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我們生活中的曆法哪個准?(包括陰曆陽曆和干支記年法)為什麼?

天文小白,對傳統干支紀年產生質疑。這裡說的準不準指的是誤差的大小。

但我個人覺得但凡有曆法就一定有誤差。

望從天文學角度科學的解答一二,感激不盡


用我們熟知的一年365天,閏年366天,四年一閏百年不閏四百年又閏的【公曆】和目前的【農曆】對比精度或者誤差是不公平的。因為現在的農曆具體怎麼排是定期通過最新天文數據和工具進行修正的。

農曆和公曆體現的內涵不同,對於精準的定義也就不同。中國古代的農曆就是一部全面的天文年曆,而現代經過簡化的民用的農曆,實際上依然不過是從天文年曆中揀選有限的幾項數據(比如節氣時間、合朔時間等等)進行排布的。實際上可以說不是農曆合於天象,而是現代天文學對於未來一段時間內天文預測比較精準。農曆準不準的問題就實際上就是新的天文數據中,太陽位置、日月合朔之類的內容準不準。這和公曆準不準沒啥大的可比性。
公曆首先就只參考回歸年來看準不準,合朔是農曆必須考慮的事情但是公曆完全不考慮。
公曆的一個完整周期可以認為是400年,年平均長度為365.2425天。當然和回歸年不一樣。農曆完全沒有周期沒有看得見的規律,但是總根據新數據調整,長期看,無論是回歸年周期和朔望月周期,平均數肯定比公曆好看。但是必需再次強調,這種對比是不公平的。


瀉藥。。。
公曆是陽曆,農曆是陰陽曆,這倆似乎沒法比較吧。
公曆參考的是地球公轉周期。
農曆同時也參考沙羅周期。
另外樓上說的很對,干支紀年並不是農曆。

在這裡扒一扒樓下的某位可笑的傢伙,這傢伙一開始說上面的都說錯了,開著匿名列舉一些並不成立的論據。我反駁他,他不正面回答我,反而說我的一句不願去計較的「噗好吧」是」充滿了嘲諷」的,並且因為我的高中生身份就來倚老賣老地噴我,讓我別跟著來玩知乎。然後把自己的答案改了,把「都錯了」改成「有一位錯了」來貓蓋屎。
而且最可恥的,直接關閉評論,本來就不佔理,罵完人還要把人撂在那裡堵人嘴。這種人我也是醉了。

圈內的,至少是了解我的朋友們大概也知道我和咱們圈子相對的,至少是在業餘天文方面的知識水平吧?
@天貓來了@EnidMa@田西城@飛上去的Biulin舒@小賢@陳箐澤@周俊行@白木@cty@KYB 各位來看看這傢伙的嘴臉吧。按他說的,中學生就不能上知乎?我們就沒有權利選擇這個相對高水平高素質的、更文明的討論社區?在我看來,倒是他老人家在污染知乎的環境吧?

我本來是想這麼回復他。
「66666這位長者我不想和你多說什麼了,這倚老賣老的一股勁子我就看出來你大概有怎麼樣的思想水準了。如果一句噗好吧也算是譏諷的話那你這算什麼?知乎不是貼吧,不是能輕易發表這種年齡段攻擊和以「別逗了」、「你還小」搪塞人家認真回復的地方。您老看看是不是該去修正一下三觀了吧。」

但現在既然他還關閉評論,那我也就沒那麼客氣了。這還就真是我第一次在知乎上決定和人杠的。

我不知道這位到底是何許人也,如果是天文圈子裡的人,我替天文圈有這樣的妄自尊大、倚老賣老之徒感到悲哀。如果根本不是天文圈中人,那我也實在是沒什麼好說的了,樓下的,好自為之吧。


如果硬要說的話,農曆比公曆准。
因為公曆是完全「預設」的,一旦其曆法確定,未來就一直沿用同一套既定規則,不作人為修正。
而農曆卻是在不斷修正的。我國農曆的權威發布部門是紫金山天文台,只有他們有權發布農曆。天文台根據天象觀測,確定未來的農曆排布,以使得節氣和太陽運動保持一致。
用一個比喻,公曆就是打出去航向就確定了的炮彈,農曆就是邊飛邊調整航向的導彈。
換句話說,我們能知道一萬年後的新年離今天有多少天,但很難說它準不準;我們不知道一萬年後的春節離今天有多少天,但它一定很准。


新唐書?本紀六 肅宗、代宗

(上元)二年……,九月壬寅,大赦,去「乾元大聖光天文武孝感」號,去「上元」號,稱元年,以十一月為歲首,月以斗所建辰為名。賜文武官階、勛、爵,版授侍老官,先授者敘進之。停四京號。

  元年建子月癸巳,曹州刺史常休明及史朝義將薛崿戰,敗之。己亥,朝聖皇天帝於西內。丙午,衛伯玉及史朝義戰於永寧,敗之。己酉,朝獻於太清宮。庚戌,朝享於太廟及元獻皇后廟。建丑月辛亥,有事於南郊。己未,來瑱及史朝義戰於汝州,敗之。乙亥,侯希逸及朝義將李懷仙戰於范陽,敗之。寶應元年建寅月甲申,追冊靖德太子琮為皇帝,妃竇氏為皇后。乙酉,葬王公妃主遇害者。丙戌,盜發敬陵、惠陵。甲辰,李光弼克許州。吐蕃請和。戊申,史朝義陷營州。建卯月辛亥,大赦。賜文武官階、爵。五品以上清望及郎官、御史薦流人有行業情可矜者。停貢鷹、鷂、狗、豹。以京兆府為上都,河南府為東都,鳳翔府為西都,江陵府為南都,太原府為北都。壬子,羌、渾、奴剌寇梁州。癸丑,河東軍亂,殺其節度使鄧景山,都知兵馬使辛雲京自稱節度使。乙丑,河中軍亂,殺李國貞及其節度使荔非元禮。戊辰,淮西節度使王仲升及史朝義將謝欽讓戰於申州,敗績。庚午,敦子儀知朔方、河中、北庭、潞儀澤沁節度行營,興平、定國軍兵馬副元帥。壬申,鄜州刺史成公意及党項戰,敗之。建辰月壬午,大赦,官吏聽納贓免罪,左降官及流人罰鎮效力者還之。甲午,奴剌寇梁州。戊申,蕭華罷。戶部侍郎元載同中書門下平章事。建巳月庚戌,史朝義寇澤州,刺史李抱玉敗之。壬子,楚州獻定國寶玉十有三。甲寅,聖皇天帝崩。乙丑,皇太子監國。大赦,改元年為寶應元年,復以正月為歲首,建巳月為四月。丙寅,閑廄使李輔國、飛龍廄副使程元振遷皇后於別殿,殺越王系、兗王亻閑。是夜,皇帝崩於長生殿,年五十二。

查《壽星萬年曆》,唐肅宗之元年

冬至所在月(761.12):

初一壬午大雪,十三癸巳,十七冬至,十九己亥,廿五丙午,廿八己酉,廿九庚戌

大寒所在月(762.02):

初一辛亥,初三小寒,初九己未,十八大寒,廿五乙亥

雨水所在月(762.03):

初一辛巳,初三立春,初四甲申,初五乙酉,初六丙戌,十八雨水,廿四甲辰,廿八戊申

春分所在月(762.3):

初一辛亥,初四驚蜇,初二壬子,初三癸丑,十五乙丑,十八戊辰,十九春分,二十庚午,廿一壬申,

穀雨所在月(762.4):

初一庚辰,初三壬午,初五清明,十五甲午,二十穀雨,廿九戊申

小滿所在月(762.5):

初一庚戌,初三壬子,初五甲寅立夏,初五乙丑,十六丙寅。


大寒所在月初一辛亥,已稱建丑月,初三才小寒

春分所在月初一辛亥,已稱建卯月,初四才驚蜇

穀雨所在月初三壬午,已稱建辰月,初五才清明

小滿所在月初一庚戌、初三壬子,已稱建巳月,初五才立夏


由此可見,唐代地支紀月自朔日始,非自節氣始。


天文學家用的曆法是最準的,那就是儒略日。
民用曆法只有方便不方便之說,沒有誰更精確的問題。


樓上有位說的不對
公曆≠陽曆
同樣的,陰曆≠農曆≠干支紀年
陽曆是節氣,地球繞太陽公轉一年分幾個點。
陰曆是月相,根據月亮的陰晴來看。
公曆是國外紀年方式。
農曆嘛,就是陰曆+陽曆。
干支歷,就是你的八字啦。


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