如何評價日劇《Legal High》？

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非常湊巧的在看《Legal High》的時候也正在看哈佛的公開課《公正》（實際上是第2遍），某種程度上講這是一部設定其實非常考究的電視劇，裡面其實涉及了很多的哲學概念，本人非哲學專業，標準中國本土培養的理科生，談一談個人體會，輕噴。

1、首先古美門律師和真知子的設定，編劇是有考量的，他們最大的不同體現了社會對待什麼是公正和正義的兩種態度。古美門律師體現合法期望，真知子律師體現道義應得。什麼意思呢？合法期望就是：買彩票中獎並不是從道德上就應該中獎，而是一個合法的期望；道義應得就是：競技比賽中長期刻苦訓練最後獲得冠軍的一方是道義應得。

我們社會中相信很多人都擁有道義應得型的正義觀點。比如越是努力的孩子老師就越覺得他應該獲得好成績；從小就不努力的孩子日後生活拮据也是有其必然性的，等等。

因此個人從第一季的第一集就喜歡上了這樣的設定，通過真知子在每一集的表現就可以看出她是一個熱衷道德，從道德的層面去剖析正義，但是古美門律師對於自身的律師定位認識得非常清楚，他無意去做一個從道德山頂掃射眾生的「道德家」，實際上他本身的律師身份也不是一個提倡道德的人，不止一次的說」律師不是神「（多麼清醒的認識，其實我們普通人常常總是喜歡去做神的評價而不是人的...）。古美門他需要做的就是按照法律允許的範圍去做自己的事情（為自己的代理人爭取權益？，不為自己代理人爭取權益的電影第一個想到想到的就是恐怖角 (豆瓣)...），而司法公正就是按照這樣的公正程序體現的（這點後面還會涉及）。

這樣的設定仔細看是具體體現到電視劇里的各個角落的。前面有答案提到的第一季的第一集，大家想必都是同情弱者的，但是編劇就是讓青年人最後還說了一句「我要殺了你」，為什麼？加了這一句，相信同情青年人的觀眾那份篤信道義應得的理論開始有所松解了？

還有第一季的第九集（各種打臉，個人認為是第一季的最精華地方），一群被大公司的化學毒物殘害的農民，從真知子的角度看真是太值得同情，憤怒會不自主的朝向仙羽公司（貌似是這個名字？），可是古美門的幾句話一下就扭轉了大家的看法「這就是這個國家根深蒂固的互舔傷口這一文化，人類習慣被長期飼養的話，就會像這樣變成寄生蟲一樣的生物「；」活得比我的兩倍還長，卻還不清楚自己的處境，我才好心告訴你們的知道嗎，大家是被國家拋棄的人，是棄民，是為了國家的發展，消費退休金的老人，因為沒有價值了，所以用畚箕掃到一起趕到角落，給點羊羹讓你們閉嘴，你們就是寄生於大企業的心地善良的寄生蟲。」於是瞬間就從同情到哀其不爭的心情了？

2、這部劇通過以上的設定傳達的一個非常重要的現代政治哲學概念就是：正義公正不應該建立在道義應得的基礎上。

「John Rawls：一個公平的體系回答了人們的問題，滿足了他們建立在社會制度上的合法期望，但是他們有權利得到的東西，與他們的內在價值並不相稱，調節社會基本結構和規定個人義務和責任的原則並不涉及道德應得，也不應該傾向於它。」

"John Rawls：我們利用我們的才能通過競賽規則獲得成功，可是如果認為我們自己本來就應該擁有那些碰巧被這個社會所推崇的素質的話，這就是一個自負和錯誤的想法。「所以那些從真知子角度看世界的人，往往被古美門律師從另一個角度一下就破解了。

當代的政治理論認為正義不能依附在一個善的目的或政治生活目的上。要完成每一集的訴訟代理，去達到人們認為公正和正義的途徑，其實只有一條，就是程序的公正性，道德是絕不能作為評價和定性的指標的。

再說得大一點，假如大家都和真知子一樣，將每一集的正義判斷標準依附於某個特定的對善的看法，如果把正義看作是一個人和其他人的角色之間的匹配關係的話，其實就沒有給自由留下空間，而想要自由，就應該像古美門律師一樣，不要依賴於從我的父母、我所在的社會中留下的那些特定的角色、傳統和習俗的約束。

3、如果單純只是這樣的設定，那又會顯得整部劇人情味太少，因此編劇對於人物的刻畫也下了很大的功夫，真知子雖然從善的目的去判斷正義的方式不對，但她那份天生的善良和道德的感召對於古美門是有感化的。因此這裡也朦朧的涉及到了一些社群主義的觀點，甚至心理學上的一些觀點。

個人某種程度上一定是受制於歷史、宗教和文化等的的。所以古美門律師的童年不斷得被提及，包括出鏡的父親和古美門的關係也是一大看點。

之所以真知子會不停的用那善良的眼睛看世界，就是因為人們的日常生活其實都是依靠團體存活的，小到一個家庭，大到一個社會，這其實就是人類的局限性。再牛逼的古美門，再理性的觀眾，也永遠有某種形式的道德觀。

所以古美門也不總是正確的，他的理性的行為常常需要真知子情感上的互補，從這種良性的互動過程中不難看出傳遞了這樣的一個主題」正義與善是相聯繫的。正因為現今多元化的社會，人們對善、對正義等不同看法，促使人們希望達成一個統一的，特定的正義觀。「、

4、legal high裡面關於一部案子的審查過程其實也是一大看點，這個影評中有類似專業人士的評論辯護手法不完全統計（11集不是很長，堅持一集一更新） (勝者即是正義影評) ，我們這種非專業的也就學習了、

5、這部日劇的表演也是一大看點，相信很多開始涉及日劇的觀眾都有這種感覺，答案很詳細，參見為什麼很多日本男演員的演技給人一種「太過了」的感覺？

實際上一開始的不適應到逐漸接受了這樣的表演形式，也越來越喜歡裡面的各種賣萌耍賤了。

因為這部劇的男主角堺雅人，又看了他的半澤直樹 (豆瓣)和電影盜鑰匙的方法 (豆瓣)，同樣在2013年火了一把，強烈推薦。

PS:哈佛大學公開課：公正

PPS：非常非常非常感謝大家的評論，於是補完了第二季，後面確實逐漸高潮，著實不輸第一季，個人覺得編劇依舊非常贊，我覺得這篇請愛這個醜陋的世界寫的已經很詳細了，甚至劇中也有越來越直白的對話諸如：」你怎能隨意踐踏他人對於幸福生活的看法？「、」不要輕易去給他人的生活下定義「等等，不再贅述。

當然編劇在第二季中還引入了謎樣的男子「羽生」，一個執著於「雙贏」局面的律師，於是相比第一季的」純粹「，這一季古美門、真知子和羽生三個人明暗的感情線索，以及串聯全季的第三條線：」殺人案「（雖然從開頭就猜到了結尾....），劇情上更加豐富多彩，只是不再那麼」純粹「。

另外羽生是一個追求」雙贏「的律師，事實上他似乎更像是一個緩衝理性和感性的人... 於是在個人看來，他似乎更像一個政治家。對於政治家的描述，一直定格在初中讀過羅素的一本書中：」所有的政治都是笑臉惡魔，他教唆那些精力旺盛、頭腦靈活的人去折磨那些逆來順受的廣大民眾，以奪走他們兜中的錢財、手中的權力和腦中的思想「。但是直到我很多年後才知道羅素老師也是一名政治家...

還有很多個人非常尊敬的按圖索驥的細節考據黨，不妨看看查漏補缺。

通宵兩晚，一口氣看完了五年前的神劇《勝者即是正義》。

看了下豆瓣，前兩季評分都在9分以上。

熟悉豆瓣的人應該知道，在豆瓣，7分以上，值得觀看；8分，不容錯過；9分以上：經典神作。

能連續獲得9.2、9.3分的超高評價，這部劇一定和國內外市場上那些妖艷賤貨不一樣。

事實上，看了第一集，姐已經欲罷不能。

這部神作，不僅有趣到每集都笑得我渾身抽搐，同事在一旁看我如傻X。

還特別有用，裡面男女主角的許多言論都被網友截圖，在各大平台上瘋傳。

但凡能被人們稱之為神作的，前提是故事本身先要對胃口。

劇里最為經典的當屬其男主角，由堺雅人扮演的傳奇律師古美門研介。

不同於大部分流行劇里的男主形象，堺雅人的古美門是一個反主流反權威反正統的怪人形象。

38歲。

好色。

貪財。

其貌不揚。

刻薄毒舌。

打官司時不擇手段。

但意外的是，這樣的他至今保持著100%勝率，擁有驕人的不敗戰績。

有奇葩男主的地方必有一個清新女主。

新垣結衣飾演黛真知子，三觀極正，有超強的正義感，堅持信念絕不妥協，拚命讀書通過司法考試成為一名新人律師。

機緣巧合下，黛加入了古美門的事務所工作，這兩個性格迥異的不和諧搭檔。

從此開啟了一連串的打官司之旅。

僅僅是故事好人設好，當然不足以稱作經典神作。

能成為神作的，還擁有一個特點，那就是被大眾理解並認可的價值觀。

《勝者即是正義》每集講述一個案件，每集擁有一個獨立的主題。

第1集殺人犯案件中，女主黛為了給自己的辯護人洗脫殺人犯嫌疑，找到了男主古美門相助。

古美門在法庭上憑藉自己巧舌如簧、顛倒黑白的能力贏得訴訟。

本是皆大歡喜的結局，但在故事結尾來了個反轉。

出了法庭的委託人坪倉陰冷的望著警官背影，對著之前在監獄裡結仇的老人，低聲喃喃：「下一個就殺了你」。

黛慌了神。

自己是不是錯誤的幫助一個殺人犯洗脫罪名，違背了事實真相。
這時古美門一臉淡定回應：

律師您覺得是他殺的嗎？ 是不是都無所謂 不管他殺沒殺人 都和我無關 我也毫無興趣

檢查廳的證據不足 所以他被無罪釋放了 這就是法 別太自戀 我們不是神 只是區區的律師

於是，真相與正義的主題由此貫穿始終。

第4集日照權案，小區的旁邊蓋起了高層公寓，居民們的日照權遭到了侵犯。

於是區委會會長委託人權代表律師大和田伸也而與開發商談判，希望獲得賠償。

而古美門則理所當然地接受了富有的開發商委託，黛不情願地與其組成搭檔。

談判的過程一波三折。

雖然黛與古美門是合作關係，但她並不認同自己委託人的立場。

小區裡面的一個孕婦，她爭取日照權不過是想給未出生的孩子一個充滿陽光的院子。黛在精神上更加支持這些更為弱勢的居民。

古美門怒斥小黛，胳膊肘往外扭，說如果孕婦出庭，整個案子必然敗訴。

黛則認為，律師應該堅守正義。

這時，古美門一句犀利的答覆讓黛無言以對。

你口中所謂的正義 只是居高臨下的同情而已 不過是憐憫每次出現在眼前的可憐之人

看，是不是一針見血。

第9集環境污染案中，化工企業進駐村子，村裡老人的健康受影響。

村民們一個接一個的倒下了。於是以排污為由向企業索賠。

本以為古美門會如同日照案一樣，站邊企業。

然而這次，他換了個邊，成了村民的律師。

企業邀請村裡的老人們一起談話並禮貌地贈送禮物，讓老人們一個個心軟，準備放棄訴訟。

古美門知道此事後，指著老人們鼻子大罵一頓，最終罵醒了老人們。

這就是這個國家根深蒂固的 互舔傷口這一文化 人類習慣被長期飼養的話 就會像這樣變成寄生蟲一樣的生物 就連被欺侮了也不知道 就這樣進了墳墓

古美門看似殘忍地一步步大撒毒雞湯，激起老人們索賠的戰鬥意志。

錢不是全部 錢就是你們向對手報一箭之仇 見識你們的骨氣的方法 是奪回被剝奪的東西和被踐踏的尊嚴 最合適的代價 除此以外什麼都不是

劇中類似這樣的經典言論還有許多。

在我看來，這部劇之所以經典，除去優秀的劇情與精闢的言論外。

更重要的一點是，它引發了我們多元化的思考。

大部分人的視野里，非黑即是白。

而在《Legal high》里，沒有絕對意義上的對錯。

它更提倡的是，站在不同立場，更加理性的看待這個世界。

古美門，代表的是理性苛刻的精英律師形象，堅定委託人立場，全力維護委託人權益，他遵守的是作為律師的基本職業道德。

根據《律師法》第二條規定：本法所稱律師,是指依法取得律師執業證書，接受委託或者指定，為當事人提供法律服務的執業人員。

即——為委託人拼盡全力辯護。

這也是古美門全劇始終貫穿的行為準則。

反觀黛，她代表的是善良純真，同情心旺盛，堅持追求真相、維護正義的新人律師。

在某種程度上，她代表的也是作為觀眾的「我們」的立場。

感情用事，聽取一面之詞，缺乏理性。

看劇時，每集基本都能在彈幕上看到圍繞「職業道德與社會道德」，「真相與正義」抉擇的互掐言論。

知乎里，有這樣一個問題「為什麼律師會幫罪大惡極的人辯護？律師會有負罪感嗎？」

排名第一的是西南政法大學邏格斯的回答，他說：

一位道德主義者，讓他去為壞人辯護，這是對他良心的折磨。

一位功利主義者，讓他去為壞人辯護，這是一個價錢的問題。

但對於一位律師，讓他去為壞人辯護，這是一個光榮的使命。

這是價值觀的根本不同，法律人有法律人的價值觀——法律至上。

根據《刑事訴訟法》規定：被告人有權獲得辯護，人民法院有義務保證被告人獲得辯護；犯罪嫌疑人除自己行使維護權以外，還能委託一至二人作為辯護人。

這也意味著，在法律上，無論多麼窮兇惡極的犯罪嫌疑人，都可以依法行使維護權。

而律師作為辯護人為委託人進行辯護，是完全合理正當的行為。

當然，《Legal High》在我看來，也有不足。

不足在它立場過於堅定，連續兩季，案件里最終獲勝的總是古美門一方。

這也許是編劇至始至終所奉行的價值觀。

但太過強勢，也就讓對立面顯得過於弱小，缺少了點碰撞的火花。

無數次女主伸張正義，最終會被古美門歸納為無知短見，然後用更加有說服力，睿智激烈的言論粉碎。

最終的結果，也往往應徵了古美門才是正確的一方。

而我更加想看到，當古美門履行作為律師的義務贏得訴訟後，所帶來的一系列隱患成為現實。

當古美門信奉的價值觀，也遭受了現實的打擊。

那麼，他會如何選擇？

legal high 是我最喜歡的日劇之一，劇中每集討論一個社會問題，討論鞭辟入裡，在攻辨雙方的交戰中，將問題剖析清楚。很多時候劇中並不追求給出標準答案，而力求將問題完美呈現給觀眾，吸引觀眾去思考，去領悟，給人餘音繞梁的快感。

legal high貫徹始終的核心有兩點：「勝利即是正義」，「愛上醜陋」。

一、勝利即是正義。

很多人覺得「勝利即是正義」的譯名很差，完背背離了法制精神，給人的感覺是「成王敗寇」的功利主義，是典型的負能量。

我認為恰恰相反，「勝利即是正義」是一個完美的譯名，是legal high的核心之一。

當案件發生，每個人都無法把握完全的真相，由於自己是利益相關方，當事人也無法提供真相（想想《羅生門》），律師、檢察官都只能通過證據去還原真相，法官只能根據這些解釋去做出判斷。
因此，在法庭上，真相就是還未被推翻的解釋！

一方提出證據證明正義在自己這邊，另一方提出新的證據證明自已才擁有正義，不斷有新的證據提出，不斷有「正義」被打倒，最終屹立不倒的那個就是正義。

（科學的發展也是如此，提出解釋，推翻解釋，交替進行，逐漸深入。真理就是還未被推翻的解釋。）

二、愛上醜陋。

這與大家的三觀大相徑庭。很多人很難理解，認為古美門說「愛上醜陋」的意思是「寬容醜陋」，「接受醜陋」。很抱歉古美門用了一個明顯帶有主動性的詞「愛上」，因此古美門的意思就是「愛上醜陋「，是主動的擁抱，而非被動地接受。

以古美門為例，此人自私、貪婪、毒舌、小氣、刻薄、無恥、好色、見利望義……在一般人的眼中，此人極端醜陋，但我相信古美門的粉絲絕對不少，還被粉絲們親切地稱為「古美萌」。為什麼？因為他有最突出的品質，真誠。原來不一定非得「高大全」才可愛，醜陋的人也可能是可愛的。

人性本來就是善惡並存，因某人突出的善，而愛上他人性中無傷大雅的惡。這才是人與人和諧相處之道，也是構建完美社會的唯一途徑。

相反，強求必須「高大全」的人才可愛，一旦露出醜惡就拒之千里，對純潔的人格的過分追求，將會諒成適得而反的後果。中世紀時期，基督教對人的道德要求極高，邪惡意念稍稍蠢蠢欲動，就得去找神父告解，請求上帝恕罪。結果中世紀是道德最敗壞、人性最壓抑、最殘暴的世紀。正如英國哲學家卡爾波普曾說過，「凡企圖締造人間天堂的結果無一例外造成人間地獄，因為它導致不寬容。」

很好看，裡面的食物都很想吃。。。

古美門和黛，縱橫李狗嗨。
毒舌配阿獃，節操全丟開。
大叔賤萌怪，少女呆白乖。
訴訟如虐菜，笑點真不賴。
世事多作怪，公道誰來裁。
勝者即正義，敗者幾人愛？

最近半個月，看了這部劇三遍（包括上下共21集和2個SP）。
不得不說，這確實是一部非常難得的好劇。

關於古美門，他的正義觀是法律至上的正義觀，即法無禁止則可為，所以他為一妻多夫案，為世紀惡女辯護。而為了對應，為了強調不同的正義觀，該劇出現了女主。女主，她有自己的正義觀，總是想著幫助自己身邊出現的可憐人。就像女主第一次看到古美門，就讓他讓座給老人。

在第一季第一集，殺人辯護案，檢方只有一個兇器的證據和一個不確定的不在場證明，而且警方也有刑訊逼供。古美門看出其中的問題，為其脫罪。就算坪倉真的是兇手，這其實也是一個律師在守護法律的正義。
在第二季第一集，同樣的是以世紀惡女開頭的投毒案，古美門看完卷宗，其實就發現了其中的問題，他後來所說，投毒所用的氰化氫肯定早被扔掉了。基於這樣的判斷的理由是，古美門看出被告一直靠謀殺男人的方式獲得保險（兇手前兩個男人應該是死於其手，只是沒有證據），既然是慣犯，不可能將毒物放在自己家中，因此肯定是檢方偽證。最終也證明確實是檢方栽贓。
雖然古美門判斷其就是兇手，但為了程序正義，他仍然為其脫罪，這正是一個律師守護法律的良知。

古美門對人性的看透，在劇集中有很多案例，比如童星斷絕母女關係案，古美門在開場就提出童星的兩種可悲模式，在女主還在為母女和解拉線時，他痛斥女主看不出一個12歲小女孩斷絕母女關係背後的痛，並不是簡單的和解就能解決的。

在日照權案中，女主還在沉浸在人權派律師為民作主的正義幻想中，古美門則早就看穿了人權派的偽裝，只是為了給大企業壓力，以贏得更多賠償。所以當人權派律師上門談和解時，女主比誰都傷心，而古美門早就知道他們只會和解這一套（和國內一些地方的無理上訪鬧訪有類似吧，就是為了一些錢和賠償）。這個案件站在了民眾的對立面，

在天才名譽損毀起訴案（第二季第二集）中，大家都在忙著應訴，古美門看出了天才不斷起訴的目的只是想過過當律師的癮，背後則是他想吸引公眾注意，償還當年的收購案中被騙的那家人的女孩，也就是破壞天才漫畫的作者。而其他所有人的關注點都只是在不斷的應訴案子。他滿足了天才的目的，順手推舟的贏了訴訟。

而古美門在調查案件時，關注的重點也和普通律師（女主）有所不同，在第一季第三集，為了上電視，古美門為一個大媽打了一場公益訴訟，棒球俱樂部趕出大媽案，這是一場基本認為無勝算的官司，因為沒有先例，而且大媽罵的話太難聽。在這個案件中，古美門的「卧底」調查出了法官最近喪母，古美門成功將大媽罵人的話包裝成了一個母親對孩子的愛，引起法官共鳴。這是一個非常好的辯護技巧：在民事官司，裁決的就是法官，法官才是最重要的，法官認為誰有理就會判誰勝訴。刑事案才是講證據。在這一集，同時還講了一個跟蹤狂的案子，一心維護正義的女主，最終結果是敗訴，讓被告坐了冤獄。

第一季的第九集仙羽化學污染公訴案是所有人的最愛，古美門痛斥了老人們的無能和怕事。而這一切的基礎，在於他對當事人的了解。他事先準確了充分的材料。他對絹美村的歷史有了解，對這個村老人的貢獻也了解。一般的律師，只會關注如何去搜集證據證明仙羽化學有污染，而不會關注背後村莊的文化和背景。古美門才會講出那番熱血沸騰的話，是因為事先早知道這個村莊的老人會想著撤訴和解，才有事先準備，這正是他對人性的看透。

在第二季第七集，講述了三個案件，其中一個暴露狂案中，可能所有人都會認為那男人是暴露狂，但古美門發現了原告其實是故意在那個時間看被告的。

古美門是一個天才，一個善於發現委託人內心想法的律師。他一眼看出了要求因為老婆整容，離和老婆離婚的渣男，索要了高達3000萬訴訟費，又讓整容女離開渣男，這樣整容女才可以尋找到了下一個新的幸福。

有一個很重要的細節，第二季第七集，漫畫裁決案，天才漫畫導演涉嫌欺壓員工。在導演自我陳述環節，導演說他並不是天才，只是比大家更努力。而員工不努力，做不好漫畫，則會說因為導演是天才，我們跟他沒法比。最後導演離場，也向古美門鞠躬示意，原因呢？就是他和古美門是同一類人，都被人稱為天才。古美門的努力確沒有人看到。如同我在前面所說，古美門關注案件，能夠一眼看穿人性，官司從不輸，只是他口才辯才好？

除了人性，古美門對日本社會也有清晰的認識，在議員受賄上訴案中，他對日本社會政治有清晰的認識。在第一季sp校園欺凌案中，他看出這個班級就是一群待宰的羔羊，沒有領頭的，全是牆頭草，因此巧妙設計讓他們上庭作證。這個班級的縮影，就是在諷刺日本教育。日本雖然是發達國家，但是教育出來的學生，完全都是一群隨風倒的牆頭草，按照古美門所說，他們怎麼可能有前途？

古美門為什麼追求勝訴的原因我來解釋下，因為這是防止權利濫用。他不止一次嘲笑女主這個蝌蚪什麼時候長出腳？因為女主認為律師的職責是引導法官做出正確的判斷。女主過於天真，在兩季中，我們看到多次檢察官栽贓，逼供的情況，如果連被告律師為了真相，也認同這樣的行為，那麼律師還有存在的意義嗎？

古美門對於律師的理解是，把權力關在籠子里。要知道，檢察官就是國家機器，如果國家機器作弊，要致人死地栽贓太容易了，因此律師就需要不擇手段的為被告辯護，防止國家機器濫用職權。

在第二季最後一集，已經挑明了，世紀惡女安藤貴和和羽生的談話，已經說明了她殺過人，前面兩個老公是她殺的，但是沒有證據。安藤貴和之所以要求做無罪辯護，也是因為投毒案關鍵證據其實是檢察官栽贓。古美門了解這一點，才有足夠信心幫助她脫罪，最終無罪釋放。

關於他為什麼不贊同人人幸福，打擊羽生，也是基於此。如果原告被告律師都像羽生一樣，私下定罪達成一致性，那麼將摧毀整個法律基礎。

好吧，我是來搬運的。
以下內容來自於本人的另一題答案《Legal High》這部日劇到底要表達什麼社會觀點？

首先我要說《李狗嗨》是一部好劇。

跌宕起伏的劇情，習慣性的末尾反轉。
男主角古美門的各種誇張賣萌的表情和動作。
看似搞笑的不切實際的展開卻又有合情合理的解讀。
是似而非的深刻意味。
大量性格完整且富有生命力的配角設定——甜甜，服部，三木等。

上面的每一條都很好的顯示出了這部劇的非凡，極大地滿足了各種不同嗜好的人群——愛標新立異的人，愛看帥哥（大叔）賣萌的人，愛體會劇本內涵深究價值觀的人，愛看作、愛看賤的人，愛看叛逆和反心靈雞湯的人，愛看聖母愛看現實黑暗的人。

可見《李狗嗨》把他們融合到了一起，獲得了大量的不同類型的觀眾，可能很多的觀眾來看的原因都會不盡相同，這種多元讓其不可避免的獲得了極高的收視率。

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廢話完，來回答一下問題。
《李狗嗨》到底要表達什麼社會觀點（價值觀）？

我們先來看看第一季第一集結尾的部分。
黛送走了無罪釋放的被告，卻發現被告無意識的說了殺人的話，突然就懵了。然後問古美門怎麼看，覺不覺得他是殺人犯。
古美門：「無所謂，他殺人沒殺人都和我無關，我也毫無興趣。監察廳的證據不足，所以他被無罪釋放了，這就是法。」
黛：「可是，那真相何在呢？」
古美門：「別太自戀，我們不是神。只是區區的律師。不可能知道真相的。」（@工藤新一）
黛：「如果這樣，那我們該相信什麼呢？」
停頓三秒。
古美門：「你給我自己去找！！！」

好吧，對於這個問題：《李狗嗨》到底要表達什麼社會觀點（價值觀）？
的答案就是：自己去找(⊙o⊙)…

額。。。我想很多人可能覺得這個沒回答的回答就是賣萌來的。那我就再稍微解釋下我為什麼這麼說吧。

如果看了李狗嗨且一直看到最新更新的話，你一定會發現一個事實，那就是寫劇本的這個編劇基本上就是在耍著你玩兒。什麼意思呢？經常性的一個情況是，你覺得他肯定是壞人，然後最後洗白了( ⊙ o ⊙ )。或者一開始你覺得他是壞人，然後洗白了，最後又黑了( ⊙ o ⊙ )。總之，你永遠不知道編劇想表達什麼，總是表達完馬上就推翻，推翻了可能又要再推回來。也正因為如此才有了這個提問。

好吧，編劇其實並不是純粹得想耍人。他只是在用一種特殊的方式來表達。所有的好人壞人，正義邪惡，他都沒有蓋棺定論，都各說一半。目的就是讓觀眾自己去想。然後把自己真正想表達的意思藏在其中。這樣的好處有兩個，第一是好看，且留有餘味，給觀眾空間。第二是把自己想表達的東西嵌入矛盾之中，不說死，不給別人反駁他噴他的機會，有緣有相似價值觀的人自然能夠理解到，而不能理解的人也可以自己自由發揮，也許還能有更深刻的理解也不一定。

比如李安在少年派上映後接受採訪，陳文茜和還有一個誰都問他，這個老虎代表了什麼，然後各自說了他們的理解，問李安對不對。李安推脫幾番之後說，我也不知道，讓觀眾自己去感覺吧。然後李安可能也覺得光這麼說又有點勉強，就又補充說，當然對他自己而言，老虎的確代表著什麼，但是他不想把它說死，會限制了觀眾的理解和想像空間。可見，如果觀眾感覺到了他要表達的東西，那是緣分；如果感覺到了別的，有可能還是更好的不同的理解，那也不失為一個好的答案。

所以，除了寫劇本的人知道自己偷偷的想表達什麼，別人都很難拍胸脯說一定是這樣那樣。在劇中有很多各種各樣的代表性的發言，很明顯是編劇在藉由角色任務的嘴表達自己的觀點：比如上面第一集古美門的表述，比如陽光權與地產開發商之爭，比如知名作曲家剽竊朋克女的曲子，比如屌絲休掉整容女，比如老人與大企業的環境污染問題，比如那個知名漫畫家對於天賦和天才的理解，比如民意的意義，等等等等。可是，劇中的古美門雖然現在依然是不敗，但是他並不是全勝，有平局有撤訴。因為，所有的理解和表述都不是一定的，都留有了餘量，給出了空間。觀眾要如何理解全憑自己。

————————答題完畢的分割線更新代號20131219————————

那可能有人會問，那麼答主你個人理解到的是劇本中表達出來的哪些呢？
（可能也沒人會問(⊙o⊙)…有人問的話請在評論區留言。謝謝兩位仁兄留言。）

剛看完第二季最後一集，也算是頗有趣的一集，很好的詮釋了這部劇的魅力所在——通吃。
無論你是腐女還是宅男，你是哲學（雙關）控還是姿勢控，你是想大笑還是想深思，你是來看賣萌表情還是來看嘴炮對白，李狗嗨都能很好的滿足你。而且在每一個細節部分都處理的很認真，在每一個配角的身上也總有鮮活的人格特性。

其實這部劇真的有太多穿插的表達可以談了，每一集都有一個或者多個價值的表達。有些藏得深有些很直接。觀眾們可以自由的去理解。為了避免讓這個答案變得太長，我這裡就只說一個我個人從李狗嗨感受到的編劇的價值表達把。（個人理解，看官自鑒，內容略黑，非喜勿看）

在最後一集中，足球場上有一段劇情，把三個角色的價值體系很好的描述了。
古美門：真相併不重要，只要能贏。
羽生（哈牛君）：真相併不重要，只要大家能獲得幸福。
黛（晨間女）：真相最重要。
編劇：不管怎樣，真相不重要，而且劇中從來就沒有真相或者真相不全。

而我個人從中感覺到的意思就是：
現實中並不存在我們所期待的「真相」，我們期待真相和期待美好和期待正義一樣都只是自我滿足。

首先，我要說明，真相是客觀存在的。但是我們所期待的和人類能力範圍內所能獲得的都只是我們所謂的「真相」。為什麼呢？因為絕大多數的時候我們眼中所能看到的只有兩種東西，我們希望看到的和別人希望我們看到的。打個比方，你看某個人很不爽，那他做很多事的時候你就會懷疑有問題，因為你希望看到他有問題，至於真相他有沒有問題，你也許無法得知（參考寓言：疑鄰偷斧）。又或者，有人微博上曬幸福，那就是別人期望我們看到的，你要問他們到底感情怎麼樣的「真相」是什麼？你無法知道，甚至他們自己也不一定知道。再比如，有些媒體爆料，放出各種誇張的標題和斷章取義的「事實」，那明顯就是因為我們（指媒體的用戶，即大多數的圍觀群眾）希望看到這些，而且他們希望我們看到這些。那「真相」究竟是啥？很難說。

那為什麼說我們期待真相就是自我滿足呢？同樣用前面的例子，如果你覺得有人微博上曬幸福只是表面裝的，然後有一天你無意間發現他們已經分手了，你會怎麼想？估計就是「看吧，我就知道，當初我一眼就看穿了。」還恨不得當初想到的時候就留言並且和百度時間一起截圖了呢。但是「真相」呢？他們當初秀恩愛的時候是不是真的恩愛，現在分手以後是不是真的沒有愛了，我們也許可以推測，但我們真的無法確切知道。也許有人反駁說，我就是知道，我的推理沒錯（我是滾筒洗衣機）。就像羽生反問自己錯在哪裡的時候古美門回答的一樣「錯在你深信自己沒錯」。因為每個人看到的世界都是狹隘的，所以我們才要學習知識，增長見識，獲得智慧，然後變得不再那麼確信自己沒錯。道德經第四十五章中也提到「大成若缺。大盈若沖。大直若屈（你懂的）。大巧若拙。大辯若訥。」

不小心扯遠了，拉回來，再舉一個例子。對於很多虛構的文學創作（如小說和影視劇本），其實也都是在為了讓我們「滿足」。我們知道小孩子看電影讀小說的時候，經常會問誰是好人誰是壞人？之前到底是為什麼？後來到底怎麼樣了？小孩子為什麼要問這些？因為想知道「真相」。你會發現，當你讀到或者看到最後，壞人被繩之於法，王子公主幸福的生活在一起的時候，你會長舒一口氣，大快人心，暢快淋漓。因為你內心對於「真相」，「美好」或者「正義」的期待，得到了滿足。是一種精神上的滿足。當然我並不是說這樣的作品不好，或者說這樣的暢快不對，我只是嘗試分析背後的原因，作品好壞具體要看作品，暢快也只是人性不分好壞。而且，對於這些文學作品的作者，他們有可能是內心也期望這樣一種滿足，就把它放進了自己的作品了，塑造了這樣的「真相」，滿足自己也滿足讀者；也有可能是作者自己也不相信，只是知道觀眾讀者喜歡，就塑造了這樣的「真相」，滿足自己的錢包也滿足讀者。那麼到底是哪一種？我們也不得而知。

所以，我們所謂的「真相」有的時候只是一種內心的需求，也許我們獲得的很多都只是「假象」。不過就算是「假象」，其實也沒有關係，只要們的內心需求被滿足了，對我們來說它就是我們要的所謂的「真相」。

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好吧，既然扯到了「真相」，就不可避免要談談「正義」。雖然本來想就此打住算寫完了，但是想想反正寫了這麼多黑「真相」同學的，我就順道再黑一下它的好基友「正義」。

所謂的「真相」往往就是和所謂的「正義」一起出入的，比如常見句式就是：「我知道了黑幕背後的真相，我要替天行道，維持正義消滅罪惡」。（話說「正義」也有一個好基友叫做「道德」，但是這次不談）

就如我前面說的我們所謂的「正義」很多時候也只是自我滿足。

我這裡先稍微推薦下羅輯思維視頻第45期「你怎麼知道他該死」（我估計看到這裡的人也不多，我就不問羅要推廣費了）。在這期視頻里，談到了公正的不可能，主要原因有三：成本需要的無限大，技術條件的有限強，事實情況的不可知。就是說公正本身成本不低，而且即使花費大量的無節制的成本，由於技術條件有限，也無法做完全的判斷。即使技術條件都滿足了，對於人心部分的動機，很難做出真實的判斷。在最後部分還總結了冤案誕生的原因：「是人類過度自信自己的理性的能力，過度自信自己親手打造的法律和訴訟程序維護正義的能力。」沒錯，就是古美門說的——我們不是神，不可能知道真相。

那麼，既然不能知道真相，正義就無從談起。我們只能基於所謂的「真相」，通過自己所謂「正義」，來進行自我滿足。

而且，不同於所謂的「真相」，所謂的「正義」會有更加巨大的力量。因為「正義」意味著「審判」。雖然同樣是自我滿足，但是不同的是，「真相」滿足的是人們求知（八卦）的慾望，而「正義」滿足的是人們審判制裁的慾望。

之前有這麼一個故事很流行：

神父很苦惱，事情的起因是由於一個男人在他面前做過一次懺悔。
「實話相告，我是個殺人犯。」
那男人坦白說。他是一起殺人案中真正的兇手，而該案的嫌疑犯已經被逮捕並判處死刑。神父本應該向警察局報告這件事的真相，可是他的教規嚴禁將懺悔者的秘密泄漏他人。
他不知道如何是好。如果就這樣保持沉默，一個無辜的人即將冤死，這會使他良心不安。但是要打破教規，這對於發誓將一生獻給上帝的他來說，無論如何也做不到。他陷入了進退兩難之中。
最後，他決定保持沉默。於是，他來到另一個神父的面前懺悔。
「我將眼看著一個無辜的人被處死…….」
他陳述了事情的來龍去脈。
這位神父朋友也為難了。想來想去，他也決定保持沉默。為了逃避良心的譴責，他又向另外一個神父懺悔…….
在刑場上，神父問死囚：「呢還有什麼要說的嗎？」
「我沒有罪，我冤枉！」死囚叫道。
「這我知道。」神父回答，「你是無辜的，全國的神父都知道。但是，我們有什麼辦法呢？」

這個故事其實表達了好幾個意思。第一，程序正義至上，第二，職業道德至上。就像古美門身為律師，神父身為神父，他們的工作不是發現真相制裁罪犯。道德經第七十四章中的「常有司殺者殺」說的也是這個道理（甚至更深刻，比如對於死刑）。

如果你看這個故事的時候內心不爽，覺得不應該錯殺無辜應該制裁真兇。那就是你內心的期望「真相」期望「正義」的需求在作祟。其實大家都會有這種想法，因為人性本身就是趨向於這裡。但是，實際上，這不過是我們為了一時的大快人心的自私。

假設，神父告知了警察，警察抓住了那個懺悔過的人，然後死刑了。最直接的就有兩個問題，神父們會有巨大衝擊，沒有人會相信神父了，沒有人會真心懺悔了，宗教的體系都有可能受到巨大影響。第二，司法受挫，之前的司法人員肯定要檢討，人民對於司法也會有懷疑。但是不僅僅如此，結合前面談到的「真相」的不存在，如何可以知道懺悔的人就真的是真兇？

我想說，在人類僅有的能力下，法律是僅有的也是唯一的正義。

可能有人就要說了，那麼冤案怎麼辦？我只能說，冤案也是人類的正義。平反冤案也是人類的正義。人類的正義，並不是絕對的，但卻是能力有限的情況下的僅有的也是唯一的正義。

假設，有一個人有錢有權的貪官，然後姦淫了一個少女，少女哭訴告訴了一個大俠。然後大俠身為大俠，身為正義的夥伴，要制裁貪官。大俠就找到了貪官然後一劍封喉，大快人心，然後少女以身相許（或者少女的妹妹以身相許(⊙o⊙)）。雖然真相有不可知性，但我們這裡假定，那個少女沒有利用你謀私，那個貪官也沒有做過任何好事幫助過任何人也不用養一家老小，貪官府上的人下崗後也都找到了工作。在這些前提下，你覺得這個大俠是正義的么？那麼，這個正義是誰定義的？這個死刑是誰量刑的？沒錯，都是大蝦同學。大蝦就是司法機構的全部。那麼問題顯而易見，如果大蝦情商低智商低，會不會濫殺無辜？會不會影響社會現有的司法體系？會，因為大蝦同學是私設公堂。英國思想家培根在《復仇論》裡面提到，以對法律的破壞的程度的角度來看，對罪犯的報復或者對罪犯的復仇要勝過罪犯的本身。

這裡有一個簡單的邏輯，那就是誰定義誰遵守。個人定義的正義只能個人自己遵守，不能適用於其他人。如果你犯錯了，你可以審判自己，比如你今天沒運動就不準吃棒冰，但不能審判別人。而一個國家或者一個地區定義的正義，就只是適用於那個國家或地區，那就是法律。那麼一群人定義的正義，就只能適用於那一群人，那就是宗教。有人說，道德是用來要求自己的而不是要求別人的。說的也是一樣的道理。

所以，當人們高舉正義大旗的時候，就是問題產生的時候。有可能是當前的正義體系法律需要進一步完善，也有可能是人們想要通過私設公堂審判和制裁一個眾矢之的而獲取精神的滿足感並一定程度的破壞當前的法律。到底是哪一種，相信不難判斷。

膨脹的民意民主的法律

人們會見自己想見聽自己想聽信自己想信，而且都是無意識而不會產生歉疚的。

公檢法是人民公僕回應國民的期待是理所當然的，但當這些和出於證據出於正義相悖的時候呢？或者說此人確實該死只是證據不充分又會不會睜一隻眼閉一隻眼順水推舟呢？又如果這份期待是愚蠢國民的愚蠢期待呢？有時候這份期待不僅愚蠢而且卑鄙。即便是出於仇強仇富也好，假借輿論暴力也好，好歹像個樣子在晴空下鬧市中將其遊街示眾綁在架子上施以火刑每個人添一把柴火梟首示眾三呼萬歲，可我們又想要光明正大地處決，又沒有讓自己成為殺人犯的覺悟，只會身在明處，等待別人在暗中將它從社會中抹殺，然後對落入陰溝的野狗一陣圍毆，人人等別人，這「別人」就真成了不是任何一個人的真正暴力，成為一股會裹挾扭曲其他意志其他立場的污流，這劊子手手起刀落的責任任何人要承擔，人們堅信自己善良覺得因此社會更加健全。即便在若干年後翻案，當年恨不得遊街的人也大可往這個莫須有卻又確實存在的「別人」身上一推，回憶的只有往昔的崢嶸歲月，至於冤不冤愚不愚，誰還在乎呢。

民主主義不能帶上法庭。如果民意可以決定一切，就不需要拘泥形式的建築和鄭重的手續，下判決的絕不應該是國民調查問卷，可法律也有不近人情的時候，如同規律和邏輯一樣，法律不是時時適用，彌補法律不足的，正是人心。犯罪的是人，辯護的裁決的也是人。陪審員審判正是它的產物，順應人心，和墨守成規的權力機構對抗，使枯燥無味的法律充滿血性，最終以弱勝強完成逆轉，為了他們的家人盆友愛人創造一個更健全的未來圖景，多麼勵志多麼激動人心，和上面的情景一樣為何評價卻截然不同呢？

因為他們都預設了真相站在他們那邊。決定我們情緒的是立場，但決定我們做出往後五百年都不會後悔的決定的，永遠是真相。

【律師之我見】
為李狗嗨寫點什麼，向雅人叔和結衣女神致敬，感謝小花的推薦。

律師是什麼樣的？
氣度不凡、伶牙俐齒、內心理性、受人尊敬、工資提成拿到手軟等等。
但是劇中的古美門律師，用他父親的話說「只是穿了一身正裝的禽獸」，家住豪宅，擁有數輛名車、遊艇、飛機，但他卻沒有駕照還恐高。他沒事兒喜歡找把小提琴亂鋸，附庸風雅。每回都要把頭髮梳的極度偏分、油光鋥亮才肯出門。劇中一出場就女主角在地鐵上相互看不順眼，原因就是他坐了女主本來想讓給一位老人的位子，他還賤兮兮地飈了段發音標準的漢語，來嘲諷女主。這麼一副小人得志的損樣，簡直就是活脫脫的斯文敗類。但是，有誰能想到呢，他就是全東京最厲害的律師，保持零敗訴記錄的常勝律師，古美門研介。

叔在地鐵上爭吵所顯示出的洞察力，使我下意識的聯想到了SH，然後頓時就覺得這可能是一部老套的偵探律師劇，但是心裡懷著對律師的敬重，堅持看了下去，果然，我的預想錯了。

第一個案子就讓我感覺到這部劇，絕對不簡單。我剛看到案子描述的時候雖然心裡想著是一定有冤情，但證據確鑿，必敗無疑，但是，叔的辯護手法簡單粗暴：
1.以警方刑訊逼供為由，否定被告人認罪陳述的合法性
2.以多次有為被害人幫忙家務為由，解釋作案工具上的指紋
3.以咖啡館老闆作為證人，提供時間上的輔證
4.正反兩方面結合，疑罪從無，被告無罪釋放

看完之後，對叔只有大寫的服。但是，叔在第3點上涉嫌誘導偽證，這讓我對這部劇產生了極大的興趣，特別是叔在這集最後說的關於真相的話，這讓我決定日夜兼程的刷劇。叔說，我們不是神，不可能知道一切。是阿，沒有人擁有無限的資源，沒有無限的資源就不可能找到真相。

接下來的兩集毫無懸念，叔利用一些錄音、以法官為中心來辯護等技巧，輕鬆贏下幾件案子。

但是第4集就不一樣了，叔遇上了人權派的大和律師，我看東西的代入感特強，自己完全和叔站在同一個立場，人權派律師可以說是我心中一個高高在上的存在，而叔卻是大地產商的辯護人，這不禁讓我感到有一種站在十字路口的彷徨。接下來的情節不出我所料，叔在社區居民的氣勢洶洶下已經束手無策，難道叔就這麼輸了嗎，答案是絕對不會。他利用人性當中的貪婪，從內部瓦解了看似團結的原告團，獲得了勝利。人權派律師沒有輸給大地產商，是輸給了他所維護的升斗小民，升斗小民的慾望太廉價了，有利則聚，無利則散，嗚呼哀哉。轉念一想這是私法界的人權律師，不是公法界的。黛在案件結束後說叔不講正義，只追求金錢，叔用了一個簡單的假設就點破了她的幼稚：你口中所謂的正義，不過是居高臨下的同情。

幫助受侵害的居民向房地產商要求合法補償是一種正義，但保護房產商不受到巨額賠償的威脅，以使那些依靠房產商而工作而生活的普通人能有飯碗，這難道不是正義嗎？推翻一個腐敗的官員是一種正義，但反對這位官員的其他官員，本身也是腐敗官僚中的一員，那麼這場權力鬥爭中又有什麼正義呢？這就是第5集想要告訴我們的。

6-8集一般，只是不斷體現著人性。

重要的第9集來了，因為在這一集里，叔徹底回答我的一個疑問。估計很多人會有這樣的想法：這種除了錢什麼都看不上的人，怎麼配當律師，怎麼在案子里匡正價值觀穩定社會秩序，怎麼顯現法律的公正無私正義凜然？叔用他的行動徹底回答了這些問題。這次是當地居民和化工廠的對決，有趣的是，叔成了當地居民的代理人，也就是說，當地居民是叔的當事人，真是印證了徐斌律師的那句話：當事人只是當時是人。他們為了蠅頭小利就決定撤訴，當然叔再一次顯示了他極高的語言水準：
這就是這個國家根深蒂固的互舔傷口的文化。人類習慣被長期飼養的話，就會像這樣變成寄生蟲一樣的生物。因為身體不好就希望得到憐憫嗎？所以就希望得到撫慰嗎？所以別人一對你們好一點就會很高興嗎？不讓任何人承擔責任，不想看的東西就迴避，大家能友好地生活下去就可以了。但是，如果想奪回值得誇耀的生存方式，就必須看那些不願意看的現實，必須帶著身負重傷的覺悟前進，這才叫戰鬥！有怨言的話去墳墓里說！
錢不是全部，錢就是你們向對手報一箭之仇、見識你們骨氣的方法、是奪回被剝奪的東西和被踐踏的尊嚴最合適的代價，除此之外什麼都不是！

毫不留情地撕碎了市儈之氣，字字句句擲地有聲。

第一季在黛和三木聯手對付叔的失敗中結束。

第二季我就知道叔要搞si情，但是沒想到搞了一個大si情，叔竟然敗了，自己的當事人背叛了自己，當然只是暫時的失敗，這也成了全季的暗線。但是，最重要的點不在這，而是出現的一個新人物，羽生晴樹。如果說叔是腳踩大地，那麼年輕的羽生絕對是仰望星空。兩種不同的哲學主義，開始了不斷的交鋒。

第二季與其說是叔不斷找回自我的過程，不如說是對自己另一面的靈魂式拷問。第8集的末尾，叔在上車後，回望了一眼蒼茫的樹海。在大自然的壯麗之下，他對自己一手造就的結果，產生了一些懷疑和愧疚，或許是編劇的刻意呈現，但不得不說到這裡，強大的內心可以經得起無數的衝擊與打磨，但強大的內心很難經得起長時間的如這萬畝樹海般的彷徨，一直對自己價值觀堅信不移的叔，也開始產生了顫抖。

是叔錯了嗎？

非也。

叔終於迎來了他的終極之戰，他將在這裡找回自己。叔在日本最高法院和曾經打敗自己的醍醐檢察官一決高下，叔的當事人是一個女人，這個女人簡直就是克利奧帕特拉七世轉世，在外界看來她就是一個為了錢去殺死自己好幾任丈夫的女魔頭，但是叔要為她做無罪辯護。將叔和醍醐檢察官的對話還原出來。

古：你們不是出於證據而是為了順應民意起訴的嗎？
醍：我們是人民的公僕，回應國民的期待是理所當然的。
古：即使是愚蠢國民愚蠢的期待你們也非回應不可嗎？
醍：愚蠢嗎？
古：是啊，愚蠢、醜陋又卑鄙。
醍醐：太傲慢無禮了。我認為這是一個了不起的國家，他們都是善良而驕傲的國民。
古：善良而驕傲的國民會在證據不足的情況下要求判被告人死刑嗎？
醍：本案中，如果被告人有罪，那極刑再合適不過，我國的極刑就是死刑。
古：生命是被賦予每個人的權利，奪人生命者，即便是國家也等同於殺人犯。
醍：真沒想到你是個主張廢除死刑的人。
古：不，我並不反對死刑，以牙還牙以眼還眼殺人償命，這個制度無可挑剔，我只是在說背地裡暗中處決的行徑實在是太卑鄙了。
醍：你是說要在光天化日之下殺了她嗎?
古：沒錯，在晴空下、鬧市中帶她遊街示眾，把她綁在柱子上施以火刑，然後大家一人一刀將她捅死，梟首示眾再三呼萬歲，這樣更健全，但我們國家愚蠢的國民卻沒有讓自己成為殺人犯的覺悟，他們只會自己身在明處，等待著別人在暗中將她從社會中抹殺，因為這麼一來就不用再深入考慮死刑的問題，他們就會覺得這個世界是健全的，不是嗎？
醍：即便是這樣，那也是民意。
古：只要是民意，就是對的嗎？
醍：這就是民主主義。
古：要是把民主主義帶上法庭的話，司法就完了！
醍：真是這樣嗎？
古：這不是明擺著的嗎？
醍：真是迂腐啊！法律絕不是萬能的，彌補法律不足的是什麼？正是人心。因為犯罪的是人，裁決的也是人，順應大多數人的想法，使枯燥無味的法律充滿血性，才是人間正道，陪審員審判正是它的產物，本案中，人們作出的決斷，便是安藤貴和應當被處以死刑，為了他們深愛的佳人、朋友、孩子們、健全的未來，這就是民意。
古：太精彩了，不愧是民意的代言人，醍醐檢察官，這番主張說得真是精彩。那好啊，那就判她死刑好了，安藤貴和確實是侵蝕社會的兇惡害蟲，必須加以驅除，因為下一個被她俘虜的可能就是你的丈夫，可能是你的戀人，可能是你的父親，也有可能是你的兒子（指向旁聽席），或者可能就是你自己！就判她死刑吧，雖然案發現場的目擊證詞真假未分，還是判她死刑吧；雖然沒有確切的證據能證明從被告人家中查出的毒藥就是犯案的毒藥，還是判她死刑吧；雖然有證詞表明現場掉有另外一個疑似毒藥的瓶子，都不用管，就判她死刑吧；證據證詞都無關緊要，誰讓她坐著高級進口車四處兜風，穿一身名牌每天吃著魚翅、肥鵝肝，所以判她死刑吧！這就是民意，這就是民主主義，多麼了不起的國家啊！民意就是對的，大家贊成的事全都是對的，那麼，大家使用暴力也無可厚非，群毆我的搭檔律師的事，因為是民意，所以也是對的。開什麼玩笑，開什麼玩笑！真正的惡魔，正是無限膨脹的民意，是堅信自己是善人、對落入陰溝的骯髒野狗進行群毆的善良的市民，但這世上，也有願意伸手援助那些落入陰溝的野狗的笨蛋，堅信自己的信念、不顧自身安危的笨蛋，托那個笨蛋的福，今天江上順子女士才得以擺脫民意的污流憑著自己的意志出庭作證，雖然可能只有江上女士一人，但這的確改變了民意，我為這個笨蛋，感到自豪。要是民意想判一個人死刑，那就判吧，因為說到底這一系列官司，不過就是一場以絞死討厭鬼為目的的國民運動，為了給自己無聊的人生消愁解悶的運動。沒錯吧，醍醐檢察官。你們5位法官到底是為了什麼坐在那裡的，如果民意可以決定一切，那就不需要這種拘泥於形式的建築和鄭重的手續，也不需要一臉傲慢的老頭子和老太婆，下判決的絕不是國民的調查問卷，而是我國學識淵博的你們5位，請你們秉承作為司法頂尖人士的信念進行判斷。拜託了！（前所未有的鞠躬）我的諸多無理，可能給各位帶來了不快，但這只是一個拜金討厭鬼坑爹律師的胡話，請全當它是耳邊風。
以上。

我覺得我不需要說什麼了，叔把該說的全說了。

雖然判決破了先例，但是只是發回東京地方法院重審。聽完判決後，叔又賤兮兮地去找醍醐檢察官炫耀，醍醐檢察官很大度的回應了叔，但他提醒了叔一句：真正的敵人不會擺出著一副敵人的樣子。

那麼，兩種哲學的終極一戰來了，叔和羽生的不同觀念終於要一絕高下了。依舊貼上原文。

羽生：律師，你總是點燃人慾望的火種，挑起事端。用極端的攻擊性言辭說服他們。越是愚蠢的人越容易屈服於有氣勢的言辭。你利用人的愚蠢、醜惡、屢戰不敗。這就是你的手段。但是，這麼做不可能幸福。只能得到一時的快感。即使不情願，即使過程繁瑣，雙方努力找到平衡點才能得到幸福。避免紛爭，讓所有人都幸福的社會。就應該是這樣的。讓步和給予，只有勇敢高尚的人才能做到。古美門律師，你始終執著於勝訴，是因為你怯懦，我說錯了嗎？
黛：我也這麼認為。
古美門：即便如此，你也沒有能力讓所有人幸福。
本田Jane：為什麼？晴樹實際上已經讓很多人得到幸福了。
古美門：你們以前暗中促成和解的西平家和東山家那之後過的怎麼樣你們知道嗎？他們搬到同一幢公寓，鄰里矛盾再度升級，兩個家庭一起崩潰了。你們暗中促成重建的繡球花文具，那之後立馬就倒閉了，反而變得更加不幸。
羽生：胡說。是你剛剛編的。
古美門：哈哈，沒錯，但也可能變成那樣。
本田Jane：到時候我們再拯救他們，不管多少次。
古美門：怎麼拯救？
羽生：堅信人心的純潔。不去看丑和惡，而是看美和善。因為任何人內心都有真善美。
古美門：你果然無藥可救了。
羽生：我到底哪裡錯了？
古美門：錯在你深信自己沒錯！你說人都是愚蠢的。深有同感，所有人都愚蠢、醜陋、卑鄙。為了自己的名譽不顧他人，一味攻擊，愛慕虛榮；不能容忍妻子外表醜陋的丈夫；嫉妒鄰居漸而發狂的主婦；企圖獨攬功勞的職員；腳踏多條船的女人；不能容忍凡人懶惰的天才；憧憬便利奢華的生活，拋棄傳統的村民；因為慾望玩弄男人的惡女。任性、自我、狡猾、骯髒、醜陋、底層的渣滓，這才是我們人類。
羽生：所以、所以才應該引導。
古美門：你錯了，先放下你的身段。看清你自己，你也是一個底層的醜陋的人渣。
本田Jane：晴樹並不醜陋。
古美門：不，他可是相當醜陋。為了實現自己的理想，利用審判，迷惑、欺騙操縱著他人。
羽生：那是…
古美門：為自己的聰慧陶醉，喜歡為他人拼盡全力的自己，沉浸在冒險之中。
羽生：不對！
古美門：是所有人幸福，想爭取雙贏。但這些不過都是你個人的慾望而已。受眾人感謝、崇拜、追捧、收到無數粉絲的來信、連最佳牛仔獎都比我先獲得想必相當滿足吧。但是，你所做的並不是雙贏！而是製造出無數弱小的輸家，讓你自己一個人成為贏家。聽好了，讓我來揭穿你的本性！你自命不凡、蔑視他人、偽善、皮笑肉不笑、噁心的要命、西裝品位怪異、漢子寫不明白、英語足球也就那麼回事、張口就亂編諺語、天真、散漫、不堪一擊、暗地裡動個小手腳，就剛好走了狗屎運、悠閑國的窩囊廢、廢柴、自然卷、短腿、臭王子、白痴！
羽生：也不用說的這麼過分吧。我也是很努力的。
古美門：這個表情不錯嘛。歡迎回到人類的世界。如果你真心希望構建一個人人都幸福的世界，方法只有一個「愛上醜陋」。

原來終極金句不是李狗嗨，而是愛上醜陋。

叔再次捍衛了尊嚴，繼續保持零敗訴的記錄。第二季完。

當然李狗嗨沒有完，還有兩個個sp，一個是關於學校教育，不是很有意思，就不說了，另一個是關於醫患糾紛的案子，也有經典的語句，我就不表了，要不就更長了，一言以蔽之，科學永遠是殘酷的，不能不給馬吃草，還想馬兒跑，但是還是要向那些推動現代醫學的人致敬。

隨便一說，服部做的菜好想吃，蘭丸功不可沒，向三木這樣亦敵亦友的人致敬，向醍醐檢察官、別府法官叩首三拜，以表崇敬之心，國之棟樑亦如此。

說了這麼多關於劇的，那麼接下來就來點自己的奇思異想吧。

新中國建國初期，國內學術界曾經掀起過一次關於曹操本人的大討論，討論曹操是壞人，還是好人。認為曹操是「壞人」的，列出脅天子以令諸侯、濫殺無辜及功臣等理由；認為曹操是「好人」的，主張曹操的在國家統一上的作用，軍事上的成就，以及文學上的造詣。雙方吵得不可開交。當時，作為文壇領袖人物的郭沫若，對曹操做了一句總結性的評論：
「至少是一個英雄。」
郭沫若在這裡所說的英雄，是沒有價值評判的英雄，指的是暫時放下立場不論，那些勇於超越自我，發展自我，完善自我的人。就像一把自我磨礪的寶刀，無論最終是用來匡扶正道，還是用來攔路搶劫，至少自己先要成為一把寶刀。在成為寶刀之前，正邪之辯沒有意義，因為自己沒有足夠的力量去左右這個問題。

而古美門律師也是這樣的英雄。他是完全的實證主義者，不相信外界，只相信自己的分析判斷，他認為，律師就應該全力以赴，律師的工作應以法律界定的框架為準則進行思考，從不逾矩，李狗嗨這個劇名，是古美門法律理念最貼切的表達，所以翻譯為「法律至上」可能會體現這一點。

兩季的劇情，古美門始終在向黛、法庭，以及觀眾表達這樣一個理念：
律師和法庭，應以法律為準繩，而不是服從於普世價值或大眾輿論。

從普世價值來看，古美門並不認同自己的委託人，認為他們任性、自私、狡猾、骯髒、醜陋，是底層的渣滓。不過，這並不影響古美門作為一個律師，在現行法律的框架下，維護他們的利益。古美門告訴羽生：愛上醜陋。他是在說，看清並認識到現實的醜陋和殘酷，為自己的當事人獲取最大利益，才是最有效的解決方案，對現實的盲目樂觀，追求所謂的雙贏和幸福，不過是空中樓閣，無益於事。

看完之後我還覺得，叔和羽生的哲學觀點兼顧是最好的。

但是，這幾天發現不是的，這種想法是人類思想進步的最大敵人，也是唯物主義宣揚的一個重要觀點，既是這個又是那個，這也是懷疑主義的一個特徵。

哲學會使我們熟悉的事物不在熟悉，它雖然沒有提供新事物，但提供了新角度，一旦由熟悉變到陌生，它就永遠和以前不一樣了，人都是害怕改變的，所以他們選擇了逃避問題，選擇不去回答，選擇放棄思考，湊合湊合就可以了，但不要忘了，我們逃避不了，因為我們真真實實生活在這些問題里。康德形容，懷疑主義是人類推理的安息之地，它只是讓我們在一些教條之間徘徊，它覺不是我們最好的安身之處。

並非是人類社會發展選擇了唯物主義，而是極少一部分人類，在特定時期內，選擇了用唯物史觀去解讀社會發展，所以不要再拿唯物主義當絕對真理。

一時半會論證不清，希望民哲蠢貨閉嘴。

現行的法律，可能會有瑕疵，有弊端，從理論上，完善和修改法律，不是律師的工作。立法的過程才應該是各種哲學主義相愛相殺的階段。至於那種，鼓動每個人，為了一個宏大的目標添磚加瓦的想法，不過是試圖以微小的代價，獲取巨大利益的投機行為而已。

其實個人認為，律師應該選擇實證分析主義，律師秉持職業精神，追求辯護人的利益最大化，就是正義，檢察官也是如此，而自然正義的伸張就交給法官了，其實法官才是最應該維護公平正義的人，因為他手中掌握著程序正義和結果正義。

其實話又說回來了，什麼是正義？

如果這個社會有正義的話，要法律幹什麼呢，法律之所以體現正義，是因為法律是最後的準繩，它的下一步就是懲罰。

所以什麼是正義？

勝者即是正義。

其他的諸如真假、善惡、好壞等亦是如此。
難道不是嗎？

我真的很不理解為毛很多人都說這劇的中心是勝者即正義，我想說除了古美門自己教訓黛的時候說了那麼一次（而且他在這種時候說的話大多數都不是真的想表達那個意思），劇里根本沒說到這個好么？這劇想表達的主要觀點之一難道不是：律師是為了自己的委託人儘力工作、辯護的，而不是去自作主張地捍衛什麼「正義」，因為人不是神，很多複雜的情況下我們說不清楚什麼是正義。因此根本沒什麼「勝者即正義」這種說法，而是「作為律師要做好自己的工作而不是想什麼正不正義，這樣法律體系才能正常地運行下去」呀。
至於這劇的觀感本身，基本上屬於誇張漫畫型的喜劇吧，看著還是比較好笑的，但有些情節太牽強。不過無論是簡單還是複雜的故事都要在一集內完結（除了第二季的小雪之外），因此節奏感不太好也是難免的。第一季比第二季好看些，人物刻畫比較簡單，第一季和第二季的女主也差太多，好突兀的成長啊~

徹底改變了我對日劇的看法自此走上了日劇的不歸路

劇是挺好看的，就是很不幸成了五毛洗地的抹布

從來沒見日劇法學家用這個

這種有大量閃光點巨大信息量超多台詞需要做很多前期準備工作的劇居然還能拍第二部，不得不佩服編劇的才能。

只有正視這個世界的醜陋，才能有所改變

前期不錯，後來過於迎合觀眾，往賤的方向一去不復返，SP變本加厲到極致。

以前我覺得假以時日中國或許能拍一個類似李狗嗨一樣的政律劇，還準備未來能寫寫劇本，畢竟都類似於大陸法系國家（雖然都吸收了其他派別，然而外觀更能歸類為大陸法系），發生的社會事件也很多類似之處。

然而事實證明我想多了，legal high可能永遠不會在中國以國產方式演出來。特別是人設，不可能，門都沒有。

這明明就是真人版銀魂嘛！

讓我看半澤總齣戲=_= 全靠叔賣萌撐著呢話說回來叔你的姓怎麼念…

這明明就是日版的Boston legal嘛

世界本就沒有那麼多非正即邪的事情，凡事都有多面性。悠閑國王子也只不過是用自己的思想來解讀世界，冠冕堂皇地把自己所謂的幸福加給別人。