宇宙大爆炸理論和上帝創世理論有什麼區別？
兩者都是從無到有，，都硬性規定哪裡是時間的開始。。在那之前什麼都沒有，。這樣的規定沒有道理啊？假設都經不起推敲能得到正確的結論嗎？我把後面的話刪了。就回答前面的。
有神論者來回答。
很簡單，大爆炸怎麼來的？
人們總是希望用邏輯去徹底了解超邏輯的世界，這是不可能的。
宇宙的起源是在因果之外的，那就是神。
基督徒來答，題主口氣略大，不過這個問題有點意思。
正如題主所見，這兩者有極大的相似性，都是從無到有的創生理論。並且都有時間的開始與結束，規律的創造，秩序的形成。其實一開始大爆炸理論提出有很多基督徒科學家的參與。大爆炸作為一種解釋宇宙起源的理論，最直接衝擊了無神論的永恆宇宙的世界觀。(記得高中人教版的政治書哲學一冊還寫著物質無始無終，編者是時候多學習科學知識了)今天的許多無神論者以為大爆炸否認上帝創造，其實並非如此，上帝有他的自由，他可以用任何方式創造世界。連堅定的無神論者霍金老人家都認為大爆炸與造物主不矛盾，雖然他後來一直想證明宇宙起源不需要造物主，那是後話了。
接下來說到區別了，區別就是一個是科學理論，一個不是科學理論。大爆炸作為一種科學理論它實在假設與觀測的基礎上提出的。而這個假設在之前的理論基礎上有一定的合理性，並且符合觀測數據，所以被許多人接受了。然而，科學理論不能被當作絕對真理，如果有新的觀測數據出來，並與之矛盾，科學界也應當拋棄或者修改這個理論了。我們並不知道五十年後科學界是否還接受大爆炸理論。科學理論以實驗與觀察為基礎，有新的數據就可能得出新的結論。
而上帝創造世界不是一個科學理論，這個理論僅僅以聖經的絕對權威為基礎。非基督徒們也都看到，科學可能為新的數據修改自己的結論，而宗教就比較少這麼做了。五十年後不知科學界是否還接受大爆炸，但是基督教還是會接受上帝創造。其實基督徒一直會承認聖經的絕對權威，哪天和當代科學矛盾了，一般會認為我們對聖經的解釋錯了或者是科學錯了，因為科學並非絕對真理，科學理論也不能指導信仰。
我覺得題主是想說，科學規律的存在與否本來就不能被證明。從這個意義上來講，大家都是「迷信」科學。當大家都說科學一定是對的的時候，科學的確就變的不「科學」了。
但目前看來科學算是人們最成功的一種對世界探索的方式了
科學理論的驗證要求實驗的可重複性。當無人可以讓宇宙消失了重來，重複一次宇宙和生命創生的過程時，關於宇宙如何來的理論都只能是假設，而不是科學認可的事實。所以，一個負責任的宇宙學家，談到大爆炸理論時，應稱之為一種假設。創世論對無神論者來說就是一種假設。這一假設可解釋宇宙的加速膨脹現象，因宇宙是不斷創生的。大爆炸理論中的宇宙，在萬有引力的作用下，應是減速擴張和加速收縮的宇宙，而不可能是加速膨脹的宇宙。
宇宙學可以根據新實驗結果更新兼容舊理論並有定量描述，上帝創世不能。
上帝花了兩三天擺日月星，花了兩三天搞動植物，第六天造人，第七天休息。
此後好像就關心地上什麼洪水，某城幾個義人之類的小事。
基督教的典籍基本可以當人類史或者故事書看。
而在宇宙大爆炸理論里，太陽系的存在時間不過宇宙1/3，人類的存在時間更是短得多。
研究宇宙大爆炸，現代之前人類史基本不重要，地球乃至太陽系的東西如果不能代表宇宙的普遍性也根本不重要。
科學與非科學的三個判斷準則：可證偽性，支撐理論的實驗觀測數據的可重複性，自洽性。一種不可證偽的理論是偽科學
現代醫院做手術切除闌尾炎和古代巫師跳大神驅魔有什麼不同？
前一個理論是「假設」，是在當時的數據基礎上作出的一個能較好地解釋一些現象的假設。科學家們提出了很多不同的假設，並且彼此不服，但在一段時間內總會有一種假設比其他的理論更能描述事實，這段時間內人們會傾向於認為該理論是「正確」的，但仍保持懷疑。
與創世說的區別在於，一旦現實與理論發生較大的偏差，科學家會是第一個上去反駁那個理論的人，而如果該理論無法在細微調整後繼續適用，它就不會繼續成為主流，可能會有更多更好的理論將其替代。
舉個例子，小時候我們可能學過恐龍是怎樣滅絕的，隕石撞擊說是一個很主流的說法，甚至人類已經找到了那顆隕石留下的隕坑。但現在的同位素測年顯示，那顆隕石撞擊地球的時間其實是在恐龍滅絕之後的，這樣隕石撞擊說的一大依據就不存在了，這個理論的可信度就要下降。「迷信」與其的區別在於，「迷信」沒有這個懷疑的過程，也沒有可信度下降的可能性，只有信或不信之分。
上帝永恆創世論也包含並優越於永恆暴漲論的宇宙論模式。永恆暴漲論認為永遠有新的無窮多個宇宙在產生，這和上帝永恆創世論認為上帝在進行永恆、無限的創造無窮多個宇宙的創世活動是一致的，但永恆暴漲論也同樣沒有從形而上學的角度真正解答時間和空間的起源這個問題，而上帝永恆創世論則認為雖然上帝永恆的創世活動對我們人類來說是永恆無限，也就等於沒有時間和空間上的起點可言。但上帝永恆的創世活動實際上依然分別具有本體、集合、時間和空間上的起點。上帝永恆創世這樣一個永遠處於未完成狀態的包括一切集合的大全集合在本體上的起點就是上帝自身，而既然上帝永恆創世這個大全集合具有本體上的起點，那麼和上帝的本體就是上帝這個超越集合和時間、空間而存在的終極存在自身，所以上帝也就不需要集合和時間、空間上的起點不同，上帝永恆創世也就具有集合以及時間、空間上的起點。
上帝永恆創世這樣一個永遠處於未完成狀態的包括一切集合的大全集合在集合上的起點就是作為而有的集合空集，在時間和空間上的起點則是作為無而有的數字零。換句話說就是時間和空間在本體論上的真正起點就是上帝這個本體，在集合上的起點則是超越時間和空間而存在的空集，時間和空間在數字上的真正起點則顯然只能是數字零，因為我們顯然不能想像有負數的空間或者時間存在，這就解答了永恆暴漲論所沒有解答的時間和空間的起源這個問題。所以上帝永恆創世論也包含並優越於永恆暴漲論的宇宙論模式。
我來用個通俗的說法吧
中國說宇宙是混沌的
就好像一個無人操控但一直運行的柏青哥機一樣。
各個物質在裡面無規則的亂動，動來動去
物質不過是你吃（碰撞後的融合）我，我吃你的狀態中。
但終於那些越來越大的新的物質塊發生的碰撞，不在是吃，而是發生爆炸。
（就像一些物質混合到一起就成為火藥一樣的道理，在符合的條件下發生爆炸）
其實，這個過程一直都沒有停止，還在繼續中。
宇宙（人類對於目前宇宙的認知）是誕生與大爆炸
只不過，大爆炸導致宇宙中的（物質塊）相隔的太遠，不像最初那麼緊密了。
（更重要的是，爆炸產生了光，這為生命提供了必要的條件。）
宇宙中沒有生命，怎麼會有人類呢，沒有人類，又怎麼會思考宇宙的誕生呢
其實，這裡的宇宙，指的是狹義上的宇宙，也就是能夠誕生生命的宇宙
並不是，廣義上的宇宙，廣義上的宇宙就是宇宙，有沒有爆炸和生命宇宙都還是宇宙。
但宇宙開始不是無
而是混沌的，無規則的。
那場大爆炸，誕生出也就是我們現在所理解的宇宙規則與規律。
用中國哲學看，陰（無-隱性的）陽（有-顯性的）
無簡單的說就是看不到、摸不到，但卻是能感覺存在的。
所以中國對宇宙觀是
太一生一、二： 一、二生三：三生萬物。
其實，宇宙一直都是混沌的
只不過，人類為了自身的需要，小範圍的要分清楚1,2,3而已。
爆炸就會產生光
聖經里上帝第一創造就是光。
科學永遠都有未知
宗教則對這個未知下定論
於是成為了單純的信與不信的問題
誰也無法打敗誰
——補充——
通過嚴謹的證明才可信，沒有現實證據支持的理論保持懷疑並進行證明或證反，而以這些無懈可擊的現實數據證明的理論統一在一起共同構建「理論上無法證反的真理」
這是科學
反觀宗教，與科學幾乎完全不同，它建設一個假設的理論，無法套用現實、出現漏洞時，它會進行修補，使得這個假設的理論可以再次套用現實，經過很長的時間後，基本上（或完全）沒有現實可以證反假設的理論時，理論就變成了「現實上無法證反的真理」
這是宗教
科學的好處是已經證明的東西毫無疑問就是世界真相（或真理）的一部分，壞處是永遠都有未知（或有爭議）的地方
宗教信仰的好處是理論上可以無限逼近世界真相（或真理），壞處是幾乎絕對不可能就是世界真相（真理）
以上僅代表個人看法，抱著分享的心情進行作答*^_^*
區別在於，宇宙大爆炸理論是一個學術假設，天文學家根據觀測到的現象推斷這個假設很有可能是正確的。如果有人發現了和這個理論不相容的證據，就可以對此加以質疑，理論也就需要再進行修正。
創世紀的故事只是紀錄在基督教的宗教經典當中，它認為我們的世界是上帝的主觀意願創造的。即使這個故事和事實的證據並不那麼相符，但是你一旦成為基督徒你就沒有別的選擇而只有相信這個故事。
宇宙存在100多億年，耶大爺也就千把歲吧？
宇宙大爆炸學說認為爆炸是一切的起點；神創論認為上帝才知道起點在哪。科學上來說二者都沒有錯，其實科學自己都驗證不了大爆炸是否存在和上帝是否存在；反而是神創論更符合人們的思維方式。
要是上帝老人家能證明他創造了宇宙並且給出實驗證明。科學共同體是無任歡迎的。
科學是認識世界的方法，宗教是對世界的定義。
宇宙爆炸是通過科學的方法得出來的科學結果之一。這個結果隨時都可能更新或者被推翻。
但是宗教的定義永遠是定義，不能被改變。
收斂思維 與發散思維。
有數據支持的還是迷信？那麼題主每天都在迷信中。
區別是
如果你和皇家科學院院長說你覺得宇宙可能不是宇宙大爆炸形成的，他會問你你是如何得出的這個結論？你有哪些理論猜想和哪些觀測數據來支撐你的理論？來我們討論一下吧
如果你和教皇說你覺得宇宙可能不是上帝創造的，他二話不說下令把你弔死
私以為大爆炸理論源於西方人的上帝創世情結
區別？區別就是天文學一路走來，從最早的天圓地方、地心說等等，發展到現在有無數個分支的天文學宇宙學等等，這些理論成功地預測了從哈雷彗星的回歸到引力波的存在。對於一個理論，尤其是如此高深的理論，一方面是數學上的問題，另一方面就是這個理論能不能夠正確地預測一些東西地問題。沒有一個人說過宇宙大爆炸理論是正確地，只是在已觀測到的一些領域範圍內符合已觀測到的現象並能夠預測一些現象罷了。
好了，親愛地題主，你告訴我，上帝創世論，能告訴你什麼？無非是觀測到現象之後地馬後炮罷了。
上帝的使者這樣說才能讓你覺得欠上帝個人情！那麼接下來的流程就好辦了！嘿嘿嘿！
宇宙大爆炸，你感謝誰？還不是勞資自己身體的物質經歷無盡的壓迫，然後反彈爆發而來的自由，生而平等！對對對！就是那句 必先苦其心志……………你現在舒服點了吧………
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