星座會隨時間變化嗎？怎樣變化？

11-29

辛棄疾的詞里寫的西北望，射天狼，天狼星應該是在西北邊，可是今晚拿 google sky 看了一下，現在的天狼星已經偏向西南了，位置變化這麼大嗎？

目測科班出身的都不願意回答這個問題，那就我來說吧。
首先，西北望射天狼是蘇軾大大的《江城子·密州出獵》，不是辛棄疾大大的。
其次，你要考慮蘇大大的天狼指什麼，一般來說都是指西北方入侵的少數民族，，不管是哪個民族還是那個國家，，本身都不是明確在指天狼星。
接著，天狼星是一顆恆星，不是星座，既然叫恆星，就是對人類歷史來說，這顆星星的位置是從來不變的（當然不考慮地球自轉），偶爾會有超新星爆發產生新的星星的事情，不過肉眼可見的太少！
最後，回答貌似不是你想問的問題：星座會隨時間變化嗎？怎樣變化？現在國際上通認的星座劃分的方法是把星空這個大球面分成88個區域，，，近似理解為地球的表面的國家劃分吧（當然星空上沒有公共海域），所以這個劃分是人為制定的，所以人類不改變它的制定方法它就不會變。但是星座的初始概念是對某一區域的亮星的一個連接假想，從這個角度去看星座的位置是與恆星的位置相關的，一般來說恆星位置不變，但其實只是相對於人類視角上的角度變化太小，例如大熊座的北斗七星，幾萬年前和幾萬年後的形狀差異還是不小的。至於怎麼變化，要看每顆恆星都是怎麼移動，沒有什麼規律。

《江城子·密州出獵》作於1075年冬，用 Stellarium 模擬1075年12月某天的星空：

可見天狼星與現在一樣，是從東南方向升起的。就算東坡先生通宵打獵，最多也只能見到它繞南天極旋轉，沒理由進入西北邊。

所以我相信@阿銳，以及中學語文教輔上的解讀……

恆星確實也會運動（自行），但自有人類歷史以來，還不足夠造成能觀測到的差別，所以星座的形狀可以認為是不變的。不過在幾百年的尺度上，整片星空的方位卻由於地球自轉軸的漂移（歲差）而變化了。比如以前發現一個很有趣的問題：中國古代北天極附近有個星官叫「天皇大帝」，附近的北極五星中又有一星名「帝」，

殷周時用帝星為極星，由於歲差的關係，到了秦漢時，中國的天文學家已放棄帝星而採用天樞為北天極所在。
　　北極在恆星間的位置只是一個短時間內保持不動，它大約26000年繞黃極移動一周。黃極介於現今的北極星鉤陳一（小熊座α）與織女星之間。中國古代的歷史文獻記載中，北斗就曾作過北極星，故稱之為北辰。北辰既是北極，又可以用以指示季節。有史可查的曾經作過北極星的還有左右樞星，天一、太乙、帝星、天樞和宋以後的極星鉤陳一等。

http://www.baike.com/wiki/%E5%8C%97%E6%9E%81%5B%E7%B4%AB%E5%BE%AE%E5%9E%A3%5D
剛剛查天狼星時也順便看了下北極星，它在1075年就明顯比現在離北天極更遠，運動的幅度更大。這也是為什麼占星界不斷有人宣稱「星座早就變了，你以前看的日期劃分不準」~

只是給 @阿銳的回答補張圖網上搜的

關於恆星自行可以參看自行 from wiki

轉一篇關於這個問題的文章
原文鏈接：天狼星以及那些侮辱蘇軾的人們

天狼星以及那些侮辱蘇軾的人們
在《不一樣的星空》篇中我們曾經說到關於蘇軾「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼」的解釋，原文部分如下：中國古代的星職人員認識到天狼星居西北，而中原的西北乃是胡擄之地，星職人員最初觀察到，當北方民族進犯中原時，往往是天狼星最亮的時節（可能剛好這個時節北方蠻族物資即將不足，故進犯中原搶奪），所以認為天狼星發亮乃是胡擄進犯中原的標誌，因此在中國古代的占星學中，天狼星被認為乃主侵掠之兆的惡星。於是我們就很容易理解蘇軾在《江城子·密州出獵》中所說「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼」，其主旨是在借用這個星象的內涵，以希望能平息西部北部地區頻頻侵擾北宋的西夏、遼等危險因素。
今天使用觀星軟體時，發現自己犯了一個錯誤，因為從星象方位的總體來看，天狼星（α Canis maioris）應該位居南天。《史記·天官書》也有言「狼比地有犬星，曰南極老人」，乃是說天狼星靠近南極老人，應該屬於南天。如此看來，問題似乎變僵了，因為蘇軾說「西北望」，而天狼地處南邊。查證後發現網上也有不少學者以此炮轟蘇軾對星像不慎了解，於是得意洋洋的以批倒大家自鳴。但是在那個「三代以上，人人皆知天文」的時代，假使蘇軾在這個廣為流傳的詩詞中犯了如此低級的一個錯誤，肯定會被很多人指出的（不肖是學者，連書孰里大一點的童子肯定都會說蘇子無知的）。顯然，從這一點來看，蘇軾之錯的可能性並不大。
懷此問題我翻閱了很多文獻和相關資料，終於找到的這個問題更加合理的原本的一面了，再次與諸君分享：東坡居士在《江城子·密州出獵》中言「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼」。其中「雕弓」是這個問題的關鍵所在。所謂「雕弓」，其實不應該像那些注釋家所解說的弓臂上刻鏤有花紋的弓（倘使東坡居士心念要滅除入侵者，於心之切，如詩詞中所言之狀，又何以這麼文質彬彬的要突出弓臂有雕印的花紋呢？沉溺於文修與技藝、工巧則兵武不舉，這個道理我想應該是宋朝每一個心懷國家的文人所共知的，更何況此人乃是大賢人蘇軾。而且以雕弓禦敵，兵在於利而不在於飾；敵人來了帶著刀槍長矛，而我們用做工精良的工藝品去砸他們，豈不是自取滅亡么）。
因此，此弓並非真實的弓，而是「天弓」，原因且聽我詳解。
《史記·天官書》言「弧九星，在狼東南，天之弓也。以伐叛懷遠，又主備盜賊之姦邪者」。《晉書·天文志》亦詞曰「弧九星，在狼東南，天弓也，主備盜賊，常向與狼」。也就是說，位於天狼星東南的弧矢九星，就是用來專門應對天狼的。注意到弧乃為弓，矢為其箭；弧矢居天狼東南，則天狼於弧矢西北。也就是說，古人認為，天狼星乃為野將，主侵略，是入侵之外敵的標誌；而弧矢乃為天弓，為應對外敵入侵之星（主備盜賊），用以射殺外來侵略者。
東坡居士之詩至此終於明了：舉天弓射殺野將，以發自己抗遼救國之心愿，如此氣勢浩然的神來之筆，豈是那些以學者自居的當代挑刺王所能理解和感受的到的呢？
http://photo.blog.sina.com.cn/showpic.html#blogid=6c2b4fe60100m6xrurl=http://s16.sinaimg.cn/orignal/6c2b4fe6h945db0b2366f

以弧矢射天狼述報國之志，古詩中早有。《楚辭·九歌·東君》中雲「青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。」《增補事類賦·星象》曰「闕邱三水紛湯湯，引弧矢兮射天狼。」樂天居士詩《答箭簇》：「寄言控弦者，願君少留聽：何不向西射？西天有天狼；何不向東射，東海有長鯨」。由此看來，東坡居士肯定不是刺兒王們所想的那樣，對天文所知不詳。凡舉蘇子之詩詞，所涉天文星數又何其廣多，豈是爾等學識所能企及！
文中的天狼隱喻遼兵，下面引述張聞玉老師《古代天文曆法講座》內容予以說明：
……《宋史·天文志》引武密語：「天弓張，北兵起」。蘇詞作於宋神宗熙寧八年，當時侵宋的就是北面遼兵。《宋史·天文志》載：「弧矢九星，在狼東南，天弓也。……流星入，北兵起，屠城殺將。」同書《流隕》篇記：「（熙寧）八年十月乙未，星出弧矢西北，如杯，東南緩行，至燭沒，清白，有尾跡，照地明。」這是蘇軾寫詞的當年有關流星的記載。因為歷代天文志都與星佔有密切關係，流星的記載正應驗外兵的入侵。可見，當時天象指北兵，即遼兵入侵。既然講到天狼星，我們今天就進入更深的了解和掌握。天狼星在英語中被稱為Sirius，這由古希臘人對天狼星的稱呼Cyon seirios，直譯過來表示【熾熱的狗】，這可跟市面上售賣的熱狗不是一同事。其中seirios「灼熱的」，cyon屬格為cynos，核心部分為cyn，cyn作為詞根在英語中也有不少的衍生辭彙，比如cynic「玩世不恭的」。 Sirius即由炙熱seirios演變而來。天狼星為什麼熱呢？大家可以回憶我們在《不一樣的星空》一篇中所講的相關內容，希臘人觀察到當天狼星偕日升起的時候是一年中太陽最灼熱的日子，因此給該星取名叫「灼熱的狗星」，英語中的dog days表示三伏天也是相同的道理。

當然，有一點希望大家清楚，「天狼」只是中國的稱呼，而在西方人眼中，這顆星是不折不扣的「狗」星。天狼星是大犬座Canis maior的α星，所謂的α星就是一個星座裡面最亮的一顆星體。大犬座的形象就是一條狗。與大犬座對應的還有一個小犬座Canis Minor 。canis乃是拉丁語中表示「狗」的基本辭彙，其核心部分為can，此核心部分亦成為英語中一個詞根用於構詞，比如canine表示「犬的」。細心的朋友用它跟希臘語「狗」的核心部分cyn相對比，就會發現拉丁語的can和希臘語的cyn何其相似。沒有錯，他們是同源辭彙。由其衍生的辭彙主要有：
cynic
古希臘文化中的犬和中國古文化側重對犬貶損的傾向（比如狗腿子、狼心狗肺等等）有所不同。在古典希臘，提到犬或許會有很多人想到玩世不恭的犬儒學派cynicos ，在英語中這種人被評價為cynic「犬儒的、玩世不恭的」。之所以稱其為「犬cyn」，一般認為由於其創始人Antisthenes在一個名叫Cynosarges的體育場講學而名，其中含有犬cyn之詞根故然。古典希臘是一個哲人輩出的年代，相當於中國的諸子百家時代。有些學派因其講學討論之地而得名，類似的有著名的廊下派stoicos，英語中的stoic即由此而來，這個詞之所以表示「禁慾的、禁欲主義的」，乃是世俗對廊下派哲人的認識。而這個門派叫做廊下派的原因是由於其創始人芝諾Zeno常於雅典的廊柱stoa下講學，其中stoa的詞根部分st也是英語中最常用的詞根之一，表示站立stand之意。另外，著名的哲學家柏拉圖常年在一個名叫Academos的林子中開設學院講述其哲學，乃是西方人文和哲學的正式開端，現在academy已經是世界學院學術的代名詞了，也有了我們的academic「學術的」。
canine
canine表示「犬的」，對比bovine「牛的」，ovine「綿羊的」等。
Cynopolis
古埃及有城市被稱為Cynopolis「狗城」，與其崇拜一種以狗頭形象出現的神靈阿努比斯Anubis有關。
Procyon
小犬座的α星（中文名稱為「南河三」）被稱作Procyon，具體請參見摩西英語相關詞條（下附）。此外，北極星也被稱為Cynosura【狗的尾巴】，大概是由於小熊星座曾經被冠以狗的形象有關。而天狼星有時也稱為Canicula，因此亦有canicular「酷暑期的」。
相關的辭彙還有很多，如狗窩kennel。迦納利島Canary Islands因島上眾多狗而得名，島上還有一種特別的金絲雀，以這個島名字命名，於是就有了canary「金絲雀」。源於地名的食物還有很多，比如china、turkey、copper、money、bikini、palace、champagne、lesbian等等。

1.其實星座會變化，但是不明顯，大約幾萬年才可以看到明顯的變化。

2.另外你所說的天狼星的變化不是星座的變化，只是由於季節的變化造成觀看角度的不同而已。冬季前半夜的天狼星是在東南方，後半夜在西南方；春季前半夜天狼星在西南方，後半夜就從西邊落下地平線看不到了；夏天看不到天狼星的（其實在太陽附近），秋天的後半夜可以看到它在東南方。

3.蘇軾指的西北望指的是西北方的少數民族，並不真的是指的天狼星。

在stellarium實驗了一下。