作為穆斯林,你如何看待進化論?


萬物非主,唯有真主。我作證默罕默德是主的使者。
好吧,其實我不是穆斯林。我是涼宮春日神教的教徒。也差不多啦。反正都是宗教人士。
進化論?世界是涼宮春日三年前創造出來的。我們的記憶都是涼宮春日給的。
所以世界上並沒有進化論這個東西。都是涼宮春日在我們的記憶里偽造的。
嗯。大約就是這樣吧。
萬物非主,唯有涼宮春日,我作證,涼宮春日是唯一的神。
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07年我無聊,去天主教的網站玩。剛好當時主頁有個文章就是某宗教達人寫的關於進化論的文章。他的論點是進化論部分是錯誤的。物種內的進化是有的,但物種間的進化是無的,人類不是進化來的,是上帝創造的。論據是,第一,從古猿進化到人類的化石中缺少很重要的一塊化石,一直沒有被世人找到。第二,世界上共有四個始祖鳥化石。其中有兩塊已經被嚴明是假的,一塊殘缺不全,一塊不給天主教人士看。所以正確的進化論不違背基督教教義。
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剛剛去天主教網站卡了下。沒有找到這篇文章,但有段類似的內容。
「問:說進化論思想與創造論思想絕對對立是錯誤的?
答:將進化論與創造論對立當然是錯誤的。因為兩者能夠毫無問題地相提並論。這是一個哲學反思問題,為了強調有關進化論的資訊和有關創造的神學上發現的資訊,兩者毫不衝突。當然,這也要看賦予進化論思想和創造論思想的內涵是什麼。比如,只從理念來說,那麼,兩者的定義是互不相容的。但如果我們從進化論的科學理論和創造論的哲學或神學意義來談,那麼,一切問題都不存在了,也不再有任何的對立情況了。」
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我去穆斯林的網站看了下,內容也差不多。理解起來挺簡單的,就是人類和萬物都是真主造的。同物種內的進化是有的,但是物種間的進化是沒有的。
至於想要更好的解釋,可以參考第一自然段。聖經被改過無數次,古蘭經也被改過。最終解釋權歸人家所有,自然想怎麼說,就怎麼說嘍。
世界觀不同,怎麼做朋友。


我覺得穆斯林基督教佛教都可以解釋進化論啊,假如所有的規則都是安拉上帝創造的,進化論也只是規則的一部分而已。 安拉可能一開始偷懶 只造出了單細胞生物,讓它們自己慢慢進化成人。所以你還是安拉創造的。 以後有人在這樣刁難題主,題主就這麼回答他好了。


剛好在《BONES》里看到!過來湊熱鬧~以下多圖!!!注意!!!

Hodgins問Arastoo Vaziri:你怎麼平衡宗教信念與科學技術之間的衝突?
劇里設定Arastoo Vaziri是一名穆斯林,並且每日都會祈禱五次。他說話經常有阿拉伯口音。
然後Arastoo Vaziri回答~~~~

我覺得這個回答也是棒棒噠!
我不是穆斯林,但是覺得Arastoo Vaziri回答很贊!在追求真理的過程中能同時保持自己的信仰。

後面Hodgins還問了幾個坑爹的問題(穆斯林各種黑),如:你是怎麼評價「殺死異教徒(Unbeliever)」教規呢?……
在這裡就不貼了
ps:這是《BONES》的第五季第四集~有興趣可以去看下。

題主快過來點個贊!!!(╯‵□′)╯︵┻━┻


前男朋友—哈薩克族穆斯林—他說:「和你們一樣」(後面的表情是:你以為我沒念過書?!)

今年去了土耳其,認識了一個很可愛的小男生,和他交流了一下穆斯林。
官方數據:90%的土耳其人都是穆斯林,小男生說這個數據是不準確的。年輕人中很大一部分人是fake穆斯林。
什麼意思呢?
這些人喝酒、吃豬肉,但是他們說他們是穆斯林。
在土耳其的年輕人中,穆斯林並不代表一種信仰,而代表一種身份認同。一方面隨著國際化進程加速,大部分人對自身的信仰產生了懷疑,尤其是這種血緣遺傳的信仰;另一方面,他們仍然害怕被當作異類,所以依舊是自己是穆斯林。(好像偏題了)

所以這是個很有趣的話題,有計劃我還會去了解更多。

btw,進化論理論不等於達爾文理論,題主也可以多看看人類進化的有關書籍再和穆斯林多討論一下。


我是穆斯林,我不相信人是猴子變的,這麼說的都是進化論沒學好,應該說人和猴子有共同祖先。我也不相信我們的祖先是北京猿人,我個人比較贊同出非洲論。


曾經在摩洛哥工作的時候,有一次和同事聊天提到過這個問題。

忘了是怎麼開頭的,反正當時我們部門裡的幾個女孩子對於我說的「人是由猴子演變過來的」這樣一個命題表示出驚訝和難以至信。我說達爾文的進化論體系在世界上都是被公認的啊,她們依然表示無法相信這樣的事情。其中有一位同事說她知道有這麼一種說法,但她不認為那是真的。於是我問她們覺得人是從哪裡來的,回答「當然是神創造的」。

他們對於古蘭經的信仰十分虔誠。後來有一次我和另外一位同事聊天,他說最近新聞里有說科學家在蒼蠅的頭上發現某種東西,而這個是在古蘭經里被預言過的。所以說古蘭經是很偉大的云云。我沒有去考據這個事情,不知道真假,不過我覺得那也不是很重要。

以下為私貨


私以為,類似於這樣的世界觀的分歧,要認真地去分辨一個對錯,很多時候都是徒勞的。大家都喜歡在各自自己的理論體系里去反駁對方,就和中醫粉與中醫黑之間的戰爭差不多。比如無神論者最喜歡的那個「上帝能不能創造一塊自己搬不動的石頭」的悖論問題。偶爾也有嘗試跳過去過網擊球的,但效果貌似更不理想。之前我有個同學高中畢業後去了香港讀大學期間信仰了新教,於是回來聚會的時候就會告訴我們進化論是不靠譜的,因為考古學找到的從猿進化到人的各階段化石中始終缺了一段,因此得出進化論不可信,唯一可能的人的起源只能是神造。哎,我就不去吐槽這裡面的邏輯硬傷了。

在我看來,這兩種世界觀,只要能在各自的體系內自洽,都是可以接受的,區別只是先接受哪個而已。我因為從小受到的無神論教育,於是接受了無神論的世界觀,但這並不代表我排斥有神論。現在看來,其實我也不一定是無神論者,一定要說的話,大概屬於不可知論者那種。

最近因為一些肌緣巧合,我被邀請去參加一個天主教的慕道班。可是我並沒有信仰天主,於是在這個群體里顯得格格不入。從旁觀者的角度,我覺得慕道班裡的這些人確實因為信仰而顯得更加友善,樂於助人並懷著一顆感恩的心。但另一方面,我又會覺得他們的信仰好像簡單了點。今天主日沒有下雨,這是天主的安排,感謝天主;電視上說逃犯逃了十多年最後自首,這是天主的安排,感謝天主。諸如此類。也許是我對信仰的理解有誤,因為我從不認為神的意義僅僅是安排颳風下雨衣食住行所有的事。如果什麼都是神安排了,那還需要人的努力幹什麼呢?我們把所有無法理解的事情都歸因於神,那還需要探索研究的精神幹什麼呢?

所以相比之下,我更願意相信神的存在意義是指導人的德性的修養。當然這只是我個人的想法罷了,也不見得就對,誰知道呢。

扯遠了。


神是一個假設的變數,是出現理論空白必然會產生的推演,這點和進化論一樣。
設計論和宗教重疊的部分比進化論重疊的大,但設計論和宗教也不同。

宗教的區別在於把那個假設的符號往利己的方向去理解和崇拜。


信仰這東西,這就和跟傳銷裡面的人說傳銷不好一樣,你覺得有多少人肯接受外界的友善提醒?你越說他們會越覺得你想「害」他,and他們也會抱著善意希望你認同他們,並且加入他們。

嗯,他們也確實會有他們的準則,並且同類之間相親相愛。但是對待不同信念的,什麼準則都可以無效的。所以,才有十字軍東征哪些事情

不要帶著動物園看動物的心態討論他們,隨時會沒命的


大家看看觀點就好,信仰是沒法討論的。最後只能是互噴。


這個問題以前有同學問過,借題主寶地談一談我對「宗教與科學」關係的理解和看法。「進化論」會作為例證在其中談到。

首先請認真想一個問題,人類有「創造」過科學嗎?

如果你真的認真想了,你很可能得到了一個否定的答案。

我們從來都沒有「創造」過科學,我們只是在不斷地「發現」科學,「走近」科學,揭開大自然神秘的面紗。科學,據我理解,是人類在面對生產生活的需要時,通過觀察、思考、總結而衍生出的理論體系。任何科學的源頭都是觀察和發現,儘管有的是處心積慮的探索,有的是不經意間的頓悟。
或者,我們不妨把科學理解為「效仿」。這不無道理,我們把觀察到的現象總結、歸類、分析,繼而取精去糟,然後應用與人類社會。即便有的科學系統在長足的發展之後變得抽象化和理論化,帶有鮮明的人類記號甚至給我們一種「擁有」它的錯覺,他的源頭,一定是對自然現象和規律的效仿。

說的有點雲里霧裡,我們來看幾個例子:

我們創造了「萬有引力」嗎?當然沒有!萬有引力無時不在,無處不在,現在我們知道他存在時他存在,遠古我們的祖先不知道他存在時他也存在。以牛頓為代表的物理學家們通過對「萬有引力」造成的效果的觀察,深入研究他的物理背景,進行具體化的分析,把結論總結成系統,然後才有了我們從物理書上學到的「萬有引力」,然後我們才可以基於它進行航空航天科學的研究,造福人類。

我們創造了化學元素嗎?當然沒有!化學元素在自然界中廣泛存在,對他們的分類和命名也是基於他們本身鮮明的特性。我們通過對自然界的物質的物理性質和化學性質的研究,對他們宏觀、微觀表象的研究,逐漸發展出完善的化學體系,再用體系去學習和分析新的物質,利用理論知識去實現我們想要達成的目的。

我們創造了人體內部的血液循環和DNA編碼嗎?當然沒有!在你從書本中學習這些知識以前,他們就已然在你身體里有序進行著了,他們的存在是先於、高於我們對他們的認知的。同樣的,生物學家們通過解剖、動物實驗等方法,進行類似的觀察、歸納、總結。我們對生物學的理解由此而產生。

即便是人為程度相當高的數學學科,也不是我們創造的。所有的定理、公式,無不源於觀察、假想和證明。數學老師應該也有提過,有些廣泛認同的公理,是無需證明,也無從證明的,它們源於對真相的認可。先有勾三股四弦五,才有a^2+b^2=c^2. 換句話說,只有那些已經存在的、確實存在的現象,才能被稱作數學的定理和公式。其他的無從觀察無從證明的現象,只能被稱作「猜想」。這些猜想可能很有趣,吸引數學家們把玩,但它們的娛樂價值遠高於實用價值,它們其實基本上沒有實用價值。

類比下去,你會發現,所有自然科學都不是我們創造的,他們「本來就存在」。我們設立科學系統中的「概念」、「公理」、「定理」等等,因為他們「本來就是這樣」。我們學習的所有知識都不是人類發明創造的,而是我們「發現」和「總結」的。我們做的是「搬運」和「轉化」的工作,只是中間的轉移過程。

那麼問題來了,我們都知道物質不能憑空創生,知識和規律也不能。我們「效仿」的「科學」和「規律」,也一定是被創造的。

被誰創造的?

造物主安拉。

如果你習慣叫上帝,老天爺,都行。名字是人間的產物,無關緊要。

緊要的是,通過之前的討論我們得出了這個結論:一定存在一個超出我們理解和想像的存在,他創造了「科學」和「規律」。而世間的萬事萬物,都遵循著這「規律」,因為實際上他也創造了萬事萬物。

如果你能夠理解我說的,那你自然也可以理解我們穆斯林對「宗教與科學」的關係的看法了。

他們根本不矛盾。我崇尚科學,而這正是我崇拜和確信安拉的表現之一。


我了解的知識越多,對科學的理解越深,我越會嘆服於科學的精妙和自然規律的整潔(相信大家都冒出過這個想法)。比如人體這台精密的機器,我們內部進行著有序高效的各種工作,人類的身體比世界上任何機器和結構都要高級縝密的多。當你發現一切都是那麼合情合理,那麼深刻睿智,你自然就會確信造物主的存在了,不僅確信,而且發自內心的嘆服和崇拜。

現在回到你的問題。「進化論」一般分為達爾文提出的「經典進化論」和後期經過補充的「現代進化論」。他們有著相似的核心概念,即「自然選擇」。進化論的猜想和解釋是非常合理的,但是時至今日仍沒有辦法確認其真實性。但如我之前所說,無論真實的「進化論」究竟是怎麼進化怎麼論,它都是安拉創造的規律。既然連「進化論」都是造物主的產物,我們還能不是嗎?:)

世界是豐富多彩的,感贊安拉。

希望對你有幫助。


一切都是安拉的安排,哼!


至少博科聖地是不支持這個的


這世界只需要一本《**經》就足夠了,


世界本來就建立在理論當中。

目前科學已經深入到世界的各個角落,無論是穆斯林和非穆斯林都或多或少的接收了現代科學的教育。

這其實是個哲學問題,世界難道就是現在所發現的這樣嗎?相對論萬有引力就一定是真理嗎?恐怕這個問題不到我們真正的探索了全部宇宙,了解了宇宙的核心的話誰也不敢肯定。因此,就跟目前第一回答所說的一樣,都是站在各自的知識體系內反駁對方的觀點,請參考中醫西醫之爭。

因此,我作為一個穆斯林,並且作為一個接收過現代教育的穆斯林來說,我接受到的教育讓我知道了有進化論這個學說,但是我更相信人是由安拉創造的。

就像非穆斯林知道有人是由安拉創造的這麼一個觀點,但是卻相信進化論一樣。

立場不同而已。


接觸過幾個。
鬼神,敬而遠之


這個世界上有一個神奇的辭彙叫做邏輯自洽,通俗點說就是腦補~


作為一個略微了解過的無神論者,我覺得你們完全模仿基督徒,用神學的詭辯調和經典的說法和實證科學結論的矛盾。


絕大多數人,包括非穆斯林都以為現在的進化論還是猴子進化成人那一套100多年前的理論。

然而,進化論不是宗教,它是不斷在變的,這才是現代進化論

以前看過一句話,叫隔行如隔山,特別是工科。其實這個雖然是理科,但是依然不是行內的是不懂行的。本人巴哈伊穆斯林


進化論可以作為一種信仰,也可以作為學科去研究,但暫時還不能作為科學事實。願意相信就去相信,但不要說不相信進化論就不懂科學。

關於進化論,穆斯林中有一個土耳其有人叫 Harun Yahya ,他是反對進化論的,感興趣可以了解一下http://zh.harunyahya.com/ 。

這裡有一個不錯的回答,推薦無論你相信進化論還是不相信,都可以閱讀一下

基督徒們如何做到否定進化論的? - indarf 的回答


生物狗,全國top2的生物系,科技工作者。世俗穆斯林。

古蘭經提供文化、地理、歷史甚至地緣政治方面的啟發,研究古蘭經並不妨礙我熱愛維基百科啊;

而進化論只是科學研究進程中的一部分(其實進化/演化遠遠不止物種起源範疇,胚胎學、系統分類學、分子生物學、遺傳學遠遠比大眾以為的進化論主旨好玩兒)。

說實在的,我更關心轉基因,覺得那麼多反轉的人自己都搞不清楚基因工程基礎原理。

喜歡對這種科學vs宗教鑽低級牛角尖的人,其實連一門學科都搞不定的,不要說跨領域的比較研究了。


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