如何看待台南四名原住民大學教師向鄭成功銅像扔紅墨水，指其為屠夫？
如何看待台南多名大學教師（四名原住民大學教師）向鄭成功銅像扔紅墨水，並指其為屠殺原住民兇手？據台灣「中央社」7月28日報道，28日，台南市長榮大學、成功大學數名教師向台南火車站前圓環的鄭成功銅像潑紅墨水，指稱鄭成功是屠殺原住民的兇手，並要求民進黨政府提出落實原住民族轉型正義方案。今年初蔡英文當選台灣新任領導人以來，民進黨重拾陳水扁時期提出的「轉型正義」。所謂「轉型正義」，目的在於就往昔因威權壓迫而權益受損者進行賠償或恢複名譽等。台灣淡江大學大陸研究所教授認為，民進黨以「轉型正義」為名，將台灣現代史扭曲為國民黨的威權統治與白色恐怖史，並美化日本殖民統治的正當性，在文化政策上則「去中國化」，其偏頗的史觀真是令人嘆為觀止。（華夏經緯網，2016年6月30日）
打著「轉型正義」的旗號，台南一些「台獨」分子不斷要求拆除一些文化符號。觀察者網曾報道，2014年2月22日，台南湯德章紀念公園的孫中山銅像被繩索強行扯落，背面還被噴上了「ROC OUT！KMT DOWN！」（「中華民國」滾蛋，國民黨下台）的標語，破壞的團體是來自台北的「台獨」團體「公投護台灣聯盟」。
一句謊話，這些大學老師，立刻成了駑鈍下智、妄行肆意、不知其所為的爛貨。
大陸網民，根本不知道台獨一派心目中，（日中混血）的鄭成功，有著多祟高的象徵意義？
為什麼潑漆鄭氏，想過其中的道理沒有？……在我眼中，這些原住民老師，利用民進黨的「轉型正義」四個字，
拿來「反對民進黨的（親日）殖民史觀」，這是「以其子之矛，攻其子之盾」。你講「轉型正義」，我也講「轉型正義」。
你講「台灣人史觀」，我講「原住民史觀」。（這，大體就跟選舉時，有人喊「台東獨立」「宜蘭獨立」一樣，是荒謬對比手法一樣。）
作者：yolfilm
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這件事情是這樣
藍營要抗議執政的綠營，並且選擇以綠營的意識形態來進行"撒潑"
什麼叫做綠營的意識形態呢？漢人是殖民政府、國民黨是流亡或殖民政府。
大陸人看了有人對鄭成功撒潑這個行為會產生"不滿"，這是非常非常正常的，因為那正就是台獨一直以來散發出的意識形態。
而yolfilm 一但情況牽扯上了藍營，他就情不自禁的開始替國民黨辯護了。
只要是藍營，撒潑鄭成功都是對的，因為他們在噁心民進黨麻！順便再給鄭成功扣個皇民後裔的帽子，簡直完滿！完美！
鄭成功是中國人，驅逐荷蘭收復台灣，這是大是大非的問題，為了替國民黨說話，都能給鄭成功潑漆和所謂的去殖民找正當性了(原本針對國民政府的"去殖民"是不正當的，當是拿到日本血統語境下變成抗議日本就變成"正當"，和綠營骨子裡是一套)。國民黨的手腳大家還看不破麻？
鄭成功在台南人心理地位普遍是比較高的，16xx年，鄭成功還沒過來，荷蘭實際控制台灣，台南的漢人就起義過了，然而沒有用，沒人鳥我們，當然打不過洋鬼子了，而到了甲午後日倭來台，我台南的漢人又起義了，整個日倭竊占時期最大規模的抗日暴亂也在我台南，大家要看明白，怎麼台南一群講閩南話，的人能夠被國民黨強行的轉化為台獨。
實際上，之所以鄭成功在台南人心理地位高，主要是我們這的閩南人，絕大多數都受過鄭氏父子的恩惠，當年就他老爹上奏讓福建省的荒民到台灣屯墾，後來受荷蘭人壓榨，收復台灣的也他們家。
國民黨使用綠營的意識形態來抗議綠營，還想討好大陸人，鬼扯什麼是因為有日本血統，在台獨眼中特別崇高，所以才搞鄭成功......簡直是可笑
鄭氏收復台灣，他是哪兒人，這是大是大非的問題，不是你們國民黨為了自己有好處有臉面就可以隨便亂說的。@埃投行 感謝你一直以來對《海峽青年評論》的支持，其實這道題之前有人邀過我，因為對原住民知之甚少，所以我就只好忽略邀請。你再邀我，我只好硬著頭皮強答了。
分兩部分來看這個新聞。
國姓爺到底有沒有血洗原住民部落？
根本無法考證！
我讀書少，只能是以自己的人生體會來談一些問題。
所有的正史和野史，其實都不能全信。看歷史，只能是了解一個大概的脈絡，而要試圖在史書中找細節，甚至在歷史記載中去找尋是非對錯，基本都是屬於和自己過不去的心態！
史書的編撰都是為編撰當時的統治政權服務的，這一點可以算是人類共識。
關於國姓爺個人及其作為，滿清政權手底下的史學家有沒有夾帶愛新覺羅家的私貨？夾了多少？誰都不敢肯定有還是沒有？多還是少？
所以原住民說鄭成功對他們的部落燒殺擄掠，而傳統史觀又將鄭成功塑造成了收復台灣的民族英雄，甚至有原住民跟隨他一起打擊荷蘭人。
誰是誰非？其實根本無法定論。
我昨晚搜了一下資料，天涯有篇老帖也是為鄭成功是不是民族英雄吵得不可開交。但是同樣，雙方都沒有鐵證去推翻對方的論述。
鄭成功有沒有可能打擊原住民勢力？我認為完全可能。
今天在中國的一些農村，為了爭地盤，甚至爭水源，都會一言不合就械鬥。別說300多年前的封建社會，兩個朝代更替之際的亂世之中，各方勢力混成一團，你不弄死我，我就要弄死你。
說句要被小清新噴的話：這樣的互相攻擊在當時的客觀環境下，就是常態。
看過《賽德克·巴萊》的都知道，原住民部落之間其實也在這樣相互的攻擊，一言不合就「出草」。只是他們之間的互斗規模較小，傷亡也較小。然而遇到了國姓爺這群海盜出身的「官兵」，自然就成了「戰五渣」。
有些野史說鄭對原住民部落都是有招降在先，想籠絡他們一起打荷蘭人，然而被拒了，才動了殺心。我認為這些都不重要，總之鄭要是不打擊這些原住民部落，他自己也可能面對生存危機。
這些歷史爭執不過都是雙方的立場問題，分別站在原住民和鄭成功的立場，都沒有什麼對錯可言。當時的台灣幾乎就是荒島一座，生存資源有限，在生存面前，一切的道義其實都是不堪一擊的。
啰嗦這麼多，無非是想說下面一句話：
還原正義陣線的此番行為，徹徹底底的就是政治操作！
要說原住民可憐，也真可憐：明清時候，官兵上島來就收拾一頓；荷蘭人上島來，又收拾一頓；日本人來了，殺！國民黨登島了，又殺！現在民進黨執政了，我看除了消費他們，也沒有見好到哪裡去。
所以對比之下，大陸的民族政策到底好不好（細節就不要糾結了）？答案自然揭曉。
按照這些原住民學者的玩法，根本就不是和解，而是只會加劇社會分裂，深化族群對立。最後就是將整個台灣拖回到野蠻的原始社會時代，一切以刀槍見真章。
如果依照他們的邏輯玩法，在大陸的任何一塊土地上都是可以世世代代清算不休的。
成吉思汗、努爾哈赤都曾在進軍中原的過程中掠殺了漢人，那是不是今天的漢人要去對蒙古族、滿族搞「轉型正義」？
諸葛亮七擒七縱孟獲，將貴州的苗地納入了蜀國的範圍，那今天貴州的苗族人民是不是要去找四川人民搞「轉型正義」?
秦始皇滅六國，殺了多少人？那今天其他地方的人民完全也可以去找陝西人民搞一場「轉型正義」！
洪秀全進南京城殺殺殺！曾國藩進南京城殺殺殺！那江蘇人民也要去找廣西和湖南「轉型正義」……
至於要「破除殖民史觀」，那大陸各地的人民簡直是可以放下手頭一切的事情，天天來為此撕逼。你說在浩蕩的中國歷史中，還有哪一片土地沒有被輪番統治過？而在政權更替的過程中，又有幾次是和平過渡的？
然而，今天誰要是在大陸玩這些梗，只會被送五個字：
他媽的智障！
歷史存在的意義，不是為了延續仇恨，加深撕裂，教育你以及你的後代去延續對立和傷害。如果人類一直是以這樣的心態來看待歷史，處理歷史，人類根本走不到今天，就已經自己把自己徹底毀滅了。
歷史存在的意義，是在於教化人類去反思，去自律。讓強者懂得尊重弱小，讓弱者懂得自強才是出路。
歷史是讓政權和人民都學會反省的教科書，所以才說「以古鑒今」。歷史是人類給自己鑄造的警鐘，通過對歷史事件的研究來引導未來社會的正確道路才是正事兒，而不是通過研究歷史來搞清算，搞分裂！
我看了某大V的答題，也是兩個字：無語。
首先，我們討論第一個爭議點：這些人鬧場的目的到底是不是台獨？
以表面看，原住民學者只是「清算」鄭成功，要求「還原真實史觀」，要求政府承認平埔族族群。這種牽扯政治的鬧劇，只看表面，不看深層，無疑都是幼稚，或是別有用心的。
「台獨」群體以鄭成功的統治事實來作為所謂的「歷史依據」，進而謀求證明「台獨」的合理性，這種論述確實存在。但是這種論述所形成的影響力是遠不及「鄭成功的統治事實是中國政權在台灣的延續」來得大的。
你看看民進黨什麼時候拉過國姓爺出來為「台獨主張」背書？
反倒是民進黨一直不斷在謀求「去中國化」的過程中，是精細到不放過任何一個細枝末節的。別說這種現實意義已經不大的歷史記錄，就是連南海爭端這樣涉及到重大現實意義的國土歸屬問題，民進黨為了與「中國」做切割，從而不惜犧牲領土和資源權益的。
對於任何的「去中國化」和「分離主義」行為，藍綠兩黨其實都有不同程度的默許和容讓。只不過比較之下，民進黨更為露骨而已，而國民黨一直奉行「九二共識」是自己套取兩岸紅利的神主牌，表面溫順，私底下怎麼想路人皆知。
「台灣民政府」這個奇葩可是成立於2008年的2月，在馬執政的8年里安然無恙，生意越做越紅火。朱立倫做桃園縣長做到2009年，其後又是吳志揚接著干到2014年，這些都是國民黨的人。
你要說這其中沒有馬政府的睜一隻眼閉一隻眼，光靠民進黨的暗地支持，我不認為他們有能耐活到現在。
所以說白了，藍綠兩黨都不是我黨最終值得信賴的小夥伴。解決台灣問題，還得學習太祖當年幹革命的思路，從基層抓起，從農村抓起，資本家和地主階級都是信不過的。
所以原住民要推翻鄭成功的統治合理性史觀，蔡以及民進黨是樂見其成的。一直以來，如何來凝聚「台灣共識」，形成「主流民意」以實現分離主義的終極大業，都是綠營堅持追求的目標。所以這一場鬧劇，看似在打臉執政當局，但是蔡政府是樂於接受這樣的「打臉」的，這樣的「打臉」是甜蜜的。
還原正義陣線沒有FB賬號，與其性質差不多的我找到這樣一個：
從平埔原住民的角度來看，鄭成功是劊子手!不是民族英雄！他趕走荷蘭人，延續荷蘭人的殖民壓迫，甚至更加殘暴。
很多時候，台灣人一直在吵吵：大陸為什麼總是將台灣本土意識歸結為台獨意識？總是認為台灣人還原歷史真相就是在美化殖民歷史?
台灣社會有個毛病，我也不怕得罪台灣人，真是毛病：喜歡誇大其詞！
日常我們常常錯愕的「台灣之光」、「國寶級人物」這些就算了，在面對一些嚴肅議題時，同樣不改這樣的本性。
你說鄭成功比荷蘭人更殘暴？你要能拿出真憑實據啊。
我在google查了查。找到這段資料，僅供參考：
一六五○年(永曆四年)荷人治台的全盛時期，全島番社降伏者二九三社，據荷人「番社戶口表」，更多達三一五社。人口六萬八千六百七十五人，漢人有一萬五千人。但原住民人口在七年後(一六五七年)卻減少成為三萬人，番社又減為一六二社。人口減少之因除了被荷蘭人屠殺外，原住民不堪受虐，集體逃亡至深山，躲避荷蘭人的統治。
出處：http://www.taiwanus.net/history/1/35.htm
根據學者的研究，荷蘭時代因獎勵農業生產，吸引了將近十萬名漢人到台灣，到了明鄭時期（一六六六年前後），漢人在台灣的人數已有十五萬到二十萬人之多，而平埔族只不過四到五萬人而已。
出處：經營策略
維基百科「鄭成功攻台之役」：
六月，鄭軍陸續赴四處囤墾，鄭成功允許部下自行選地開墾，但不能侵犯原住民及漢人移民現有土地。這些土地也作為將領的領土，也被要求在領土內興建城鎮，並儘可能靠海。
雖然鄭軍實行了開墾計劃，畢竟農作物短時間內無法收成，鄭軍並未化解缺糧危機。到了農曆七月，運糧船受到強風阻擾，無法如期抵達，每斗米價漲至四、五錢不等。鄭成功只得打破不得擾民的規定，向民間徵收糧食，只允許人民保有十分之一的存糧，其餘需供鄭軍食用。赴各地屯墾的部隊，也與當地原住民爆發衝突，往北邊的鄭軍遭大肚王國襲擊，死了1400~1500人，南邊的部隊也被琅嶠人殺死700~800人。
以上三段資料都是無法作為嚴格的依據來佐證的，如果有可信度只能說明以下幾點：
- 鄭成功在台灣時期，起初是有意與原住民和平相處的，但是正如我前面所講，當生存無法保證，和平就破滅了；
- 原住民的人口，從荷蘭統治時期到明鄭統治時期，是有增加的，這怎麼還成了更加殘暴？
- 但是明鄭時期原住民的生存確實應該是比荷蘭統治時期更嚴峻了，因為荷蘭統治時期只有數萬漢人，而明鄭時期，多達十萬人以上。
而關於原住民的此訴求：
台灣四百年殖民政權一再壓迫平埔原住民族，即使到了今天，我們期許、信賴應會保護我們的政府，竟從未思考為我們平反；已被迫害四百年的平埔原住民族，至今仍在殖民政權操弄的國家暴力下，嘶聲吶喊要求政府歸還原住民身份。
這個是台灣當局不同意恢復平埔族的身份，大致的理由是平埔族本身人數就不多，又在明鄭時期和與漢族雜居，通婚，已經不具備獨立民族的資格了。
然後，鄭成功就成了滅族兇手。
我前面就說了，當戴著放大鏡看歷史的時候，都只有糾葛不清的恩怨了，其他的根本不要想去談清楚。
台灣人現在最愛搞的比對就是：
荷蘭統治好過明鄭統治；
日據統治好過國民黨統治；
然後為了證明以上兩大論述的合理性，就各種選擇性的找歷史記錄：荷蘭人殺的人，日本人殺的人要麼忽略不談，實在抹不開的就找各種借口和理由來開脫。
證明了以上兩點，最終的目的就是證明一個大結論：
台灣不被「中國」統治那是最好的！
所以，基於如此目的的論述，怎麼不可能引發大陸當局的戒心？
最後，告訴大家一個事情：
《海峽評論》因為與對岸的一個雜誌重名，已經申請將知乎專欄改名為《海峽青年評論》了；
而為了配合這次改名，我們也重新註冊了一個公眾號，名字也叫《海峽青年評論》，歡迎大家前去關注！
公眾號的賬號是：hxqnpl。
二維碼就不放了，知乎對二維碼是採取封殺政策的，放了也白乾。
咱們新賬號見！么么噠！原來鄭成功的日本血統也是能放上檯面做文章的啊，666666
因為是向有日本血統的鄭成功潑漆，所以「破除殖民史觀」就變成了有限定語的「破除民進黨的（親日）殖民史觀」
@yolfilm你可真tm是個人才
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這個問題的描述確實是在斷章取義和拼湊新聞、混淆視聽帶節奏。
但是@yolfilm只把真相講了一半，另一半沒有告訴你。
但是就反綠嗎？
其實是反淺綠，反政府，那是嫌小英政府還不夠獨，是嫌小英政府沒有按照他們所謂「代表原住民」的道路來獨。
這就是一個台獨團體。
「還原正義連線」認為
民進黨推動的《促進轉型正義條例草案》缺乏原住民族史觀，
要求新政府研擬通過《促進原住民族轉型正義條例》，
以及設置「促進原住民族轉型正義委員會」，還給原住民應有的主權與尊嚴。
說的很明白了，不是反對小英政府的「轉型正義」，而是覺得還不夠正義，因為在剔除「中華餘孽」的同時忽視了原住民的話語權。
即是，「獨」這塊蛋糕，不管是你們本省人還是外省人去分都是不公平的，我們原住民要分第一塊、最大一塊才行。
「還原正義連線」並不美化日本殖民統治，但是認為從鄭氏到清政府到日本人到國民黨都是敵人，都是侵略者。
早先台灣電視上各路學生學者政客的辯論大家可以看到，台獨已經開始用上從鄭成功到清朝都是侵略者的說法，這就是一種帶入原住民視角，借原住民立場攻擊「一國」的說法。
現在，真的有原住民出來這麼講，那這個立場和意圖還看不出來嗎？
「喂，你們清洗國民黨產時，搞轉型正義，想沒想過，對我們原住民該有什麼表示？」
這句話按 @yolfilm 的語境說出來，給人感覺是，攻擊蔡政府的「轉型正義」政策。
而實際上，人家的意思是，沒有給我們原住民重視，在台獨這場大戲中，我們要唱主角！
「還原正義連線」舉著牌子——「破除殖民史觀」
你以為「破除殖民史觀」是什麼？
聽上去這個「殖民史觀」是不是很像「皇國史觀」？
然而並不是！
深綠台獨早就已經闡述過什麼叫「殖民史觀」——「日據時期」只是「侵略史」的一小部分，甚至都不能算「侵略史」，鄭氏+清朝+KMT的這幾百年才是真的「侵略史」。
破除「漢人史觀」、「大中華史觀」才是「破除殖民史觀」！
這裡隨便給大家貼一篇文章，讓各位看看在台灣到底什麼叫做「殖民史觀」——史觀與殖民
我只能理解這是極端的台獨行為，因為他們把深綠只是嘴上說說的，付諸行動了。
然後 @yolfilm 你說
大陸網民，根本不知道台獨一派心目中，（日中混血）的鄭成功，有著多祟高的象徵意義？
為什麼潑漆鄭氏，想過其中的道理沒有？……
是你蠢還是我們蠢？
反課綱學生已經在電視上言之鑿鑿地講過了，說鄭成功攻台沒有正當性，說荷蘭人在台灣的統治比鄭成功正當，說台灣漢民反抗荷蘭人是不想交稅，明明白白地說了鄭成功是侵略者。
現在你說深綠和台獨心中（日中混血）的鄭成功地位多麼多麼高，搞笑嗎？
在我眼中，這些原住民老師，利用民進黨的「轉型正義」四個字，
拿來「反對民進黨的（親日）殖民史觀」，這是「以其子之矛，攻其子之盾」。
這個「還原正義連線」是在「轉型正義」攻擊民進黨嗎？明明是說民進黨這個「轉型正義」還不夠正義，要加入了原住民話語權的「轉型正義」才是真正義。
還有你是真不知道深綠髮明出來的「殖民史觀」是什麼東西嗎？
居然都能說出，因為鄭成功有一半日本血統，所以攻擊鄭成功就是攻擊「民進黨的（親日）殖民史觀」這種話來。你腦袋是瓦特了？還是當別人都是傻蛋？
原住民確實可以尋求自身權力，這無可厚非。
但是請 @yolfilm們不要混淆視聽。什麼是原住民尋求權力，什麼是台獨，我們看的很清楚。
你也不要給我扣帽子，說我把高金素梅這些人尋求權力的行為也當成台獨。
我說這幾個「還原正義連線」的人台獨，和他們的原住民身份沒有關係，而是他們的所作所為就是赤果果的台獨行徑。
我希望大家在看待台灣問題上不要標籤化、臉譜化、簡單化地來看。什麼原住民都是藍營鐵票，什麼鄭成功是深綠的祖先。我只能說Too young! Too simple!
雖然傳統上來說，台灣南部泛綠確實崇敬鄭成功，並且之前有綠營借鄭成功行反中華、反一統之宣傳。
但鄭成功是本省人的神，而不是台獨的神。
台獨認不認鄭成功這個招牌，這是一個問題。
而在「破除殖民史觀」這個語境里，鄭成功無疑就成了第一個要被打倒、踐踏的符號。
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@yolfilm，你是一個令我尊重的人，但在有的問題上我不能苟同。
我以為你是看的清楚、識得明白的人，然而關心則亂，在有的話題上，你老喜歡維護或者掩蓋什麼，致使你「讀不明白了」。
再有一些說什麼深綠本省都是鄭氏之後的，希望你們視野放開點，不要抱著慣性思維不放。台灣學生都有哭訴「我阿祖是自願」的，你覺得有些人真還認得自己祖宗？
順便從我油管的記錄里抓了一個，看看吧——https://www.youtube.com/watch?v=K1S9r85dPQk蔡英文520那天唱的《美麗島》一歌，有這樣的歌詞：
「驕傲的祖先們正視著，正視著我們的腳步」
「他們一再重複的叮嚀，不要忘記，不要忘記」
「他們一再重複的叮嚀，篳路藍縷，以啟山林」
「篳路藍縷，以啟山林」是站在漢人移民的角度說的，當然就是原住民團體所謂的「(漢族)殖民史觀」，所以確實有原住民對這首歌感到反感厭惡的。不過另一方面，實際上這首歌也是一些原住民歌手喜歡演繹的歌曲，520給蔡英文站台的小朋友，也是來自排灣族的童聲合唱團。
本來原住民的這種聲音，應該是有助於提醒自視「本省人」的某些人：「你們都是外來者，別以為早來了幾十一百年就是本地人了」，這本來應該是有助於刺激強化台灣人的漢人意識、中華意識的；然而弔詭的是，台灣綠營某些人分明是漢人，卻繼承了來自原住民的身份認同，自以為從血緣到文化，自己身上都有原住民的貢獻，反而因此與原住民一起反對來自中華文明的「殖民」了。
這些複雜的情緒倒也並非台灣獨有，也存在於其他移民社會中：在內蒙，我們既會追憶祖輩從山西陝西播遷至此的故事，也會以本是蒙古人所自豪的草原為自豪，對內蒙農牧生產變遷史有所了解的人比如我，也會一方面享受牧地變農地帶來的農業經濟，一方面為農耕對草原生態環境和游牧民族人文社會帶來的衝擊感到不安；在澳洲，我也見到當地人既緬懷歐洲殖民者開發澳洲的歷史腳步，也將原住民文化視為自身文化的一部分，並以之為自豪，這從澳洲隨處可見的原住民畫風街頭藝術可見一斑。
所以話說回來，什麼是一個移民社會尤其是殖民地社會應當具有的認同與情緒？我想以族群作為現今人口分劃依據的作為越少越好，對歷史不公的追憶應以促進當世之公平為限。對社會發展變遷中遭受衝擊的人口，固應給予關懷，但這種關懷應更多的出於對促進社會實現共同現代化的角度，而非出於族群意識。社會則應以和解為目標，以融合移民者和原住民文化特色、文明優勢為目標，讓社會能夠共同尊重和諒解移民史。一句話，多向前看。
但只有穩定的社會才具有諒解歷史、向前看的本錢。我們預期台灣的政治地位在可見的未來還將發生劇烈的變化，有這樣的預期存在，族群政治就難以避免，認同的混亂、史觀的對立，一時還難以消弭。這是台灣人的不幸，不過能親眼目睹這樣一個社會的「腳步」，也許是人類學家、社會學家之幸吧。皇民清算外省人，福佬清算皇民，原住民清算福佬。下一步，估計猴子清算原住民了。
最近看到這個新聞，心中有些涼意。
在台灣地區領導人蔡英文將對台灣地區少數民族道歉前夕，成功、長榮大學等台灣地區少數民族教師今天在台南火車站前圓環，發生「紅色血腥」抗議行動，對鄭成功銅像基座潑灑紅墨水，抗議新當局說要對台灣地區少數民族道歉，卻又未將「台灣地區少數民族轉型正義條例草案」列入優先審查，不是真的道歉，盼能喚起一般民眾對於台灣地區少數民族長期遭受壓迫的關注。
這些人是什麼邏輯？還是教師呢，神邏輯。
鄭成功壓迫少數民族，日本人沒有壓迫少數民族？敢向鄭成功潑漆，敢不敢向日本人潑漆？我想各位心中自有答案。下個會期立法院中的促轉法案又是一個攻防的重點。不過，各位不要指望國民黨立法委員守得住，估計還是要按照民進黨的通過。不知道要寫什麼了..............
凡是敵人擁護的我們就一律反對。
這種人的腦子根本不用洗，他們就根本沒有腦子。-
知乎現在的台灣相關的版塊，簡直完蛋。
「斷章取義」的提問，緣於「斷章取義」的新聞。
一、台南多名大學教師？
首先，是四名。這四名大學教師跟人不一樣，他們全是「原住民」身份。
再者，這四位（原住民）大學教師，是一個叫「還原正義連線」的政治組織成員。
換言之，這是個「原住民」的「示威行動」。
二、反政府，不是親政府
因為破壞公物，這四個人已遭警察帶回。
他們的訴求是：
民進黨推動的《促進轉型正義條例草案》缺乏原住民族史觀，
要求新政府研擬通過《促進原住民族轉型正義條例》，
以及設置「促進原住民族轉型正義委員會」，還給原住民應有的主權與尊嚴。
簡單說，是「抗議」民進黨政府，而不是「表態支持」民進黨。
為什麼在昨天（2016年7月28日）搞這個？
因為蔡英文8月1日將有「原住民政策」的正式宣講，這是給她壓力。
三、
所以，題目中的引言，有「說謊」之嫌：
（原題目說明）
將台灣現代史扭曲為國民黨的威權統治與白色恐怖史，並美化日本殖民統治的正當性，在文化政策上則「去中國化」，其偏頗的史觀真是令人嘆為觀止。（華夏經緯網，2016年6月30日）
「美化日本殖民統治」？
可是人家拉的布條卻是「破除殖民史觀」呀。
（原題目說明）
打著「轉型正義」的旗號，台南一些「台獨」分子不斷要求拆除一些文化符號。觀察者網曾報道，2014年2月22日，台南湯德章紀念公園的孫中山銅像被繩索強行扯落，背面還被噴上了「ROC OUT！KMT DOWN！」（「中華民國」滾蛋，國民黨下台）的標語，破壞的團體是來自台北的「台獨」團體「公投護台灣聯盟」。
台灣人都知道，台島原住民一直是藍營鐵票區。
（隨手可找到的文字： 台灣變天，除了原鄉！原住民為何是國民黨的鐵票倉？）
是的，「還原正義連線」團體中，我相信定有部份成員偏綠。
「轉型正義」四個字被民進黨喊了幾十年，也帶著濃厚的「反國民黨」味道。
但題目說明，利用文字排列張冠李戴：將他們描寫成鐵杆的「台獨團體」。
這樣真的好嗎？
四、
最可笑的是，網上還有人編造謊言（可查百度）：
「這群大學教師，找不見蔣介石的塑像，所以就只好對鄭成功下手。」
一句謊話，這些大學老師，立刻成了駑鈍下智、妄行肆意、不知其所為的爛貨。
大陸網民，根本不知道台獨一派心目中，（日中混血）的鄭成功，有著多祟高的象徵意義？
為什麼潑漆鄭氏，想過其中的道理沒有？……
在我眼中，這些原住民老師，利用民進黨的「轉型正義」四個字，
拿來「反對民進黨的（親日）殖民史觀」，這是「以其子之矛，攻其子之盾」。
你講「轉型正義」，我也講「轉型正義」。
你講「台灣人史觀」，我講「原住民史觀」。
（這，大體就跟選舉時，有人喊「台東獨立」「宜蘭獨立」一樣，是荒謬對比手法一樣。）
總之，不管對不對，我認為這些人的作為，有其「聰明邏輯」，
為自己的原住民的權益呼籲，也是天經地義。
批評「漢人清洗原住民」是歷史事實，應該對原住民作出補償，本來就是台灣社會的共識。
「喂，你們清洗國民黨產時，搞轉型正義，想沒想過，對我們原住民該有什麼表示？」
在蔡英文要作出重大政策宣講的前夕，作出示威抗議行動，也是他們的職責。
畢竟，他們是民間的政治組織，這是當其所為。
除了「潑漆（破壞公物）」之外，我真的想不出來，他們哪一點錯了？
只可惜，如今是謊言充斥的時代。
只要站隊表態就是對的，沒人在乎事情的真相。
當謊言被揭穿時，他們無法辯說，就會高喊「你洗地」三字。
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（下面是我看到的原題目，避免修改，截圖）
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別他媽逼的跟我扯台獨，藍營，綠營，去你媽的政治正確不正確。
鄭成功是民族英雄，民族英雄知道么？當年是誰把你們祖先從荷蘭人的大屌下拯救出來的？
喲，端起碗吃肉，放下碗就尼瑪罵娘了？
不過，看你省某些呆灣現在跪舔以轟的姿勢和決心，你要跪舔荷蘭，潑民族英雄，也是可以理解的。
鄭成功在大陸這邊是民族英雄，被潑了墨水傷害了大陸人民的感情完全可以理解。但是近十年來可曾見過大陸的官媒讚揚過鄭成功的徒子徒孫抗擊清朝？康熙王朝這部電視劇裡面裡面鄭家更是變成了阻礙國家統一的反派。
現在台獨勢力（所謂「本省人」）就是借著鄭成功後人的名號自詡台灣正統，原住民裡面的政治立場各有不同，然而這批人在統獨議題上處於中立是可以爭取的對象。某些答主只因為這批人喊的不是祖國統一的口號（何況他們的訴求和台獨根本搭不上邊），被傷害了感情就扣一頂台獨的帽子上去，這種做法無疑是把原本可以爭取的對象硬生生地推到對立面，政治上幼稚之極。
在統獨問題上誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？誰是可以爭取的對象？沒搞清楚這些問題之前就意氣用事，鍵盤政治家們可以歇歇了。
附大陸方面關於清朝收復台灣的一些電視劇和文章，由此可見大陸官方的宣傳口徑對於鄭成功後代割據台灣的態度：
施琅大將軍_百度百科康熙二十年，侍衛馮錫范和唐妃互相勾結，在台灣北園別館製造骨肉相殘的同時，挾持年幼的延平王鄭克塽，控制台灣大權，他們持海自固，多次拒絕清廷招撫和談，陰謀「自立乾坤」。董太妃以年邁之軀，支撐著台灣風雨飄搖的局面，凜然宣布：「自立乾坤，分裂國土，我至死不為！若有再提自立乾坤者，殺無赦！
鄭成功之子鄭經背叛國家竊據台灣覆滅始末
台灣自古便是中國的領土。台灣人民與大陸人民自古便是一脈相承的炎黃子孫。《台灣通史》作者連橫曾詳盡考證台灣歷史之由來，以無可辯駁的史實證明，台灣自有人類之始我民族便「生斯長斯，聚族於斯」。古往今來，一些陰謀侵佔、分割我台灣領土者，皆遭到沉重打擊，並以慘敗告終。而一些民族敗類宣揚台灣非華夏領土，或叛國據守，或投靠大國，出賣主權，也都無一例外地遭到了歷史的嚴正判決和無情嘲諷。清朝康熙年間的鄭經便是一個這樣的典型。
康熙收復台灣（文史經緯）
康熙逐漸成年，首先擒拿鰲拜，奪取權力，消除了朝廷內部的隱憂，隨即集中力量對付吳三桂、尚可喜、耿精忠等南方三藩，經過八年苦戰，平定了吳三桂等三藩叛亂，趁著告捷餘威，再次把注意力轉向台灣。康熙統一台灣是戰爭與談判交替使用的復雜過程，是力量、智慧與爭取人心的長期斗爭。
矮油，又突破本殿的心理防線了。還能這麼玩？
對這些邊鄙野人刮目相看啊，居然敢打有日本血統的了。
夷狄入華夏，可以成長為試手補天裂的民族英雄。而以華入夷，三代後不努力就會退化為野人，歷史誠不我欺。
夷狄還想退化，夷狄入夷狄。。。我有點不會了。
感謝台南旮旯山五壯士，又一次用行動填補了我的無知。y的回答提到很多「資料」，但是不用看那些資料，一個問題就能說明本質了：鄭成功是什麼人？
可能報道斷章取義，可能這夥人對台現政府態度不明，但都改變不了一點事實：這夥人尋求的是「獨」。
不要繞開這一點，才有正確的討論。
PS：個人比較在意的是紅墨水是否有所指？
---------評論里有人說鄭成功是台獨的象徵，我沒調研過，不過聽有這麼一說就放心了——台獨這邏輯智商都挺感人啊~~那幾個老師如果本來就是原住民，那就不奇怪。
諷刺啊，台獨給蔣介石潑紅墨水，指責國民黨領袖蔣介石是屠殺台灣河洛人的兇手；現在原住民給河洛人的英雄國姓爺潑紅墨水，指責國姓爺屠戮原住民。
這簡直是在打台獨的臉啊！台獨可是把國姓爺捧成台灣王朝奠基人，台獨象徵的，他們自居台灣島的主人，口口聲聲要驅逐大陸人甚至外省人。
原住民一出來，台獨你還跳？你們台灣的漢人是不是應該都滾回大陸去，你們才來台灣幾年，原住民比你們資格老多了！
現在鬧的最凶的人，在武統之後也會是最配合的人。
這就是人性！
且，老師，也好，學生，也罷，從來不是用辱沒先人的方式來提出自己的政治意見。
這是真台灣人在提醒某些動輒自詡台灣人實際上連一個C/D系基因突變都沒有的O3系尼堪佬們：
你也配姓趙？老子才是C/D系南島民族的趙家人！！老子才是台灣人！
不到台灣不知道文革還在搞。
問了台灣的朋友，大概原因是蔡英文當局推出的「轉型正義」沒有將台灣原住民的史觀納入其中。他們希望能通過這一舉動，讓當局將原住民的史觀納入教科書。
按照原住民的史觀，他們是台灣真正的主人，鄭成功算作是「殖民者」，漢人強行帶入的文化是對台灣的「文化入侵」。
這個史觀可以理解，但絕不能贊同。國內也一樣，一些極端民族主義思想的策源地恰恰來自於大學校園裡的個別少數民族教師身上。
我也覺得台灣不可能這麼就突變了。政治在哪都是醬缸，不管大陸的光榮偉大正確，還是台灣的華人民主之光，亦或世界燈塔，一樣的黨爭，抹黑，內鬥。。。世上終究還是普通人占多數，對他們來講，政府不再哄抬房價比台灣獨不獨立重要多了。
這就像各地民間散步一樣，上午地頭蛇趁亂攪混水，冒充意見領袖煽風點火帶頭毆打市長，下午被敢來的WJ部隊反殺。最後市長升了官，地頭蛇判了刑。幾個熱血跟著動了手的吃瓜群眾拘留了幾天調查清楚就被放出來了，白白挨了胖揍，畢竟和WJ對削怎麼也贏不了。
我是那些圍觀的吃瓜群眾，雖然覺得市長把造紙廠的污水千里迢迢排到我們這裡不是東西，但那些個正在毆打他的群眾光頭鋥亮，大金鏈子明晃晃奪人耳目，背上猛虎齜牙咧嘴，以我有限的見識他們似乎也不是好東西。。。
所以吧，我覺得台灣還是那個台灣，還是旅遊目的地，大陸也還是那個大陸，蓬勃發展的大陸，絕大部分還是普通人，也是好人。
大陸抹黑台灣，台灣抹黑大陸，就像那個冒充意見領袖的地頭蛇一樣，自有他的目的。知乎啊PTT啊都一樣，斷章取義被人帶節奏，跟著別人噴一噴，似乎覺得自己看CNN捧希婆黑川普自己看的很清晰，那有沒有想自己也被人帶節奏了？
兩岸真對立於我們有甚好處，你賺不了錢，我吃不了瓜看不了陳喬恩。 打起仗兩岸全完。
別最後又跟陸港、中美一樣，底層屁民互噴傻逼，高層觥籌交錯聯手撈錢。你說是不是傻。
麻煩他們把漢字還回來，回自己的山裡去
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