在大考時賺筆外快。於是找到席如橋、席如恆商議代槍。二席身為貢生那自是無有不允啊，水平好誰當貢生？於是戴某人找到了秀才崔鼎元，崔鼎元又找了個韓仁裕一起當槍手。

可惜在考場時事發了，事發了就要被量刑。當時的浙江巡撫按例決定了將這幾個人分別量刑如下：

戴經元他是挑頭的，需笞刑、枷號三月併流放到烏魯木齊。
席如橋也沒跑。按原文說就是「雇倩及包攬並與同罪例」。
崔鼎元也是理應如此。
韓仁裕為守節寡母的獨子，所以「枷責存留養親」，不用刺字發配。
席如恆很幸福，年齡不夠交錢就行。

可麻煩的就是貶為奴僕並刺字一事，刺字是在臉上刺寫「煙瘴改發」這四個字。這事以前沒有過，沒有貢生捲入代考案件，條例沒說案例沒有，巡撫大人愁白了頭，畢竟這貢生雖然沒本事，可也是花了錢的士林中人。怎麼破？問上級！

吶，結果下來後不得了。朝廷說了，既然是交了錢的士林，類如打屁板這種羞恥玩法想免掉可以，再交點錢罷。不過這刺字不能免，不僅如此還要依例處罰告誡地方，這花錢的貢生是水貨，不能當士林看……所以最終除韓仁裕、席如恆這兩名情出有因者以外，判決是這個樣子的：

戴經元，依平民身份照理，即刺字為奴流放到烏魯木齊；
席如橋，貢生，判罰結果同上。
崔鼎元，生員，即秀才，雖然貪財沒節操，但他有本事，就不刺字了，直接發配了吧。

見《刑案匯覽三編》「生員槍手擬軍酌量分別刺字」一案。

看一下准考證就知道了-，-

講究那麼多幹嗎。

不知道歷史，只想說一句，誰願意替人去考啊，反正我要考得上我自己就去當官了，錢反正能靠權攬嘛

考生做完試卷之後，有專門的人把答案謄抄到另一份卷子上，以防作弊