明朝遺民錢謙益「海角崖山一線斜，從今也不屬中華」，該話的日本演繹版最近被前統戰部部長批駁，如何評價？

11-29

《後秋興之十三》
作者：錢謙益
海角崖山一線斜，從今也不屬中華。
更無魚腹捐軀地，況有龍涎泛海槎？
望斷關河非漢幟，吹殘日月是胡笳。
嫦娥老大無歸處，獨俺銀輪哭桂花。

「我看陸秀夫不應該跳海，他應該帶兵到海南島去，帶兵到台灣去，在那裡搞根據地，還可以再打嘛。」「崖山這個地方的歷史古迹是有意義的，宋朝雖然滅亡了，但當時許多人繼續堅持抗元鬥爭，保持了民族氣節。」
1958年7月4日周恩來總理到訪崖山時說。

不用扣我皇漢帽子，因為我就是皇漢。我來告訴你們上面看明朝滅亡算不算亡國，有乾貨有真相。

我們的敵人大概還在那裡做蒙元滅宋、滿清滅明、英佔北美和印度、拉丁系國家佔中南美等等的好夢。這等夢在今天的中國已經沒有現實的價值，因為今天的中國比之上述歷史多了一些東西，頗為新鮮的游擊戰爭就是其中的一點。假如我們的敵人少估計了這一點，他們就一定要在這一點上面觸一個很大的霉頭。 ——《抗日游擊戰爭的戰略問題》（《毛澤東選集》第二卷）

我們不準備評論成吉思汗的歷史作用，也不準備評論蒙古、俄羅斯、中國等民族發展和國家形成的過程。我們只提醒蘇共領導一下，當你們造這種謠言的時候，溫習一下歷史還是必要的。成吉思汗是當時蒙古的汗，中國和俄國，都是遭受侵略的。成吉思汗在一二一五年侵入中國的西北和北方的一部分，一二二三年侵入俄羅斯。成吉思汗死了以後，他的繼承者在一二四○年征服了俄羅斯，過了三十幾年以後，一二七九年征服了全中國。————《新殖民主義的辯護士——四評蘇共中央的公開信》1963年10月22日,人民日報、新華社社論

針對一些人我再多說幾句，因為你們理解力抱歉。國家亡了照樣可以復國，這就是為什麼會說孫中山是民族英雄啊，因為他領導的辛亥革命恢復中華啦。

水太涼算個P遺民

他媳婦倒是還能算遺民

真要是既不想殉國，又想當遺民，披髮入山啊，顧炎武，王夫之，朱耷，朱舜水這些是遺民，錢謙益這種跑去北京當禮部侍郎的也算遺民？！

前面那老幾位能從下面氣活過來

那麼再說這首詩

不過是水太涼的遮羞布，撕開這塊布，水太涼這種所謂自傷不值一哂

至於演繹的版本

我還明治以後無大和，昭和以後無日本呢

不過是侵華思維餘續，妄圖從文明傳承上否決如今中國

跟上世紀的「河殤」流本質上毫無區別

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幾個人跑我這嘚吧嘚吧，說錢謙益地下黨的

兩條記錄放在這

「乙酉王師南下，錢率先投降。滿擬入掌綸扉，不意授為禮侍，尋謝病歸。」

「毓祺將起義，遣江陰徐摩致書錢謙益，提銀五千，用巡撫印鈐之。謙益知其事必敗，卻之，持空函返。摩之友人徽州江純一，謂摩返必挾重資，發之可得厚利，詣營告變」

清兵南下，率先投降，以為可以高升

復明運動初興，覺其不成

待鄭成功，張煌言勢大，又成所謂地下黨

兩朝領袖，果不虛言

哎，這詩的意思不就是影射大明亡了嗎。「漢人」為統治階級的政權消失了嗎。
這不就是一種「故國不堪回首」的家國情懷么，這也是文人的一種文藝范的表現吧。
就這尿性，足以說明中國的文化就沒斷絕過。
這事，歷史上多著呢，我一點都不稀奇。
參看唐末敦煌的民歌」隴頭已斷人不行，胡騎夜入涼州城。漢家處處格鬥死，一朝盡沒隴西地。驅我邊人胡中去，散放牛羊食禾黍。去年中國養子孫，今著氈裘學胡語。誰能更使李輕車，收取涼州屬漢家」
參看「千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流」
參看「可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓」
參看「郁孤台下清江水，中間多少行人淚，西北望長安，可憐無數山」
參看」遺民淚落胡塵里，南望王師又一年「
參看「凄涼怕問前朝事,老大猶存後世書」

這就是一個「歷史」層面的意義。具有歷史局限性。

而且以一個「崖山戰役」來否定人民創造歷史和歷史的必然性。很顯然犯了「歷史唯心主義「。
大秦亡了，大漢亡了，大唐也亡了..............沒見秦亡之後無華夏，漢亡之後無漢人，唐亡之後無中華？這事，日本人鬧得幺蛾子，想告訴你，我滅你有理，我是來解救你了，你看我是中國正統。甩到錢謙益身上，你這良心大大滴壞啊！！！

明治以後無幕府，二戰以後無武士（道）（天皇也被拉下神壇，呵呵）,廣場以後無大和............

我就問你，宋朝爛是不是爛在自己的根上？，明朝爛是不是爛在自己的根上？
別跟我吹宋朝GDP全球第一，佔xx分之一；
明朝航海牛逼，游遍南亞東非；
我就問你，不是士大夫、地主、商人的人民活在什麼境界下。
我就問你，漢朝賣絲綢，唐朝賣絲綢茶葉陶瓷，宋朝賣絲綢陶瓷茶葉、明朝賣絲綢陶瓷茶葉長進在哪裡？
我就問你，李時珍寫了本書，沒人想出版，獻給國家，結果到自己死了才被出版是什麼情況？
我就問你，奇淫巧技這事誰提的；沈括的夢溪筆談裡面講的東西，有沒有後來人人推廣、研究？
我就問你，如果技術受到尊重和普及，戰爭會使那麼多東西失傳么？
我就問你，教育的書院、貢院、國子監裡面，教的都是些什麼鬼？
內部矛盾是推動事物發展的根本動力還是外因是？

一個政權的覆亡就能代表一個民族的覆亡？你這是拿什麼標準去劃分人民和統治階級......
在封建時代的中國，死國的皇帝那麼多，憑啥就你宋明逼格高。尤其是明朝，一波原來自己統治下的少數民族摧枯拉朽的就掃滅了。更可笑的是：「天子守國門，君王死社稷」「任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人這話」還是對一個漢族的起義軍軍閥說的。你說，你光榮在哪裡？起義這事，你朱元璋幹得，別人干不得？

一手好牌，能打成這樣的，居然還有人想讓他繼續在賭桌上？你這是土豪還是土豪還是土豪呢？民族對抗融合你死我活的情況下，居然還這麼隨心所欲，抱殘守缺，貪財戀勢，不知死活,黨爭內亂,他們不死對不起給他賺賭資的累累白骨！！！！（當然，皇權被士大夫、宦官，外戚綁架，也是所有王朝的可悲，他們這些人不發揮主觀能動性，就以為「歲幣」，「求和」，「做小」，就能成功對抗歷史規律性，你信么？就說某些可憐的皇帝，他自己都被統治階層綁架了，漢人權貴把他獻出去當替死鬼，自己不捐財救國難，就知道守財藏寶吟詩作畫玩女人嘴炮，城頭變幻大王旗，反正死的是大王！！！！就他們這些人，指望對抗歷史洪流，呵呵。封建權貴（既得利益者）的局限性就足以讓他們只顧自己富貴權勢性命，哪管人民死活。宋和明，是整個精英階層自己玩脫了，文化也被他們玩壞了，保守還自大，最後反過來作用到人民。內鬥能行，外斗外行，你瞧，捧民國的，捧明的，捧宋的本質多麼相像。）

當然，不可否認，在歷史進程中湧現了一批不畏生死，捨生取義的民族英雄，他們是中國人民精神的」脊樑「但是，「岳飛」」史可法「」袁崇煥「...........最終在上層」權利的傾軋下生死命消，付出卻無回報是不爭的事實！！！！當然還有那批改革者：王安石、于謙、張居正.......。而那些該死的確還想保住既得利益，爬到人民頭上吸血的統治階級，死的好！！！！
共產主義社會將會沒有統治階級，共產主義萬歲！！！！

有這種想法的，我說：

你這是割裂歷史和人民；割裂經濟基礎下的勞動人民和上層建築的統治階層聯繫的歷史虛無論。
你這是以為士紳、皇帝、商人、地主就代表物質財富和精神財富的創造者的「唯精英主義」。
你把一小部分人的選擇看成了文明的「毀滅」。而不把歷史的（人民大眾的）選擇看成是文明的「重生」。
你肯定了一部分人的「精神價值」，卻否定了歷史必然性。
你誇大了「文化」這一「意識」範圍的作用，否認了物質的力量，否認了物質決定意識。社會生產力發展到一定階段所決定的生產關係的總合----------------經濟基礎，才是決定上層文化、制度的根本！！！

就你那宋朝，就算不被元朝幹掉，也會被「方」朝幹掉，最後再被x方的先進科技推到。因為他和所有的封建王朝一樣，「其興也勃焉，其亡也忽焉」，中國文化的核心：儒家，從根本上講是人文樹（更簡單的講就是提倡實用主義的文科），從罷黜百家開始，中國就缺了科技樹（推動科技發展的精神、理科）。。但是中國人口多，架不住會出來一個兩個數學、天文（這玩意也有統治階級天命的需要）、醫學（這也有需要）的天才、甚至還有萬戶這個」瘋子」......而實用主義（工科）在一定條件下會帶來一些」發明「，但是在不了解原理的情況下，」再「創新是很難的。都知道黑火藥會爆炸，放在天上很好看，但是為什麼會？不知道，或者用玄學來解釋。你用玄學來解釋，你能用玄學來「再」創造？（這段我胡謅的哈哈哈，但是我就是這麼感覺的，西歐近代科技的發展，地理大發現，貴族、皇帝可是出了不少力，算是上層建築反作用於經濟基礎的一個好例子，雖然他們最後還是被轟轟烈烈的資產階級革命推到了歷史的車輪下。/偷笑）
PS：補充一下，西方改成x方了。因為我想起來蒙古的大征服促進了東西方的技術文化交流，促進了西方科技的發展，馬可菠蘿的描繪，追逐東方的黃金，奧斯曼帝國的封鎖迫使西方走向藍海。沒有元朝，世界歷史進程可能要放慢幾個世紀，中國本土技術和經濟也可能發展。不過，就算歷史這樣發展，你宋朝該玩的時候還是要玩。因為你的上層建築已經僵化了。單玩儒學那一套，不通的，沒有思想交流和思想認知提升就不會看到不足，中國就算自己出現資產階級革命也不是在「宋朝」。中國半封閉的文化環境，既是天賜的發展寶地，也是保守思想醞釀的溫床。一個文明沒有外力（偶然因素）的攪動，歷史會更加曲折漫長的向著必然進步。世界歷史也是一樣的。偶然性和必然性，就是這麼的神奇的交織在一起。

真正的」皇漢」（劃掉，皇漢的」皇「字看的礙眼）」黃漢「（黃帝，黃河，黃土高原才是，勤勞，樸實，奮進才是，2000多年前的《秋水》裡面懂得反思的、奔流不息，敢去面對「海神若」的河伯才是真正的」黃河神「與「黃河魂」，而不是緬懷過去的」天下之美為盡在己「），難道不是要恢復漢唐開放、實幹（班超經略西域，甘英出使大秦）、包容（天可汗）的氣魄和胸懷么。糾結個小家子氣的宋、明有個毛長進。
別和我提鄭和下西洋。你要說：鄭和經略西洋，我他媽才服！！！！

2016_11_24添加：

關於評論去一些問題的說明：
1、這篇回答通篇用到了：我認為，我覺得.............而且我用的這個「你」,只定義到：那些抱著「崖山以後無華夏，明亡以後無中華，民國以後無xx」的一類人。
2、我認為統治階級對中國文化中積極內容的閹割肇始於宋。這是依據：宋以後武官的地位大大削弱。漢唐以來中國民族的尚武、包容、開放的精神自宋以後，開始日趨保守和自負。畢竟黃袍加身，立國不正，對武將的提防大大的加重了；士大夫完全掌握國家機器，政治上總體偏向軟弱、保守是不爭的事實。雖然這一現象在明朝初期有所改觀。但是明中後以後，無論是行政還是稅制改革都無一例外被保守文官集團抵制，及至後來的東林黨，其言行的撕裂簡直奇葩到可笑。宋作為大一統王朝，應該是第一個在少數民族對抗中處於完全劣勢的地位，這也不是沒有原因的。
3、至於說宋朝科技發達，這我沒有否認過。但是這不全是宋朝的功勞，而是之兩晉到唐五代以來歷次的中原人南遷給江南帶來的人口、技術和文化的積累。只是恰好在宋達到了爆發點...........至於能和元肛近50年。我們看到，宋元之戰，在一座襄陽城折騰了幾十年。在襄樊陷落6年後，就投水了。憑藉長江天險、北馬不勝南地（河渠遍布的地理環境）、航運技術領先、以及漢人守城技能點加強和蒙古內亂的情況下，被同樣是在蒙元率領下的漢人給摧枯拉朽了!而且還是在宋吹們引以為豪的：宋GDP高，很富有的前提下。這說明了什麼？這說明了這一切都是制度問題！！！宋朝的制度（統治階級）夠爛，既沒有動員組織能力以抗外辱！！又沒有管理水平將財富和科技轉化為戰鬥力！！更重要的是還不敢放權給武將，讓一群上不懂打仗，下不知農桑中間略懂治國的文人耍嘴皮子......很多人天天掛著嘴上的制度問題，制度問題，到了宋朝，就不頂用了么？
4、因為距離本朝進，是最後一個封建王朝清，清的無能有太多史料。一個清史稿三千多萬字，敵得過二十四史全部。（印象記得數字）我也討厭清朝，但是因為這就天天把「崖山、明亡」這一套掛在嘴邊，我認為這些人不是沒腦子，就是別有用心。另外，經曆元朝的廣大和文明多樣性洗禮
明朝本應該看的很遠才是，結果還是玩八股、理學為主體的那套儒學，這也是我個人對明朝失望的原因，雖然明前中期，在軍事上很成功，但是，再一次敗在了國家制度上，而且制度上的改革，被宋以來坐大的文人（士大夫）階級給廢了……本來我們有機會站在世界之巔的
5、另外，評論裡面還有說我反文科的，有某黨作風。黑人問好臉？我說有人文（文科）樹缺少科技（理科）樹也能叫反文科？帽子不要帶的一套一套的。我只表示只有文科是不行的，必須文武之道，有張有弛。在外有強敵環伺的情況下，不學漢唐修養生息，文官（精英階層）作對廝殺，搞個改革，你上我廢...........這叫治國有能？這叫精英？笑死我了。
6、對所有封建王朝的肯定和偏見都是因為你以現代文明（自由啦，民主啦那一套）的眼光來審視一個封建王朝。而在封建時代，統治階級看問題完全不看民主，文明。更何況到了現在，民主自由都是個奢侈品。揚州，嘉定這是民族恥辱。南京三十萬是誰的恥辱。你否定元、清政權近400的歷史，那麼過去的400年，漢族活在虛空里；明、民國一下蹦出來？（雖然民族的概念是近代西方發展過來的，我這幾百年前用一下，不要介意）
7、歷史都有局限性；宋元明清有進步的地方，也有倒退的地方。不過我個人還是要在這裡說吐槽一句：勞動人民一代代實踐積累的知識，創造了，改進了那麼多生產工具，積累了那麼多物質財富，最後都被你宋，你明，你清拿來揮霍的吊日乾淨。我去你門的統治階級、精英，一群垃圾，廢物，loser。所以宋吹、明吹、清吹啦我都不是.........我就吹：漢唐，而且我只吹：漢唐的開拓進取、開放包容的精神。
8、到這裡啦，又有人要給我扣：日本成功我就是讚歌派的帽子啦。我暈，具體問題具體分析某些人還是沒有學到啊，戴帽子前先回答：1、日本侵華，中國民族意識覺醒沒？2、日本侵華，中國北人和南人有沒有大的分歧？張學良的撤退國人的反應？3、中國處於什麼社會狀態，經濟基礎是啥？4、中日之間和宋遼金元之間：民族構成和差異點在哪？5、日本侵華前各種革命思想、西方科技、人文思想對中國民眾意識和思考方式的影響是什麼？
9、從封建時代的歷史來看：宋朝皇帝的跳水這事和商紂自焚鹿台或者李煜的一杯毒酒沒什麼區別。我肯定一部分眷戀故國而自殺的士人、將官、士兵的愛國精神。不過，從滅國的角度來看，斬草除根，幾乎是每個朝代都要乾的事情.............真沒看到宋朝皇帝的跳海死和李煜被賜一杯毒酒死有什麼區別............想必摟著皇帝跳海的陸秀夫也是深知他大宋宮廷秘事的..........
10、至於文化斷層，程朱理學這一套，用到了明清；王陽明集心學大成..........元四家、元曲、元代陶瓷（尤其是彩繪）......明清小說................這都是從天上掉下來的...........一代自有一代之文學啊。什麼文化斷層？麻煩說具體點....................我怎麼看下面講文化斷層，文化都歪到：政治制度上面去了？給統治階級描金？麻煩你說點具體的，別扯那麼多有的沒得。我覺得文化斷層從唐開始，因為，那是後漢人開始不像魏晉以前坐地上了，開始坐：胡床胡椅了。干！！！！這才叫具體。更糟糕的是秦始皇焚書坑儒啊..........不行這文化滅的大大滴，馬丹一不小心，又想起」江陵焚書「，卧槽，前一千年前的孤本典籍積累被燒的一個不剩了.........這真是文化大毀滅啊！！！

總結的一切歸於：我就覺得崖山之後這套言論神他媽扯淡。
這個問題以後，不再回復和補充。
當然上述認知只是我對自己所了解的知識的總結。大家有不同點歡迎補充。請不要亂蓋帽子。
亮明你的觀點，請說出你的理由。

另外，請就事論事，看清問題是啥.........................別歪的太狠。

2016_12_12補充：
有人真無聊，挨個舉報我的答案，害的我被禁言7天；太陽他娘娘的。

PS：我去，誰舉報的政治敏感。就事論事，我說我的觀點。不同意，自己寫個，或者點反對，看有多少人認可。到現在某些人還是內鬥內行，外斗外行的尿性。我暈。匿名用戶那個，我就點個反對，也沒舉報過啊。

明朝遺民錢謙益沒有提出「崖山之後無中華」，否則的話中華都沒了他還跟誰移民啊？
該話最近被前統戰部部長批駁，也沒提錢謙益。

還崖山之後怎麼怎麼，島國的紀錄片里（晚上回去補圖），秦國也不是中華，西岐周也不是中華，早就消化了鮮卑唐，伸向西周和戎秦，現在是已經長平之後無中國牧野之後沒中國了

等著吧，黃帝馬上也是西方異族，等著涿鹿之後無中國吧

其實吧，中華早在元謀藍田北京這些晚期猿人滅絕以後就木有了，現在中國都是西來的異族智人，咱們已經亡國滅種十幾萬年了，大家散了吧，回家洗洗睡

老錢的意思是文化斷層，不類中華。首先是政治，宋的士大夫階層很幸福。政治被稱為君子政治，對士大夫最慘的刑罰是去海南一帶釣魚。其次是禮儀，有宋一朝見帝不跪。其三是學術環境：宋既有程朱又有陸九淵，且終宋一朝程朱只是與陸分庭抗禮。還有許多其它的，恕我才疏學淺，不了解。

讀完錢謙益的詩，感覺就是一首追念故國，抒發亡國之情的詩，並沒有讀出「崖山之後無中華」的意思。
我沒記錯的話「崖山之後無華夏，明亡之後無中國」是日本人提出來的，想要表達日本是華夏正統，進而為入侵中國找借口。

有人舉毛主席為例子，我想這個辦法很好啊！看看毛主席等老一輩革命家，是否認同成吉思汗是中華民族的一份子。「崖山之後無中華」這話是否站得住腳

1939年，處於抗戰時期的中國共產黨對成吉思汗做出了高度評價。6月21日，成吉思汗靈柩西遷途中到達延安時，中共中央和各界人士二萬餘人夾道迎靈，並在延安十里鋪搭設靈堂，舉行了盛大的祭祀活動。在此次祭祀儀式上，中共中央將成吉思汗正式尊稱為「世界巨人」、「世界英傑」，並首次提出「繼承成吉思汗精神堅持抗戰到底」的口號。延安十里鋪靈堂兩側懸掛一幅對聯，靈堂正上方有一橫聯，內容如下：

橫聯：世界巨人
上聯：蒙漢兩大民族更親密地團結起來
下聯：繼承成吉思汗精神堅持抗戰到底

靈堂前面搭建一座牌樓，懸掛「恭迎成吉思汗靈柩」匾額。代表們將靈柩迎入靈堂後，舉行祭典。中共中央、毛澤東、周恩來、朱德等敬獻了花圈。由陝甘寧邊區政府秘書長曹力如代表黨政軍民學各界恭讀祭文：維中華民國二十八年六月二十一日，中國共產黨中央委員會代表謝覺哉、國民革命軍第八路軍代表滕代遠、陝甘寧邊區政府代表高自立，率延安黨政軍民學各界，謹以清酌庶饈之奠，致祭於聖武皇帝成吉思汗之靈曰：

日寇逞兵，為禍中國，不分蒙漢，如出一轍。
囂然反共，實則殘良，漢蒙各族，皆眼中釘。
乃有奸人，蠢然附敵，漢有漢奸，蒙有蒙賊。
驅除敗類，整我陣容，抗戰到底，大義是宏。
頑固分子，准投降派，摩擦愈凶，敵愈稱快。
鞏固團結，唯一方針，有破壞者，群起而攻。
元朝太祖，世界英傑，今日郊迎，河山聚色。
而今而後，五族一家，真正團結，唯敵是撾。
平等自由，共同目的，道路雖艱，在乎努力。
艱苦奮鬥，共產黨人，煌煌綱領，救國救民。
祖武克繩，當仁不讓，太旱盼霓，國人之望。
清涼嶽嶽，延水湯湯，此物此志，寄在酒漿。
尚饗！

1940年3月31日，中國共產黨在延安成立了「蒙古文化促進會」，4月，在延安建立了「成吉思汗紀念堂」和「蒙古文化陳列館」，敬立成吉思汗半身塑像，並由毛澤東題寫了「成吉思汗紀念堂」七個大字。在這裡每年農曆三月二十一日，也就是成吉思汗春季查干蘇魯克大祭之日，延安各界舉行盛大的祭奠儀式，以蒙漢兩種語言誦讀成吉思汗祭文。1942年5月5日，蒙古文化促進會還編輯出版了《延安各界紀念成吉思汗專刊》

[58]

。毛澤東和朱德分別為專刊題詞，內容如下：

毛澤東題詞：團結抗戰
朱德題詞：中華民族英雄

被統戰部部長批駁，那肯定是因為影響統一戰線的堅固唄。

破壞民族團結

上一個吹噓血統論的人是誰？我依稀記得是希特勒。
哦對不起，還有伏地魔。

宋朝覆亡，厓山海戰中國整個精英階層全部殉國，一脈相承數千年的中華文明由此產生斷層，其影響深遠延續至今。崖山之後，再無中國，這是一個爭議很大的命題。兩宋300餘年，一直都是重文抑武，在軍事上屢受外敵之辱，常被稱為「弱宋」。但全面的看待，宋朝在經濟、文化、科技、農業、工商業、手工業等諸多方面都達到了中國封建社會的巔峰，其成就超過了之前的隋唐和之後的明清，他是中國歷史上唯一一個沒有抑制工商業的朝代，並且極力發展對外貿易。雖然不斷的納貢稱臣，但國庫歲收依然充裕，終宋一世，只爆發過幾次小規模的農民起義，這應該是有其原因的。漢文明在宋朝時候，領先世界，富有人文精神，科技發達，也具有抵抗精神，在蒙古橫掃歐亞大陸後，獨立支撐數十年。蒙古軍隊佔領中國北方時，其種族滅絕手段極為惡劣。幾乎每個城市都有屠城記錄。蒙古屠殺造成了中國北方人口大量減少，其程度令人觸目驚心。在北方有4500萬以上登記人口，而在各地屠城以後，還不到700萬，而且這個數字一直保存到元末甚至明初。不排除有幾百萬人口逃到南方，以及死於瘟疫，飢餓的人口，那麼也至少屠殺了80%以上，據記載，宋人到中原後發現，中原地區千里無人煙，白骨遍地，井裡塞滿了死屍而水不可飲。蒙古軍隊攻佔長沙時嶽麓書院的數百名書生全部壯烈戰死，但3百多年後，崇禎皇帝弔死煤山時身邊只有一個太監，更別提什麼陸秀夫般的忠臣了…..可以說中國的精英盡喪蒙元之手。此後漢文明再也沒有振作起來，市民社會的發育，新型商業經濟的發展，以及科學技術的創新都無從談起，中國喪失了最好的發展機會。雖然百年後漢人復國成功，但繼起的明王朝還是受到蠻族很大影響，大開歷史倒車，無視生命價值，抑制商業貿易。漢人在遭遇北方騎馬民族的重創後，開始變得保守，其統治階級相比較宋朝統治者而言也更殘暴，此後的數百年，面對外侮，大多數的漢人精神麻木苟且。中國文明垂世而獨立，可以說是除西方基督教文明外最大的原創性文明，在游牧民族的入侵和打擊下，在南宋末年，崖山之戰後，整體性亡於蒙元，我們文明的發展的積累被破壞，可以說，崖山之後，已無中國。時常想，古中華遺風，究竟會有何等的團結與彪悍，連相對柔弱的南宋，都有十萬軍民自發跳海殉國，這樣的氣節，何時能再次擁有？南宋滅亡的時候，日本「舉國茹素」來哀悼大宋的滅亡。元世祖忽必烈因日本此舉，且倭主不來朝貢，造大船7000艘往攻，結果船隊被暴風雨所摧毀，日本人從此將此風稱為「神風」。二戰中「神風敢死隊」即出自這個典故。明亡後，朝鮮和日本認為中國已亡，日本從此蔑稱中國為「支那」。明治維新後，自認為華夏正統的日本曾打著「攘夷主義」的旗號發動甲午戰爭等對清戰爭。唐、宋、明時作為對中國文明衷心傾倒的兩個附屬夷國，日本和朝鮮至今因還因宗主國文化淪喪而對中國存有偏見。

我上初中時，歷史老師特彆強調岳飛，文天祥，于謙，辛棄疾不算民族英雄，這是判斷題中的易錯點。不過，幸好，戚繼光還算是民族英雄，不過也僅此而已了。

對了，這就是我為什麼從那時就變為皇漢的原因。

崖山之後無中華→現在沒有中華的人→我們都不是中華人→崖山亡的中華對我們而言是異族→他們亡得好
首先要把屁股位置確定，然後再說話
說這話的明顯既蠢又壞

崖山之後無中國？這事兒你問朱八八同不同意了嗎？「手持鋼刀九十九，殺盡胡兒方罷手」沒聽過么？

憑此詩，以刺河蟹也。

秋草青黃，憑誰識，崖山前跡。無處說，夕陽沉滅，暗波盪壁。塞北胡兒彎弓睨，江南俗士皆寒魄。數十年，把酒酹英雄，傷鳴鏑。
爭名利，誠有術；興國業，咸無策。正邊關流血，上堂吹笛。粉飾繁華猶醉色，蒼然四顧何荊棘。悵回頭，亂髮更風聲，莽阡陌。

崖山水太涼

崖山之後無中國，大明驅除韃虜，恢復中國。
明亡之後無華夏，辛亥革命推翻滿清，重建華夏。
我們中國亡國過衰落過，但是我們熬了過來，重建國家，走向復興。
不反蒙元滿清，則後來不知為何反日，日後中國再次面臨侵略也不知為何抵抗。明明不同文化，明明不同種族，若因今天有滿族蒙古族是中國國籍而照顧其情緒改變歷史，將來中華民族何以抵抗外侮？
我國56個民族包括：俄羅斯族、哈薩克族、傣族、京族、蒙古族、朝鮮族，等等，分別對應俄羅斯聯邦、哈薩克、泰國、越南、蒙古國、朝鮮、韓國，等等。將來這些鄰國中的任何一個入侵中國，中國是否要照顧對應民族中國人的感情而放棄抵抗，喜迎敵國統一？
不涉及國家根本利益，各民族感情可以適當照顧，但是涉及到國家根本利益，怎麼還能因小失大？
蘇聯是如何滅亡的？其中之一的民意基礎源於俄羅斯族在那一刻也覺得蘇聯可有可無，俄羅斯獨立算了。將來中國解體，罪源就包括鼓吹元清中國論傷害漢族人民感情這一條。

大家好自為之。

就錢歉益那個冬泳健將也配？他不過是給自己水太涼找台階下，拍大清的馬P

水太涼也就是拽酸詩和嫖宿幼女的本事要他判斷是否亡國亡天下他沒這本事本朝太祖立下的鬥爭原則是團結可以團結的力量分清敵我搞事的不要這點上統戰部的同志很對再說大清國已經over百來年了如有懷念滿清的請自行登基就可以見識無產階級專政的鐵拳上的派出所的威力爭這些陳穀子爛芝麻有個什麼意思元太祖帶領小弟強姦了漢人明太祖最後不把元順帝口爆出了翔康熙爺把朱三太子片了三千刀康德皇帝不也陽了萎回家還要向漢人繳納門票還是共同建設社會主義吧