古人夜觀天象是看的星象嗎？

古人夜觀天象可算某人即將殞命。根據的原理是不是五行相剋的原理？例如，今夜觀天象，水星象強，而我算之人生肖屬性為火，水強則克火，因此斷定此人近期不是大病就是殞命或者災難，而他的實際情況恰為已經大病，則斷定要殞命。是這樣嗎？我剛入門易經兩天，很多不懂的地方，或許說錯了，很需要高人指點一下

少看點小說。

簡單說，古人觀天象有諸入占異變。所謂入占異變就是說古人認為有幾種天象是有它特定的含義或者預兆，需要進行占卜的。

比如五大行星中：

歲，政緩則不行，急則過分，逆則占。
熒惑，緩則不出，急則不入，違道則占。
填，緩則不還，急則過舍，逆則占。
太白，緩則不出，急則不入，逆則占。
辰，緩則不出，急則不入，非時則占。

特點行星的逆、違道、非時，是要進行占卜的。當然，不同的天象有固定的占卜方向，又一個大體的範圍。然而不同占書劃定的範圍又有差異。所以很多天象都可以出現某某死的占詞。

一般的流程是，人們觀測天象，觀測到某個現象——比如說日食吧，記錄下某日某時日食，然後查表。對不同占書條目進行檢索：比如某天象對應下，《黃帝占》說什麼什麼，《荊州占》說什麼什麼，《甘氏》說什麼什麼，京房說什麼什麼……在這個範圍里進行占卜，簡單說就是選擇題占卜。

然後選定一個，比如就選定《甘氏》曰「貴人死」，好，記錄下來，過了一段時間（可長可短，個把年也無所謂），有個諸侯王/后妃/大臣/皇親……死了，准！

而卜辭出現能應在某類人死亡的，不少，明確指出誰死的，沒有。

下面揀選一些史書上記載的關於有人死亡的卜辭，大家看過也就明白了。

「貴人死」、「諸侯貴人死」、「貴人有死者」、「將相死」、「有將死」等占詞。均代表尊貴的人可能死亡。

「國有憂」，「大臣憂」，「將相有憂」，「大人憂」，「女主有憂」，「某地有憂」、「女主惡之」等等，此類占詞可以應為某人死亡，但不一定就非得死才算。

縱觀歷史記載，這類死亡占詞應期相對比較長。占詞判斷貴人死，應在五六年後皇室隨便死個人，古人也是認可其靈驗的。