為何知乎里，很多人支持吃狗肉？

11-28

從小爸媽告訴我狗是人類的朋友，家裡也養過幾隻狗，都是笨狗，可能就是他們說那種可以吃的吧？小時候，家裡當時條件不好，沒條件為狗打育苗，只能是狗得病後才能想辦法去打針吃藥，但為時已晚，所以在它們得病要離去的時候，讓還很小的我非常傷心，想到它在你回家的時候搖著尾巴飛奔而來，想到它在你心情不好的時候趴在你的腳上，想到它為了保護你而與大它數倍的敵人面前吼叫，你真的認為豬也能這麼做嗎？真的以為兔子也能這麼做嗎？為什麼這麼多人在為吃狗肉洗地？真的就那麼忍心去吃他們的同類嗎？小爸媽就交啊異常的傷心真的很傷心，，好久

支不支持吃狗肉不是重點，重點是，大多數的知乎網友看重的是每個人有吃或者不吃狗肉的權利。自己不吃也強制要求別人不吃，對別人實行道德綁架，這不是腦殘是什麼。

中國的狗粉儼然要成為一個類穆斯林群體。穆斯林因為信仰，愛狗人士因為可愛，人類最好的朋友，甚至比穆斯林更可怕，千里迢迢到有吃狗人習俗的城市去阻止，去搶奪（我所看到的新聞中這些被救下來的狗，一半都因病而死（還有餓死的）其實被救走的狗接下來一段時間的生活真的是慘不忍睹，換句話說，這些人，在我看來僅僅通過維護自己心中的正義中獲得快感，沒有專業的醫護防疫，營養的食物，合適的居所，隨便一個廢棄的空曠地盤就佔用，病狗互相傳染疾病，不治死亡，掩埋還要擔心會有疫情擴散。

總能看到愛狗人士的宣傳語：生命是平等的。不要過於標榜自己，這太令人厭惡，一草一木皆為生命，別人挖野菜的的時候你們咋沒管。

而且知乎也有人講述過，肉狗養殖場是怎麼被愛狗人士騷擾的干不下去的。說實話，現在所謂的狗，都是人工培育出來的，肉狗不過是之中體型大，生長快，味道好的，一些肉狗品種也是一些人的寵物狗，在此@咴貓你所列舉的品種確實就是所謂肉狗，並不是說品種，只是它們的條件適合符合養殖僅此難道愛狗人士把狗的生命也要分三六九等？都是狗么。所以我猜測你們覺得大部分狗都是偷來的不過是因為這些肉狗中有你們所熟知的寵物狗而已。不排除有，但我覺得並不都是。吃到了病狗有毒狗我也是受害者，為什麼要說吃狗肉的人：「誰要來讓你吃狗肉，我吃豬牛羊肉就沒這事」地溝油事件若是有人說：「活該誰讓你窮，去吃大排檔，你要像我這樣在外就去米其林餐廳會吃到地溝油？」你怎麼說？

人們最初通過強制性馴服，而後又通過混亂的雜交，培育出眼下各式各樣好看聽話的寵物狗，一個愛狗人士也許花了大價錢買了所謂的純種狗，最初為了培育出來這種狗，夭折的生命有多少，生下來便是無法存活的雜交狗仔有多少，為了培育滿足各類愛狗人士的喜好，背後有這些更為無辜的生命做了犧牲。要我說在人類社會完全建成之後，就那麼幾種狗，養一些用來吃，一些人養去看家護院，一些人養去陪自己玩。殊不知最殘忍的其實是你們。

狗粉不鬧沒事。狗粉一鬧，哪怕平時不吃狗肉的正常人（比如我就是），也不得不站起來聲援吃狗肉的人。

為什麼要反狗粉？

因為狗粉群體已明確告訴你不是純粹自發組織起來這麼簡單的事，愛狗是假，借「狗肉」之名大搞分裂是真。我很難想像這種群體的核心人物會是個什麼妖魔鬼怪，立出此等邪教居然也會有人跟從。

吃狗肉的人沒責任心，沒愛心，不如動物。不見得人家跑去打砸搶殺，道德綁架，大搞意識形態戰爭。

不吃狗肉的人有責任心，有愛心，比動物高級。卻攔車又搶狗，最後刀子還捅到吃狗肉的人身上了。

事出反常必有妖，這是很淺顯的道理。可是大多數心智健全的人都懂，唯獨狗粉看不穿。

人類總是循環一些老故事，在歷史上出現各種各樣的群體被利用並不鮮見。

目前為止狗粉猖獗只是暫時的，我想這不是一種懼怕，更不代表狗粉是主流，這只不過是在大多數人還能夠容忍的前提下，給他們留出來的考慮空間罷了。

一個二個真以為國家的小鍋是塑料做的？真要是把事情鬧大了，那個時候就別談救狗了，狗粉們還是先想辦法自救吧。

因為知乎的人都有點腦子，或者說，想讓自己看起來有點腦子。

好了吐槽結束，說正題。

很多人沒弄清楚「吃狗肉」和「吃自己（別人）家寵物狗的肉」的區別，這兩種情況顯然應該區別對待。世界上不光只有貓和狗兩種寵物。有人養寵物魚吧？甚至寵物豬也有人養。魚和豬咱們不是一直都吃得心安理得嗎？因為在這個概念里人們不會混淆伴侶動物和使用動物的概念，哪怕它們是同一個物種。不過到了萌萌噠兔子，似乎很多人就混淆了，「你怎麼可以吃兔兔！」

全世界or全中國禁止食用狗肉是不切實際也不經過大腦的想法，而且想讓一件事物快速流行，那就是禁止它。國家法律手段禁止了多少東西？毒品、賭博、嫖娼，哪一個銷聲匿跡了？雖非說越挫越勇，但絕對算得上遍地開花吧？套用在飲食文化上也是一樣，立法禁止吃野生動物、保護動物，可為求新鮮享受口舌之欲的人還是數見不鮮。
保護動物和野生動物會牽扯到生態學的問題，而吃狗肉則不會，狗不會因為吃狗肉的那批人而消失導致物種滅亡，所以不可能立法禁止。其次在我國狗肉是一些地區和少數民族的習俗（沒黑任何地域or民族），咋可能禁止呢？

我養狗，也養很多小動物，自己也不會去吃狗肉，但也不會幹涉別人的權利與自由去吃，除非他要吃我家狗，我才有權利與義務去干涉。我對吃狗肉的態度就是提倡「拒絕食用伴侶動物」，什麼是伴侶動物呢？就是寵物狗，這種狗絕對要保護好，要打擊狗販偷狗、搶狗送去食品市場，但是正規養殖的食用狗肉，檢疫合格，手續正規，來源合法我們無權干涉，我也不會幹涉。

想起某某高速公路攔車救狗事件，我覺得做這種事的人都挺蠢的，你站在自己的角度認為狗是我們的朋友我們不能吃，但你知道你無權攔截嗎？人家養殖場正經做了好幾年生意了，手續齊全檢疫也合格，你憑什麼攔截？你這一攔截多少窮人的飯碗就沒了？他們可不是有錢有閑開著私家車去攔狗的人。當然，這其中有走失的、拐賣的寵物犬，救下來那是義不容辭，雖然我不贊成這種公權力的表達方式。

而且說真的各大城市流浪動物收容所的動物只能活3-10天，最後找不到領養的主人一樣要被處死。站在生態學角度，流浪貓狗是必須雙手贊成集體撲殺的，雖然聽起來殘忍，但不對它們絕育或者進行控制帶來的後果更殘忍，想了解的可以度娘。反正都是死，被撲殺，被安樂死，被抓走吃掉，咱們沒有辦法用這種手段來治理這些問題，沒有哪個個人或者組織能以一人之力收養所有流浪動物（我並不是說他們做的不對，他們做的挺好的）。流浪動物這麼多，我們該反思的是人類自己。

您如果信佛，並且想推廣佛教教義，那OK，你愛救誰救誰，只要在合法的前提下，你秉承自己的宗教信仰，我們尊敬您；
如果您不是佛教徒，也不是素食主義者，說真的，單純地喊著我要救狗，因為它們是人類的朋友，我覺得挺站不住腳，也挺腦殘的。

所以，該禁止的不是食用狗肉，而是打擊偷狗、搶狗的違法犯罪行為，規範食用狗肉市場，提高衛生水平，加強監管力度，完善懲罰機制。
（我咋覺得我在考政治題？）

最後，荔枝也是人類的好朋友，我們要愛護它們！蜜汁微笑

這麼簡單而且有定論的問題，反覆問，反覆邀。
唉，怕了你們了。

吃狗肉是有罪的！會下地獄的！
知道為什麼有狗粉要咬你嗎？那是你的報應！

曾經吃過狗肉，
未來打算會吃狗肉的，
親戚朋友吃過狗肉或打算吃狗肉的，
你追的哪個韓國歐巴明星吃狗肉的，
或者不確定自己的食物取向想給自己留一條退路的：

快來我這裡買贖罪券！

本仁波切親自開光的哦，保證你用過之後高枕無憂不怕惡犬哦，無效全額退款哦。

狗肉贖罪券，定價：

甜口的狗肉￥7.3
咸口的狗肉￥8.4

第二杯半價哦

-----------------------------------
| 你就假裝這裡有一個 |
| 掃一掃付款的二維碼 |
-----------------------------------

動物沒有錯，養動物來吃或者做寵物的人也沒錯，靠屠宰食用動物為生的人也沒有錯，因為喜歡某種動物而不願意吃這種動物的人也沒有錯。跟風腦殘有錯。
因為自己不喜歡所以也要強迫別人不能做什麼的人有錯。
為了滿足虛榮心，故意辱罵別人的人有錯。
站在所謂的道德高地，妄圖挾道德以令天下的人有錯。

明知是臟車還買的也是要付法律責任的，幫助銷贓啊。明知是偷來的狗還要吃的，也是幫人銷贓啊。口口聲聲說是肉狗，那狗肉市場宰殺金毛薩摩哈士奇拉布拉多藏獒時候，也是肉狗？當下國家法律沒說吃狗肉犯法，你可以吃，但事實擺著，哪裡有肉狗養殖場呢？你覺得真要有養殖場這狗肉能低到這份上？關於調查肉狗養殖場的新聞是有的，知乎也是有的，你搜搜去看看到底現在的狗是如何來的，羊這麼大規模養殖羊肉外面擼串現穿還40一斤呢。不睜眼看看這黑色交易鏈，選擇性失明。為何抵制吃狗肉？
咱不來那狗黑們所謂感情伴侶之類咱就實實在在的說。吃狗肉→狗肉需求→狗肉養殖，現在問題來了，最後一環是缺失的，我沒有狗肉養殖場，或者有但狗肉缺口太大，那怎麼辦？偷啊，搶啊，毒殺，弩殺。當這些狗肉進入市場後，價格肯定要比正規的低，價格上沒有優勢養狗廠慢慢關門，偷狗越來越多。偷了農村偷城市。
套用一句狗肉權利愛好者經常愛掛嘴邊的句子：在德國，起初他們追殺共產主義者，我沒有說話—— 因為我不是共產主義者；接著他們追殺猶太人，我沒有說話——因為我不是猶太人；後來他們追殺工會成員，我沒有說話——因為我不是工會成員；此後他們追殺天主教徒，我沒有說話—— 因為我是新教教徒；最後他們奔我而來，卻再也沒有人站起來為我說話了。」現在偷的不是我的狗，我不說話，等哪天真偷到我頭上來了也沒人替我發聲了。明明白白損害了養狗人的利益。你想吃，政府法規沒禁止我不攔著你，但是在現實情況中你tm吃的有很大幾率是偷來的狗這就有損害被偷狗的人利益了。在當前對偷狗行為政府執法部門睜一眼閉一眼的社會，養狗人不得不一手要求嚴懲偷狗賊，一手要求抵制吃狗肉，沒法子，二者利益相連息息相關，缺一不可。
你說你有吃狗肉的權利，我說我還有防止自己狗被偷的權利跟義務呢。

今日更新內容來自我朋友，防止被罵所以不署名、不妨出授權。
愛狗人士反駁狗肉粉的最大武器不外乎偷狗，原因是狗沒有檢疫證明。
我們就來看看事實如何。

讓我們來看看愛狗人士的高論

普及一下
此次事件中運狗車涉嫌的是非法運輸，大概可以處兩千五百以上十萬元以下罰款。
至於愛狗人士？
一、危險駕駛罪 刑法第一百三十三條之一在道路上駕駛機動車追逐競駛，情節惡劣的，或者在道路上醉酒駕駛機動車的，處拘役，並處罰金。
二、以危險方法危害公共安全罪 刑法第一百一十四條以其他危險方法危害公共安全，尚未造成嚴重後果的，處三年以上十年以下有期徒刑。
三、搶劫罪 刑法第二百六十三條　以暴力、脅迫或者其他方法搶劫公私財物的，處三年以上十年以下有期徒刑，並處罰金。
四、非法拘禁罪 刑法第二百三十八條非法拘禁他人或者以其他方法非法剝奪他人人身自由的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權利。具有毆打、侮辱情節的，從重處罰。
五、侮辱罪 第二百四十六條以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事實誹謗他人，情節嚴重的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權利。
六、強迫交易罪 刑法第二百二十六條以暴力、威脅手段強買強賣商品、強迫他人提供服務或者強迫他人接受服務，情節嚴重的，處三年以下有期徒刑或者拘役，並處或者單處罰金。
七、非法集會、遊行、示威罪 刑法第二百九十六條舉行集會、遊行、示威未依照法律規定申請或者申請未獲許可，或者未按照主管機關許可的起止時間、地點、路線進行，又拒不服從解散命令，嚴重破壞社會秩序的行為是非法集會、遊行、示威罪。對犯此罪的負責人和直接責任人處五年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權利。
　八、聚眾擾亂社會秩序罪 刑法第二百九十條聚眾擾亂社會秩序，情節嚴重，致使工作、生產、營業和教學、科研無法進行，造成嚴重損失的，對首要分子，處3年以上7年以下有期徒刑；對其他積极參加的，處3年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權利。
九、聚眾擾亂交通秩序罪 刑法第二百九十一條聚眾擾亂車站、碼頭、民用航空站、商場、公園、影劇院、展覽會、運動場或者其他公共場所秩序，聚眾堵塞交通或者破壞交通秩序，抗拒、阻礙國家治安管理工作人員依法執行職務，情節嚴重的，對首要分子，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制。
在上面的評論里我只看到了一種思想：愛狗人士犯法能叫犯法么？
我就問一問，愛狗人士們，就算運狗車的狗是偷的（然而目前沒有任何證據證明是偷的，只能證明是非法運輸）你覺得弄死他活該，（更不能證明司機知道這些狗是偷的，一切都只是愛狗人士的主觀臆測，但他們就這樣為了一個未落實的罪名代替執法了，對了，今天越權攔車，還有那麼多人支持。明天是不是就可以越權殺人了？？？）但是你們高速攔車，後面的車撞上來，是不是他們也偷狗了啊？你把他們的生命當什麼了？？？？！！！！
就算真的鬧上法庭，運狗車司機也不理虧，愛狗人士絕對罰的比他重。

然而再看一看愛狗人士的嘴臉。

呵呵。
——————————————————————分割線——————————————————

2016.6.21更新
這是今天看到的圖
某些極端愛狗人士，為了宣傳愛狗不惜造謠污衊玉林，甚至虐狗來吸引關注和獲得支持。宣傳愛狗也要遵守新聞真實的底線。嘩眾取寵不可取。

還是今天截的圖。
天哪他們終於把從禁止吃狗肉延伸到禁止吃雞鴨了，真的好可怕。
不多說。
因為實在不敢再想下去，人人都妄圖用（自己的）道德觀強制別人，這樣的未來太可怕。
---------------------------------------------------分割線2016.6.22-----------------------------------------------------------------
還有某些說玉林吃狗肉就吃狗肉，還大張旗鼓弄個節，活該被反對的。
反駁兩點。第一，玉林根本沒有夏至狗肉節。我活在玉林這麼多年，沒聽過這個節。這只是少部分商家的活動，被某部分愛狗人士誇大成節日的。
我為什麼記得我們吃狗一般是在冬至……
反正我不記得有這個節日。
第二，狗肉粉還得照顧愛狗人士的情緒，愛狗人士照顧狗肉粉的情緒了嗎？
不要以為世界圍著你轉。
本來就是毫不相干的兩群人，我對你又沒有感情，還得照顧你情緒？？？
不要以為世界圍著你轉。重要的事情再說一遍。
---------------------------------------------------fengexian---------------------------------------------------------------------------
明明我沒有違反法律，為什麼有那麼多人干涉我吃狗肉的自由，還理直氣壯
我不吃狗是因為我不喜歡吃，不是因為你不吃。
最後，難道就不能即吃狗也愛狗嗎，大多數人想通了這個問題，就沒有爭端了。
這一點請學習印度教。
即使這樣，我也還是會輸給極端狗粉。
因為狗粉會拿刀去砍吃狗肉的人，而我從來沒有見過哪個吃狗肉的人，不讓愛狗人養狗。

我問你，你吃豬肉么？
伊斯蘭教義里，說了豬肉是很骯髒的東西，不應該吃它。
那麼你吃么？你憑什麼吃豬肉？你不知道豬肉很骯髒么？你為什麼不去照顧穆斯林的習慣！

如果你看到這裡很氣憤，覺得自己吃豬肉憑啥要別人管，覺得自己吃豬肉關穆斯林什麼事，那麼就好好想一想自己，你憑什麼干涉別人吃狗肉？

反對吃狗肉這事呢，據我的觀察，目前狗粉有兩個方向，一曰愛護所有生命，這條已經被啪啪啪打臉到不要了，二曰，狗是伴侶動物，打感情牌，比如像題主這樣的。
雖然題主說的很動情，但是你得搞明白一件事，你和狗經歷過一些難忘而溫馨的事情，可是別人沒有啊。你想過那些被狗咬過的人怎麼看待狗么？恨不能吃狗肉以泄憤啊，你的朋友可是他們的仇讎啊。至於伴侶動物這種提法，我覺得挺不公平的，合著牛羊豬都是奴隸動物了？
況且，狗和狗也是不一樣的，城市中多見的小型犬，博美，貴賓這種，你見過有人吃么？這肉恐怕都不如雞多呢，而且一看就是別人的寵物狗，吃了違法的。但是農村常見的土狗草狗自古以來就是食物的原材料啊，漢朝的開國元勛樊噲在走上革命道路之前就是一個宰狗的，現在沛縣還大量養殖肉狗呢，跟養豬牛羊一樣。把對寵物狗的熱愛，擴大到其他狗的身上這可不合適。
ps：我小時候養過狗，所以我不吃狗肉，當然，別人只要吃的不是我的狗，就和我沒關係。

本人從來不吃不是常用來吃的肉，比如狗肉，鴿子肉，兔子肉等等，不為啥，就是懶得甄別真假。
但是別人要吃是別人的事兒啊！
偷狗來吃肯定不對，就像偷走你家空調一樣不對，盜竊嘛！
但是自己在飯店點來吃，關別人什麼事兒？
我要是個人喜歡養豬，還能讓飯店都關門么？

只要合法吃，關你屁事。

謝邀
人民自由食用狗肉與組織玉林狗肉節的權利受到中華人民共和國法律保護。
任何組織與個人禁止人民吃狗肉和禁止民間組織狗肉節的行為，
都違反了中華人民共和國憲法第二章第23條和第51條。

中華人民共和國法律，有14個武警機動師及全國武警內衛部隊為後盾。
想剝奪中華人民吃狗肉的權利，得先修改法律，得到全國人大的同意。
或者打贏解放軍。

我不是支持別人吃狗肉，而是只要對方吃的東西不違法，任何人都沒權利去禁止，你們狗粉禁止別人吃狗肉，那穆斯林是不是可以禁止全國人吃豬肉？哪天出來個米粉麵粉是不是全國人不用吃米飯饅頭了？素食者是不是可以要求所有人不能吃任何肉？？？

因為知乎里正常人居多。狗粉的安利能騙騙傻子，騙不了正常人。

還有啊，說不過就拉黑，這事可不是自詡為光明磊落的狗粉應該乾的喲～@黃鶴樓

大家都是愛狗人士，有人喜歡生的，有人喜歡熟的，沒啥好爭論的。

不謝邀我是狗狗朋友黑，利益相關？玉林市民。為何我們能心安理得的吃狗肉？因為我們沒把感情寄托在狗身上，對狗沒有共情。我尊重任何人把狗當至親，但對反任何人強迫我們把狗當至親。

狗親戚怎麼解釋下圖這幾張圖片的行為，不過你們不用解釋，下文我已經解釋了這。

狗狗可是忠實的性伴侶動物哦

誰在阻止狗肉規範化？？高端狗親戚說了：中國完全有能力生產出符合規定的安全狗肉。

所以，高端狗親戚友才要阻止，只有存在偷盜，反狗肉才顯得「理直氣壯」。

狗親戚是不是想重複象生類憐憫令治下的江戶悲劇？

不要拿狗狗是人類的朋友說事，人都不可能與所有人是朋友，狗又怎麼可能與所有人是朋友？

世界衛生組織報告顯示，「人類的朋友」在殺人動物排行榜中排名第三世界衛生組織

烈性狗親戚和狗長期親密身體接觸、同床共眠，時間長了就會對狗產了親情和愛情。把狗視同親生孩子、親生父母或配偶，感情錯亂嚴重者甚至把自己想像成一條狗。狗與烈性狗親戚到底有多親密，可以用醫院婦產科的標語來形容：同呼吸、共命運、心連心。正因為與狗血肉相連、母子同心，所以烈性狗親戚對狗被傷害有強烈的心理不適感，也就同情。演化心理學認為這種反應是一種保護機制(逃命)，人類對同類或與自己近緣的哺乳動物被傷害會有感同身受的反應，如果是自己的親人，這種感覺會更強烈。所以，主張立法禁吃狗肉是使自己免於「親生孩子」、「親生父母」、「配偶」或「同類」被傷害而心靈痛苦的權利，「狗權」的本質就是戀狗癖的「精神福利」。把狗擬化成人，然後認為狗也應該擁有人的某些權利，是最普遍的「狗權」思想。

狗只是狗親戚的朋友,請不要推己及人噁心！來自新疆喀什

烈性狗親戚之所以惡劣，就在於他們要把自己的偏好凌架於他人的自由權利之上。他們不僅自己癖狗，還要把個人愛好強加給別人，把病態包裝成愛心，要求他人也做狗的賢孫孝了、要立法禁止他人吃狗肉。為了維護自己的特殊癖好就要剝奪他人的自由，這是不但是對自由的踐踏而且還是對現代法治精神的褻瀆。個體的心理感受或情緒化的觀念絕不能上升為法律制度約束所有人，正如孟德斯鳩所言：體現人的理性的法律才是治國的根本。法律就是設定權利的邊界，把邊界定在雙方利益接近相等的地方。現代法律劃定權利邊界時還必須遵循一個原則——收益必須大於成本（至少對社會成員的大多數而言）。比如禁止殺人，雖然使我們失去了殺人的自由，但保障了我們生命權，使我們免於被殺害。多數人認同生命權比殺人權的更符合自己的利益（少數精神病人和天生犯罪型人格的反人類反社會分子除外），因此，禁止殺人保護生命權的法律具有普適性。

烈性狗親戚立法禁止吃狗肉的理由是「免於因親人和朋友被吃而恐懼」，但我們不是戀狗癖，我們無法感同身受。所以這是烈性狗親戚單方面的特權，因此不具有普適性。我們作為利益的非趨同者，這樣的法律會使我們承擔了義務，但沒得到相應的權利，違背了法律平等、公正的原則。如果烈性狗親戚們可以繳納養狗稅用於補償我們不吃狗肉的權利損失，即達成一項交易，我們可以成全烈性狗親戚的理想，畢竟權利和義務是對等的。

如果一個國家的法律使公民只承擔義務沒獲得相應權利或承擔的義務很多而獲得的權利很少（成本大於收益），那麼這就是獨裁殘暴的奴隸制國家或政教合一極權國家。因為自己愛狗就要立法強迫他人給狗當孝子賢孫，無疑是荒謬絕倫的，這是對人權的踐踏。我們承認烈性狗親戚有做畜牲同類的自由，但烈性狗親戚沒有強迫我們把畜牲當人看待的權力。就算烈性狗親戚能操控輿論、綁架國家和強姦民意最終陽謀得呈——成功立法禁吃狗肉，我們也不會遵守偏向保護變態者利益的法律。我們一定會把這樣荒謬絕倫的封建義務本位的法律踐踏在地，使其淪為笑談，因為代表野蠻蒙昧的宗教式精神禁錮和獨裁專制暴政已經被現代文明所唾棄。

吃狗肉的行為本身並不會給第三方造成利益損害，烈性狗親戚覺得別人殺狗殘忍辱受不了，就別跑到玉林踢門翻牆圍觀。不要一邊說殺狗讓你們受不了一邊卻要專門去偷拍照片傳播秀血膽，這是一種病，最好找楊永信電一電。不能因為社會某種事物讓自己覺不爽就不讓別人這麼干，如果這種邏輯被默許，就會演繹成這樣：我愛豬，豬是我的親人，吃豬會讓我難受你不能吃豬；我被蛇咬過，用井繩會讓我恐懼，你不能用井繩；我被車撞傷過，我對車恐懼，你不能開車；我老婆是美女，你讓美女加班做那麼辛苦的工作我心理難受，你不能僱傭美女加班。這樣的邏輯是不是很荒謬？但類似的邏輯在中東的恨豬教國家卻大行其道。烈性狗親戚們的變態邏輯是限制更多的自由社會就能變得更文明，既然如此，為何不自己移民去中東國家呢，那才是你們的理想道德天堂，為何圖謀在中國迫害我們？

如果烈性狗親戚心理還正常（雖然我們對此並不抱希望），稍微有點現代公民意識(幾乎不可能)，就應當明白自由的邊界是他人的自由。愛狗是個人自由，不能以此為理由逾越邊界，請烈性狗親戚們在自己在權利範圍行事。我們不反對烈性狗親戚通過宣傳、呼籲、抗議、示威、遊行、靜坐、絕食、自殺、自殘和自焚等手段來推廣自己的理念，但烈性狗親戚無權阻止我們殺狗、吃狗肉。覺得殺狗、吃狗肉讓你們感到心靈痛苦，請自行採取迴避措施，而不是強闖屠狗場拍照傳播秀血腥，玩精神自虐。烈性狗親戚們可以學古代聖賢——君子遠離庖廚，不聞其聲、不見其死、不食其肉，而不是像獨裁者那樣唯我獨尊，你們還不具備讓別人圍繞著你們轉的能量。

道德綁架和輿論圍攻等拙劣手段也不能迫使我們放棄吃狗肉，註定是徒勞無功的，打著文明潮流旗號挾洋自重也沒有用，西方愛狗是沿襲歷史傳統形成的共識。西方歷史上是游牧社會,以小家庭為生產單位,狗就是他們的忠實夥伴,他們對狗的感情是十分深厚的，而且西方人還熱衷於獸交。所以，他們以法律的形式維護共同的感情只是他們的選擇，與我們無關。雖然西方文化是全球強勢文化，但我們沒有義務在任何事務上對其亦步亦趨。烈性狗親戚喜歡附和西方是個人的自由，但不能強迫別人和你們步調一致。在我們看來，烈性狗親戚只不過是把愚昧無知帶來的傲慢與偏見當成道德優越感，然後陶醉其中不能自拔。但是，無論真道德還是偽道德，都只限於律己而不能律人，烈性狗親戚的團體道德自己沉迷就好了，別拿出來綁架我們。

烈性狗親戚言必稱西方，三句不離文明潮流，既然如此，我們就來說說文明潮流。說到文明潮流，不得不提羅馬，這個歷史上曾經輝煌的國家，也曾引領了文明潮流。在羅馬亂倫、獸交成風，貴族們若沒和動物、女兒或兒子發生性過關係出門不好意思跟人打招呼。如果以「文明潮流」就必須學習的邏輯，當時的其它國家是不是也應該效仿羅馬把亂倫和獸交搞起來？在我們看來，發源於西方的癖狗文化對社會的腐蝕毫不亞於羅馬的淫亂，是21世紀的腐朽墮落文化。把感情寄托在畜牲身上不能自拔，把狗看得比人還重要，烈性狗親戚的極端行為就是這種心理的真實反映。淫亂腐朽之風最終葬送了羅馬，而癖狗文化究竟會把現代文明引向何方，看烈性狗親戚的狂熱表現便可窺其一斑了。

西方歷史上實行政教合一的社會制度，雖然現在已經政教分離，很多人也不信教了，但西方社會畢竟受宗教文化浸淫了兩千年，很多西方人的身上還是流淌著宗教的血液的。西方盛產理想主義聖母婊，喜歡思考形而上學的東西，崇尚價值判斷，創造出各種不容置疑的基於樸素愚昧直覺的「真理」。他們認為所有的活物的權利都是自然存在（天賦）的，為了踐行這一萬物平等的偉大理念，也應該把天「賦「的「狗權」還給狗狗，所以狗肉是不能吃的。他們還廢除了死刑，理由是包括殺人犯和恐怖分子在內的人的生命都是「天賦」的，也是任何人無權剝奪的，代表人類意志的國家暴力機器自然也就無權行使「天」的職責處死殺人犯和恐怖分子。現在他們為了進一步發揚人道主義精神，開始大量引進中東難民強姦本國的女人和小男孩，他們的政府還宣布被強姦的幼女是「自願發生性關係」，更腦殘的是被強姦者居然向犯罪分子道歉。由此可證，動物權利主義其實就是極端沙漠一神教慣性思維揉合了原始泛靈論的怪胎，荒謬絕倫，危害同類，滅絕人性。

動物權利主義宣揚人類自覺滅絕，把地球還給動物。他們對實驗室縱火，對科學家及其家屬發出死亡威脅，多次破壞對科學進步有重大意義的動物實驗。這些極端組織的犯罪行為並不會受到嚴厲懲罰，因為在西方，「保護動物」是絕對的政治正確，達到宗教式的狂熱，普通人完全不敢質疑。

西方國家聖母病患者眾多，所以他們對我們的抵制甚至抹黑，完全不必在意，這只是一種岐視。按照演化心理學的觀點，岐視是一種維護族群利益的效用策略，即對自己所屬群體的袒護，對其他群體的歧視（黨同伐異）。不同文明之間難免有利益沖突，岐視是不可避免的，任何差異化是岐視的理由，種族、膚色、語言、相貌、宗教信仰、性取向、飲食習慣、左撇子和右撇子等。岐視只是正常的本能，畢竟人類脫離不了生物進化原理的限制。即使我們接受了西方人的抗議，不吃狗肉了之後他們還會找別的理由岐視我們，比如用筷子、過春節、吃粽子和說漢語等。企圖用自宮的方式討好西方是單細胞生物的一廂情願。

把狗當寵物並非西方獨有傳統，在過去的中國，王公貴族、富商巨賈和地主老財也養狗當寵物，京巴犬就是中國古代宮廷選育的品種。中國古代的這些有權有勢的「上等人」對狗比對僕人還好，但他們從來沒鼓吹什麼「狗權」，也沒有向朝廷提出頒布法令禁止民間殺狗的要求。可見，現在這些動保人士接受西方癖狗文化的同時，也把西方的不能包容、異己必誅的極端宗教思想吸收了進來。摒棄了中國人包容、務實的精神，破壞了愛狗吃狗兩相宜的優良傳統，變得狹隘、偏執、自私，向他人和社會提出各種蠻橫無理的要求，彷彿全社會都欠他們的，比獨裁者還專橫。

烈性狗親戚表現得比獨裁者更專橫的根本原因在於他們是邪教徒——一個比獨裁暴君更邪惡的存在。因為「狗權」屬於動物權利的亞種，動物權利本質就是一種邪教。邪教最明顯的標誌之一——使用野蠻手段強迫他人服從其教，這個標誌在烈性狗狗親戚朋身上得到充分展現。

邪教通常是以滿足精神慾望（普通教徒）、斂財和組織群眾反政府（教主）為目的，崇拜偶象（人、物或想像中的神），並強迫普通人尊重他們的偶象和遵守他們的教義，對冒犯其偶象和不遵守其教義的人採取侮罵、騷擾、詛咒、恐嚇、毆打、縱火和謀殺等手段進行打擊報復。我們對照烈性狗親戚的言行就能發現，他們完全符合邪教的特徵。烈性狗親戚是名副其實的狂熱邪教徒，和張立東一家同一屬性。我們有充分的理由相信，拜狗邪教分子為狗殺人放火只是時間問題。

拜狗邪教在中國

烈性狗親戚之所以有如此強烈的反社會和反人類意識，是因為他們都是有人格扭曲的人。可能是在童年受到過嚴重的心靈創傷，不曾感受過父母和親人的關懷和愛護，他們從小就只感受到來自同類的滿滿惡意。所以造就了變態扭曲的心靈。烈性狗親戚都是極端自私自利、以自己為中心和專橫獨斷的人——在城市公寓養大型犬、烈性犬，溜狗不牽繩嚇唬老人小孩，不清理狗屎；喜歡向他人提出各種無理要求——容忍他的狗爹到處拉屎拉尿、自由表達動物天性的深夜吠叫和撲倒老人小孩、帶狗爹乘坐公共交通工具以及進入公共場所，甚至是抱狗上餐桌，還要人們學會狗的規矩，小心翼翼確保不冒犯他的狗爹；要求他人絕對服從、百依百順——要立法讓所有社會成員都當狗的賢孫孝子，不吃狗肉，納稅給流浪狗養老盡孝。但人與人之間的關係是基於平等互利互助的，不可能無條件去滿足他人的要求，人有自己的利益考量，人活著的目的並不是為了無條件地滿足他人的慾望的，所以正常人是無法滿足烈性狗親戚的蠻橫要求的。

狗就不同了，它巧乖聽話，沒有私心雜念，沒有自己的利益考量，對主人百依百順，它存在的意義就是滿足人類佔有慾的，它甚至為了一根骨頭而叼著自己的孩子到街上賣掉。狗的這種特性能充分滿足自私自利、蠻橫霸道的人絕對支配、徹底佔有和盡情玩弄，讓烈性狗親戚獲得了一種至高無上的「統治者」的快感。所以，當烈性狗親戚的要求能從狗身上得到滿足卻被人無視和拒絕的時候，就會產生心理落差，繼而得出人不如狗的結論並極端仇視人類也就自然而然的了。烈性狗親戚這種仇視社會的表現在精神病學上叫做反社會型人格障礙，喜歡虐待動物的人通常也是反社會型人格障礙，和極端護狗的烈性狗親戚是一類人，是硬幣的正反面，很多惡性犯罪分子都有典型的反社會型人格障礙特徵。反社會型人格障礙發病於青少年身上時又被稱為品行障礙。不良的家庭因素是品行障礙的重要病因。這些因素包括：父母患精神疾病，物質依賴、精神發育遲滯；父母與子女之間缺乏親密的感情聯繫，對待孩子冷漠或忽視、挑剔、粗暴，甚至虐待孩子，或者對孩子過分放縱，不予管教；父母之間不和睦，經常吵架或打鬥，分居或離異；父母有違法犯罪行為。

例如連環強姦殺人犯，他們在成長過程通常受到過女性的傷害，在童年被母親或繼母虐待、成年後被異性欺騙、羞辱或與異性交往時受挫等，由此產生了對女性的仇恨，然後使用殘忍的手段來發泄。

也就是說，烈性狗親戚與連環強姦殺人犯、求愛不成潑油把少女燒毀容的變態是同類。曾有變態狗親戚給新疆的一位護子打狗的父親發簡訊，揚言要把他兒子剁碎煮熟喂狗。

如果我們今天向這個變態的反人類群體低頭——不吃狗肉，明天我們清理流浪狗時就有可能被他們以違反「犬能神」教法《反狗類罪》處死（如果對ISIS和納稍有了解就知道這絕不是危言聳聽）。那麼後天他們就能定義什麼是人類和什麼不是人類，納粹德國把猶太人定義為比老鼠更低等的生物的慘劇必將再次上演。

所以，為了捍衛我們的自由與尊嚴，抵制以動物權侵犯人權的荒謬思想成為現實，我們必須支持吃狗，與邪惡的拜狗邪教勢力戰鬥到底。這是一場自由與專制、正常人與變態者之間的戰爭。我們絕不退縮，正如美國反邪教鬥士帕米拉·蓋勒所言——如果對暴力恐嚇磕頭，只會鼓勵他們變本加厲。

只要我們理直氣壯、大張旗鼓的吃肉，而且吃的是「人類最好的朋友」，動物權利邪教就會在這片土地上失去滋生的土壤。以獸權侵犯人權的那一天就永遠不會到來。

我們面對這種以暴力擾亂社會為手段、以侵犯公民自由為目標的拜狗邪教所要做的就是：絕不尊重，絕不對話，絕不妥協，強烈駁斥，堅決抵制，高唱反調。他們所反對的，就是我們必須捍衛的；他們所主張的，就是我們要粉碎的。

我不同意你的觀點，還要你把屏蔽。戀狗癖與慰狗婦們

你問很多人支持不支持吃狗肉，其實大部分人只是不反對，你不能就說人家支持吃狗肉，你翻一翻知乎里，不支持，不反對的才是大部分吧！
不要以為大家聲討極端狗粉就是大家支持吃狗肉，你不吃狗肉，穆斯林不吃豬肉，這都沒有問題，但你要是和那些極端穆斯林一樣，自己不吃還強迫別人也不能吃，那我就只有一句話，找泡狗尿照照，你算個什麼東西？

越南女孩途經狗肉攤一眼認出丟失愛犬「花花」屍體痛哭

越南女童飼養三年的狗狗「花花」意外走丟，幾天後女孩經過肉鋪一眼認出已被屠宰的「花花」蹲地痛哭。

新華網綜合據中國台灣網3月27日報道近日台灣島內社群網站上瘋傳一張照片，一名越南女童蹲在地上哭紅雙眼、一手觸摸著地上遭屠宰的狗。據了解，這名5歲女童飼養三年的愛狗「花花」意外走丟，幾日後她行經狗肉攤時，看到一隻遭屠宰的狗，正是她走失的愛狗。照片意外被拍下後在社群網站瘋傳，讓台灣網友痛喊「這殘忍的一刻為什麼要讓小女孩承受！」

台灣東森新聞援引外媒報道指出，這張照片的拍攝時間和地點雖無法確認，但應該是在越南北方的鄉村拍下的。據了解，這名女童的愛犬走丟後非常傷心，也花了很多時間去找，但都沒有結果。在幾天後，這名女童行經狗肉攤時，卻在地上看到一隻狗，一眼就認出是愛犬，讓她放聲痛喊，「那是花花」！接著跑過去蹲在地上，邊摸著花花邊痛哭。

越南，一個忘恩負義的國家。他們吃狗肉。
某省，一個WG吃人肉的地方。他們有狗肉節。

------
這個帖子里出現一個滿嘴污言穢語的人，也是我來知乎見到的說話最骯髒的人。我不知道什麼樣的家庭和教育培養出這麼沒有教養的人。污言穢語我都刪了，這是舉報後知乎的處理結果：

為什麼dogeater會不以為恥反以為榮，是因為dogeater的追求就是渾渾噩噩的生存，自身精神和道德上的提高不是他們的追求啊。
作為一個等級社會的底層，dogeater最大的追求就是在一切趙老爺允許的範圍內，自在的生存下去，他們恐懼的不是不能吃狗肉，恐懼的是除了趙老爺還有其他人對他們說什麼事應該做什麼事不應該做，這種拒絕不是處於道德思考和自身精神的追求，這種拒絕是出於他們這種渾渾噩噩生存狀態的本能反應。
你要做的不是說服他們，因為他們是無法被說服的，你要做的只是明確出他們的嘴臉，批判和鄙視他們，影響那部分還對德性有追求的人而已。

關於道德綁架，一件事情，要先明確道德標準究竟是怎樣的，才能進一步判斷什麼樣的界限是道德綁架，dogeater現在連吃狗是否道德都不願意麵對，有什麼資格談道德綁架？道德虛無主義空談道德綁架，不是很可笑么？

關於狗和豬的不同，我在很多答案里都寫過了，不是狗和豬都是動物，對人類就是一樣的。狗是夥伴型馴養動物，而豬是食用性馴養動物，兩者與人類的關係不一樣，人類對待他們的方式就不應該一樣。
隨著現代生物科學的發展，人類已經對狗類的進化有了非常清楚的了解：

狗類與3萬年前，最早在中國南方被人類馴化，狗類起源於狼，而為何狗能從狼變為狗呢，並非是人類把狼抓住，然後養一養就成狗了，實際上沒有人成功對狼進行過馴化。
狼進化為狗的過程是這樣的，隨著人類的發展，在人類生存地區周圍，出現了很多垃圾，骨頭，食物殘留等等，而一部分狼開始撿人類的垃圾吃，而隨著與人類的接觸，狼類出現了分化，一部分對人類很警惕人類一接近就逃跑的狼依然保持著狼類的特徵，而一部分對人類比較友善比較好奇的狼，則開始留在人類聚居區附近，而隨著人類對這些狼的篩選，使得對人類友善和好奇這部分基因得到不斷的強化，最後形成了「狗」這個物種。
而由於這個進化的過程，狗這個物種形成了三種特質，第一，狗類有著對人友善，甚至對人類進行討好的特徵，這正是由於狗的進化初期，撿人類垃圾和向人類討食物的特點得到不斷強化的結果。
第二，由於狼是社會型動物，他們對於自己族群非常忠誠，所以狼進化而變成的狗和人類生存在一起後，一旦認為人類是他的同一族群，也就會對人類非常的忠誠。
第三，由於狗類智商較高，能夠在打獵、放牧中，與人類進行配合，聽從人類的指令，做很多人類無法做到的事情，成為人類鼻子、耳朵、手臂的延伸，也就能夠成為人類打獵、放牧、保護家園的助手。
正是由於狗類這三個特質，也就成為了人類在早期生存中，最大的幫手，在打獵中利用狗類的嗅覺和運動能力，能夠幫助人類打到更多的獵物，而進入放牧生活後，狗類更是能夠幫助人類放牧大量的牲畜。由於這幾點，狗類能夠在幾萬年前僅僅分布在中國南方，迅速的擴散到全世界，成為全人類分布最廣的夥伴。

而豬，則是起源自野豬，其馴化過程就是簡單的抓起來，養起來，養大了吃肉而已。豬馴養的目的是吃肉，而狗馴養則是作為人類工作的幫手夥伴，請問這兩種動物和人的關係一樣么？人類對於自己工作生活的夥伴，不採用殺掉吃肉的態度，這是樸素的道德觀，也是人類感性的自然表達。

--
狗肉是廣大勞動人民喜聞樂見的一種食材，只要法律沒有禁止，來路又安全、合法的狗肉。你問我茲詞不茲詞？我不能說一定茲詞，但我不會反對。

為什麼感覺知乎的群眾很多人都是茲詞的？實在是一些狗粉的行為太招黑了，敵人的敵人就成了朋友。作為一個狗粉，我只能說這些極端的狗粉，他們不是真正的愛狗人士。

還有就是，許多支持吃狗肉的群眾自身並不吃狗肉或是喜食狗肉的。捍衛他人吃狗肉的合法權益是為了有那麼一天，別人會為我曾經為他們發聲而發聲，今天我們喜好不同、甚至立場相反，明天也有可能要一起戰鬥。