如何評價電影《穆斯林的無知》?

背景:
《穆斯林的無知》(Innocence of Muslims)是以色列裔美國導演薩姆·巴奇萊(Sam Bacile)製作並導演的電影,該影片因為諷刺詆毀穆斯林而引起穆斯林極端保守主義者的憤怒回擊,美國駐利比亞大使2012年9月12日還在當地的反美抗議中被殺。
巴奇萊是加利福尼亞的房地產開發商,他曾在接受採訪時稱伊斯蘭教是「一種癌症」。巴奇萊告訴《華爾街日報》,他從大約100名猶太捐助人那裡籌集到了500萬美元,並於2011年在加利福尼亞拍攝完成了這部長達兩個小時的影片。(關於該導演的猶太人身份,據已知情況判斷,是偽稱。)
《穆斯林的無知》展現了伊斯蘭教的先知穆罕默德的生活,以默罕默德生前與他人妻子發生關係(默罕默德稱是安拉指示他發生關係)明示穆斯林軍隊戰後搶劫作為戰利品,並且讓9歲幼女「伺候」他,等真實的事情,融進了一些以對他的詆毀為基礎的場景。該片聲稱伊斯蘭教的先知穆罕默德是一個騙子,形容他沉溺女色,並暗示他是一個同性戀,更說他是裝模作樣的白痴,是私生子,還把一頭毛驢稱為「穆斯林第一動物」 。(該片製作低劣,且存在導演欺騙演員的嫌疑。)

補充問題:
1,美國猶太人為什麼會支持拍這個電影,其後果對以色列顯然是不利的。
推測:猶太人們或者有意無意地上當了,或者就沒捐款這回事。
2,youtube是主要傳播渠道,它是否有責任或可以被要求禁止播放該片?
更新:見@張雨澄 答案里youtube的聲明
3,有個埃及裔美國科普特教徒涉及此事,對在埃及的基督教徒有何影響?
補充:科普特人受到埃及主流的排擠,此事之後只怕更甚。


關於這部影片的很多背景信息最近正在陸續揭曉。

1. 影片製作人 Sam Bacile 的真名可能是 Nakoula Basseley Nakoula,一名埃及裔美籍的科普特基督徒。

2. 影片導演是 Alan Roberts,以前拍過一些低成本情色片。

3. 影片在美國加州某處攝影棚內利用綠幕背景技術製作完成。

4. 大部分劇組人員收到的都不是完整劇本,甚至連導演本人都對這部影片真正關於什麼蒙在鼓裡。按照他們在拍攝過程中的認知,影片名叫《沙漠武士》,是講一顆彗星掉在古埃及的沙漠里,引起一些部落的爭奪,因為他們相信彗星會帶來超能力。

5. 影片經過後期配音,改變了所有角色的名字和台詞,結果就變成了《穆斯林的無知》。

之前有一些報道說影片製作方從猶太人社區募集到了500萬美元,我看了預告片深表懷疑,它的成色和質地顯示這是一部相當業餘的電影,應該花不了這麼多錢。

這個製作者 Nakoula Basseley Nakoula(也就是 Sam Bacile)顯然是深謀遠慮,有備而來,扔出一枚炸彈後就躲了起來。從個人品格的角度,他的行為可以評價為雞賊、狡猾、沒有擔當、不夠光明磊落,都行。但在法律上,我覺得他並沒違法(即使涉嫌違法的話,可能是關於電影製作中的欺詐問題,但這也要看他和劇組成員的合同怎麼簽的了)。

作為一個美國公民,在美國製作並發行這樣一部影片,即使是詆毀伊斯蘭教的影片,也受到美國憲法第一修正案的保護。

舉一個歷史上的重要案例:

1952年的 Joseph Burstyn, Inc 訴 Wilson 一案,正式確立了電影受美國憲法第一修正案保護。

案由乃紐約州以「褻瀆神靈」為由,拒絕義大利電影《奇蹟》(羅西里尼導演、費里尼主演)上映。在這部影片中,費里尼飾演一個化名「聖約瑟夫」的流浪漢,誘姦了一名農婦,該農婦相信自己是聖母瑪麗亞,她懷的孩子就是耶穌。

這部影片在歐洲和美國都引起了一些抗議,比如在巴黎,有抗議者舉的標語寫道:「這部影片是對所有正直的女人和母親的侮辱」。影片1950年在美國上映,被紐約影評人協會評為最佳外語片。但成千上萬的抗議信飛入紐約州評議委員會(New York State Board of Regents),於是委員會調看了影片,認定「瀆神」,教育廳下令撤銷了影片的發行許可證。因為根據紐約州教育法,教育部門有權審查並禁映他們認為瀆神的商業影片。

於是這部影片在美國的發行人 Joseph Burstyn 就開始上訴了,後來最高法院九名法官一致裁決,紐約州相關法律違憲,禁映《奇蹟》不符合憲法第一修正案保障言論自由的精神。這個裁決對美國電影產業的影響是極為深遠的,它從法律上撬鬆了電影審查制度最底下的一塊磚。

大法官 Felix Frankfurter 對此案發表的意見書對我們理解「言論自由」極具啟發意義。他在意見書中辨析了「褻瀆神靈」一詞。他認為這個詞有兩種含義,一種含義比較狹義、專業,是指詆毀宗教人士或者損壞宗教象徵物;另一種更為廣義,是指侮辱或損害神器。紐約州法律的致命缺陷在於,它無視該詞的專門含義,授權審查人員全權處理美國領土內冒犯宗教派別的一切事務。

Frankfurter 法官在此強調了這一概念的不確定性。假如「褻瀆神靈」是要對神職人員、宗教場所或者神器的有形損害之外的行為也一併加以取締,假如「褻瀆神靈」允許審查宗教觀點,那麼這個詞與「褻瀆上帝」一詞沒有任何區別。美國憲法的原則是政教分離的,而且英國在這個模稜兩可的詞語上的教訓同樣值得反思。17世紀英國的褻瀆上帝罪是對當時的宗教教義表示異議的一種罪行。抨擊彌撒被認為是褻瀆上帝;做彌撒也是褻瀆上帝。在那個世紀的不同時期,隨著政府對某個宗教教義態度的改變,懷疑三一教義或基督的神性的人,對星期六安息日說三道四的人,不承認魔力的威力的人,批評小孩洗禮或者主張洒水以外的洗禮方式的人,都被指控為褻瀆上帝。褻瀆上帝成了大口袋,只要對當時統治機構確立的正統宗教教義提出批評,就是褻瀆上帝。

Frankfurter 法官的意思是說,倘若我們承認紐約法院對「褻瀆神靈」信馬游韁的解釋,美國社會必將面目全非。

其實在美國,侮辱基督教或其他宗教的電影數不勝數,頂多引發一些例行公事的抗議。這次這部電影還沒上映,而且是純業餘製作的個人電影,任何張三、李四都可以拍出來,怎麼會突然鬧這麼大?事件的發酵,背後的政治因素非常複雜,從目前的信息看來,基地組織是參與了策劃和組織的。

我剛看到一些批評奧巴馬的媒體報道說,白宮希望 YouTube 重新審查《穆斯林的無知》的預告片是否違反了該公司的政策,似乎有對中東抗議壓力屈服的意思,這必將遭到捍衛憲法第一修正案者的嚴厲批評。

(部分法律討論參考了 A Worthy Tradition: Freedom of Speech in America 一書,作者 Harry Kalven。)


沒看過這個電影,但在網上看到報童的文章,比較有意思,摘錄如下:
......
這段取名為《穆斯林的無知》的英語視頻最初在網上出現是7月1日,上傳者使用假名「sambacile」。

整個影片是低成本的粗燥作品,演員的演技很差,沒有什麼情節。

很明顯,有人在視頻對白中加上了極為冒犯伊斯蘭教和先知穆罕默德的言論,這些言論並非出自影片中演員之口。
......
有一名男子自稱是作家和導演,並聲稱自己就是Sam Bacile。他周二對幾家媒體發表一些支持這部電影,煽動反伊斯蘭教的言論。

這位消息人士說,Sam Bacile今年52歲或者56歲,是在以色列出生的猶太地產商。他為了拍這部電影,曾經從猶太捐助者募集了幾百萬美元。

但是在一周之前,Sam Bacile在網上根本就不存在,只是在YouTube上的一個上傳者的名字,在當地政府註冊的地產開發商中,也查找不到這樣的名字。

現在的問題是,Sam Bacile是否確有其人?

一名叫Steve Klein的美國極右翼人士一直在努力宣傳這部電影,他與加州各種不同的反伊斯蘭教團體有聯繫。但是他說他不知道這部電影的導演身份。

他在接受媒體採訪時表達極端的觀點,並最終承認他認為Sam Bacile是個假名字。
......

原文見:http://www.my1510.cn/article.php?id=84527

感覺是有人在後面操縱。

聯想到現在的中日局勢,想到80多年前引發第一撥反日浪潮的田中奏摺事件。現在對於田中奏摺真假還沒有官方的態度。從研究角度看,假的可能性大。


勒龐的《烏合之眾》裡面講的很好,「先知或神靈是不能探討的,因為他們經不住探討」

當你針對「先知或神靈」去試圖探討,不管怎麼「探討」,追求真相也好、潑髒水也好,都是不能被崇拜者允許的。因為你一旦揭開了探討的蓋子,那麼結局是必然的,那就是對先知或神靈的崇拜是扯淡。

這是一種恐怖主義,不讓別人探究真理以維持崇拜。


這不是第一次了。

2004 年,荷蘭電影 Submission http://en.wikipedia.org/wiki/Submission_(2004_film) http://movie.douban.com/subject/2032244/ 著墨於伊斯蘭女性的悲慘命運。此片在藝術上還是可圈可點的,但是引發了悲劇:上映兩個月後,導演 Theo van Gogh 在阿姆斯特丹被當眾刺殺,兇手
Mohammed Bouyeri http://en.wikipedia.org/wiki/Mohammed_Bouyeri 對自己的罪行毫無悔意,表示如果有來生,還會做同樣的事情。

2008 年,荷蘭電影 Fitna http://en.wikipedia.org/wiki/Fitna_(film) http://movie.douban.com/subject/3054722/,著墨於伊斯蘭和恐怖主義的關係,表達對歐洲伊斯蘭化的擔憂。
這電影我看了,並且高度關注了後續影響。電影本身讓我覺得很不舒服,感覺和極端伊斯蘭一樣狹隘和無知,只是角色對換而已。可以參考愛國憤青喊的某些口號,和當年的日本鬼子一樣沒有人性。Youtube 上也出現了很多反制視頻,其中一些模仿 Fitna 的手法,引用聖經文字,配上基督徒暴行的鏡頭,同樣達到了歪曲教義的效果,以此諷刺 Fitna 的片面煽動。

荷蘭首相的回應是:

The film equates Islam with violence. We reject this interpretation. The vast majority of Muslims reject extremism and violence. In fact, the victims are often also Muslims... ...We therefore regret that Mr Wilders has released this film. We believe it serves no purpose other than to cause offence.
該片將伊斯蘭與暴力等同。我們拒絕接受這樣的解讀。穆斯林中的大多數排斥極端和暴力。事實上,極端和暴力的受害者經常也是穆斯林……我們因此對 Wilders 先生髮行此片表示遺憾。我們相信,除了引發衝突,此片毫無他用。

荷蘭一些黨派評價該片 cunningly made with evil intentions(目的邪惡地巧妙製作)。
2012 年的 Innocence of Muslims http://en.wikipedia.org/wiki/Innocence_of_Muslims 我還沒有看。從新聞、影評、及 Youtube 上公開的 14 分鐘預告片來看,該片製作低劣,藝術上和前面提到的兩部影片不能同日而語;內容低俗,甚至比不上一些學生拍攝的 DV 短片。這基本就是個無腦泄憤之作,並且表現出創作者自己心中充斥著各種歧視。引起爭論是必然的,發生流血事件也很正常,這都在創作者的意料之中,甚至是故意要製造的效果。對此我的評價是:創作者唯恐天下不亂
世界基督教協進會 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%99%AE%E4%B8%96%E6%95%99%E6%9C%83%E5%8D%94%E6%9C%83 指出,該片是對伊斯蘭信仰和所有有信仰者的污辱( 「an insult to the heart of the Muslim faith」 and 「to all peoples of faith.」)

對於一些其他回答,只能感嘆,有些朋友真是對任何政治煽動都完全沒有免疫能力……
這部影片的目的就是激怒伊斯蘭世界,引發衝突甚至流血,進而加深世界對伊斯蘭的仇恨。


電影《穆斯林的無知》的伊斯蘭出處(節選)
電影《穆斯林的無知》的伊斯蘭出處(節選)
作者:傑伊·史密斯

人們一直在發電子郵件給我並請我來開始更多的視頻,以解釋伊斯蘭,也幫助他們明白目前的新聞的原因,那就是為什麼我在這個時候來談論這套在世界各地 造成這樣的反應的電影「穆斯林的無辜」,這樣的反應是可以理解的,巨大的反應。我知道,大約有五十人已經失去了他們的生命,僅在巴基斯坦就有二十。我不認 為他們失去他們的生命和這憤怒是因為這套電影製作的方式。

我很驚訝聽到國務卿希拉里·柯林頓上周提到:「我們拒絕這部視頻的內容和資訊。」

你們看,她拒絕其內容。

她說:「製作一部譏笑的電影去詆毀一個偉大的宗教是令人厭惡的和應受指責的。」

有趣的是她拒絕其內容,但這裡我想談談這事,是人們不在談論的,讓我們來看看內容,讓我們問一個簡單的問題,哪內容從何而來?

這位納庫拉·貝茲利(巴奇萊),納庫拉,他據說製作這部電影。不管他是一個科普特基督徒還是什麼,他的背景是什麼,我們不知道。有趣的是,他不是虛 構出這部電影,這就是為什麼這是房間里的大象(擺在眼前卻被刻意忽略的事實)。沒有人在談論那些材料來自哪裡,他是否去找某些來源?答案是:事實上,他是 的。

他去找這樣的書,布哈里聖訓,這是先知說的話的彙編,他也去找第九世紀伊本·伊斯哈格所寫的先知的生平,他也去找塔巴里、塔夫西爾(古蘭經注釋), 他還去找這本書,古蘭經,事實上,好些材料可以從這本書找到,這掩蓋了是什麼造成這一切的憤怒的問題,他們說這是在諷刺先知。如果它是嘲諷先知,那麼他們 要問:它來自何處?

我想要做的,是我想看看在那部預告片的二十個場景,我想顯示每一個場景,當你們看時,你們會發現二十個場景之中其中十七個可以追溯到這些傳統,可以追溯到古蘭經。

現在我們只是很快速地把它們用字幕打在螢幕下方,因為我不想坐著空談,我想讓你們看看它們,看我是不是正確的,讓我們經過二十個場景的每一個,我會 做的非常迅速,你們可以看到字幕,把它們寫下來,去看看這些材料是不是存在,看看我們是不是應該問另外一個我會在盡頭的時候問的問題。

第一個場景。
穆罕默德被稱為一個孤兒,他的父親是不得而知。
那是直接從古蘭經本身出來,古蘭經93.6指他是個孤兒。伊本·卡錫爾 在先知的故事中,指他的父親阿卜杜拉在他出生之前去世,他的母親阿米娜在他出生後不久便去世,他由他的叔叔阿卜杜拉撫養,伊本·希沙姆的先知生平 (Seerah)(023)指到這事。有趣的是,甚至有一個問題問他的父親是誰,有一個科普特的傳道人,一個非常著名的科普特佈道者,他在電視上。他是我 的一個朋友,他實際上已經集合一些關於穆罕默德的父親是誰、他是否真的如大多數傳統所說的那個時候出生的影片,我不打算進入那些問題,那不是我在這個時候 的目的,但那可能是這個問題的來源,因為它出自一個埃及來源。

在第二個場景,穆罕默德在帳篷里真的將他的私處顯露給他的妻子卡蒂嘉看。
那是我沒有發現任何來源的,我認為這可能只是憑空創造出來的。

第三個場景。
卡蒂嘉測試那個靈。
他繞著她的雙腿,她露出她的腿,她問這是那個靈嗎?他是在房間里嗎?而他說,是的,是的,然後他把他的頭往她蹲下。
這 是一個著名的場景,雖然那個特定部分不是在伊本·希沙姆第二部分第七十四和七十五頁的。在伊本·希沙姆,當穆罕默德從得到他的第一個啟示的地方回來後,卡 蒂嘉測試那是否一個靈,她讓他坐在一條腿上,問一個問題,讓他坐在另一腿上,問同樣的問題,然後脫衣服,當她剛剛…那是一個靈嗎?當然,那個靈不在那裡。
穆罕默德說,不,你不能再看到它。
然後,她知道這是一個天使,因為一旦一個女人脫衣服時天使就不會留在那裡。
所以這是一個著名的故事,在先知傳里找到,布哈里聖訓1:3和96:1,2,3也指到該相同的故事。

第四個場景。
在帳篷外,他看著一頭驢,他對驢子說話,並給他起名「雅夫爾」,並問牠是否喜歡女人,驢不喜歡女人,並笑了。
那是直接來自伊本·卡錫爾的「開始和結束」,第六章,題為:「驢子的談話」。
同樣,沒有虛構出來的。

有趣的是,卡蒂嘉的表弟瓦拉卡·伊本·納法爾站在那裡,作些聲稱,這是第五個場景,他宣稱他會用古蘭經幫助穆罕默德。
這是不正確的。
瓦拉卡·伊本·納法爾沒有用古蘭經幫助他,但給了他一個先知的權威。

但接下來的一個場景,他說古蘭經許多處是直接從聖經,舊約和新約,猶太人的記載來的。這是有趣的,因為這是完全正確的。
古蘭經5:27-29,該隱和亞伯的故事,來自「喬納森·本·烏西雅」的塔爾根,一個猶太的經外書的記載。
古 蘭經5:30-31「亞伯的血」,它取材自猶太密西拿「猶太大公會」4:5。古蘭經27:17-44,所羅門(素萊曼)和示巴(賽百邑)女王,戴勝鳥的故 事,出自一個猶太民間傳說「以斯帖的塔爾根二記」。古蘭經19:22-26,耶穌吃喝和搖撼一顆椰棗樹,這是從「聖經的失傳經卷」來的。在古蘭經 19:29-33,耶穌在搖籃裡說話,來自「耶穌基督童年之第一本福音」。並且古蘭經3:49,耶穌吹口氣在一個用泥做的鳥裡面,它就飛動,這是來自「耶 穌基督嬰孩時的多馬福音」。
這些是分離教派的著作。這些都是猶太人的經外書著作。許多故事可以追溯到這些第二、第三和第四世紀的著作。

第六個場景,當靈感停止時一次他想死。
這是不正確的,並不是說它停止。是當它暫停時,我們在布哈里聖訓1:3發現這段。

在第七個場景,穆罕默德試圖想從山上跳下自殺,你們可以在塔巴里,第6卷,第76頁找到,祖赫爾也指到該事件。

第八個場景,他說他們可以殺死男人,俘虜婦女。
這在整本古蘭經都找到。在古蘭經的經文有許多資料,在古蘭經9:5,29,古蘭經47:4說斬不信道者的頭;古蘭經8:39。
哦,有這麼多的經文,在古蘭經大約有149節這些經文,現在談論就太多。
至於俘虜婦女,古蘭經4:24說:「你們可以取你們的右手所擁有(管轄)的婦女。」

這意思是戰俘,女戰俘。

在第九個場景,他,穆罕默德,讓他的人取走兒童和向他們做他們所想做的,那沒有來源。
我找不到任何來源。

在第十個場景,穆罕默德被允許有任何他想要的女人,你們可以在布哈里聖訓6:311找到。
古蘭經33:50-51說,先知,准你取信道的婦女,如果她將自身贈與你,先知。所以那也是直接從古蘭經出來。

在第十一個場景,穆罕默德說,簡單地相信真主是不夠的,卻必須要相信真主和穆罕默德。
布哈里聖訓6.300這麼說,穆斯林聖訓0284指出這樣,布哈里聖訓,1.13也提到了這一點。

第十二個場景。
猶太人必須支付勒索金錢,或是轉移到巴勒斯坦。
在古蘭經9:29,這得到支持,他們必須支付丁稅Jizya。
如果他們不交,指他們必須離開巴勒斯坦的出處,是在布哈里聖訓3.531。

其中較具爭議性的場景是第十三個場景,阿伊莎的父親允許他九歲的女兒嫁給穆罕默德,當時他是五十三歲。
你可以找到許多參考,我們可把它們放在螢幕下面,布哈里聖訓專門談到這一點幾次,7:64,88,5:58:234:5:58:236。有這麼多的引用,我們不用去勞神找太多,你們可以自己看看它們。

第十四個場景提到穆罕默德是同性戀,我並不真正知道在哪裡,但我們肯定知道在米什卡特·麥薩比哈聖訓集4889,他和另一名男子有一種愛的關係。艾布·達烏德1665也提到了這一點。
我不認為這是同性戀。我認為這是一種如我們在聖經中所見到的約拿單和大衛之間的愛的關係。

在第十五個場景,穆罕默德把玩義子宰德的妻子,並決定取消宰德的義子的關係,使他可以娶宰德的妻子。
古蘭經33:36-38,特別是37節,指的是那事件,是指阿伊莎對他生氣,因為他取他的義子的妻子。布哈里聖訓9:516講得更詳細,它給你們給了有關背景,所以你們可以在那個傳統找到這事。

第十六個場景。
將一個老年婦女撕開兩半,在伊本·希沙姆的「先知傳」,兩頭駱駝拉著她的雙腿把雙腿拉開。
那是在他的傳記,第665頁,是根據他的命令做的。

第十七個場景,穆罕默德命令人切斷索菲亞的丈夫的胳膊和腿。
同樣,這事沒有來源,我找不到這事有任何參考。

第十八個場景。
穆罕默德令一個猶太人在他的妻子面前被殺。
這再次在他的傳記找到,伊本·希沙姆的「先知傳」177,你們可以在紀堯姆的翻譯本找到這事。

第十九個場景,哈芙賽捉著在床上的穆罕默德,然後追逐他。
這追逐不一定是傳統的一部分,但可以肯定的是傳統是存在的,即哈芙賽回來時發現穆罕默德在她的床上,沒想到,他在那裡與他的科普特妻子瑪麗亞姆一起。
你可以在米什卡特·麥薩比哈聖訓集II,680-681頁找到,古蘭經66:1是指該事件。

最後一個場景說,每一個非穆斯林均是一個異教徒,他們的土地和孩子是穆斯林的戰利品。
古蘭經8:39是指這一點,古蘭經4:24談到這一點,布哈里聖訓5.448A也指這一點。

現在,我們在這裡做什麼?為什麼我們提供所有這些參考給你們呢?

原因很簡單,我們這樣做,因為我們想讓你們看到,這套電影雖然糟糕,但是它幾乎所有的內容都參考這些傳統,布哈里、穆斯林聖訓、伊本·卡錫爾、塔巴 里,當然,還有古蘭經。如果穆斯林要對這套電影生氣,如此敵視,對它有這麼多的敵視,那麼他們需要問一個簡單的問題,這種材料存在於你們自己的傳統嗎?如 果是,這是不是真的嘲弄呢?

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其實這部電影本身都是有依據的,比如穆罕穆德娶幼女,現在伊斯蘭世界也普遍存在。
伊斯蘭教把人的思想禁錮在中世紀,造成了大量愚昧的教民,說邪教有點過了,但是伊斯蘭教反現代工業文明的傾向很明顯。


問題是,為什麼美國人和歐洲人拍了不少侮辱基督教的電影,可是基督教不會去殺人以挽救尊嚴?為什麼塔利班炸掉了大佛,而佛教也不會去殺人以挽回尊嚴?為什麼偏偏伊斯蘭容不得一點「侮辱」?為什麼他們那麼敏感而自卑?


無論在哪裡,講真話都不受歡迎。


邪教就是邪教


求連接,求種子


沒看過這個電影,但是我知道穆斯林就是一種極端的宗教,就愛搞恐怖主義,還裝成受害者是他們,這些電影就是要揭示其醜陋的一面~


這是無知在知乎上被黑的最嚴重的一次


以前很同情穆斯林,認為他們是弱勢,認為他們的貧困,憤怒,委屈,偏狹有西方世界長期壓迫的原因
這次的事情卻令我後背一陣發寒,美國電影詆毀了先知,那麼,就殺了他們的大使,用火箭筒
我終於真正理解了恐怖主義,那就是,不講理
我悲傷,我憤怒,我委屈,我貧困,我不爽,我就攻擊你
什麼言論自由,什麼政治對話,什麼理智,什麼理性,我不管,你是美國人,你就該死,管你跟拍電影那個有沒有關係
叫好的人,幸災樂禍的人,想一想,中國也在時刻和這些國家打交道,而我們周圍,到處都有穆斯林
我們小心翼翼,陪著笑容,我們表示尊重,我們從網上收集一堆禁忌詞,我們時刻繃緊民族團結這根弦
這也叫和!諧?
遲早有一天,所有的餐廳都不敢再賣豬肉,西遊記里的二師兄會變成一隻羊
美國人常常把矛盾激發出來,而我們掩蓋,用力的掩蓋
唯一值得慶幸的是,中國人遠不像美國人那麼幼稚
這就是od的好處,敢學中東?收拾你,保證一點風都放不出來
當然這是宏觀,微觀上,由於美國那個導演已經嚇得藏起來了,我也匿名吧
估計你們能理解我


講真,我看過古蘭經,看完之後毫無疑問認定這是邪教。不信真主的都要下地獄?呵呵。


反對很多人跟風黑穆罕默德,你們了解他的生平事迹嗎?知道他的為人嗎,知道他怎麼死的嗎?看過古藍經嗎?知道穆罕默德為什麼創造股蘭經嗎,知道死海古卷中的舊約千百年來沒變的意義嗎?知道這些你才能評論!可恥的匿了,怕被暗…


電影本身粗製濫造,也實在沒有什麼可說的。只不過有憲法第一修正案保護,躲在暗地裡悄悄地拋出這麼一顆臭雞蛋,也沒什麼風險。就像我天朝這幾天的愛國浪潮一樣,反正最後買單的永遠不會是真正的肇事者。


沙特,美國是當代的邪惡軸心!共同把玩著地球!


對於以上這些你所謂的取自哪裡 你沒有資格說取自哪裡哪裡 或者取自古蘭經 你看過古蘭經嗎?你所了解的全都是惡意詆毀的資料和歪曲理解的教義 你在這裡詆毀先知 我無話可說 但是世界上人數最龐大的穆斯林群體不是都有病 去跟隨如上所述的人 伊斯蘭是一個理智 教人為善的宗教 是一種對道德的鞭策 不懂的人什麼都會說 我也懶得再爭論 古蘭經的解釋有很多 真正理解其中的意思的話就完全不是這樣 我沒有想與誰爭辯 只是希望看到這篇的人可以聽到真正懂得伊斯蘭的人的聲音 至於其他的對我所說的不同意的觀點 我只是想說 不懂就別擅自發表言論 你如果真的了解就不會這樣說一些荒謬的話 伊斯蘭是和平的宗教 先知穆罕默德是一個很優秀的人 這些都是詆毀 而恐怖分子根本不是穆斯林


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