穆罕默德最後死亡的病因是什麼？有史料記載嗎？

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可援引聖訓，根據聖訓的描述推測也可。希望來源信息靠譜。

msl向來不談論mhmd是怎麼死的。原因很簡單，根據ysl自己的記載，mhmd之死讓大部分知道真相的msl非常尷尬。

古蘭經69章提到了mhmd可能的死法： 40.這確是尊貴的使者的言辭； 41.並不是詩人的言辭，你們很少信仰， 42.也不是僕人的言辭，你們很少覺悟。 43.這是從全世界的主降示的。 44.假若他假借我的名義，捏造謠言， 45.我必以權力逮捕他， 46.然後必割斷他的大動脈， 47.你們中沒有一個人能保衛他。
這段經文的意思不難理解，mhmd借安拉之口賭咒；「如果我捏造安拉的話，安拉將割斷我的大動脈。」一般來說，用這種方式來證明自己的先知身份6，基本上就可以被歸入騙子的行列了。這是一段麥加時期的經文，屬於mhmd早期傳教的內容，mhmd後來很多次重複過上述內容，目的就是要展示給他的追隨者看：安拉並沒有割斷我的大動脈，所以我是真先知。可惜事情到此並沒有結束，一般來說，神通常懶得搭理這類騙子。但是如果該騙子的行為實在過分，蒙蔽了很多人，並且借神的名義奸淫擄掠無惡不作，神就會給他降下現世的報應，以警示後來的作惡者。某人最終就被報應了。

布哈里聖訓：4428祖赫利據歐爾沃傳述：阿伊莎說：「使者在他去世的那次病中說：『阿伊莎啊！我到現在仍然感覺到我一直承受著在海白爾曾吃過的有毒食物對我的折磨，此時，我更是覺得我的主動脈因那劇毒之原因而寸斷著。』」
任何一個msl，對比古蘭經和布哈里的記載，如果不被上述內容所困擾，只能用心智不健全來形容。各位仔細想想，世上真有這麼湊巧的事情？一個人賭咒說遭什麼報應，果然就遭這種報應。何況一個人中毒了以及複發了會有多種反應，渾身上下都會疼，怎麼偏偏就是大動脈因為疼痛而寸斷著？誰能再找出歷史上其他一個人物在臨死前哀嘆類似中毒一樣大動脈寸斷般的疼痛？旁觀者到此會問，現在可以斷定某人是騙子了吧。當然可以，但是理由還不止這一點。mhmd說他在海白爾吃了有毒食物，這是怎麼回事呢？

原來是，mhmd率領其msl匪幫血洗了猶太村莊海白爾，燒殺姦淫。mhmd強娶索菲亞的事情就發生在海白爾。在海白爾還發生了另一件事情。一個猶太姑娘父兄和丈夫都被匪幫所戕害，她為了報仇，將一隻下了毒的烤羊獻給mhmd。
布哈里2617 艾奈斯本馬立克傳述：一位猶太婦女給使者送了一隻用毒藥毒過的羊，使者吃了。這位猶太婦女被帶到使者這兒（她承認了下毒之事）。有人問使者道：「我們是否把她殺掉？」使者說：「別殺她。」我（艾奈斯）經常看見使者的小舌上留有毒後的痕迹。
第一，這個猶太女子下毒，目的是為了給家人報仇。她後來向mhmd交代說，如果你真是一位先知，你能提前知曉羊肉有毒，自然不會中毒，如果你是普通人，那麼你中毒了，我就可以除掉你。由此看來，該女子起初是相信mhmd先知身份的，下毒也是對mhmd的一種考驗，她也沒料到mhmd就這麼輕易中毒了，果然是騙子，一戳就穿。第二，也是最關鍵的一點，某人號稱先知，可惜腦子簡單得令人髮指。試想一下，你把別人全家殺了，仇人做飯給你吃，你會想都不想背後的動機就欣然笑納么？事實是，某人不但自己吃，還分給自己的手下吃，結果一個叫比西爾的隨從看到mhmd準備吃羊肉，也跟著吃，吃得快結果當場死亡。（艾卜達吾德聖訓 4498）。

ps有人說不可能，毒藥在羊肉內分布不均勻，慢性中毒痊癒後又發作，完全一幅自然圖景

這次特地來反對一下 @魚吞舟的觀點。
我特地確認了一下布哈里聖訓4428的內容

很明顯，根據海卡爾的《穆罕默德生平》，其死狀是發燒，而腦血管破裂本來就會引起發燒，所以這反而是欲蓋彌彰。
血管性頭痛 - 搜狗百科

同時根據海卡爾的傳記，伊歷六年也就是628年，在下毒羊肉事件發生前一年，先知就因厭食症發作而被猶太人稱作是某些對他的邪術起作用了。所以說其身體一直非常健康的說法也明顯存在問題。中毒後拔罐恢復但導致體質下降，幾年後複發或者誘因，完全是存在合理解釋的。
至於魚吞舟說穆斯林對猶太人的戰役都是防衛的說法，穆斯林自己的史學家也不承認這點喔。

顯然，這裡存在現代法律所不允許的「事前防衛」和「假想防衛」，總是認為猶太人必然伺機得到援助後進攻消滅穆斯林（其實並沒有武力進攻），所以要先下手為強。伊本凱西爾的古蘭經注33:26里描述了另一個「事前防衛」的對 Banu Quraydhah部落的戰役，並將這個部落滅族，起因是這個部落不再同其結盟，而是坐山觀虎鬥，樂見其和多神教徒之間的勝負。
當然了，這也成為現代全球恐怖分子的一個借口，「認為其有威脅便可先下手消滅否認者卡費勒」。

布哈里聖訓3152
伊本·歐麥爾傳述：歐麥爾·本·哈塔布從希賈茲地方驅逐了所有的猶太人和基督教徒。過去，使者在征服海白爾後，就曾想把猶太人從這塊已屬於主、主的使者以及穆斯林們的土地上驅逐出去。但是，猶太人請求使者讓他們留在原地，他們願意耕種，並把收成的一半交給使者，使者就說：「我們將會讓你們住到我們願意的一個時期。」於是，猶太人就在此地留了下來，直到歐麥爾任哈里發時。歐麥爾把他們驅逐到了太瑪儀和艾哈麗地方去了。

注意本想驅逐的描述和收成的一半給使者的描述。
歐麥爾本哈塔布說他聽到安拉的使者（願平安歸於他）說：「我要把猶太人和基督徒都逐出阿拉伯半島，只會留下穆斯林。」（穆斯林聖訓卷三，965頁）

至於魚吞舟提到的試菜問題，顯然比西爾就是一個犧牲品。姑且就站在穆斯林的角度看，最正確的做法也應該是先讓不同的猶太婦女試菜，顯然先知沒有採用最正確的做法。

當然， @聞醫療的答案里也有誇張成分，但是我認為部分描述更接近真相。

毒死的，一名復仇的猶太婦女做的羊肉里放毒，他吃了之後吐血，眾人問：為什麼？先知：這是真主的旨意，讓我歸天，我知道有毒，但不能違背他的旨意。
什麼嘛，不過是臨死前裝一下而已，要不怎麼繼續裝啊？

所謂眾口鑠金，積毀銷骨。某些人是越來越沒有下限了。

如果有人喜歡這種「黑材料」，那麼「回宣」勢力在上千年的時間裡製造的東西可以讓你一輩子讀不完。即使在網上也可以搜出來一堆。反正大多數人是沒有興趣對真相進行考證。越是奇葩越是具有新聞效應的東西越是易於流傳。
所謂「穆罕默德死於猶太女人的毒殺」就是其中經典的一則。

歷史上，猶太女人下毒的事確有其事，其發生於伊歷七年。那年在與麥加貴族簽訂《侯代比亞協定》後，麥地那公社得以騰出手來，北上進軍海巴爾綠洲。此處居住的猶太人此前曾與麥加貴族聯手企圖顛覆麥地那公社。經過激烈的戰鬥，猶太人投降。穆聖允許其繼續居住于海巴爾綠洲，但要每年交稅。猶太人內部保持自治，此前繳獲的一部《摩西五經》也被歸還給猶太人。
就在停戰之後，穆聖與幾個人在一個叫做宰娜布的女人家裡吃飯。此人在羊肉里下毒，穆聖吃了一口就將羊肉吐了出來。但隨行的一個叫做比希爾的人因為吃的很快而被毒死。
穆聖問她為何下毒，她回答說因為她的父兄均在戰爭中死去，並說：「我對自己說，如果他是人間的帝王，我就能害死他而一勞永逸。如果他是先知，他就能發現我下毒的罪行。」
對於此人的處置，有兩種說法：一是穆聖憫其父兄喪生，赦免了她的罪行；二是雖然寬恕了其對自己的犯罪，但因為毒死了比希爾的原因仍被判死刑。

第一，此事發生於伊歷七年，而穆聖死於伊歷十一年。在此事後不久，穆聖還娶了猶太部落首領的女兒索菲亞。這四年間還有許多事情發生，穆聖東奔西走絲毫不受影響。有什麼毒藥可以讓人當時沒事，時隔四年之後才毒發身亡？
至於說穆聖「因為血管爆裂而暴死」就更是無稽之談。穆聖的死亡過程是被詳細記錄的，有無數見證人。而且為了防止自己死後發生混亂，穆聖早早就進行了教育（相關經文和聖訓有很多，篇幅所限就不再粘貼了）。早在前一年的《辭朝演說》中，他就已經說「這恐怕是我最後一次朝覲」。在死前，他細緻的安排了自己的後事，包括自己的少量財產哪些捐給麥地那公社，哪些散發給窮人，哪些供妻子生活等等。哪裡是「連繼承人都沒來得及安排而暴死」呢？
況且穆聖死前有多日發燒，有時讓人用冷水澆上去才緩解一點。如此明確的記載，難道某些人連「發燒」和「血管爆裂」都分不清嗎？

第二，那人所說「如果他是人間的帝王，我就能害死他而一勞永逸。如果他是先知，他就能發現我下毒的罪行。」似乎讓某些人興奮了。問題是，穆聖從來就是一個普通人。他既沒有「五餅二魚」餵飽眾人的能力，又沒有辦法在水上行走。事實上，在此前的吾侯德戰役中，穆聖就打了敗仗（也就是沒有預言到戰爭的失敗），其本人也差點陣亡。一個凡人怎麼會知道有人會對其下毒呢？大概是這個猶太女人聽到的神化其本民族先知的故事太多了吧。
況且，如果按這個女人的邏輯，穆聖依然身體健康的活了四年，那麼是不是剛好證明其就是先知呢？

第三，此時的穆聖，按照世俗的標準，起碼也是一城邦之主。其勢力範圍不比周邊的一些小國要小。而其身邊沒有一個警衛，更沒有人替他試菜（如同同時期羅馬、波斯、隋唐的君主那樣）。甚至對於剛剛簽署和約的對方毫無防備。如果當時的穆斯林真如某些人所說的殘暴，作為一個政治鬥爭的老手，穆聖不可能輕易被人下毒。

第四，也是最重要的。在某些人看來，只要使用了戰爭手段（哪怕是被迫的），就是「壞的」。問題是在很多時候，不如此就不能解決社會問題。比如佛教，我不否認有很多精妙的哲思，有慈悲為懷的心腸，問題是幾千年過去了，印度人依然生活於種族壓迫之下。說點甘草式的話，宣傳一下和平友愛很簡單。難得是真正投身實踐，親手改造這個社會。事實上，穆聖也是在麥加做了接近十二年的宣傳之後無奈才遷移麥地那的。

最後，如果大家對穆斯林歷史有興趣的話，我建議了解一下其歷史脈絡，了解一下諸如《麥地那憲章》、《侯代比亞條約》、《辭朝演說》之類的東西。類似題目中的奇談怪論，實在沒有什麼價值。

高票答案的黑點不太對啊。

一開始明明是黑的是穆斯林而不是穆罕默德本人。
穆罕默德自述的「大動脈疼痛」和他的發的誓「如果自己是假先知就大動脈斷裂」恰好相應了，所以歷代穆斯林都對此諱莫如深。

這才是重點吧？

怎麼黑著黑著節奏就被 @魚吞舟帶跑了呢。到底是不是毒死的，發燒是不是動脈破裂造成的……這都什麼跟什麼啊。

相比起伊斯蘭政權在歷史上的種種秘辛和罪惡——還有很多延續到今天的罪惡，穆罕默德是怎麼死的真的很重要嗎？
這就好比相比天主教會的歷史上的種種罪惡，福音書是真的假的真的很重要嗎？

穆黑還是要學習一個啊。

這個問題過分的不清真……

被毒死的

真實歷史中有哪些小人物引起的蝴蝶效應，改變了歷史的走向？ - 薩摩的回答

這問題需要引經據典嗎？需要調查研究嗎？想都不用想，肯定是被猶太人害死的，

我倒不是覺得穆罕默德多偉大多白蓮花，可我是真的不理解，什麼毒藥需要好幾年才發作？何況毒羊肉事件中有人當場就吃死了。
如果穆黑們在這個前提下還非要說穆罕默德是被毒羊肉毒死的，我只能說你們認為老穆是神，因為只有神才能讓凡人一吃就死的毒藥推遲很久才發作。

屎里有毒

且不說穆聖的時代過於久遠，近在大清國，光緒駕崩的原因都撲朔迷離。
在驗屍之前各種理由都有，憂悶而死，病死，眾說紛紜。後來北京市公安局驗屍，在屍體和衣服上發現了過量的砷，證實了萬歲是中毒而死。至於誰下的毒？依然很難說。

最擅長寫史書的中國人尚且記不明白帝王駕崩的前因後果，有的時候連日期都記不好，再考慮盜秘不發喪之類的政治操作，基本人死了，就由後人隨意擺布。
我對出現在宗教文獻里的史料，真是覺得沒什麼較真的必要。

唯一能確定的是，穆聖已死，而且死透了。

不出意外，在這個問題下，一堆穆黑開始出現，並且開始各種道聽途說而未曾加以證實的造謠了。（當然了，造謠哪裡還需要證實呀）那麼，我首先旗幟鮮明地反對 @王寶來以及極有可能隨之接踵而來的各位穆黑，乃們造謠也考慮好基本法吼不吼啊？
那好，接下來咱們就來闢辟謠
穆黑們似乎以為，對於穆聖被人下毒一事，穆斯林們並不清楚，或者諱莫如深。其實他們錯了，這件事不但不是什麼秘史，反而還是史學家們公認的真實發生的事，對穆聖生平有過了解的穆斯林並不諱言穆聖被人下毒這件事，可是為什麼他們，還有許多研究伊斯蘭的學者（其中也有很多非穆）並沒有把這件事和穆罕默德之死聯繫起來呢？難道那些畢生研究的學者還不如一個門外漢更有洞察力？只能說有些人啊，腦洞太大了
要闢謠，看一點就夠了，那就是時間。 @王寶來等人所說這次投毒事件緊接著發生在海白爾戰役之後，這次戰役是在穆斯林和麥加的古萊氏人簽署《侯代比亞協約》回到麥地那之後半個月左右爆發的，數日之內戰鬥結束。那麼，我們可以推算推算，這件事發生在什麼時候？根據許多史料記載，《侯代比亞協約》發生在伊歷6年12月（公元628年），穆斯林回到麥地那，到結束戰鬥應當不會超過三月，也就是說「毒羊肉」事件的發生是在伊歷7年當無疑問。而穆罕默德的去世則在伊歷11年3月（公元632年），兩個時間點相差4年，難道正常嗎？而且這4年里我們可以看到穆罕默德還領導了光復麥加、辭朝等等一系列的活動，絲毫沒有一點中毒的跡象。
再次，我們來看看「毒羊肉」事件的過程。海白爾戰役結束後，戰敗的猶太人中的一個婦女送來了一隻羊，穆聖和同伴們就圍在羊周圍吃了起來。穆罕默德拿起一塊肉，咀嚼後沒能咽下去。同行的比希爾·本·巴拉也拿起一塊肉，咀嚼後硬吞下去。穆罕默德把口中的肉吐出來，說：「這塊骨頭告訴我，這肉中下毒了。」他讓人把那個猶太婦女找來，在事實面前她承認自己的確下了毒。最後，比希爾因吃下了毒肉而身亡，穆聖則一度感到疼痛，但用拔罐治療後就痊癒了。至於穆罕默德的去世，根據我看到的資料，都認為持續多日的高燒不退才是逝世的直接因素，而在此之前，穆罕默德和他的追隨者都預感到大限將至，那是在辭朝結束接受到啟示「今天，我已為你們成全你們的宗教，我已完成我所賜你們的恩典，我已選擇伊斯蘭做你們的宗教。」（5:3）其他可以參見 @征途的回答
參考文獻：希提《阿拉伯通史》
哈全安《中東史》
胡賽因·海卡爾《穆罕默德生平》

患重病而死。教歷10年（632），穆罕默德死前幾個月，親率10萬穆斯林大軍赴麥加朝覲，依律完成了各項朝覲功課，這成為以後的朝覲定製。然後在阿拉法特山，發表了著名的「辭別演說」，指出穆斯林是兄弟，彼此的生命財產神聖不可侵犯。多神教徒和蒙昧時期陋習，都應取締。號召穆斯林嚴格遵循安拉的經典和先知的聖訓。在朝覲期間主麻日的一次講演中，對五功制度重加總結。最後，向穆斯林大眾宣讀了最後的啟示：「今天我已為你們成全了你們的宗教，我已完成我所賜給你們的恩典，我選擇伊斯蘭教做你們的宗教。」

返回麥地那三個月後，先知患重病，治療無效，榮歸真主。聖妻阿綺舍和眾弟子們將先知埋葬於他生前的卧室。聖陵位於今日麥地那聖寺一角。

個人觀點認為穆罕默德之死與中毒無關，主因是中毒事件與逝世相隔了4~5年之久，兩件事是沒有關連的。

在布哈里聖訓有記載，穆罕默德說感覺到自己的病痛是中毒的後遺症、且大動脈正寸斷著，就是這段聖訓引起了死於中毒之說。

當中引申出另一個問題，為何上知天文下知地理、號稱萬事通的"先知""，卻不知自己是啥病？在今天穆斯林都知道與中毒無關，但""先知""卻不知，難道""先知""的智慧還不如常人？

由於可見，穆罕默德只不過是個常人，所謂的無所不知也只是在吹牛，穆罕默德之死已暴露了他真正的身份~~""騙子""！

根據古蘭經69章的英語翻譯：And We should certainly then cut off the artery of his heart，【the artery of his heart】指的是心臟動脈，而穆聖一直都是頭痛病。還有以下