天文學能證明上帝的存在嗎?

本人接觸基督教3年了,聽過不少課和講座。很多人從歷史,生物,邏輯學的角度去證明神的存在與必然性。 我想知道從現有的科技水平來看天文學以及對宇宙的研究能證明上帝的存在嗎? 宇宙是否能是六千年前形成的? 雖然宇宙中有數以萬計的星球,但是人類僅僅是因偶然的產物並且能發展到今天的水平的概率到底有多低? 萬分感謝您的回答。


信任何宗教,一定要有「這玩意雖然就是扯淡但是我還是信」的覺悟,千萬別試圖用各種歪理邪說去證明你信的神真的存在。


雖然宇宙中有數以萬計的星球,但是人類僅僅是因偶然的產物並且能發展到今天的水平的概率到底有多低?

人擇原理。只是因為這些偶然的因素湊到了一起發展出了人類,才會有人問這些問題,而不是為了發展出人類而讓這些偶然的因素湊到了一起。這是有本質區別的。


嗯,宇宙六千年前形成的,之後大概一千年我朝人民的祖先便開始了治水種田和集權……

這也很好的解釋了我朝為什麼稱為天朝


謝邀。
聖經上已經禁止用科學方法來證明神的存在。

為什麼這麼說呢?

首先要了解什麼是科學。科學是建立在實驗和觀測基礎上的,任何沒有實驗和觀測支持的理論,都不會被接納為科學體系的一部分。而實驗的一大要求就是「可重複性」,意思是任何人重複相同的實驗,在相同的條件下,應該得到相同的結果。如果只有一個人觀測到,其他人在完全相同的情況下觀測不到,那也不算科學。(最近的例子就是小保方晴子事件了,可以自行百度)

如何用科學的方法證明上帝的存在?

只有一種方法:做反覆實驗,使上帝對試驗結果做出直接或間接的反應。然後歸納試驗數據,剔除誤差,然後證明上帝的存在。

為什麼說聖經不允許用科學方法來證明神的存在呢?

聖經上原原本本地說:「不可試探主,你的神」。


所謂「弦理論」和「大統一理論」也不過就是物理學界的「神」而已→_→


貼一篇科幻小說,僅做延伸閱讀用

阿瑟·克拉克 《星》

作者:[英]阿瑟?克拉克
譯者:楊霞
原發表於《科幻世界》1998.10
重校/修正/補完:黑小喵 Ent

這裡距離梵蒂岡三千光年。曾經,我堅信空間並無支配信仰的權柄,正如我曾堅信諸天述說神的榮耀,穹蒼傳揚祂的手段。但如今我親眼目睹了這手段,信仰卻陷入了深重的困擾。我凝視著十字架,它就掛在艙壁上、在馬克六型電腦的上面。有生以來,我第一次懷疑,這十字架莫非僅僅是一個空洞的符號。

我還未將結果公開,但真相是不可能隱瞞的。我們拍了數千幀照片,記錄探測數據的磁帶加起來也有數十里長。當它們被帶回地球,任何人都能讀到它們,而科學家們將會很容易地作出解讀——大概比我更容易。我不是那種會容忍篡改事實的人,此等行徑在很久以前曾多次使我們修會聲譽蒙污。

船員們之前己極其沮喪,我不知道他們將怎樣面對這終極諷刺。他們當中幾乎沒人有宗教信仰。打從地球出發,他們便在與我「鬥爭」—— 一場不公開、無惡意,但卻是極其嚴肅的思想戰。即使如此,他們亦不忍用這項發現作為對付我的最後武器。船員們只覺得,一艘星際探測船上的首席天體物理學家,竟然是耶穌會修士,這是非常滑稽的。船醫錢德勒便是對此無法釋懷者之一(為何醫學界人士都是死硬的無神論者?)有些時候,我會在飛船的觀景台上遇到他,群星閃耀,在微弱燈光下明亮不減分毫。他在黑暗中向我走過來站定,從巨大的橢圓形穹頂向外望去,隨著飛船自旋,星空在我們四周緩慢轉動。我們從未費心去消除飛船殘留的自旋。

「神父。」他最後總會忍不住開口,「宇宙的運行漫無止境。或許是某個東西創造了它。但你為何要相信,這個東西會特別眷顧我們和我們這微不足道的世界嗎?我只是不明白這個。」——隨後爭論便會開始。而觀察窗一塵不染的明澈塑料之外,無數恆星和星雲依然在沉默地划出無盡的圓弧。

我想,是我兩種身份表面上的不協調令船員感到滑稽,儘管我有三篇論文刊於《天體物理學報》、五篇論文刊於《皇家天文學會每月通訊》也是徒然。我也會提醒他們,耶穌會向來以科研工作成就卓著見稱。我們現在的修士也許寥寥無幾,但自十八世紀以來,我們在天文學和地球物理方面取得的成就比例便遠遠超過我們的人數。那份由我執筆、關於鳳凰星雲的報告真的會結束耶穌會的千年歷史嗎?我擔心的是,它會終結的遠不止我們自身。

我不知道是誰將這片星雲命名為「鳳凰」,我覺得這名字糟糕之極。假如這名字里包含一個預言,這預言也要千億年後才可驗證。就連「星雲」一詞也是引人誤解的,它和那種瀰漫在銀河系裡的恆星胚胎素材有著天淵之別。以宇宙的尺度而言,「鳳凰」星雲只是個細小而稀薄的氣體外殼,包圍著一顆恆星。

或者說,一顆恆星的殘骸。

光譜計圖表上方,掛著魯本斯所作的羅耀拉神父雕像。他看起來像是在嘲笑我。神父啊,對你而言全部宇宙不過是一顆小小的星球,但在距離那星球如此遙遠的這裡,你又將如何看待我獲得的這些知識呢?在我的信仰軟弱跌倒之處,你會不會挺身而起迎接這挑戰呢?

神父啊,你凝望遠方,但我所走的距離,遠遠超出你千年前創立耶穌會時所能理解和想像的世界。過去從未有過探測船離開地球這麼遠,我們正身處已知宇宙最前沿的邊疆。我們的目的是飛抵鳳凰星雲,我們成功了,現在我們正在回家的路上,肩負知識的沉重負擔。我是何等地希望能將這重擔移去啊,但我只能徒勞地向你呼求,跨越上千年的時間和上千光年的空間。

你手中緊握的書,上面的字跡清晰可見:「愈顯主榮」。這句銘言依然在流傳,可是我已不再能信仰這銘言。如果你目睹了我們所發現的一切,你還能相信這句話嗎?

當然了,我們早已知道鳳凰星雲是什麼。僅僅銀河系裡,每年便有上百個恆星爆炸。它們突然在幾天甚至幾小時內,光亮驟增至平常的千萬倍,然後聲沉影寂,歸於死亡。這些爆炸的星是「新星」——尋常的宇宙災難。我在月球天文台工作時,就曾記錄過十多個新星的光譜和光變曲線。

而每隔幾百年,就會出現令新星也顯得微不足道的天文奇觀。

當一顆星變成超新星時,它的光比銀河系所有恆星加起來還要明亮,古代中國天文學家曾在1054年見過這樣的情景。1572年,仙后座又出現一顆光亮得白晝也可見的超新星。隨後的一千年間,還出現過三顆超新星。

我們的任務便是訪問此類災難現場,重塑引向災難的所有事件,要是可能的話,還要查知災難的最初起因。我們的太空船緩緩穿越了六千年前爆發開來、至今仍在膨脹的一層層氣體球殼。這氣體是熾熱的,仍在迸發出狂熱的紫色光輝,只是它非常稀薄,不足以傷害我們。當恆星爆炸時,它的最外層被以極高的速度拋出,完全脫離了恆星的引力場;現在它們變成了一個中空球殼,容得下數千個太陽系;而球殼的中央是仍在燃燒的恆星殘骸——一顆微小而奇妙的天體,白矮星,比地球還要小,卻比地球重數百萬倍。

光輝四射的氣體外殼包圍了我們,驅散了平常星際空間的黑暗。這是一顆數千年前被引爆的太空炸彈,其火熱的碎片還在四散飛開;而我們正向它的中心駛去。爆炸規模之大,使星體的碎片散佈於數十億公里的空間中,恍若凝固。或許幾個世代之後,肉眼可以察覺出那些混沌的氣體和糾纏的旋渦有些微移動。但此刻星雲的澎湃氣勢,已夠懾人心魄了。

我們數小時前己關閉了主要動力,以余速飛向那兇險的小矮星。它曾和我們的太陽無甚分別,可惜它卻將能使它閃耀數百萬年的能量,一口氣在數小時內耗散掉了。現在它只是個吝嗇每一分能量的小星,像要補償那年輕時白白虛耗了的光芒。

沒人預期在這樣的情況下找到行星。即使過去曾有行星,也在爆炸時化為蒸汽,和碎片與星雲的氣體混為一體了。不過,我們還是作了一趟自動搜索(這是飛越從來未探測過的恆星時必定要做的程序),竟然發現了一個孤單的行星。它的軌跡離星雲中心的矮星很遠很遠。它的處境,正像太陽系的冥王星。這個行星徘徊在星際間永恆黑夜的邊沿,從未嘗過生機帶來的溫馨。但正是遙遠的距離使它倖免於像其同伴般被氣化的厄運。

昔日的烈焰燒焦了表面的岩石,也把曾經覆蓋它冰冷表面的固態大氣層焚燒殆盡。我們登陸了,然後我們發現了避難所。

避難所的建造者肯定盡了一切努力,確保它會讓後來者發現。入口處的石標只剩下一攤凝固的熔岩,但即使是最模糊的第一批遙感照片也足以讓我們看出它是智慧的標誌。稍後,我們又偵測到深埋在行星各處岩石中的輻射紋路。就算避難所之外的石標被摧毀,輻射紋印也是抹不掉的,這是一隻亘古不移的信標,向著群星發出近乎永恆的呼喚。而我們的太空船像箭一般射向了這個巨大標靶的紅心。

石標建造時大概高達一英里,如今卻像蠟燭一樣化成了一灘蠟汁。我們足足花了一個星期才鑽透這些熔化的岩石,畢竟我們手頭並沒有合適的工具。我們是天文學家,不是考古學家,好在我們還能隨機應變。我們起初的計劃已被拋諸腦後,我們明白,他們選擇這個距離太陽最為偏遠之地,不辭辛苦建立這孤獨的紀念碑,只可能有一個作用:一個文明,自知難逃劫數,向著不朽做出了最後的努力。

我們得花上幾個世代才能把避難所內的珍藏全部檢視一遍。他們的太陽爆發前必定早有預兆,故此他們有充分的時間準備。每一件希望保存的東西,每一顆天才心智結出的果實,他們都在末日來臨之前帶到了這個遙遠的世界,期待日後給其他族類發掘出來,讓他們不會被這世界徹底地忘卻。換了我們,會有這樣的幹勁嗎?或者是被困在愁苦中,不願考慮那活不到也觸摸不到的將來?

要是他們有多一點的時間該多好!他們已經能在行星之間自由旅行,但還未能學會跨越恆星之間的鴻溝。而且即使離他們最近的恆星系,也有一百光年之遙。但就算他們掌握了超限引擎技術,至多也不過能拯救幾百萬人。也許現在這樣要更好。

從他們留下的雕塑來看,他們和人類的相似程度讓人不安;但即使並非如此,我們也會忍不住仰慕他們,為他們的命運悲哀。他們留下了成千上萬的影像紀錄,連同放映的機器,還有精心製作的圖示指南,憑藉這些學會他們的書面語言不會太難。我們已經檢視了很多記錄,讓這個文明的溫暖和美麗在六千年裡頭一次重現在世界眼前,從很多方面而言這都是一個比我們的世界更好的文明。或許他們只將最好的一面留給我們看,但誰能為此責怪他們?他們的世界十分可愛,他們城市的優美絕不比我們遜色。我們看著他們工作、玩樂,他們悠揚如歌的語言跨越數個世紀的時光被我們聽見。一個畫面至今徘徊在我的眼前:一群孩子在一片奇異的藍沙灘上嬉戲,就像地球上的那些孩子一樣在波濤間玩耍。奇特的鞭子形狀的樹林沿海岸生長著,一些巨大的動物正在淺水區漫步,但無人注意它們。

而那在天邊緩緩下落的太陽,那依然溫暖、依然友善、依然帶來生命的太陽,即將成為叛徒,徹底毀滅這一切天真的歡樂。

想必是我們久嘗孤獨,思鄉心切,才會深受感動。我們當中很多人到過其它星球,探索過其它文明的遺迹,卻從未有像今天這般深的感觸。這一悲劇是獨一無二的。一個種族的興起和衰敗並不罕見,地球上的國家和文化早已無數次重複過這一循環。然而,一個文明璀璨的極盛之時竟被如此徹底地摧毀,連一個倖存者也沒有……這要怎樣才能釋義為神的慈悲呢?

我的同僚們曾這樣問過我,我也曾儘力答覆。羅耀拉神父,你或許更擅長回答這樣的問題;可是此時此地的我卻沒能在你的教誨中找到任何慰藉。他們並非不義的人:我不知道他們崇拜怎樣的神明,如果他們有任何神明的話;但我確曾跨越千年時光看到了他們,並見證他們用最後的努力所保留下來的珍愛之物,在如今萎縮衰亡了的太陽照耀下出土。我們本可以從他們那裡獲益良多,但為何他們竟被摧毀了呢?

這個問題,在回到地球後同僚們將會怎樣回答,我早已料到。他們會這樣說:宇宙萬事萬物既無目的也無宏圖,既然銀河系內每年都有上百顆恆星爆炸,此刻在太空深處,必有某個文明正在死去。無論這個族類是邪惡還是善良,與其面對的厄運毫不相干:沒有天理也沒有天譴,因為本沒有神。

然而,我們所目睹的事情顯然並未證明這一切,如是論述的人只是感情用事,而非據理立論。神不須向人交待祂的行事方式,祂既能憑心意創造,也能憑心意毀滅。如果我們竟要論斷神的行事,那只是人的高傲自大、目空一切——甚至可稱之為褻瀆。

我本可硬起心腸接受這一切,看著整個星球的文明和人類被大火化為灰燼。但面臨試探,最深的信仰也終將在某一點跌倒。而當計算結果呈現在我面前,我知道那一點已經到來。

我們抵達星雲前,尚無法準確知道那顆星的爆炸何時發生。現在我們掌握了天體物理探測的數據,和那碩果僅存的行星上岩石的分析結果,使我能準確計算出星球爆炸的時刻。我知道這龐大烈焰的閃光到達地球的年份;我意識到如今在載著我們飛奔回家的太空船後面迅速退卻的超新星殘核,當年曾在地球的天空中閃爍著多麼耀眼的光芒。我彷彿見到那顆星低垂在東方的天際,像遙遠的燈塔般閃著光輝,在拂曉中引領旭日登場。

已經無可懷疑,亘古的謎團終於解開。但是,神啊,你有億萬顆星辰可供驅遣,何以偏偏選上這一顆?為何把整個世界的人獻給大火,只為了照亮伯利恆的黎明?


如果當年持有「全知全能的上帝怎可能只造了一個這麼小的世界」想法的布魯諾修士傍上了個大軍閥並用「區區人類怎能妄稱最被上帝寵愛/處於宇宙中心/了解上帝的想法」、「我們不過是上帝莊園中螞蟻洞里只看到螞蟻洞就以為看見整個世界的螞蟻」以及「我們的征途是星辰大海」這幾句話戰勝當代教會基督教說不定還能華麗轉身變成個超激進的科研神教鼓勵各種科研然後把上帝放到未知的地方並給科學加一層宗教的外衣直接把現在資本家為錢支持科研變成教會為更接近上帝而支持科研並迅速普及最新科研成果且稱之為神跡並且讓科學家做神官(法師更形象)佈道改成科普講座修道院修成大學。按照這條世界線發展下來只要控制的好不僅可以把神繼續放在未知之地保持神秘,因為社會資源的分配不同人類的科學進程說不定比現在先進幾十上百年。
現在這條世界線里的這些個宗教錯過了上面的機會冥頑不靈不懂變通公然和第一生產力對抗,干不過對方不說還兩虎相鬥讓財神這條餓狼佔了上風,自己被科學庖丁解牛解刨的一清二楚變成一門被分析、研究的學科還被打成落後的象徵。
如果當年黎明時代的布魯諾伽里略達爾文這些個先驅者成功的發起了這麼個宗教革命,乘著科學還稚嫩把它吞噬消化吸收變成宗教的一部分,不僅可以給科學提供更多養分,也可以受到科學的反哺,整個社會結構都會和現在大不一樣。可惜當時被資本家佔了先機,隨著科學激發起幾次工業革命它背後的財閥們也佔領了全世界,現在宗教要後悔了再想占科學的便宜(山達基)那也是蛇想吞象了。


教宗都承認「進化論和我們的教義(原文是notion of creation,我覺得翻譯成教義也行)不矛盾」了Pope Francis says evolution is real and God is no wizard。雖然有可能你信的是新教,不用鳥教宗。
如果你認真讀過近現代科學史的話,會發現所有試圖以宗教/政治立場對科學指手畫腳的,最終都被科學的實證打臉了。
你看我們飛面神教徒就從來不花心思證明飛面大神存在。摩西(Mosey)八戒說得好:「If some people don"t believe in me, that"s okay. Really. I"m not that vain. Besides, this isn"t about them so don"t change the subject. OK?」
你要是能證明上帝存在,我大概也能證明飛面大神存在。不過何必呢,還是把金錢和精力用來「Ending Poverty, Curing Diseases, Living In Peace, Loving With Passion, And Lowering The Cost Of Cable.」吧。RAmen!


人的一切知識都無法證明上帝存在,因為上帝是超驗物,以人有限的認知去證明超驗的存在與否,必然陷入二律背反。
正確的處理方法就是將其「懸擱」,不去討論其存在與否,而只是去選擇相信與否。


你從一開始就錯了。

神如果存在,卻又沒有給出你明確的指示,說明神不想讓你知道他存在。神如果不存在,那麼他就是不存在。所以,無論如何,當神不存在總是對的

用短暫的一生去試圖證明神的存在,不過是為自己智商缺失而付出的一種代價罷了。


能證明出來的上帝一定不是上帝。。。


天文學不是用來找上帝的,它是用來尋找上帝創造出來的在天上的東西的。神學才是。


知乎好像一個大魚塘,我游來游去看見不少奇形怪狀的魚


宗教的不可證偽性規定了它沒有成為被科學研究的對象的意義。


第一次回答問題,建議題主去看看BBC宇宙紀錄片,或許會有幫助。
以下是自己的一些想法。只是交流哈,完全談不上解答問題,只是提供一種思考這個問題的方式。
胡思亂想。
上帝有兩個主要功能:
解釋人類如何被創造——與達爾文進化論的觀點有不同;
解釋宇宙如何被創造——與目前的多重宇宙理論論有出入;
上帝是一個客觀存在、不以人的意志為轉移、而僅僅是我們無法探測到的實體;
還是根本就不存在,或者說僅僅存在於人類的想像之中、為了解釋那些超越早期人類理解能力的自然界現象和事物、為了安頓內心、解決心中的不安而被人類「發明」呢?
真的是都有可能啊!不知道存不存在。雖然結果只能是存在、或是不存在當中二選一,因為這兩個彼此矛盾的事實在邏輯上是相反的。
很多開放和閉合弦,組成不同的基本粒子;一些基本粒子,組成原子;很多原子,組成生物大分子;很多分子,組成細胞;很多細胞,組成組織或者意識;很多組織和系統組成人或者生物個體;很多生物個體組成物種或者人類社會;很多非生物和生物、非生物物質組成一個星球;很多星球組成星系;很多星系和空間組成宇宙;科學家說有很多宇宙……
從小到大,這世界像金字塔一樣一層層的,這是在幹什麼呢?
上帝,有。但或許不是我們想像中的,長著人的樣子,在改造世界、和支配宇宙的能力上遠超人類。
它不會精細的管理到每個最小單位上——例如弦(暫且以人類目前認為的最小單位來定義最小吧),因為宇宙這麼大,事物這麼多,上帝管不過來;
但是另一方面它又管理了一切——它給不同物質和能量設定了各自的參數和特性,然後,上帝說,你們自己去玩吧。
知道吧,上帝管理這個世界的方式是很高明的。它規定了這個世界的某些屬性,卻也給了世界一定的自由。
就像上帝拋出一堆硬幣,結果各自不同:大部分正面或者反面朝上,卻也有極少數硬幣站立在地面上。
於是像科學家所認為的那樣:這個像金字塔一樣一層層的世界,在不同層次上體現出了統計學、正態分布的概率特性:
某些宇宙也許物質過於集中,形成一個大黑洞,無法孕育生命;相反,某些宇宙物質分散過於均勻,無法積聚在一起形成星系、恆星行星。但是極少數宇宙——例如我們生活的這個宇宙在這一點上恰到好處,具備產生生命的條件,於是有了我們人類;
我們這宇宙中呢,某些行星距離恆星太遠或太近、質量太大或太小……在諸多參數上都恰到好處,才能像地球這樣幸運。
但即使是地球,在這幾十億年的時間裡也是正態分布:有些地質時期適合而另一些時期不適合生物存在:
40多億年前,火星大小的行星忒伊亞曾與地球相撞;
直徑9.6公里的小行星撞擊墨西哥灣;
幾次冰河世紀;
後期轟炸時期,木星的引力擾動導致小行星和彗星大規模撞擊地球;
……
幾次物種大滅絕就是上述某些事件的證據。
下一個層次,生物進化更是如此。每次變異導致的新特性,如果有利被留下,有害被淘汰;
人類社會內部,每個人出生的時候,家庭環境、容貌、是否有遺傳病已經註定。好運氣和壞運氣的人也是正態分布。有人天生夭折,大部分人天生健康。展開的話,例子多的數不過來。
……
這個BBC宇宙紀錄片講述的這些知識和引起我的這些胡思亂想對我有什麼意義呢?
有意義,拋掉滿足好奇心這個因素,這些會影響我的三觀。


也許確實有什麼「東西」創造了人類甚至地球甚至整個宇宙並且一直看著我們,現在來說這既不能證明也不能證偽。但是「它」不會是聖經中的上帝。


基督教我不懂,作為一名中國土著,道教和佛教接觸更多一些,以下來自網路,摘自中國古代宗教典籍西遊記:

佛祖聽言,呵呵冷笑道:「你那廝乃是個猴子成精,焉敢欺心,要奪玉帝尊位?他自幼修持,苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算,他該多少年數,方能享受此無極大道?你那個初世為人的畜生,如何出此大言!不當人子!不當人子!折了你的壽算!趁早皈依,切莫胡說!但恐遭了毒手,性命頃刻而休,可惜了你的本來面目!」

照此推斷,二億二千萬年前是三疊紀,呵呵,原來玉皇大帝是頭三疊紀的恐龍精啊。


哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈,要是天文望遠鏡裡面突然出現一個大鬍子叔叔,管他多麼偉大的天文科學家都要被嚇死


真是個大魚缸,樓上口口聲聲憋足臉伸長脖子準備吐出一大堆理由來證明上帝不存在的人,根本首先就沒有了解「宗教」這兩個字的含義,也更加不懂宗教帶給社會的意義,這是需要一定哲學和神學素養才能思考的問題,建議你們不要費勁腦汁了,基督徒不會和你探討這個問題,格局稍微大一點的人都不會和你探討這個問題。

因為對待宇宙萬物的廣闊和神秘,就現在人類微乎其微的能力根本不可能完全了解,你什麼都證明不了,有時你甚至都證明不了你自己是個什麼樣的人。你只需記住一點,對待任何宗教任何信仰任何關乎神鬼,你不信,也不要去玷污,就像你對神秘的宇宙世界存在敬畏之情去探索一樣,做好你自己吧。

願主祝福你。


如果很多年還在研究上帝是否存在,那恐怕只是基督「教」,而錯過了真正的福音。我有朋友甚至知道天使的名字結尾要有 el ,我都不知道。但他還沒信,他研究的是文化。

雅2:19 你信神只有一位,你信的不錯;鬼魔也信,卻是戰驚。

「相信神存在」不是問題,基督和敵基督兩個系統都信,只不過一個順服神的命令,一個悖逆神。

什麼叫順服神?

來11:6 人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。

神賞賜尋求他的人,你信嗎?

來11:7 挪亞因著信,既蒙神指示他未見的事,動了敬畏的心,預備了一隻方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那從信而來的義。

神的指示臨到歷史上的很多人,這些人起來尋求神,獨立於所在的時代,他們活出了自己獨特的光亮,穿越千百年,照亮你我。我想你已經動了敬畏的心,只是還沒有起來朝前走,朝著神前進,越走看得越清楚。

什麼叫悖逆神?

弗2:1 你們死在過犯罪惡之中,他叫你們活過來。
弗2:2 那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。
弗2:3 我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣。

隨著喜好去行,隨從今世的風俗,我試過很多年,你呢?覺得自由嗎?
然後有一天,我忽然知道生命的意義。

弗2:4 然而神既有豐富的憐憫,因他愛我們的大愛,
弗2:5 當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。

所以這個人,此刻敢說:我活著就是證明有神,證明神賞賜尋求他的人。這是我生命的意義。

神依然愛你。


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