中世紀時穆斯林迫害過基督徒嗎?

中世紀時的宗教衝突,似乎和現在相反,是伊斯蘭教方面表現得更加文明,而基督教國家經常搞十字軍東征


先說一點,這一點已經說了不下十遍:

第一次十字軍的導火索是什麼?MSL(塞爾柱人)單方面毀約在聖地大肆無差別屠殺。

補充:虛線隔開的部分互相之間沒有一點關係,請不要對號入座。

「1077: Jerusalem revolts against the rule of Emir Atsiz ibd Uvaq while he is fighting the Fatimid Empire in Egypt. On his return to Jerusalem, Atsiz re-takes the city and massacres the local population.」(Bosworth, Clifford Edmund. 2007. "Historic Cities of the Islamic World)

不過在這之前,法蒂瑪朝的哈里發:

「On 18 October 1009, al- Hakim ordered the destruction of the Holy Sepulchre and its associated buildings, apparently outraged by what he regarded as the fraud practiced by the monks in the "miraculous" Descent of the Holy Fire, celebrated annually at the church during the Easter Vigil. The chronicler Yahia noted that "only those things that were too difficult to demolish were spared." Processions were prohibited, and a few years later all of the convents and churches in Palestine were said to have been destroyed or confiscated.」

(Robert Ousterhout, "Rebuilding the Temple: Constantine Monomachus and the Holy Sepulchre" in The Journal of the Society of Architectural Historians, Vol. 48, No. 1 (March, 1989), pp. 66–78)

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在這之前四百年,MSL把大馬士革城打下來了之後,哈立德先是和基督徒簽了和約,允許羅馬人主動遷出大馬士革去安條克。結果三天之後哈立德帶著騎兵直接毀約,最司馬的人。追上了跑走的老弱殘兵,又殺了一萬多人。赫拉克琉斯皇帝自己的女婿也被一瞬射爆。

這叫戰爭傷亡?合約都簽了MSL單方面毀約。

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安達魯西亞的哈里發國對基督徒確實夠好,但是柏柏爾人就不一定了。阿爾莫哈朝的猶太人和基督徒都受到了不同程度上的屠殺,大量的基督徒都逃到了今日的葡萄牙境內。

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上面魚聖還在那裡吹迪米和米列特,JBDXBL,彷彿看見了養豬廠廠長在那裡誇耀自己的豬圈有多麼結實,多麼舒適,多麼衛生。

仔細看一看迪米的待遇,實際上與同時間西歐人對於猶太社區的態度幾乎是完全一樣。二等公民+保護費+法律歧視+內部自治。

更加操蛋的是,如果一個基督徒負不起吉茲亞,MSL統治者通常的做法不是免除其稅務,而是把他的子女變賣為奴。

MSL對待基督徒的方式與西歐基督徒對待猶太人沒有本質的區別,區別在於現在有些人在那裡吹前者有多寬容,而後者則被挫骨揚灰再吐口水。一碗水端平,謝謝,qqq

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奇葩出現:

來我們來康康他的黑P:

「君堡陷落之前五千人口」晚期君堡差死了也有五萬。

「認為自己違反教義畫出的神像」因為正教神學中「聖像」根本不具備人性,多讀兩本書,qqq。

「拜占庭的希臘人祭拜智慧之神的地方」我一口噴出來了,古拜占庭的城邦有才大點你知道么?聖智慧大教堂要到四百多年才建立,整個建築風格是完完全全的羅馬風,在這之前這地方乏善可陳,沒有任何考古證據可以證明這裡之前是個神廟。而且這裡的Sophia和智慧的人格化一點關係都沒有,因為聖智慧大教堂的全稱是「 Να?? τ?? ?γ?α? το? Θεο? Σοφ?α? 」 神的神聖智慧的廟宇。

對於這種黑P升級人,我局的你可以回去讀兩本書,再買張機票去埃蘇丹國看一看,看完就直接睡覺,沒問題的。


常有的事啊,十字軍最初的發動原因就是因為塞爾柱突厥人對境內基督徒的血腥屠殺。第一個騎士團醫院騎士團成立的目的也是防止貧苦農民在朝聖的路上被幼女愛好者劫殺。穆斯林對於迫害基督徒的「豐功偉績」不要太多,我舉個例子,在北非,北非的基督徒基本上被屠了個精光。迦太基教會曾經是羅馬教會的潛在競爭對手從此徹底消失,多納教派的基督徒人間滅絕。最保守的估計北非基督教徒大概也被殺了150萬,公認是殺死幾百萬。直到19世紀在歐洲殖民者的保護之下北非才恢復基督教信仰。十字軍最大的污點在於拜占庭。但是如果沒有那時候十字軍抗擊伊斯蘭侵略,恐怕整個歐洲都得交天課了。上面某個穆斯林居然說伊斯蘭保護少數基督教派,還好意思提東正教?想不明白有什麼人會選擇做二等公民還興高采烈(什麼身上貼侮辱性標記,繳納人頭稅,剝奪政治權利,一個穆斯林的命抵十個基督徒之類的噁心事)。東正教的東羅馬帝國難道不是穆斯林滅亡的嗎?進城之後更是燒殺搶掠。保護東正教的絕不是土耳其,而是俄羅斯。俄羅斯崛起之後,通過幾次戰爭打擊了土耳其勢力,解放了被土耳其奴役的巴爾幹斯拉民族。而俄羅斯也一直以東正教保護者自居,如果說為什麼土耳其不敢對境內東正教徒下手,只可能是因為畏懼俄羅斯的武力報復。不信?君不見一戰末期,俄國爆發革命,土耳其就果斷對境內信奉東正教的亞美尼亞人展開慘絕人寰的大屠殺,公然是20世紀種族滅絕的「典範」。不過不管國際社會如何譴責,土耳其人一直拒絕承認(好比南京大屠殺之於日本,呵呵),還為他們的「開國元勛」,大屠殺的策劃者於劊子手「國父」凱末爾歌功頌德。


說一下9世紀穆斯林征服西西里的事吧。827年突尼西亞穆斯林征服西西里。地方官員用聖戰名義發出公告招募了10000多人和相應的船隻。基本上都是海盜。他們在登陸擊潰西西里島的拜占庭軍隊之後開始搶劫。他們殺死所有抵抗的人,將不抵抗的人送回北非當作奴隸販賣。消息傳開,又吸引了幾萬穆斯林登島燒殺搶掠。
831年巴勒莫陷落。逃離的修士被抓住,被逼做出選擇:要麼改信伊斯蘭教,要麼死亡。俘虜們全體選擇死亡。戰前巴勒莫有7萬人口,城破之時只剩3000人。這些人中過於虛弱的被全部殺死,剩餘的成為奴隸。
9世紀後期開始西西里由阿拉伯人直接統治。基督徒必需按照資產等級上稅。詭異的是因為要確保稅收,阿拉伯人並不鼓勵基督徒皈依穆斯林。同時限制基督徒種種權力。例如建教堂和宗教活動、出行時間以及在家門上做記號。

再說下這件事的背景。從7世紀開始到勒班陀海戰,由北非人構成的薩拉森海盜肆虐地中海差不多一千年。其全民「普及度」和為禍烈度不亞於維京海盜。並且這種行為不針對穆斯林,只針對異教徒。國土深入地中海的義大利成為海盜最主要的目標。
海盜劫掠的奴隸會被送去北非叫做「浴場」的地方集中看守和販賣。囚徒的境遇和牲口無異。奴隸的買賣是整個伊斯蘭世界都熱衷的生意,得到政府的背書。發展到奧斯曼帝國時期,海盜首領甚至能得到海軍將領職銜。穆斯林劫掠買賣奴隸的歷史,也遠遠長於歐洲人。奧斯曼帝國直到19世紀中期才放棄海盜行為。

15年看到穆斯林難民泛海逃難的事,你知道我先想到什麼?沒錯,就是地中海上遍布薩拉森海盜的年代。


伊斯蘭世界佔領了基督教十三個教區中的十個半,

敘利亞和土耳其原來是基督教的文化中心,埃及是基督教世界的糧倉,還有基督教的起源地和腹地,全部被佔領了。

相當於中國抗戰只剩下了四川和陝北。

假如重慶政府組織東征軍打幾次南京沒打下來,然後上千年過去了,歷史會不會說蔣校長侵略性太強?


, 何止是迫害過基督徒, 還迫害過佛教徒,道教徒,儒生,拜火教徒,印度教徒。多神教信徒(包括多神教信仰的阿拉伯人)您別告訴我,貴教真的是和平傳教,完全就沒有用過暴力傳教,如果真是如此的話, 那麼請解釋一下薩珊波斯和拜占庭,可以嗎?

還有古代的印度人好像沒有打過穆斯林吧?那伊斯蘭教是怎麼進的印度,以至於,今天的印度教信徒,對伊斯蘭教如此的恨之入骨。欲殺之而後快。

你當初做初一的時候,何嘗會想到,別人日後會做十五,在指責別人殘暴的時候,還是先看下自己的屁股吧。把自己說成是白蓮花的時候,也不看看今天自己的同類,是怎麼搞恐怖襲擊的,真是有其父,必有其子。


你會有這個印象,是因為西方國家對中世紀歷史進行了反思和自我批判,而穆斯林世界沒有,他們覺得那是黃金時代。


東征之前,就有突厥穆斯林肆意截殺基督朝聖者,這算是十字軍東征師出之名之一。
而且關於迫害異教徒,古蘭經寫得白紙黑字,清清楚楚。
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至於為什麼如今穆斯林在東征中被洗白的原因:
1.當時的時代背景下,異教壓迫算是常態,基督徒的尿性和穆斯林沒多大差別。但東征最後成了基督教世界進步的開始,伊斯蘭從一開始便原地踏步。
2.百年不遇的聖人薩拉丁,僅憑一人形象就把伊斯蘭形象拉高到不知哪裡去了。


首先區分一下戰爭傷亡、屠城和宗教迫害。我跟你打仗,打死你的人這不叫宗教迫害好嗎
阿拉伯人前期的宗教迫害少,主要是戰爭傷亡。迫害基督徒最厲害的應該是法蒂瑪王朝

突厥人殺的最多,各種意義上的,主要是塞爾柱王朝、馬穆魯克王朝、帖木兒帝國這三個

但是話說回來,阿拉伯人首先是個穆斯林,再是阿拉伯人
但突厥人卻首先是突厥人,再是穆斯林
塞爾柱屠耶路撒冷,馬穆魯克屠安條克其實和伊斯蘭教都沒有什麼關係,而是突厥人本來就野蠻。如果佔領耶路撒冷的是佛教徒蒙古人,難道就不殺了?

另外題目問的是中世紀,我不知道那麼多答案怎麼突然多了奧斯曼時代的事情。

關評論,歡迎反對+沒有幫助


兩大宗教打交道上千年,很多時候還處於戰爭狀態。無數個朝代、君主起起落落,要是找不出一些例子還真是奇怪了。

但從主流來看,穆斯林對基督徒是非常寬容的。關鍵在於,伊斯蘭教本身就有一個「米勒特」制度,只要基督徒和基督教會(不限於基督教)服從管理,並繳納免兵役稅,就可以獲得非常大的自治權。換句話說,基督教本身在伊斯蘭世界是合法的存在。只要不碰上個別暴君或者政治動蕩,就可以過的不錯。

而同期的基督教世界,沒有任何異教存在的合法性。特別是在天主教地區,根本不存在什麼迫害不迫害,而是穆斯林社區根本不可能存在。

事實上,基督教對異端的迫害更狠。景教教皇在伊拉克,科普特教皇在埃及,東正教大牧首在土耳其。這些教會如果沒有穆斯林的庇護根本不可能生存下來。

對穆斯林來說,迫害基督徒是非正常狀態;對基督教會來說,迫害穆斯林是正常狀態。

所以,答案是:肯定存在一些迫害行為,但在歷史上不是主流。應該從制度、法理的根本上分析這個問題,而不是尋找個別具體的事例。

補充:那個安瑟尼說米勒特製度是奧斯曼帝國才搞起來的,只能說是百度百科害人啊。
請自行了解米勒特製度、吉亞茲稅等概念。
早在穆聖時期,就有半島基督教團體表示,自己已經服了兵役,不應該繳納免兵役稅(吉亞茲稅),穆聖考慮後免除並退還了已經徵收的部分。
後來穆阿維葉征服塞普勒斯島,考慮到當時難以保護塞普勒斯不受拜占庭海軍襲擊,曾退還過塞普勒斯的稅款。
阿拉伯軍進軍埃及之前,就和埃及的科普特人談判過各種條約,比如如何繳納稅款,如何進行宗教自治等等。
阿拉伯軍和大馬士革當地人簽訂的《大馬士革條約》,是和諸多城市簽訂條約的範本。裡邊也有大量自治和納稅的條款。
甚至可以再往前說,《麥地那憲章》中涉及猶太人的部分,就是米勒特製度的雛形。
以上都是公元7~8世紀的事,你說是不是中世紀。

具體到奧斯曼帝國,早在攻克君堡之前,就有大量基督徒領主了,管理模式還是米勒特製度。

值得一提的是,奧斯曼帝國還搞過創新:部分人交免兵役稅不交財物,而是繳納半大小子——禁衛軍的來源。(伍德希爾麥制度)。儘管後來的巴爾幹國家把這一制度描述的無比悲慘,但是當時來說,卻是一些人的重要進身之階。比如波黑人特別要求保留選送禁衛軍的「權利」,以此作為皈依伊斯蘭教的條件。

還要補充下:
吉茲亞稅,所謂人頭稅,正確說是免兵役稅。至於古代社會免服兵役有什麼好處,請自己去問孟姜女的丈夫和石壕村的老婦。如果服了志願役,還能不繳納這種稅。而且大多數吉亞茲稅並非按人頭收取,而是和該自治團體談判出來的數字,輕易不會改變。換句話說,隨著人口的繁衍,平均到人頭上的會越來越輕。
還要說明下,同時期穆斯林是要繳納天課之類的稅的,同時兵役也不能免除。

再補充下吧:
關於米勒特製度,單古蘭經中提到的適用對象,就有基督徒、猶太人、拜火教徒、拜星教徒。換句話說,但是能夠知道的所有宗教,除了麥加多神教,全部是米勒特製度適用對象。
後來,印度教的諸穆斯林王朝,對印度教等多神教也實行了米勒特製度。
當然,有時候,某些統治者會以反對偶像崇拜為由,破壞這個制度。但不是常態。
話說回來,看到印度教人民至今還處於種姓制度的壓迫之下,個人還真的感覺那些實行這一制度的君主們,太……怎麼說呢?為了政治需要太過分的遷就了當時的印度教領主了。

至於安瑟尼給的那個鏈接,看不出來到底對本題有什麼幫助。


土耳其帝國征服安納托利亞高原之後,為了防止基督徒叛變、外省軍閥威脅中央,開始招募近衛軍。皇家近衛軍的來源,主要是那些信仰基督教的少年,強迫他們改信伊斯蘭教。這種離經叛道的事情在那個信仰決定一切的年代,就是最大的迫害。更何況這些改宗者還要去殺他們的同胞。


敘利亞,埃及,巴勒斯坦地區在阿拉伯侵入之前已經基督化和羅馬化了。
所以十字軍東征算侵略的話?
西班牙的收復失地運動也是侵略?
劉裕北伐,岳飛北伐也是侵略?


不是每個人都是薩拉丁。


有啊,不然你以為聖殿騎士怎麼出來的,就是為了保護基督朝聖者。再有就是奧斯曼大帝,他手下有個閹人軍隊,就是基督徒組成,還tm是特能打那種。


有啊,基督教和綠教相互迫害又不是最近才發生的。

綠教在中世紀比較文明,其實準確的來說應該是「就現在綠教這德行,在中世紀已經是很文明的了」,可想而知基督教有多不文明了。


沒有
MSL是文明的核心
怎麼可能屠殺別人?
那叫感化,用愛用真理感化,只不過感化的地方再火獄,要送你過去


中世紀默認到東羅馬帝國覆滅,奧斯曼興起為止。

在7世紀阿拉伯興起時,迫害很少。相反,阿拉伯人和伊斯蘭教都是以先進文明的形象出現在基督徒面前的。阿拉伯人的數學、天文學、醫學、航海技術甚至軍事能力都很先進。此外,阿拉伯人甚至發現他們最強大的工具就是伊斯蘭教。

到了阿拉伯帝國覆滅以後,後起的伊斯蘭國家出現了對異教徒的迫害。除了地中海東岸安納托利亞和敘利亞的全面綠化,波斯也完成了伊斯蘭教完全取代瑣羅亞斯德教的進程,伊斯蘭教遠播非洲和中亞各地。

十字軍東征,與阿拉伯世界發生了多次衝突。甚至在地中海東岸恢復了安條克公國等基督教國家。然而這些基督教國家難以抵抗人數眾多的阿拉伯人紛紛覆滅。東羅馬帝國在東征中元氣大傷,十字軍東征給東羅馬帝國帶來了巨大的破壞,加速了東羅馬帝國的滅亡。是基督徒迫害基督徒(一開始羅馬教廷並未願意出手救助東正教的拜占庭)。

在東方,信仰伊斯蘭教的喀喇汗國先後與佛國於闐和高昌回鶻之間先後爆發了長達100多年的宗教鬥爭,最終以喀喇汗國的勝利告終。于闐遭到民族的同化和文化的滅絕,新疆完全綠化。

奧斯曼進入巴爾幹魯米利亞後,大量基督徒逃亡歐洲。對待留下的基督徒,蘇丹的政策是可以不皈依伊斯蘭教,但是需要繳納重稅,而皈依伊斯蘭教者可以免稅。這其實就是真迫害了。南斯拉夫的塞爾維亞-克羅埃西亞民族甚至因此分化為西遷改宗羅馬教廷天主教的克羅埃西亞族,皈依伊斯蘭教的波斯尼亞族,留守並仍信仰拜占庭正教的塞爾維亞族和困守高山海岸的黑山族,是前南斯拉夫分裂衝突的根源。

再舉一個不是中世紀的例子。一戰前,奧斯曼對基督徒的亞美尼亞人進行了大屠殺,至今沒有被土耳其政府承認。

有一些人類共同的遺產在雖幾經易手仍保存了下來。西班牙南部的安達盧西亞雖然在1500年被基督徒光復,但是很多摩爾人的藝術得以保存,阿爾罕布拉宮已經成為世界文化遺產。伊斯坦布爾的聖索菲亞大教堂被改造為清真寺,也沒有遭到破壞。


天下烏鴉一般黑啊!
法蒂瑪蘇丹摧毀了耶路撒冷的許多基督教和猶太教的教堂,激起了歐洲人的怒火。
但是十字軍攻下耶路撒冷後乾的第一件事就是屠殺,甚至連部分基督徒都不放過,直到有清醒過來的指揮官下令阻止。
也有史載,十字軍攻擊穆斯林要塞時用過俘虜的人頭作為攻城武器。
我們沒必要為十字軍洗白,這純粹就是愚蠢、狂熱與貪婪的產物。聖地的居民主要是東方基督徒和穆斯林,以及後來逐漸遷入的法蘭克人,統治的上層則是說拉丁語的法蘭克人。這種微妙的統治結構必然不能長久,更不能使十字軍諸國在失去來自本土的援助後抵抗伊斯蘭世界的大軍,所以他們註定失敗。
研究中世紀歷史時,還是要從野蠻一點的視角去觀察。


在中世紀異教徒不是人難道不是常識嗎


屠殺西西里劫掠義大利和法國南部普羅旺斯的時候沒見伊斯蘭的文明啊


它們是咬一切非穆斯林,自己還不斷分裂咬,而且咬人早的多,規模大的多。


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