如何理性看待韓國紙幣上印李朝渾天表？

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如題

大概十年前的時候，韓國發行了新版萬元和千元的韓元紙幣，其中萬元紙幣設計卻引起了不少爭議。

新版紙幣文化氣息濃郁，千元紙幣人物為退溪李滉，是朝鮮著名的儒學家；而萬元紙幣正面人物為朝鮮李朝第四代國王、創製韓文的世宗大王，左邊圖案是象徵帝王威嚴的《日月五峰圖》和《龍飛御天歌》（第2章）。

新版一萬韓元紙幣

世宗大王名李祹，是朝鮮著名的統治者，在位期間是李氏朝鮮的鼎盛時期，對應中國時期則是明代永樂帝時期，世宗大王即位時候鄭和已經在下西洋的旅途中——具體是指鄭和的第五次下西洋旅途。著名遊戲《文明5》中，世宗大王亦作為朝鮮文明的統治者出現：

《文明5》中的世宗大王背景也是日月五峰圖

紙幣正面元素可以說很有民族歷史文化色彩，引起爭議的則是背面圖案。背面圖案是渾儀和普賢山1.8米望遠鏡，背景則是《天象列次分野之圖》。於是有一部分人有疑惑，中國的渾儀怎麼能印到韓國紙幣上去？這個問題其實是個很好的問題，下面我將嘗試細分之後回答。

朝鮮古代有沒有渾儀？

當然有。而且就和世宗大王有關。

朝鮮，眾所周知，是漢字文化圈的一部分，統治朝鮮的王朝曾經千方百計地從中國學習和引進天文學內容。據記載，元朝時候，為了學習《授時歷》的內容，甚至耗「金百斤」賄賂相關技術人員。

世宗大王在位期間，就和手下大臣說：「我們國家，什麼都學中國的，唯獨天文儀器，學的還不到家，你們要加把勁，製作一些天文儀器，以後用得上」於是大臣鄭麟趾和鄭招模仿郭守敬的設計，製作朝鮮自己的天文儀器，先後製成簡儀、正方案、渾儀和渾象等多種儀器，又頗有創新的製作了懸珠日晷、日星定時儀、玉漏等新儀器。

這是渾儀在朝鮮半島比較可靠的出現時間。所以說，渾儀，他們有，是仿製中國的。

圖上的是渾儀嗎？

渾儀是中國古代用於測量天體位置的天文儀器。相傳是落下閎（漢武帝時候的人）所發明。

具體使用中，通常需要通過貫穿直徑的一根窺管對準目標，然後讀取各個環上的刻度。從這樣的角度講，韓元上的那個儀器，從功能來說，確實和我們一般講的渾儀不同。實際上除了世宗大王時期製作的渾儀，朝鮮或者官方或者民間所做渾儀，大部分是置於室內的。也就是說並沒有觀測功能，而增加了報時和日月運行演示功能。

韓幣背面的這隻渾儀則來自高麗大學博物館，而且只畫出了局部，全貌如下：

這是一個自鳴鐘式的演示和報時儀器。渾儀部分具有的赤道環、地平環、子午環、黃道環等。而其中間，是的，很容易猜到，是一個地球儀（朝鮮學者在北京和利瑪竇、湯若望等傳教士有過接觸，並且曾被贈與地球儀）。

據記載，「渾天儀直徑16英寸，地球儀大約三英寸半。……太陽被置於代表黃道的環上，黃道上標有一年的24個節氣。月亮的運行由代表其軌道的環表示，該環由釘子分割出28星宿。」

此地球儀上包括了一些16世紀航海發現，有畫南美洲，北美部分則有點亂七八糟了。正常使用時候，這台儀器能夠模擬太陽和月亮在各自軌道上運行，其動力來自箱子中的類似自鳴鐘（機械鐘錶）結構，稱得上很有技術含量了。相比之下，東亞傳統天文演示儀器，如漢代張衡的渾天儀、宋代蘇頌的水運儀象台等動力，乃至於古代朝鮮此前製作的類似儀器通常是以水或者水銀等水力帶動的。

其實就是類似這樣的一個東西：

《天經或問》插圖

這台儀器，韓國一些學者相信是十七世紀的科學家宋以穎所造，進而推斷宋以穎是地球自轉說法的首倡者之一。雖然這個儀器和書上描述的宋以穎的渾儀的樣子「由南極出鐵條折向地心，為爪叉形，擎山河圖」不太一樣。

【注】《韓國科技史》中說：十七世紀六十年代的觀象監天文學家們將旋轉的地球儀架設在渾天儀中，乃是驚人之舉。對於他們確信地球旋轉並直接將之應用於天文儀器中的創造性和進取性，我們不得不給予高度的評價。李敏哲和宋以穎展開的地球旋轉理論，因沒有留下任何文字 ←_←，我們無法猜測其具體內容。

所謂山河圖，多半根本不是地球儀，而是南極出來一個鐵條，頂著一張地圖。這就很像和宋以穎時代差不多的李敏哲所做的渾儀了：「用紙畫山海為地，平繫於中」。而且其後的朝鮮科學家洪大容所做的籠水閣渾儀也是「中置平鐵板刻山河總圖。」都是好像下圖這樣的渾天平地模型。

中國有沒有類似的設計方案？

當然有啦。

中間放地球儀的話，那就得往後等等，一般認為中國學者的地球觀念是利瑪竇等傳教士帶來的。比如前面說《天經或問》的插圖那樣。

而僅僅把「山河圖」或者說大地放在渾儀中間，那可就早了。

在三國時候的吳國，有一位科學家叫做葛衡，他擅長天文內容，也能做巧妙的機關，「作渾天，使地居於中，以機動之，天轉而地止，以上應晷度。」也是渾儀中間放置大地的設備，不過只見記載，不見實物。但是兩者內部部件結構想來差異巨大，畢竟朝鮮那台機器內部很是參考了自鳴鐘的設計。

背景圖的所謂天象列次分野之圖和中國星官有沒有什麼區別？

概括來說，有區別，但是不大。

因為中國的星官體系和朝鮮的星座，是同一源頭的——即三國時候陳卓所編製的三家星官。天象列次分野之圖據傳是唐初中國贈與高句麗的星圖，然後刻碑留存，不久即毀於戰火（有趣的是，所謂戰火就是唐軍入侵）。

幾百年後，有人給朝鮮國君獻上原碑拓本，才又重刻新碑，仍稱天象列次分野之圖。所以此圖保存了一些唐代和以前中國星圖的風貌，而缺失的則是唐宋乃至之後的中國重新進行的天文測量和繪製——比如缺失三垣建制，唐代僧一行主持的28宿測量數據在朝鮮星圖也沒有體現。

所以我個人覺得，韓國貨幣上印一個館藏國寶級文物實在是無可厚非的。而且印製的儀器也頗有機巧，算得上一個成就。

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我看現在問題標籤裡面有張衡……

有張衡意味著什麼呢……意味著提問者 @小黑狗根本不知道他說的渾天儀是什麼……那就更無從理性看待了……

按史書記載，張衡發明的現在一般叫做漏水轉渾天儀，是一個水力渾象，主體部分應該是這個樣子的：

渾儀和渾象都能用渾天儀這個名字參看：

尞祡：古人是怎麼用渾天儀的？

尞祡：渾天儀究竟是渾儀和渾象的總稱，還是只是類似於渾象？

這是我們國家2015年發行過一組航天主題的紀念幣：

請問：美國人和俄國人也許還有德國人該怎麼理性看待中國的錢幣上印他們發明的運載火箭（不是黑火藥的竄天猴）、人造衛星、空間站、月球車？

這是1美元的紙幣：

請問：埃及人民如何理性看待美元上面印金字塔？還糟改？

以下是莫三比克國旗、辛巴威國徽、東帝汶國徽

請問蘇聯人民該如何理性看待這些國家把他們的AK47搞到國旗國徽上？

美國人印鈔票的時候可能只是借鑒了一下金字塔的形象，印的那個玩意也不一定就是金字塔；中國人雖然沒發明錢幣上的那些航天器，但是好歹印上去的東西還都是自己造的；韓國人印上去的渾天儀可能不是自己造的，但是他們類似的東西還自己造了一些；辛巴威和莫三比克還有東帝汶人民國旗國徽上的槍，不僅不是他們發明的，極大可能性也不是他們自己造的，很大可能他們到現在也不造AK47，人家基本靠買，照樣往國旗國徽上畫，你管得著嗎？

對於這種破事，俄國人恐怕看都不會看，大概只有莫辛納甘燒火棍才會表示強烈抗議。

還有像紐埃這樣放棄治療的，什麼皮卡丘蜘蛛俠，絕地武士唐老鴨，米老鼠歐若拉，神奇博士種子蛙，全都敢往錢上印，別說錢上印的東西不是他們自己的，連錢幣本身都不是他們自己造的，你說該如何理性看待？

吃腌蘿蔔就吃咸一點的，這樣下飯

世宗時期朝鮮有一位有名的發明家蔣英實。蔣英實天資聰明但出身低微。世宗的父親太宗發現蔣英實的才華後立即將其叫到宮中授予官職，並命其進行發明。太宗此舉受到宮內大臣的抗議，認為像蔣英實出身這麼低微的人是不可以給與此地位的。但世宗卻對蔣英實充滿信心。在世宗的支持下，蔣英實參考中國和阿拉伯典籍研製出朝鮮王朝自己的水鍾、渾天儀和日晷。

怎麼說，歷史事實上這可算是虛心學習。

當然了，朝鮮人自己怎麼理解就是另一回事了，別理解成自己拍的那個電影《神機箭》什麼的，本來是學習中國的東西，結果自己YY成自己發明的，跟個喀秋莎火箭炮似的還有進化版成了導彈之類的東西，最後拿來吊打中國（此處中國為大明）。

嘛，反正民族主義上頭就老出這些奇奇怪怪的東西??
還是引以為戒為好，什麼大明火器吊打西洋的??

另外按照知乎某個政治正確，世宗大王可是很那什麼的??

1427年農曆四月初四，禮曹建議取締伊斯蘭教服裝、祝頌禮，世宗表示贊成。高麗時期，元朝穆斯林隨蒙古人進入高麗，傳播伊斯蘭教，李朝初期，沿襲了高麗的做法，允許伊斯蘭教禮儀朝賀，至此被取締。此後伊斯蘭教在韓國幾乎不存在。在20世紀才重新引入。

樓上講的知識很詳細了，我只想說：

跟著老大混了這麼久，要是文化上沒點兒沾親帶故，反倒不正常了。

曾經的小弟沒忘本，應該算是好事兒。

說明他們把中國人當成自己的老祖宗對待，這很好啊

俄羅斯人：理性討論，如何看待前蘇聯都滅亡那麼久了，CHINA的執政黨還在用我們前蘇聯的鐮刀鎚子旗？

他們還把太極圖印上了國旗呢。我能怎麼看，當然是選擇原諒她啊。

只有古代朝鮮才算是真正的「小中華」思想，也是「小中華思想」的典型。因為只有朝鮮曾在古代長期自稱「小中華」，代表朝鮮不敢僭越中國天子，才自稱「小中華」（意為「中華第二」）而不自稱「中國」。

　　朝鮮王朝《宣祖實錄》稱：「我國自箕子受封之後，歷代皆視為內服，漢時置四郡，唐增置扶余郡。至於大明，以八道郡縣，皆隸於遼東，衣冠文物，一從華制，委國王御寶以治事」。朝鮮王朝徐居正作《東國通鑒》，稱「衣冠制度，悉同乎中國，故曰詩書禮樂之邦，仁義之國也，而箕子始之，豈不信哉」。高麗仁宗曾下詔，要求國民「景行華夏之法，切禁丹狄之俗」。不過，朝鮮少有僭稱中華者，而以「小中華」自居。朝鮮王朝《成宗實錄》稱：「吾東方自箕子以來，教化大行，男有烈士之風，女有貞正之俗，史稱小中華」。

　　正所謂「山川險隘，人民多貧。只以稍遵禮俗，自古中國亦許之小中華」（《湛軒書外集·杭傳尺櫝》卷二）。

吾修文物，彬彬不異於中華。

如何看待葡萄牙在國旗上印渾天儀？

嬸可忍叔不可忍！

我希望有一天美元上印渾天儀，英國和法國為中秋節申遺吵的面紅耳赤。這說明啥？影響力啊，越多國家印越好啊。

新四大發明。

據韓國專家說包括地震儀之類的古代高科技都是韓國發明的

講真，日韓這樣印歷史偉人和古代成就的做法才更值得我們學習，更何況高票已經說了這個東西壓根和我們的渾天儀有區別，

再想想這幾年陸續挖出資料表示空間里一大堆孔子李白是韓國人，韓國拿一大堆中國東西篡改申遺純屬造謠。

我可以這麼說：這世界上基本不會有哪國政府傻到把別國的東西公然拿來印到象徵形象的法定貨幣上。

不然中國早抗議了。

作為中華文化圈內和中國最接近的一個國家，朝鮮地區有一些效仿中國發明自製的東西很正常，本來就是影響深遠的一個國家。

想想韓國錢印著歷史偉人。日本錢印教育家，女權家，醫學家等近代大家。這才真的值得敬佩。