我來到世上是必然,還是億萬中的偶然?

問題很形而上。


問題等價於
事件 E:「我來到這個世上」是不是必然的
定義1 「必然」指一個事件一定會發生,偶然」指一個事件有不發生的可能性。
定義2 「我」是指提出這個問題的人類個體。
定義3 某「來到這個世上」指人類個體降生。

命題 事件E的發生是偶然的。
證明:
由於考慮的是「我」來到這個世界上,即作為一個生命的降生。故不考慮「我」出生後的任何因素,從而不考慮「我」的人格,意識等。由於「我」出生前「我」的概念是不存在的,現用人類個體A,B指代「我」的父母。且用基因型與「我」相同的個體替代我的定義,即

定義2『 「我」出生前,「我」的概念指代指基因型與提出這個問題的人類個體一致的任何人類個體。

事件E的發生等價於以下幾件事同時發生:
E1:A,B有生育能力
E2:A,B有生育行為
E3:A,B的配子分離出的基因是某一種特定的組合(即現在的「我」的組合)。
E4:受精卵生長過程中沒有遇到終結生長發育的危害,直到出生。
……
由於以上任何一件事情都不是必然的,故事件E不是必然的。

注釋
1當然我猜答主一定是不滿意的,因為這不是答主想問的問題。
答主應該想問我之所以成為我而「存在」於這個世界上是不是必然的。
不過既然「來到」都不是必然的,「我」以目前這個狀態的「存在」自然不是必然的。

2當然我猜答主對「我」的定義也是不滿意的,
那問這個問題之前,不妨先問問什麼是」我「。

反對
一件事情發生了不等價於這件事情必然發生。
目前的許多答案都存在這個概念問題,因而是錯誤的。


隨手一槍打在牆上,然後以彈坑為中心畫一個靶。問:是必然打中靶心,還是偶然?
答:既是必然,也是偶然。隨手打的所以偶然。先打後畫,所以必然。

題主的出現既必然也偶然。

在你受精之前,整個宇宙的歷史中,任何一丁點有所不同,你就不會出現。所以偶然。

既然你先出現,後問這個問題,所以必然!
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補充:
這是個很棒的問題。
個人認為這類問題糾結難答的關鍵原因在於「暗藏概念混淆和前提定義不清」
題主的問題中致少暗藏這幾處「機關」
1、「我」的定義:是指肉體?思維?意識?無清淅定義
2、提問者的角度:是自身的角度去問?還是以旁觀者的角度來問?
3、提問的時間先后角度:是站在事發前的角度去問?還是站在事發後的角度去問?

打槍的的類比,把這個問題的「先後時序關係」強製作了一個前提定義,所以能得出一個結論。如果,前提定義不清,就會有自帶不同前提的答案,吵個不休!

這類問題,不去仔細思考,大腦就自行按日常習慣補充前提定義,得出日常答案。

可一認真思考,不同的人可能會補充不同的前提。

於是大家就開始雞同鴨講……問題就顯得很複雜。

顯得複雜,不是真的複雜。


偶然和必然並沒有嚴格區別,你沒發現偶然只是無法掌握的必然么?


從概率上說是必然的。
因為宇宙之外,時間是無限的。
在無窮盡的時間下,所有小概率事件都是必然的。換句話說,存在一切的可能性。
所以,必然你來到了這個宇宙,出現了你。無論概率再小。都是必然的。


碼了個答案,然後,感到自己或許沒資格回答這個問題。於是就刪了。你們就是想太多,什麼都想要個答案。


沒人邀,看到我關注的人關注了這個問題,所以來回答一個,有時間不妨看看。

問:世界上有絕對的事情嗎?
答:沒有
問:絕對沒有嗎?
答:......
這是我幾年前思考的一個問題,這裡把「絕對」換成「必然」是一樣的。

問:命運是註定的嗎?
答:你用"以後"的眼光來看,命運是註定的,你用"現在"的眼光來看,命運明顯是未知的。
旁 :未知也可能是註定的
答:......

上面這個是我在知乎回答的一個問題,

就如同這個問題,我想說的是我們在已知你來到世上,所以那定是必然,而在你未來到世上的時候,那是未知的偶然。

然而這個答案下面有人評論說:未知也可能是註定的。

換言之,這個「偶然」也有可能是「必然」的。

而「我」來到世上,只是幾億分之一的概率。這種"必然",是否只是一種「偶然」?

所以這個問題可以永遠爭下去。

正方:「這種偶然是必然的」
反方:「這種必然是偶然的」

我們再繼續深究下去吧。如果「我」還沒來到世上之前,甚至作為精子還沒創造出來之前,這是一個無中生有的過程。那麼我們怎麼知道,從無到有,生產出來的是將來為「我」的精子,還是為「他「。

當為「我」的精子已經確定的時候,甚至已經確定「我」的身體要來到這個世界的時候,那麼又有誰能夠預料,這個身體裡面的人是「我」?

「我」是一個很大的概念了,那一堆肉是我,也不一定是「我」。「我」的形成是由出生之後決定的,當然,我們還可以把每一分鐘的自己,每個觀念改變之後的自己,定義為另一個「我」。

這就像是多啦A夢裡的時光機,可以看到不同階段的自己。

然而我們又可以各種電影題材裡面看到,做出一個不同選擇之後,作為「我」,還有另外很多種可能。換言之,或許還有很多個「我」在不同的時間空間里。

電影也好,動漫也好,我們不深究這個。我想表達的是,當你還沒確認什麼是「我」的時候,這個問題還有意義嗎?

——————————————————割一下——————————————

分享一下自己的感情觀。

小時候,我媽騙我跟我弟說我是外面撿來。

我弟,是哭著出去說要找他媽媽。那個可愛勁。

而我說,我才不要一個沒見過的媽媽。

這是我根深蒂固的觀念:

1,沒有生育之恩,只有養育之恩。我爸我媽在還不知道我會成為什麼樣的人之前,是根本不知道」我「是誰的,只是做了傳宗接代的事情,隨自己的意願要個孩子罷了。這個孩子到底是誰,根本不確定,所以在」我「還沒形成之前,那些過程跟我沒有半毛錢關係。世界上大部分父母都是疼孩子的,也有一些父母並不是那麼愛孩子,因為出生在這個家庭里,所以我感恩父母,但若是出生在一個虐待小孩的家庭,難不成我還要顧念什麼狗屁生育之恩。

2,血緣關係在我這裡根本沒有任何意義。堂兄弟還不如我一個普通朋友,如果普通朋友跟堂兄弟之間要死一個人,那死堂兄弟好了。所以重點不是血緣關係,而是誰真的對你好,誰在你心裡分量要重,考慮血緣關係這個因素的,都太蠢。

3,從小我就是個奇葩,我特別嫌棄那些爺爺奶奶帶了十多年,結果跟爸媽住幾年,就跟爺爺奶奶不親的人。我堂弟就是這種人。沒錯,我相信是人類基因的問題,肯定有一種基因讓人類親自己父母。但這種基因,我覺得是很噁心的。如果我是被舅舅舅媽帶大的,那我爸媽在我這裡也只是陌生人。


扯遠了,回歸問題本身。如果以後我再遇到這種問題,我會這樣回答:

問:世界上有絕對的事情嗎?
答:也許似乎大概有,然而未必不見得。
問:...

問:命運是註定的嗎?
答:也許似乎大概是,然而未必不見得。

問:我是必然來到世上,還是億萬中的偶然?
答:也許似乎大概是必然,然而未必不見得不是偶然。


你的問題就問的有問題 。

「我是必然來到世上」和「我是億萬中的偶然」兩者並不互斥。

前者是思維主體,後者是人的身體。

在上課,慢慢更。


打個很簡單的比方,你隨手拋起一粒石子,這個石子划過一條曲線,這條曲線是完全偶然的,但是,這顆石子又必然會畫出一條拋物線。


你來到世上是億萬中的偶然,但是每個億萬中的偶然都必然在思考「我是偶然還是必然」這個問題。 因為沒有來到世上的人沒有機會思考這個問題。


提示:不是什麼溫暖人心的答案,相反是冷冰冰的問題分析。

題主問的是:「我來到這個世上是必然的,還是偶然的?」
如果要講概率,由於考察的對象是一個個例,這裡不適合用統計概率,而應該用Carnap的邏輯概率。
邏輯概率有兩種:一種是絕對(邏輯)概率,一種是相對(邏輯)概率。前者是不需要前提的,而後者則需要相對特定的前提。
比如題主的問題可以改為,命題q:「題主來到這個世上。」的概率是多少?
那麼絕對概率就是P(q),相對概率就是相對於前提p,概率P(q|p)的值。

(1)絕對概率只有那些所謂的邏輯真理(重言式),它們的絕對概率才會是1.比如命題r:「紅旗是紅的」,命題i:「我是我」。然而命題q不是重言式,因此P(q)不為1.命題q的絕對概率不為1.

(2)相對概率
相對概率針對不同的前提,q有不同的概率。但是如果把題主「能夠對自身存在提出發問」作為前提時,那麼命題q相對於命題p(「題主能夠對自身存在提問」)有這麼一種邏輯關係:p
ightarrow q.
即q:「題主存在」 是命題p:「題主對自身存在發問」 的必要條件。

根據概率公式P(q|p)=frac{P(pwedge q)}{P(p)}

由前面可知q是p的必要條件,就是說p事件發生,q事件一定發生,那麼有P(pwedge q)=P(p),因此P(q|p)=1。
即是說如果給定了題主能在此提問的前提,那麼題主的存在是必然的...


這個問題不容易解釋,上帝不丟股子成立的話,那你就是必然的,如果上帝丟股子的話,那你很大成份就是隨機的!


反對所有所謂既是偶然也是必然的答案。
實際上,無論如何這也是必然事件。
因為你討論的是一個已經發生的事情,已經發生的事必然發生。
因為物質世界沒有過去,只有現在和未來。概率是為了預言未來,討論過去沒有任何意義。


諸位可以嘗試理解概率坍縮現象。
即概率由未來轉化為現在的過程。

在你拋硬幣之前,認為正面向上的概率為0.5。從你拋硬幣開始,拋硬幣的結果就開始坍縮,當硬幣靜止時,概率坍縮結束,也就得到了拋硬幣的結果。
可以理解為現在就是無數概率的疊加,無數過去坍縮之後的結果。


ps:什麼時候能理解這種思想,概率論和量子物理也就容易學的多了。


錢鍾書先生說過一句話很有意思:
「天下就沒有偶然,那不過是化了妝、戴了面具的必然。」(補充:出自《人獸鬼·靈感》)

就像拋硬幣遊戲,結果是正是反,看似是偶然的。
但是,如果我們做一個數學/物理模型去驗證它——
拋硬幣的力度,硬幣飛出去的角度,當時的空氣阻力,風向,甚至小到塵埃的影響……
那麼,結果是完全可以計算出來的。
能計算出來,就是必然,而不是偶然。

甚至可以說,在硬幣拋出去的一剎那(因),我們就能知道落地之後的結果(果)。
佛家的因果,簡單來說,講得就是這樣一碼事。

我們的每個行為,甚至是每個心念,在剛剛產生的時候,就已經有了相應的結果等待著我們。
反而觀之,我們所知道的每一個結果,之前必然有一個「因」的存在。

我活在這個世上,從能觀察到的源頭來看,是因為母親生育了我;
母親能夠生育我,是因為與父親的結合;
數億個精子的賽跑中,只有那一個在恰當的時間,以恰當的速度,沿著恰當的軌跡尋找到卵子,並恰好受精……
所有的「恰當」碰在一起,這本就是一種必然。


有誰能回答活在你軀體中的意識為什麼是你而不是別人?


沒來之前,就是偶然
來了之後,就是必然


相生無名


來都來了……


薛定諤的貓,再打開盒子之前貓是死是活沒人知道。再打開盒子的時候不管是死是活就成了必然。同理,你已經來到了這個世界就已經成了必然,至少相對於這個空間是這樣的。


我也很糾結為什麼這個身體形成的意識不是別人而是所謂的我……


億萬分之一概率在億萬次嘗試下的一個必然。
生物的產生和進化莫不是如此。概率渺茫,但宇宙太大。


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