為什麼天文曆法中都是12、24、60之類的數字而非5、10這樣的整數？

11-28

為什麼一年劃分12月
為什麼一天劃分24小時，我國古代叫12時辰
為什麼一星期七天，每隔6天做禮拜，而不是十天或者五天
為什麼一小時60分鐘，一分鐘60秒
為什麼一個甲子60年
為什麼是12生肖
我國曆法和西方曆法是兩個獨立文明，確驚人的選擇了3、6、9這些數的整數倍！是不是5、10這樣的數字只有在數學上存在整數意義，實際應用中3、6、9更招人喜歡？

題主為了湊這麼些個，連

為什麼一星期是每隔6天做禮拜

這個都算上了，我也是無話可說……

一年最早不是劃分成10個月嘛……

十二個時辰來自十二地支，六十一甲子是因為天干地支紀年（12和10的最小公倍數是60），而且天干就只有十個啊。

分和秒的六十進位是來自巴比倫啊……

最後，主要原因當然是60這個數約數比較多，比較好整除啊……

按照地球·太陽·月球的位置關係制定的曆法是為人的生活服務的。以下是目前比較流行的推論。

1.一年的天數來自太陽，一個月的天數來自月球，二者決定了一年的月份數

對地球上生活的人來說，以太陽從一次升起到落下再到升起的時間作為一天是很自然的。對在地球的北半球生活的人來說，太陽從一次夏至（太陽直射地面的位置到達一年的最北端，一年中最熱的時候）到下一次夏至需要經過365次日出又0.2422天，月球從月圓到月缺再到月圓需要經過29.日出又0.5天。所以一年365天、一個月30天是很自然的。

365/30=12.167，十二個月是很自然的。羅馬歷起初的10個月是無法精確對應太陽運行的，每年沒有名字的天數被當做無名的冬日，很不方便，添加2個月是方便人們使用的做法。

2.黃道星座的劃分是太陽和一年的月份數共同作用的產物

黃道星座不是胡亂劃分的，在古希臘人記錄了他們看到的天空中日月星辰的軌道之後，他們算出每年在固定的月份里太陽所在的天空區域是基本穩定的，12個月自然地導向12個星座的劃分。現在人們熟悉的十二星座，是以春分日（每年夏至之前晝夜長度相等的一天）作為起點、以一個月為間隔所劃定的。那是對應2000多年前的天空的，在今天已經有了不小的偏差。

類似地，中國的二十八宿是以月球軌道在一個月間每天經過的天空區域劃定的。

3.時辰與小時的數量

中國和古埃及都將一天分成12份。這和一年的月份數匹配，也跟人手拇指以外的四根指頭合計有12個關節有自然聯繫。另外，一天被日出、正午、日落分成三份，在春分·秋分這兩天，日出到正午的長度等於正午到日落的長度，二者相加等於日落到下一次日出的長度，即日出到正午的長度是一天長度的四分之一，意味著一天可以被基本地分成四份，將這四份再細分自然是4的倍數而不是5的倍數或10的倍數。

4.圓周與年、分鐘和秒

蘇美爾人將圓360等分，它的優點是可以容易地找到整個圓面的1/2、1/3、1/4、1/5、1/6、1/8、1/9、1/10等，並且和蘇美爾人的曆法里一年的長度匹配（12個月，每月30天，合計360天）。巴比倫人使用60進位。60進位的優點是60可以被2、3、4、5、6、10、12等整除，日常計算很方便。他們將等邊三角形的一個角分成60等分。6個等邊三角形可以在平面上嚴絲合縫地拼起來，於是也對應著將圓周分為360度。

圓很適合用來表示曆法這樣周而復始的東西。60等分的圓用來記錄時間的時候自然導致1小時被分成60分鐘、1分鐘被分成60秒。

5.一周是人造曆法

一周的長度跟巴比倫人有關。他們將每月的第7、14、21、28日定為凶日，在這一天休息。這影響了他們周圍的古代民族，古希伯來人將其套進了宗教，日後通過基督教系發揚光大。

如果只給你不帶刻度的直尺和圓規（尺規作圖），你覺得把一個圓三等分，六等分，十二等分容易還是十等分容易？然後再想想日晷怎麼做的

365不是「整數」？

有些確實是巧合。

歐洲原來的通行羅馬曆法只有十個月（也就是從march到december），後來立法改革才加了倆月，所以現在十二月地詞根dec是十的意思。而中國古代的月份主要是按陰曆來的，以月亮盈虧為標準，周而復始一年（根據季節輪迴和太陽升落時間）月亮差不多盈虧了十二次，所以有了十二月份。

甲子年的60是天干地支的最小公倍數，這個和六十秒其實也關係不大，純屬巧合。

還有，一個星期是7天，「隔六天」這種說法沒人會認的。

我覺得比較神奇的是二十四小時和十二時辰之間的巧合，以及黃道十二宮（十二星座）和中國古代的十二星次之間的巧合，都是對著星空開腦洞都開成了十二份，不知道這其中有沒有什麼玄機，望高人解答。

至於三的倍數這一點，可能和「一生二，二生三，三生萬物」這種思想有關，古文裡面也喜歡用三六九來泛指「多」。

這些數字不是憑空想的，是幾千年來農民們總結的規矩，人可以不按節氣生活，但是農作物需要啊

木星（歲星）是12年的周期吧，所以有12生肖。天干地支的公約數是60。

確實東西方不同文明，但都在一個地球上，看一個月亮，看一個太陽。

這些曆法都是按照天體運行規律計算來的，具體演算法前面有人寫了。不是說我們規定一年12個月，二十太陽，月亮告訴我們是這樣

1.為什麼一年劃分12月
答：十月曆並不能證明是先有十月後有十二月.
只能說存在過十月曆.然後這個問題兩個可能

第一是地平坐標觀測.歲星紀年11.87年繞地球一周，古人雖然發現了「超辰」也就是不是整數12年.但這影響的是年更替.

第二太陰曆法十二個朔望月一年.

但實際一年我們是不斷循環的.所以序數月要和氣候符合，因此一般一年要以太陽回歸年為標準.所以十二個月，所以後來有置閏.

2.為什麼一天劃分24小時，我國古代叫12時辰

答：十二個時辰在唐代之前同樣用的很多的是是個時辰.在計時上其實宋代就能精確到秒了.但計時和計時不同.以天體運動位移距離以及當時諸如氣本論哲學思想來說最後選擇十二個時辰.這個要細談的話內容很多.大概了解下

3.為什麼一星期七天，每隔6天做禮拜，而不是十天或者五天

答：這個不知道，去了解西方天文史吧
為什麼一小時60分鐘，一分鐘60秒

4:為什麼一個甲子60年
答：這裡其實涉及兩個問題，十天乾和十二地支為什麼分別是十和十二.前者有爭議，後者見第一個回答.

為什麼六十甲子因為要合圓周.

在古代曆法上雖然我們為了氣候符合月份要求太陽回歸年為年更替的標準.

但一些非曆法書里會經常提到一年360天.太陰平年354天（354.36）和太陽回歸年366天（365.25）.分別多了六天和少了六天.
不論渾天說還是蓋天說，它誕生出來的三個說法兩個是天地都是圓形的，三個都是天是圓的.

而看「易」他就體現了古人對「圓，所以循環，所以周流不虛」的推崇

另一個問題看天文史或者音樂史會發現我國古代樂律學和天文學一直混淆在一起.先秦認為律是天之兩氣的流轉.這個概念應該來源於更早.律有十二律，聲有五聲而分二如太宮少宮..這也是符合十天干十二地支六十甲子的

5.為什麼是12生肖

答：十二生肖和十二星座其實不一樣.因為所採用的天區坐標不同.

我國古代曆法以赤道系坐標為主.當然這不是絕對的，二十八宿坐標就能打臉.同樣有涉及到黃道系坐標的，只是赤道系坐標為主.

其次十二生肖不論是按照歲星紀年來定還是按照王朝定朔來定都是不同於印度的.

目前考據更傾向於早期是歲星紀年來定十二生肖.但看後來民間以春節更替這就應該說以王朝正朔來更替了.所以反而是現在算命的說的立春年更替，立春才變生肖才是錯誤的.這是印度曆法的需要而不是十二生肖的需要.

6.我國曆法和西方曆法是兩個獨立文明，確驚人的選擇了3、6、9這些數的整數倍！是不是5、10這樣的數字只有在數學上存在整數意義，實際應用中3、6、9更招人喜歡？

答：古代幾乎所有的神秘主義文化，如占星，地佔，占候，占卜，命理，相宅，所羅門魔法，以諾克魔法等等..甚至包括很多宗教神學幾乎都是建立在天體崇拜基礎上的.

其次文明的進步（不是單純科技）.你要脫離原始人首先就要對天文地理進行觀測.

在這上面是一樣的...當然了東西半球南北半球一些觀測會不同.但本質是一樣的.

自然能得到一樣的結果.

ifa的地佔所用採用的128和256的數字在北宋易學裡同樣出現了.為啥....就是因為不管哪裡，你對朔望月和回歸年的觀測是一樣的

太陰曆法和太陽曆法全世界古代都有.只是誰算得更精確而已