泉州和穆斯林有什麼歷史淵源?

泉州曾經是海上絲綢之路的起點,是著名的港口,穆斯林們是從海路來的嗎?好像小說穆斯林的葬禮里提到過一點泉州和穆斯林的淵源,不過記不清了。


唐宋時中東海商做生意在泉州紮根做生意,之後南宋朝廷派官職給穆斯林蒲壽庚(泉州市舶司提舉)。蒙古南下時,泉州穆斯林們為了感謝蒙古人血洗巴格達,用馬踩死哈里發;果斷把遷來的南宋皇族殺了個精光給蒙古做投名狀。
文獻——
陽思謙《泉州府志》記載,「景炎元年十月,宋幼主過泉州,宋宗室欲應之,守郡者蒲壽庚閉門不納」。

《閩書》云:蒲壽庚「盡殺准軍、宗子之在城者。」
清·乾隆《泉州府志·拾遺》云:「殺諸宗室及士大夫與淮兵之在泉者。」

宋宗室太祖派十二世孫趙由在元末完成的《璿源圖譜》中說:「……南外宗室三千餘人,悉為其(蒲壽庚)害。」
鄭思肖《心史》說:「盡殺南外宗子數萬人。」
《永春雲台趙氏族譜》記殺五千餘人 。
趙氏《南外天源族譜》記殺三千人 。
《宋史》說二千三百餘人。
《泉州府志·紀兵》說:「盡害宗室千餘人及士大夫與淮兵之在泉者,備極慘毒。」

待元末內亂時,穆斯林們又造反,亦思巴奚兵亂荼毒地方,被元軍攻入泉州後屠光了,後來為了給宋室報仇,掘了蒲壽庚的墳,蒲氏後人被盡屠於豬圈內

自此泉州就跟穆斯林沒啥關係了


泉州人路過,有段時間也在各種泉州府志和歷史集注四處翻。說兩個比較多人不知道的。

第一個:蒲壽庚不僅殺光了宋室後人,也殺支持者,尤其是泉州南少林。南少林眼見百姓被屠殺,奮起抵抗最後被滅寺。
《西山雜誌·少林寺》還載:「宋末,少林寺反蒲壽庚,千僧格鬥元兵三萬,元·唆都遣胡騎沖少林寺,寺僧被屠大半,而元兵三萬死餘數千矣。少林寺僧曰法本、法華,技武超群,劍光如飛,殺出生門,逃之德化戴雲山焉,建玄妙觀。」
但是公正來說,現在有很多伊斯蘭把鍋全甩給蒲壽庚是很可笑的,雖然蒲壽庚時代將萬佛之國泉州變成伊斯蘭獨大,肆意侵佔漢人田產導致永春大饑荒,漢人易子而食。
「吾郡從來稱佛國,未聞有此食人風。凶年競遣心術變,末俗何由古昔同?市近袛今真有虎,物靈猶自避生蟲。諸公食肉無充半,急為饑民散腐紅!——開元寺名僧釋大圭
」但是他並沒有走上伊斯蘭國的道路,原因是蒲壽庚哥哥蒲壽宬的制約。跟弟弟蒲壽庚不同,蒲壽宬在史籍中的口碑很不錯,會寫詩喜歡和漢人交往,尤其是和很多宋朝閩南名士都有深交,在福州大學黨委書記編的《泉州歷史集注》也有很高的評價。
蒲壽宬很大程度的緩和了蒲壽庚和當時漢族高官的關係,也制約了弟弟在伊斯蘭化的道路上越走越遠。
直到蒲壽庚兄弟死後,再也無人制約城內伊斯蘭教徒發展,導致爆發了後來最慘烈的亦思巴奚戰亂,但是亦思巴奚戰亂爆發時間是1357年,而蒲壽庚死時1290年,中間67年,這個鍋真不能讓蒲壽庚背。

第二個:亦思巴奚戰亂中伊斯蘭國軍隊對泉州周邊慘無人道的三光政策是導致後來泉州閉門屠回的直接原因。
伊斯蘭駐軍和波斯商人勾結在泉州建立伊斯蘭國後,亦思巴奚軍(波斯語民兵)為了搜刮性奴和錢財,開始對泉州周邊包括永春,惠安,興化進行數次大規模掠殺。
炮烙泉人,殺戮慘酷,虐取貨財,不得者多置於死。
掠奪回來的錢財和性奴被用來建造清真寺或者藏於清真寺中,供教徒享樂。最絕的是這幫人雖然叛亂,但是不敢動蒙古官員,雖然自稱伊斯蘭國,蒙古官員卻職位不變甚為恭敬,對漢人高官奪其位,家財子女充公。正是因為如此,導致後來在興化戰役被元軍陳友定擊潰後,幾千逃兵被恨之入骨的興化(今莆田)惠安等沿路百姓自發劫殺,只有4個騎兵逃回泉州。


亡後,蒲壽庚家族繼續扮演著泉州土皇帝的角色,在他們的維護之下,泉州迎來了城市歷史上的所謂「伊斯 蘭黃金年代」。

  到了元末,蒲壽庚家族又故伎重演,他們勾結當時的提舉泉州市舶使那兀納作亂。但這次蒲壽庚家族再沒有宋末那麼幸運了,亂兵被元軍鎮壓,當地的蒲家乃至許多西域人都被滅門,蒲壽庚等人被掘墳戮屍,遍及泉州城內外的清真寺在戰亂引起的宗教仇殺中除一座外全被搗毀。

  而且,蒲氏家族的噩運並沒有隨著元朝的滅亡而告終,明朝開國後,朱元璋特令將蒲壽庚這一脈的蒲氏舉族打入賤籍,世代不得入仕。

  而這道命令,在當時並沒有遭到任何人的反對,公道自在人心,在時人的心目當中,這就是蒲氏屠戮趙宋宗族的報應啊!
凡蒲屍皆裸體,面西方……悉令具五刑而誅之,棄其哉於豬槽中。明·太祖鑒於「亦思巴奚」禍亂,「獨蒲氏餘孽悉配戎伍禁錮,世世無得登仕籍」 。泉州穆斯林從此衰弱下去了,至今都沒恢復。當地穆斯林也非常世俗化,掘墳置於豬圈中,也是夠惡狠狠地報復了。


中國的民族團結是幻夢,不是現實


泉州的回族是完全漢化的,他們吃豬肉!!!


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泉州的新月曾是血色的。那是扼殺信仰的刀槍砍紅的。公元1362年和1367年,在兩次反外排外的惡浪中,官府號令「凡西域人盡殲之」。數字永遠不能統計出被殺戮的泉州穆斯林們的生命。沒有信仰的殺人者喪心病狂地「閉門行誅三天」,「裸屍鞭撻聲誅」,搗平墳地,焚毀了清真寺。這是早期的種族清洗,在沒有報紙沒有電視的年代放心地進行著;高效的現代清洗者們很難打破那個用刀子創下的紀錄。泉州穆斯林能不驚恐,能不逃難嗎?
  西方人發明了「民族」,將人的共性瓜分為幾個末節的特性。美洲「保留地」上的印第安人,澳洲的「土著」是它們「民族政策」的道具和標本。時間一久,對人的這種界定豎起了人與人之間的屏障,在人心中植入隔閡、偏見、仇視和殺機。族別分化了人類,種族清洗著人類。可嘆的是,以關注人類變遷為己任的人文學術界,時常把民族習俗作為研究課題,卻疏忽著民族實體的趨向與存在。有機會有能力有良心的學人們,請拿起嚴肅的筆,含淚阻止導彈對人命和地球的狂轟濫炸——保護生命、維護信仰才是人的共性。
  戴著僅有的特徵小白帽,還算穩當地站立在牆頭上,心底閃現著沉重的希望。

  走下望月樓,路過左邊的殿門時又瞥見那三個方塊字。頭上的傢伙胡思亂想了:清康熙時,看不慣回民的官吏虛奏皇上,說這幫人不敬天不拜地,白天不吃不喝,深夜放火燒飯--這不是謀反是什麼?
  這個王朝終於出兵「平叛」了。僅同治時的30年中,在西北地區屠殺穆斯林300萬人,在雲南殺了150萬人:一年15萬,一天411人!
  中國穆斯林的血啊,你是洗刷黃土的水嗎?


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