明史上有些話特別霸氣?

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「此心光明，亦復何言。」
——王陽明遺言

「浩氣還太虛，丹心照千古。生平未報恩，留作忠魂補。」
——楊繼盛遺言

「義武奮揚，跳梁者，雖強必戮！」
——萬曆二十七年（1599）四月，宣告征倭戰爭勝利結束的大明詔書。

「陣亂，綎中流矢，傷左臂，又戰，復傷右臂、猶鏖戰不已，內外斷絕，面中一刀，截去半頰，猶左右衝突，手殲數十人而死。」
——萬曆四十六年（1618年），劉綎在抗擊後金軍隊時於薩爾滸之戰中殉國。

「仁義一生，死於詔獄，難言不得死所。何憾於天？何怨於人？

惟我身付憲臣，曾受顧命。孔子云：『託孤寄命，臨大節而不可奪！』持此一念，終可以見先帝於在天，對二祖十宗與皇天后土，天下萬世矣！大笑大笑還大笑！刀砍東風，於我何有哉！」-

——楊漣《告岳武穆疏》

「嗟夫！大閹之亂，以縉紳之身而不改其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生於編伍之間，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈死不顧。」
——《五人墓碑記》

「一生事業總成空，半世功名在夢中。死後不愁無勇將，忠魂依舊守遼東。」
——袁崇煥遺言

「嗟爾明朝，氣數已盡。」
——李自成完成由豫進陝擊敗孫傳庭後，在西安遙望著千里之外的京師，集結全部兵力於崇禎十六年發出了這句感慨。
(這一條的原答案是崇禎的最後一道檄文，感謝評論區知友指正)

刀必見血，人必帶傷，馬必喘息，違令者斬盧象升

自有天地以來，中國未嘗一日而無統也。雖五胡亂華，而晉祚猶存；遼金僭號，而宋系不斷。未有中國之統盡絕，而皆夷狄之歸，如元之世者也。三綱既淪，九法亦斁，天地於是乎易位，日月於是乎晦冥，陰濁用事，遲遲至於九十三年之久！中國之人，漸染其俗，日與之化，身其氏名，口其言語，家其倫類，忘其身之為華，十室而八九矣。不有聖君者出，乘天心之所厭，驅其類而蕩滌之，中國尚得為中國乎哉？
——（明）丘濬《世史正綱》

我朝國勢之尊，超邁前古，其馭北虜西蕃，無漢之和親，無唐之結盟，無宋之納歲幣，亦無兄弟敵國之禮，其來朝貢，則以恩禮待之。其朝鮮、安南、琉球、曰本、占城、暹羅、滿剌加諸國，烏思藏、童卜韓、胡奴兒於諸司，朵顏，赤斤、阿端、卜剌罕諸衛，奉法尤謹，朝廷待之，恩禮亦有加焉。嗚呼，盛哉！
——東谷贅言敖英

自古帝王臨御天下，皆中國居內以制夷狄，夷狄居外以奉中國，未聞以夷狄居中國而制天下也。自宋祚傾移，元以北夷入主中國，四海以內，罔不臣服，此豈人力，實乃天授。彼時君明臣良，足以綱維天下，然達人志士，尚有冠履倒置之嘆。
自是以後，元之臣子，不遵祖訓，廢壞綱常，有如大德廢長立幼，泰定以臣弒君，天曆以弟鳩兄，至於弟收兄妻，子征父妾，上下相習，恬不為怪，其於父子君臣夫婦長幼之倫，瀆亂甚矣。夫人君者斯民之宗主，朝廷者天下之根本，禮儀者御世之大防，其所為如彼，豈可為訓於天下後世哉！
及其後嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相專權，憲台抱怨，有司毒虐，於是人心離叛，天下兵起，使我中國之民，死者肝腦塗地，生者骨肉不相保，雖因人事所致，實乃天厭其德而棄之之時也。古云：胡虜無百年之運，驗之今日，信乎不謬。
當此之時，天運循環，中原氣盛，億兆之中，當降生聖人，驅除胡虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民。今一紀於茲，未聞有治世安民者，徒使爾等戰戰兢兢，處於朝秦暮楚之地，誠可矜閔。
方今河、洛、關、陝，雖有數雄：忘中國祖宗之姓，反就胡虜禽獸之名，以為美稱，假元號以濟私，恃有眾以要君，憑陵跋扈，遙制朝權，此河洛之徒也；或眾少力微，阻兵據險，賄誘名爵，志在養力，以俟釁隙，此關陝之人也。二者其始皆以捕妖人為名，乃得兵權。及妖人已滅，兵權已得，志驕氣盈，無復尊主庇民之意，互相吞噬，反為生民之巨害，皆非華夏之主也。
予本淮右布衣，因天下大亂，為眾所推，率師渡江，居金陵形式之地，得長江天塹之險，今十有三年。西抵巴蜀，東連滄海，南控閩粵，湖、湘、漢、丐，兩淮、徐、邳，皆入版圖，奄及南方，盡為我有。民稍安，食稍足，兵稍精，控弦執矢，目視我中原之民，久無所主，深用疚心。予恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北逐胡虜，拯生民於塗炭，復漢官之威儀。慮民人未知，反為我仇，絜家北走，陷溺猶深，故先逾告：兵至，民人勿避。予號令嚴肅，無秋毫之犯，歸我者永安於中華，背我者自竄於塞外。蓋我中國之民，天必命我中國之人以安之，夷狄何得而治哉！予恐中土久污膻腥，生民擾擾，故率群雄奮力廓清，志在逐胡虜，除暴亂，使民皆得其所，雪中國之恥，爾民等其體之。
如蒙古、色目，雖非華夏族類，然同生天地之間，有能知禮義，願為臣民者，與中夏之人撫養無異。故茲告諭，想宜知悉。

萬曆二十七年閏四月丙戌，以平倭詔告天下。

詔曰：
朕纘承洪緒，統理兆人，海澨山陬，皆我赤子，苟非元惡，普欲包荒。屬者東夷小丑平秀吉，猥以下隸，敢發難端，竊據商封，役屬諸島。遂興薦食之志，窺我內附之邦，伊歧對馬之間，鯨鯢四起，樂浪玄菟之境，鋒鏑交加，君臣逋亡，人民離散，馳章告急，請兵往援。
朕念朝鮮，世稱恭順，適遭困厄，豈宜坐視，若使弱者不扶，誰其懷德，強者逃罰，誰其畏威。況東方為肩臂之藩，則此賊亦門庭之寇，遏沮定亂，在予一人。於是少命偏師，第加薄伐。平壤一戰，已褫驕魂，而賊負固多端，陽順陰逆，求本伺影，故作乞憐。冊使未還，凶威復扇。朕洞知狡狀，獨斷於心。乃發郡國羽林之材，無吝金錢勇爵之賞，必盡弁服，用澄海波。
仰賴天地鴻庥，宗社陰騭，神降之罰，賊殞其魁，而王師水陸並驅，正奇互用，爰分四路，並協一心，焚其芻糧，薄其巢穴。外援悉斷，內計無之。於是同惡就殲，群酋宵遁，舳艫付於烈火，海水沸騰，戈甲積於高山，氛浸凈掃，雖百年僑居之寇，舉一旦蕩滌靡遺。鴻雁來歸，箕子之提封如故，熊羆振旅，漢家之德威播聞，除所獲首功，封為京觀，仍檻致平正秀等六十一人，棄屍稿街，傳首天下，永垂凶逆之鑒戒，大泄神人之憤心。
於戲，我國家仁恩浩蕩，恭順者無困不援；

義武奮揚，跳梁者雖強必戮。

茲用布告天下，昭示四夷，明予非得已之心，識予不敢赦之意。毋越厥志而干顯罰，各守分義以享太平。
凡我文武內外大小臣工，尚宜潔自愛民，奉公體國，以消萌釁，以導禎祥。更念彤力殫財，為日已久，嘉與休息，正惟此時，諸因東征加派錢糧，一切盡令所司除豁，務為存撫，勿事煩苛，咨爾多方，宜悉朕意。

天下事豈有不從實幹而能有濟者乎！——張居正
苟利社稷，生死以之——張居正

「忠臣孝子之肉，有何不甘？」

幅隕之廣，遠邁漢唐！成功駿烈，卓乎盛矣！

于謙：丈夫意如此,不學腐儒酸！
張先生：我非相乃攝也
朱元璋：天道好還，中國有必伸之理；人心效順，匹夫無不報之仇！
袁崇煥：予我兵馬錢糧,我一人足守此！
王陽明：無善無噁心之體，有善有惡意之動；知善知惡是良知，為善去惡是格物。
最牛逼的~
海瑞：嘉靖者，言家家皆凈而無財用也

朕本淮右布衣。

厚照：朕也殺了一個。

朕自去冠冕,以發覆面,任賊分裂朕屍,毋傷百姓一人

張居正倒台後，被人抄家，其子張敬修死前對張四維說的：

「有便,告知山西蒲州相公張鳳盤,今張家事已完結,願他輔佐聖明天子於億萬年也!」

雖然被人算計，但死前那股委屈聽起來卻霸氣十足！死也沒服輸，不愧是張居正之子！

在下錦衣衛從七品經歷沈鏈，諸位大人不言，小吏自當言之!
掃惡鋤奸，天理!——沈鏈
封侯非我意，但願海波平。——戚繼光
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間!——于謙
刀砍東風，大笑大笑還大笑——楊漣
大將南征膽氣豪，腰橫秋水雁翎刀。
義武奮揚，跳梁者雖強必戮。
刀必見血，人必帶傷，馬必喘息，違令者斬——盧象升
談笑敢言非勝算，夢中常憶跨征鞍！
臨陣將不顧軍先退者，斬其將。軍不顧將先退者，後隊斬前隊

義武奮揚，跳梁者，雖強必戮。

八十日帶發效忠，表太祖十七朝人物。
十萬人同心死義，留大明三百里江山。

-----閻應元

吾非相，乃攝也。

傳說唐後武則天在一個隆冬大雪紛飛的日子飲酒作詩。她乘酒興醉筆寫下詔書

"明朝游上苑，火急報春知，花須連夜發，莫待曉風吹"。百花懾於此命，一夜之間綻開齊放，惟有牡丹抗旨不開。武則天勃然大怒，遂將牡丹貶至洛陽。

剛強不屈的牡丹一到洛陽就昂首怒放，這更激怒了武后，便又下令燒死牡丹。枝幹雖被燒焦，但到第二年春，牡丹反而開的更盛。因為這種牡丹在烈火中骨焦心剛，矢志不移，人們贊它為「焦骨牡丹」。後來經過洛陽人的精心培育，花兒更紅更艷了，所以後人起名叫「洛陽紅」。
　　

一條名垂青史的軍令:
刀必見血，人必帶傷，馬必喘汗，違者斬！