如果存在其他智慧生命,心理學是否也適用於他們?

或者說,智慧生命是否一定會發展出相同的認知模式、情緒反應、人格概念等等?


榮格提出過一個集體無意識的概念,意思就是說人類大腦硬體大體相同,所以拋開文化等軟體性質的影響,在大腦接受到相同刺激的時候,大體會作出類似的反應,這等類似的反應的原因就在於人類大腦構造基本相同。
其他智慧生物的大腦構造和我們會相同嗎?
如果不相同的話,至少心理意象是不同的
那麼直接拿人類的心理學過去用肯定是不合適的。
但研究人類心理學的方法可以拿過去用
這一點實際阿西莫夫在其機器人作品中早就提到了——所謂機器人心理學。


不要說其他智慧生命了,就是不同種族的人,認知方式差異也是很大的。
拿語言來說,使用不同語言的人,認知方式就隨著語言的差異而產生差異。(具體見:語言之間的語法差異是否會影響思維方式? )

而其他的智慧生命(更有可能在外星球上),由於地理環境、生殖系統、大腦結構等等方面的不同,其認知方式跟人類肯定是極其巨大的。其實關於這個問題,很多科幻小說就有進行一些比較簡單的描述。
如果一類智慧生命並不具有性別,或者是具有三種性別,那麼他們這種智慧生命組成的社會對於情感、家庭的定義也是和人類差異極大的。必然不會有性別歧視,或者性別歧視更加嚴重。(勒古恩《黑暗的左手》)
再試想,如果一個種族,它的雌雄個體發育並不同步,雌性在出生的時候就已經發育成熟並且誕生出下一代然後迅速死亡。那麼這個種族必然是單性的社會,只有雄性而沒有雌性。(斯科特·卡德《死者代言人》,這本書中的人類和豬族就因為生理結構的不同,而產生了對於「死亡」這個概念巨大的認知差異。)
再比如,如果某一種智慧生物在性成熟後會重新回到幼體狀態(地球上的燈塔水母),那麼這種生物對於時間、空間的認知和人類也是差異非常巨大的,人類眼中的因果、線性發展的時間在這類生物的印象中很可能截然不同,更不用說情緒反應、人格概念了。
再比如,如果某一種智慧生物,個體並不具有智力,而要四個以上的個體或者十幾個個體組成後才具有一定的智力,那麼他們的情緒反應、人格概念還能用人類的心理學去認知嗎?(《計算中的上帝》)
再比如,如果某一種智慧生物,傳遞信息並不是靠聲音,而是通過電磁波,在產生思想後信息就馬上發出給了同類,那麼會產生的一個後果就是:他們不能隱藏自己的想法。(劉慈欣《三體》)

以上只是說了「生理結構」,並且只考慮了單一的變數。還沒有說「環境」因素,以及由於環境和生理因素的不同而產生的歷史發展的差異,這種逐漸累加的差異更加巨大。

柏拉圖有一個非常奇妙的思想實驗。雖然這個比喻在這個回答里有點不恰當(確實不太恰當),但是大概是這麼個意思,僅供參考:
如果有一群人世世代代住在一個洞穴里,從出生起就猶如囚徒,被鐵鏈鎖在固定的地點,甚至他們被鎖住了脖子而不能回頭或四顧。他們的身後有一堆火,在火和囚徒之間有一堵矮牆,牆後有人舉著各種雕像走過,火光將這些雕像投影在囚徒對面的洞壁上,形成各種變化的影像。但洞中的人並不了解這到底是怎麼回事,他們甚至連自己是什麼模樣也不清楚。他們就會因此認為那些「變化的影像」就是真實的世界。

所以答案肯定是不能。


腦迴路不同,肯定思維方式也不同咯。


這個問題首先要了解心理學的定義,心理學是研究人的心理現象和心理規律的科學。那麼它是以怎樣的手段去達成這一目的呢?他依靠的是心理學體系中自己形成的一套方法論,心理學在生活中無處無在,有人說它是「萬金油」,但問題的實質並非如此,萬金油的說法更是只看到心理現象普遍性的一個片面的靜態的觀點,實質在於心理學研究方法和思路的普適性和可推廣性。說到這兒,再回到我們智慧生命的話題上,一個人如何看待智慧生命是否也能夠被現今的心理學適用取決於他靜態心理學觀點的持有者還是動態心理學觀點的持有者,開放的系統帶來的必然是我們更加廣闊的認識和更靈活變通的適應能力應用能力,而封閉的靜態系統則會使我們陷入「問題孤立」的可怕境地。所以,心理學是方法還是知識?it depends you ~


心理是事物對感覺器官產生刺激後所反映出的綜合反射,如果其他智慧生命擁有感官,就可能會擁有心理活動。不過由於刺激和反射的方式不同,生命的心理活動在表現上也會有差異,心裡的欣喜在外表上可能展現出一付哭相。那麼,基於人類的心理學就要重新構建,以便適應於其他智慧生命。


部分類似吧。
沒什麼底蘊,以自己的理解回答。 註:以下背景設定為類地行星(至少差別不能太大)

所謂人性的陰暗面並不是人類所特有的。那些嚷著要毀滅人類來「凈化這個世界」的熱血小說漫畫里的反派可以洗洗睡了,含有感性的智慧必然會衍生出不公平(感覺上的或真實的),所謂人性就是這麼回事。嫉妒,貪婪,暴怒,色慾...
再比如說懦弱,智慧的產生往往是該腦容量較大但身體素質較差的種族在其生存艱難的初期通過大量的合作等社會活動而獲得的。因而,大多智慧生命都有一個弱小的肉體(處於該行星食物鏈中下,不排除意外)。懦弱,只是天性與遺傳罷了。

人性中光明的部份請參考尼採的《自由的人就是不道德的人》

先就這樣,以後更。


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