人類之於整個宇宙算什麼?
宇宙是用來幹嘛的?
想起了蘇軾的赤壁賦,我覺得可以很好地回答題主:
蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:「何為其然也?」客曰:「『月明星稀,烏鵲南飛』,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響於悲風。」
蘇子曰:「客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月, 耳得之而為聲,目遇之而成色, 取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。」
人之於宇宙毫無意義,正如宇宙中一片塵埃之於人類毫無意義。而「意義」或者「目的」這個詞本身就是人類發明的,充滿了以人類為中心的自以為是。宇宙中萬物其實並無「意義」和「目的」可言。宇宙自生自滅,人類不過是附在宇宙上的一粒塵埃罷了。如果非要說「宇宙用來幹嘛」,不如說「在這個宏大的宇宙中,我們該怎麼度過我們的一生」。至於這個問題,請重讀上面那段斜體字。
有人後才有宇宙。
ps如果你說我是唯心主義,你只是沒懂。
的確,好多人都誤解了,雖然我已經加了ps。
你我生有五個感官,我們可以用眼睛看到光,用耳朵聽到聲音,那麼,你就認為如果你我生來沒有眼睛這世界就沒有光嗎?因為有光,所以你我會長眼睛,因為有各種頻率的波,所以我們會有眼睛,耳朵,觸覺,然而這些只是各種波而已,只是我們的接收方式轉換成了光,和聲音,和震動的觸感。如果以一個上帝的視角來看這個世界,就是一個波的世界,他沒有你聽到的聲音也沒有看到的畫面,聲音和畫面只是人類自身創造的藝術。當然我們眼睛耳朵能接受的波是有限的,相當有限,但是只要能維持我們生存就可以了。為什麼幾千萬年的進化讓我們長出這些器官來生存,生命的意義在哪裡?生命很聰明,早在還是單細胞生物時,就知道,自己終究會死去,可是多麼的不甘心啊,明明我的細胞核是全世界僅有的,所以聰明的單細胞生物選擇了保持遺傳性,生命的意義就在於永生!對於你我,生命的意義就在於傳遞下一代基因。
說回題主的問題,人之於宇宙算什麼?
宇宙就是一個波和場的世界,甚至這個世界還有與波場對立另外的存在,更甚波和場都是因為一個我們不知道的事物所產生的某個特性。你我目前都還有很多問題,對於宇宙。
而人類生來的目的是一個追求永生的存在,存在這宇宙中,我們不斷探索發現,不斷思考,不斷研究世界各種未知。我想如果當初那個單細胞放棄了這個執念的話或許是不是會很輕鬆?為何如此倔強?我只能想到,我們人類和各種動物植物,從單細胞開始,從那一個碳元素開始,從那一個夸克開始,就始終在思考同一個問題:世界的本質到底是怎樣的?於是我們就是為了探索宇宙而活!
綜上,宇宙創造了各種物質和我們,我們為了探索宇宙而永生下去。
如果當初那個單細胞放棄了這個執念的話或許是不是會很輕鬆?不過消失而已,死了什麼都不知道了,就像我只知道我現在自己的想法,我死了,這個世界我也就沒法在腦中思索了。靜下心來想一想,我一死,我腦中沒有這個世界的一切了,那這個世界還有嗎?還會存在嗎?
癌細胞
要確定好宇宙是在知覺系統之內還是知覺系統在宇宙之內
天地不仁,以萬物為芻狗。
生命是宇宙這個整體自我認識的產物,人類在不斷的了解宇宙,也就是宇宙在不斷的了解自己。
如同蛆蟲之於糞坑
牛頓死時還說:我只是一個海邊拾貝殼的小孩~~~
既不獨特,也不孤單吧~
把地球看做宇宙那麼大的空間,我們連螞蟻都算不上。。。。。
我能,但無所謂啦,我還是比較喜歡玩開天闢地再毀天滅地的造星、造黑洞、造星系,再爆破的遊戲。人類只是遊戲邊緣遺落的邊角料上的邊角料上的(此處省略1萬字)邊角料,被我長時間遺忘,靜置產生的有機物精細化結構。就像你買的桃子忘在角落好多天,發毛了一樣,人類就是那些發毛的細菌。千萬別讓我想起你們來,要不像扔爛桃子一樣把地球扔到太陽回個爐。
小小地球人妄自尊大,算出大約100億年量級的時間,看到了大約100億光年的空間,找到千萬億億顆太陽,就以為看到我的全部,我都懶的解釋我天天吃桃,月月吃,年年吃,而且我還吃蘋果、香蕉,我的其他部分永遠不會和你發生關係。
人類在宇宙中存在本身就是一個意外,也可以說是一個奇蹟。想想你自己,是由一個一個無生命的原子,累積起來的一大坨物質,而正是這樣的一團物質讓你自己有了生命,可以自由活動,還賦予了你智慧。。。
萬物唯心所造
也就是說整個宇宙因你而存在,切莫妄自菲薄
對比宇宙之廣博,人類連個屁都不如。
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