如果神是無所不知的，那麼為什麼他不能預見到「蛇慫恿女人偷吃智慧果」呢？
如果他是無所不知的，為什麼他不能提前預知並且加以阻止呢？
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路過補充一下，類似的問題還有神為什麼不能提前預知路西法的墮落，並且加以阻止？---------------------------------------------------------------
路過再補充，很多答案說是上帝給了人自由的選擇，那麼上帝理應預知所有的人會做出什麼樣的選擇，包括將來他信不信上帝，那麼bug又來了……
創教編故事的時候無數BUG，讓後世神學家圓得很辛苦。
神當然是無所不知的，因為他是我們這個世界的coder。
神說，要有「蛇」，於是定義了蛇。
神說，要有「人」，於是定義了人。
神說，beta版中不要太在意細節，於是就有了伊甸園裡的「蛇慫恿女人吃蘋果」的bug。
……
God is a coder
She"s only a coder
Do you believe it
Can you receive it
上帝的作用，在於指引。
就拿題主所問的禁果事件來說，很多人會覺得，為什麼上帝不去阻止？為什麼樹上會有一個蘋果？如果沒有蘋果人又怎麼會犯罪？既然一切都是上帝創造的，那為什麼還要創造出引誘人們的蛇？這究竟是什麼道理？
很多人誤解了這個故事的含義，認為是上帝要懲罰人類，其實不是這樣理解的。如果沒有蘋果，沒有蛇，那就沒有「選擇」。如果沒有「選擇」，那就沒有善惡。因為人的意志是自由的，通過「選擇」，人才能得到道德。試想一下，有人禱告想要勇氣，上帝是會把勇氣直接注入人們的軀體，還是會給予一個讓人變得勇敢的機會；有人禱告想要耐心，同樣，上帝也不會直接把耐心拿給人們，而是會給予一個讓人學會有耐心的機會，這樣。
所以，上帝不會救人，只會指引人。明知道對方意志力不夠強，還故意讓他處於誘惑當中，目的就是為了抓住他的把柄，以後更加讓他更加聽話。這就是中國古代的宦海權術
釣魚執法
神當然能夠預知蛇對人的試探，神並不阻止，目的就是要人在這種試探的環境下生活，靠神得勝，彰顯上帝的榮耀。
這直接涉及到個人對宇宙的認識，宇宙里事情的發展變化到底是單一的？（一切按劇本走，不可能改變），還是非單一的？（不同的選擇產生不同的改變，或可理解為平行宇宙）
如果宇宙的發展是單一的，既然神是全知全能，那麼所有事情的發生，所有生命的存在與消亡都是上帝預先寫好的劇本，這個叫做「預知」。一切活物都是演員，只不過這些演員不知道自己看似自由的選擇其實是註定的。 如果是這樣，那麼魔鬼的墮落，人類的墮落，基督的救贖，天地的末日都是已經設定好的，不可更改的，必然發生的，必然成就的。這樣的話，上帝說自己全知全能，豈不是有一點自賣自誇嗎？ 如果一個電影導演在人面前誇他自己，預知自己拍的一部電影的劇情，你會覺得他很牛嗎？自己預知自己的電影，有什麼可誇口呢？
那麼，這樣的宇宙有什麼意義？創造這樣宇宙的上帝又有何目的？生命在這種程序式的宇宙里有何價值？
唯物論的觀點主張生命的產生本來就是一個隨機性，偶然性的事件，生命的意義就在於幾十年的感官刺激，精神享受，物質滿足。生命的意義不可能超過生命本身創造的最大價值。生命如何經歷，只有感受差別，意義沒有太大差別。 請問，這種說法和你對生命的體會和理解相符嗎？ 似乎在我們枯燥刻板的「應試教育」的教導下，在柴米油鹽工作生活的壓力下，答案貌似是這樣。 可是，你的內心似乎在告訴你，答案並非如此。
如果宇宙不是單一的，我們可以理解為生命的自由意志可以改變事物的發展方向，那麼上帝還有沒有可能全知全能？ 比如亞當夏娃對於魔鬼的誘惑，存在吃與不吃的兩種可能性，上帝能不能知道結果？ 我認為是能，但是不是通過「預知」，而是通過「全知」。
「預知」和「全知」區別何在？ 如果事情的單一性的，比如夏娃吃善惡果是必然發生，那麼神預先知道這個結果，叫「預知」。 但是如果事情不是單一結果，比如夏娃吃，夏娃不吃兩個結果都存在於未來，而神預先把這兩種結果產生的未來都看在眼裡且知道如何處理，那麼就叫「全知」，而且這種全知必定和全能結合在一起。 為什麼呢？ 因為聖經明確說了，整個宇宙的起初在於基督，整個宇宙的終結也在於基督。耶穌基督指著自己說：我是α（阿爾法），我是Ω（歐米伽），我是起初的，我是末後的。 所以宇宙的開始（序曲）是上帝定好的，宇宙的結束（結局）是上帝定好的，中間不論發生多少分叉的可能性，宇宙的歷史一定從定好的開始發展到定好的結局。
那麼這種分叉的可能性有對少個？ 答案是接近無數個，上帝預先知道這無數個不同可能性的發展方向，並且擁有足夠控制這接近無數個可能性的能力，這就是上帝的全能。 上帝用他的全能保證宇宙的結局按照祂自己的旨意成就，即使中間有無數可能性，終將變為一個結局。
再回到導演的例子，如果有一個導演告訴你，他選好了一大批演員，只告訴他們故事的開頭，讓他們隨便按照自己的想法演，但是導演能夠控制最終的結局，不論演員如何發揮，最終的結局一定和導演手裡劇本里的結局一模一樣。 那麼這就是真正牛逼的導演，而上帝就是這牛逼的導演。
首先，那東東不叫智慧果，而是叫善惡知識樹的果子。
其次，神預見了蛇慫恿女人吃這個果子。因為啟示錄13:8"凡住在地上，名字沒有記在從創世以來被殺之羔羊生命冊上的人，都要拜它。" 在神眼中，為著贖罪的羔羊（基督），在創世以來就已被殺了。
最後，可能還要回答一下，「為什麼神知道蛇要慫恿女人，而不出手阻止」這樣的問題：
神做事情，在能力方面是不受限制的，但不是說全能的神什麼事都做。神還受他公義、聖別、榮耀的限制。也就是說，一件事，也許是神願意做的，但只要不符合神的公義、聖別、榮耀的性情，神就寧可不做，也無法做。
如神願意萬人得救，但他是公義的，只能赦免接受基督救贖的人。
同樣的，撒旦背叛神，神沒有立即滅掉撒旦，不願把自己創造者的身份降低下來，直接對付背叛天使這個受造之物。而是用恩典把人做成傑作，讓仇敵得知神萬般的智慧，讓人來對付撒旦。
因此，榮耀的神，願意賦予他的造物——天使、人自由意志，而不是讓天使和人像沒有意志的機器人一樣順從神。神給我們自由意志，是對我們極大的尊重，在屬靈界自由意志分量極重。神是很大的，天使要背叛也可以，不背叛也可以；人要背叛也可以，不背叛也可以。神讓蛇不出現在人面前，在能力上沒有問題，但這不符合他的榮耀屬性，會使他在仇敵面前顯出局限。首先，上帝是可以預見到的。
為什麼不阻止？因為他創造人的一個特性，就是擁有選擇的自由，這跟動物只憑本能生活是不同的。他給我們選擇的自由，是因為他希望我們愛他，而不是機械被動的服從，沒有自由，就不能愛。舉個例子，你愛你老婆，前提是你有自由選擇愛不愛她，如果你只是個毫無選擇權的機器人，就算百分百的服從你老婆的一切要求，也不能說是愛她，不是嗎？
上帝除了創造了亞當夏娃，其實在創造地上的一切之前，他也早已創造了億萬有智慧有選擇權的靈體生命，就是天使，他們也有選擇的自由。首先反叛上帝的並不是亞當夏娃，而是眾天使中的一個，就是後來被稱為撒旦（原意反對者）或魔鬼（願意譏誚者）的那位。
上帝創造的一切都是完美的，撒旦原本是一位地位優越的天使，但他容許錯誤的慾望在心裡滋長，導致最終做出錯誤的行為，他也拉攏天上大約1/3的天使跟隨他。後來的事情，就是各位在創世紀第一章讀到的，撒旦如何引誘人類始祖犯罪反叛耶和華上帝。
上為什麼不在第一時間阻止或滅掉他們呢？因為這樣做無助於徹底解決問題。因為撒旦質疑的並不是上帝的能力，而是上帝統治的正當性。這一點在約伯記第一章的記載可以看出來，撒旦對約伯的質疑，也是對全人類的質疑。其實整個約伯記就是上帝對解決問題的計劃的濃縮，預示了上帝將會怎樣徹底解決天上和地上的問題，就是證明天上地上耶和華擁有統治權，上帝的統治方式才是最好的。既然人類選擇了跟隨撒旦，那麼上帝就給他們時間讓他證明自己，事實證明撒旦和人類都是錯的。這段時間也快要結束了，我們正生活在這段時間的尾聲。
如果有誰還懷疑上帝是否能預見亞當夏娃反叛的，不防親自閱讀一下申命記第28章吧。上帝帶領以色列進入迦南之前，已經預見到他們日後會反叛以及所帶來的悲慘遭遇。上帝全知全能，但他不會剝奪我們選擇的自由；上帝公平公正，人類自己帶來的惡果自己要承擔；上帝很有愛心，樂意寬恕回頭的人，使他們不至滅亡；最後，上帝始終如一，他們對人類最初的旨意一直沒有改變，就是對亞當夏娃說的話：繁衍增多、遍滿地面、使全球成為樂園，這也是我們未來穩確的希望。
一切都是導演的安排
一切都是劇情的需要作為基督徒，來跟題主簡單地分享一些。
1.題主的問題里，有一個普遍存在的誤區：上帝禁止亞當夏娃吃的果子，不是「智慧樹」的果子，而是「分別善惡樹」的果子。可不要小看兩者的區別喔！上帝可從來不吝嗇讓人得到智慧；恰恰相反，祂自己便是智慧的源頭。人類的一切智慧與創造力，都是由祂而來。因為祂本是創造者，而人類又是按著「祂的形象和樣式造的」！
2. 正面回答題主的問題：上帝是無所不知的。在亞當夏娃選擇犯罪之前，祂已經知道了。
我並不知道題主問這個問題的原因或者潛意識是什麼。在此妄加揣度一二並給與相對的回應。
a.題主對上帝沒有好感，題主認為上帝失敗了，因為祂沒有阻止人類犯罪。
事實並非如此。亞當夏娃會犯罪，是因為他們選擇了犯罪。而正如前面一些朋友說過的，自由選擇的權力，或者說，自由的意志，是上帝賜給他們的。上帝給了他們權力選擇是否相信祂、是否跟隨祂、是否事奉祂。上帝不僅給了亞當夏娃這個權力，也給了今天活在世界上的每一個人自由選擇的權力：你選擇在知乎上對上帝冷嘲熱諷，還是選擇忠心傳講上帝的真道？
b.題主對上帝沒有好感，題主試圖將人類犯罪的原因歸咎於上帝。
第一，上帝創造的是有血有肉有自由思想的活人，而不是一個會二十四小時自動播放「哈利路亞」的復讀機。思想自由的人類有自由選擇繼續犯罪，也有自由選擇為自己的罪悔改、歸正，侍奉上帝。因為上帝是要這樣的人來做祂的百姓。用一個不太恰當的比喻：對於一個社會價值觀正常、稍微有點追求的人來說，他都會更願意成為一個民主國家自由人民選舉出來的總統，而不是成為統領著幾千萬被洗腦奴隸的奴隸主。
第二，就是「罪」的定義。在基督教里，罪的定義就是：be away from God.達不到上帝的要求、生命里沒有上帝，不認識上帝，就是罪。就如同光與暗一樣，沒有光就叫做暗。同樣的，沒有上帝就叫做罪。沒有人走夜路跌倒了會說：「我跌倒，是因為光。」 而是說：「我跌倒，是因為沒有光為我照亮道路。」 同樣的，人犯了罪不是因為上帝，人犯罪是因為違背了上帝的旨意。
c.題主是一位謙虛求知的朋友，在有人回答了題主這個問題後，題主會問下一個問題：「那如果上帝提前知道亞當夏娃會犯罪，那祂為什麼不提前阻止？為什麼還要把那棵樹放在那裡？」
相信看過a和b裡面筆者的話，這個問題也已經基本解決了。因為這是上帝的旨意。上帝行這一切的事，本是美意，本是為了我們。是要叫我們得生命，並且得的更豐盛。人類犯了罪，上帝把祂的兒子耶穌基督賜給我們，讓一切信祂名的人不至滅亡，反得永生。並且因為信上帝的兒子，便與祂一起得了兒子的名分。所以對於基督徒來說，他們是靠著耶穌基督做了上帝的兒女了。耶穌基督為我們的罪釘十字架，成全了上帝的公義，不僅洗掉了我們的罪，更讓我們因著祂來到上帝面前，能夠得到永遠的生命，永遠與祂同在。所以，從亞當犯罪到基督的救恩，這一切本是上帝計劃之內的。而這計劃，是為了叫我們與上帝一起共享永遠的美好。
3. 題主在補充問題里提到，墮落天使的問題。
路西法是失樂園裡的名字，它在聖經里的名字應該是撒旦，抵擋的意思。簡單點說，就是魔鬼，是墮落的天使。
殊不知撒旦也只是上帝手裡的工具嗎？看過約伯記你就知道，沒有上帝的許可，撒旦什麼事都做不了！
撒旦之所以會墮落，是因為它的驕傲，想提高自己變得與上帝平起平坐。從根本上說，是因為它沒有蒙上帝的保守，所以上帝任憑它敗壞、墮落。
像米迦勒、加百列這些天使，都是蒙了上帝的保守，才能夠保持聖潔。
扯遠了，天使的問題不在這裡過多探討了。地上的事我們尚且不能明白，又豈能明白天上的事呢？
最後，如果題主問這個問題是本著謙虛求知的態度，那筆者在此以一句話與題主共勉。
信，就是所望之事的實底，是未見之事的確據。——《希伯來書》11：1
想要認識上帝、了解真理，所需要的第一步，也是最重要的一步，就是信。如果沒有信心，就永遠不能勇敢地邁出第一步，就永遠也看不到真理。沒有信心，卻想了解真理，就如同站在岸上學游泳，是學不成的。一直很好奇，地球有很多小島，傳教士從未涉足，那些原住民從未有機會接觸過基督教，他們世世代代死後都得下地獄，上帝為什麼不愛他們？
另外就是一個行善一輩子的好人，只是因為一輩子都沒有機會得知基督教，所以也註定要下地獄；另一個作惡一生的人，死前真心懺悔並且信教了，就可以上天堂。
上帝全知全能為何會這麼設計呢？
如果這是真的，這意味著上帝沒有愛心、不公正和虛偽。對於亞當和夏娃犯罪之後臨到人間的種種惡事和苦難，上帝就算不用負全責，看來也該負上部分責任。此外，還有一些人覺得上帝很愚蠢。
耶和華上帝是這樣的神嗎？到底聖經怎麼說呢？
他們是「照上帝的形像」被創造出來的，所以或多或少能反映出上帝的品格：愛、智慧、公正和良善。（創世記1:27）
上帝確實能夠從起初就指明末後的事（以賽亞書46:9，10）可是，他不一定要運用這種能力，正如他不總是要把自己的強大力量完全施展出來。耶和華只會在有需要的時候才運用這種能力。
可以用生活中的一個例子來說明這點。一個人看一場錄下來的比賽，他可以先選看最後幾分鐘的部分來得知賽果，但他不一定要這樣做。若他選擇從頭看起，又有什麼不對呢？
同樣，上帝沒有預先「輸入程式」，使亞當夏娃自動做出上帝喜悅的事，就像機器人一樣。
情同，有兩個人送禮物給你，一個是出於真心的，另一個就只是循例送禮。對你來說，哪一份禮物更有價值？假如亞當和夏娃自願服從上帝，對上帝來說，就會特別有價值。
問題其實不在於他們吃不吃「辨識善惡果」，因為世上沒有一種果子有如此的功效
「禁果」象徵什麼？
關於「禁果」的象徵意義，有各種不同的傳統主張:有的說「禁果」是指蘋果，象徵性交;有的說「禁果」是比喻，可是，既然創造主吩咐人要繁衍增多，遍滿地面（創1:28），這果子必然不可能象徵性交，因為人惟有通過性交才能生育繁衍。
上帝在伊甸園選一棵樹來設立唯一律法，不是為了用這棵樹作為扎進他們身上的一根刺，也不是為了引起爭議，或把人們的注意力引到這棵樹上。
這棵辨識善惡樹象徵上帝的最高統治權，意即他對眾生有最高的統治權力。第一對男女如果服從上帝，就不會吃那果子。其實，這也是上帝給他們唯一的一條律法。遵守也不難，因為伊甸園的果子可以讓他們吃到飽足為止。如果沒有這條律法，他們就沒有辦法選擇，到底服不服從上帝。
要回答這個問題，還要先從上帝造人的目的講起。
按我目前的理解，上帝造人的唯一目的，就是榮耀上帝自己。
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God creates human to glorify himself.
是故，世間有惡，人需要敬拜讚美上帝才能獲得善。
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亞當犯禁這件事情，有這麼幾個後果。
1. 人認識到了自己本性中不善的一面，從而更加認識到了上帝全善的一面。
2. 上帝因此有理由帶給人類苦難，人類只有在苦難中，才認識到自己的能力局限，才會像上帝祈求安樂。
3. 上帝因此有契機去原諒人類，讓人類認識到上帝的慈悲。
歸根結底，上帝是在創造人對上帝的需求，有需求，才有敬拜；而敬拜者的榮耀，便是上帝的榮耀。
評論讓我想起了一個忘掉的point，就是上帝是站在全部時間的尺度上在看這個榮耀，關於這個尺度的設計問題我晚上更新。這個問題很簡單啊
上帝就好像一個在玩日在校園的玩家
凡人的一切不過是個遊戲而已
作為高維度的存在，玩這個the earth days的遊戲的時候，就會試著玩不同的流程和結局。就好像玩school days一樣，可以玩到最後上船，也可以玩到最後雙飛，甚至多飛。而作為現在人類，就是the earth days其中的一個存檔路線而已。肯定也有別的存檔，我們人類稱之為平行宇宙。
我們可以模擬一下，在上帝告誡亞當和夏娃不要吃禁果之後的劇情。邪惡的撒旦化身毒蛇，誘惑夏娃吃禁果。
屏幕下方彈出對話框
接受誘惑：吃 拒絕誘惑：不吃
我們所在的存檔是第一個。那麼假設上帝這個玩家選了第二個，不吃。
馬上彈出下一個劇情，亞當和夏娃拒絕了誘惑沒有吃禁果，並把蛇抓了烤了吃，從此愛上烤蛇的美味，伊甸園內的蛇滅絕，從此亞當和夏娃在伊甸園過上了沒羞沒臊的生活。
THE END
上帝怒摔滑鼠：這什麼破遊戲才玩到第二話就沒了？
我沒有學過正統的神學，所以就不從各種深奧的神學問題方面來回答，只通過我自己的理解來回答一下。
因為上帝不是要造一群機器人，不是上帝給你設下一條條指令，你就去執行，亞當夏娃有自己的自由意志，如果他們心裡已經埋下了犯罪的種子，即使這次阻止了，下次仍然會一樣的犯罪。
從很多人對這個問題的理解，我覺得大家都有這樣一種想法：我想做什麼就做什麼，但萬一我做錯了，那就是神的錯，神是全知全能的，他該知道我錯的，為什麼不阻止我？
1. 界限問題。搞清楚自己的行為，思想和情緒都應當自己負責。首先你怎麼知道神沒有阻止你，神已經教導了，不要吃那棵樹上的果子，你期待他怎麼干涉？當你要吃的那一刻，突然降落奪走你將要送進嘴裡的果子？這樣阻止了以後，你覺得會不會有下一次，如果每次都要上帝這樣干預你才能不犯錯，那麼造你何用，還不如設幾條指令算了？而且這樣的話，你會無法無天成什麼樣，你能想像嗎？上帝看的是人心，而不是表面的行為。不要把上帝當作是當你做錯事幫你擦屁股的保姆。
2.自由意志。上帝對人是引導和管教，如同父母對孩子，父母希望把道理告訴給孩子，孩子能明白和消化，然後就能行出對的事，合乎真理的事。「凡事都可作，不都有益處」，上帝應許給我們了自由意志，他就不太會超自然地干預，他會告訴我們什麼當作，什麼不當作，我們有自由選擇做還是不做。
3.救恩。這條跟問題無關，但我真的很想提醒一下大家，即使對於救恩，上帝也給了我們足夠的自由意志，你可以信也可以不信。但是同學們，你們對基督教百般反感千般刁難萬般否認有什麼益處呢，若真有一位創造天地的上帝，他是那樣的公義對罪0容忍，到了末世那一天，你們就沒有悔改的機會了。何不暫時放下自己的驕傲，謙卑下來，看看這位上帝想對你說什麼，去看看他是否真的存在。神是自隱的神，有時真的需要我們一直尋找，持續叩門，他才會顯現。
這不是 bug，上帝是一名獨立遊戲開發者，這是遊戲情節的一部分，為後續關卡提供故事背景。
因為產生這個宗教的社會基礎是歐洲，而歐洲國家是土星型社會（第四道體系的一種分類法）。他們並不是中國這種木星型的保姆式社會。所以他們不會代替孩子或別人做選擇，而是由孩子自己選擇。
他們的基礎理念是：孩子是在成人的監護下，在可控的範圍里進行有限的自由選擇，並承擔自己選擇帶來的結果，且在此過程中獲得經驗，以達成「成長」的結果。
題主的問題是基於中國社會的基礎理念：
1.成人比孩子知道得更多，所以孩子應該完全聽從成人的安排；
2.我們應該避免孩子受到任何傷害，哪怕某件事情可以讓孩子獲得的成長、積累經驗，只要有危險的「可能」就要完全禁止。
結論：我們認為理所當然的事情其他人不見得同樣這樣想。基於前面寫的因為社會基礎理念的原因，所以歐洲人的上帝就讓亞當和夏娃自己選擇他們的未來，並承擔相應的結果。
…於是才會有足夠多的角色寫進《聖經故事》。
Ps.但是，也許這個結果就是上帝真實的意旨呢～他要創造人類社會，所以讓亞當和夏娃有了這個選項 ^ω^
知道為什麼嗎？
假設亞當夏娃在單位時間內因為自由意志受誘惑的可能為0&
結論：基督教的上帝是一個概率論不太好，做實驗馬馬虎虎，又對實驗動物沒有同情心的傢伙。
上帝應該是已經預知的了。
我覺得他也給了人機會，讓人可以承認發生了什麼。
「 8?天起了涼風，耶和華神在園中行走，那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面。 9?耶和華神呼喚那人，對他說：「你在哪裡？」 」
創世記 3 現代標點和合本 (CUVMP Simplified)但很可惜，亞當不敢擔當，把過錯推給夏娃。夏娃把過錯推給蛇。
10?他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕，因為我赤身露體。我便藏了。」 11?耶和華說：「誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？」 12?那人說：「你所賜給我與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」 13?耶和華神對女人說：「你做的是什麼事呢？」女人說：「那蛇引誘我，我就吃了。」
你所賜給我與我同居的女人
vs. 這是我骨中的骨、肉中的肉！可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。
罪很可怕，其中的一種可怕就是，讓人不再珍惜人和人之間的關係，讓人不願意承擔責任，委過於人。
好了。我想，接下來，很多人要問一個問題。如果上帝已經預知蛇會來引誘人，那上帝為什麼不出來阻止。
我也想過這個問題。但很快，我就發現，這個問題真的沒有太大意義。
蛇這次誘惑人，上帝出來阻止了。
那麼下次呢？
如果人可以抵擋誘惑，那麼人能夠站得住。
但如果人難以抵擋誘惑，難道每一次都要上帝出來阻止嗎？
人是要永遠當嬰兒嗎？
上帝已經把人當做可以為自己行為負責的成年人來看了。
但我們還要把自己當作嬰兒來看嗎？
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我能理解題主問這樣的問題。
我自己問過類似的問題。題主問的問題可以有各種變形。但這類問題的本質往往是：
質疑上帝到底是不是全知。
質疑上帝到底是不是全能。
質疑上帝到底是不是全善。
質疑上帝為什麼不出手。
我並不想做什麼長篇大論。事實上，我慢慢地也看到，在現實生活中，在我自己和朋友們的生活總，在這個世界上，發生很多莫名其妙的事情。
對於我，一個相信上帝的人而言，我也會問，如果有上帝，為什麼會這樣？上帝在幹嘛？
但是，我知道，我的這類問題的實質都涉及：
上帝的全權和人類的自由意志如何共存
上帝是否要為人類的一切行為負責
我們是否能夠用理性去解釋，或者說「想通」所有事情。
我願意很誠懇地說，我已經意識到，有些事情，我想不通。就比如好人不一定有好報這種事情。我想不通。（我相信有一些基督徒朋友會告訴我在天國里那些好人會得到獎賞的，但對不起，我還是會為他們在今世的遭遇感到非常彆扭。）
但是我也不準備「想通」所有事情之後才去信靠上帝。
在最重點的那些事情上，我的理性，感性，和靈性的認知和體認方式已經給了我非常清楚的線索。
1. 這世界，時間，空間，和其中的一切，是被創造才有的。創造的主宰，擁有難以想像的智慧和能力。
建議大家多讀一些科普。多題為一下世界所蘊含的規律和巧思和不可思議之處和美
有哪些看似荒謬，其實很科學的理論？ - 知乎宇宙中有哪些細思極恐之事？ - 知乎宇宙中有哪些奇異的景色？ - 知乎2. 人是有限的。不僅僅是在智慧，在認知能力上的有限。人是不完美的。說的傷感情一點兒，人是有罪的。
3. 如果創造主不希望人類認識「他」，那麼人類難以認識「他」。
如果創造主希望人類認識「他」，人類才有可能認識「他」。
如果創造主希望人類認識「他」，考慮到人類的有限，為了避免發生盲人摸象這樣的事情，創造主可能會自己告訴我們「他」是怎樣的。
如果是這樣，古往今來，也應該有相當多的人，認識了創造主。
4. 對於宣稱基於啟示的宗教進行比較，很快就可以發現哪個是有歷史證據支持，並且在自己所承認的經書中有一致性的。
其實沒有幾個宗教是宣稱基於啟示的。猶太教，基督教，伊斯蘭教，摩門教。
摩門經中所記載的沒有考古證據支持。古蘭經承認耶穌是先知，但不承認耶穌是上帝的兒子。但問題在於，耶穌自己說了他是上帝的兒子。難道先知可以撒謊？
5. 人類沒有辦法完全了解上帝。但人類可以對上帝有一定程度的認識，然後就是相信，Trust。
在某種程度上，人也不可能完全了解另一個人。大家認識到一個程度，可以做朋友，可以彼此信賴。而信賴，其實不全是靠理性的。因為人沒有辦法完全了解另一個人。
最後，我想說，人類需要慎思明辨，懷著敬畏之心，做出選擇。並且為自己的選擇負責。對信仰絕對應該這樣，對人生中很多事情都該這樣。
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