為何清明、冬至等節氣不是按農曆計？
端午、中秋、重陽明明是按農曆計；怎麼清明是陽曆四月四日或五日，冬至則是陽曆十二月二十二日或二十三日呢？
這些節氣，確切來講是以地球公轉的位置確定（比如冬至，可能在 12 月 21 日到 23 日，嚴格來說是某日的某時某分的一時刻），所以實際上可能與公曆的日期有所出入。
古人老早知道一歲（兩個冬至時刻的間隔）有 365 又 1/4 天的長度了，然而夏曆又以月相參考為主，朔望月平均長度 29.53 天能把 365.25 天整除嗎？此時節氣起到了決定閏月的作用，在沒有中氣的月份添加閏月，從而以盡量與歲長不偏離太多。不同的節日有不同的計算和確定方式。
比如七夕，就是七月朔日之後的第六天。是和月相有關的。
重陽就是九月朔日之後的第八天，也是月相。端午同理。
這些節日有的單純是因為序數字的「數字密碼」而成為節日，有些則是周年紀念性的節日。
此外還有一些更加另類的：
父親節：每年6月的第三個星期日
並不能很算是根據格里高利曆。
更加複雜的還有
復活節：在每年春分月圓之後第一個星期日。
眾所周知，星期是一種沒有什麼內在道理的循環排列，月圓時根據月相來的。
還有一個就是春分了。
春分是什麼？誒，外國的節日怎麼根據我國的二十四節氣來算？
我只能告訴你，二十四節氣是根據太陽運行規律（實質是地球圍繞太陽公轉）總結出來的東西。
東西方很多東西不一樣，但是太陽還是一個太陽的，總結出類似的規律很正常。
清明，冬至，立春，這些都是節氣，都是根據太陽運行規律總結出來的。
而西方同樣也總結出了類似的東西——比如說格里高利曆，就是現行的公曆。
首先明確一點，清明、冬至就是舊曆的內容，並不獨立其外。君不見，農民曆、老黃曆都要標註它們。
舊曆（中國傳統曆法）是陰陽合曆，同時兼有關乎太陽、關乎太陰（月亮）的內容，並非純粹的陰曆。今文《尚書》記載：
日中，星鳥，以殷仲春。
日永，星火，以正仲夏。
宵中，星虛，以殷仲秋。
日短，星昴，以正仲冬。
期三百有六旬有六日，以閏月定四時。
雖然系名於黃帝，這一點，不大可靠，但它仍可以說明，我國很早就意識到二分二至的存在，在這四個重要時間點，太陽總是運行到黃道的固定位置：鳥、火、虛、昴四宿。先民還注意到，要以太陽回歸年，而非十二個朔望月，作為年的長度（期）。而這兩點，恰是太陽曆要描述的內容。
歷代文獻都表明，中國傳統曆法兼顧陰陽，如各歷志總述：次順四時，卒於冬分……撫十二〔月〕節，卒於醜（史記·曆書）
羲和占日，常儀占月（晉書·歷志）
又況黃赤道度有斜正闊狹之殊，日月運行有盈縮、朏朒、表裡之異（宋書·律曆志）
無不同時提到日月。具體到二十四節氣，從《漢書》開始，明確載入歷代正史歷志。漢代《周髀算經》也明確給出了，依據日晷影長推定節氣的辦法：
冬至晷長丈三尺五寸；
小寒丈二尺五寸小分五；
大寒丈一尺五寸一分小分四；
……
這一測定節氣的工作（方法還是稍有改進，並不總停留在日晷，雖然也沒靠譜到哪兒去），與其他曆法工作——如定朔——一樣，由太史局、司天監等部門負責。他們製成並頒布天下的曆書中，便指出了二十四節氣的所在。農民曆、老黃曆標註二十四節氣，自有淵源，並非受了公曆的影響。
二十四節氣在國家正式活動中佔有地位，武德初，定令：每歲冬至，祀昊天上帝於圓丘……夏至，祭皇地祇於方丘（舊唐書）
冬至，圜丘惟祀昊天上帝，至西漢元始間，始合祭天地（宋史）
若非曆法的正式組成部分，怎好成為重大活動的時間載體呢？至於其在民俗活動中的體現，更是毋庸贅述。冬至、清明等的豐富文化內涵，已可為證。
總之，傳統曆法是陰陽合曆，並非單純的太陰曆，二十四節氣仍在我國傳統曆法的範圍內。二十四節氣在公曆上佔據較固定的日期，僅因為它關乎太陽運行，與公曆——一種太陽曆——制定的依據相合。古人的曆法主要是依靠觀測天文現象，參照的坐標主要有月亮和太陽，就是俗稱的陰曆和陽曆。
很多人以為中國傳統曆法（農曆）=陰曆，是錯誤的。中國傳統曆法是陰陽曆結合的，節氣就是陽曆，將一個太陽年劃分成24份，就是24個節氣的。
當然劃分的方法有很多種，早期是平均時間計算，每隔15.22天一個節氣，後來古人發現地球公轉原來不是勻速的，所以開始採用平均角度算。我們現在使用的就是後者。
因為這個日期計算其實很精確，而我們只能到天，所以實際上會看起來偏差了一兩天的樣子，所以清明冬至也就是有一個區間的。
而端午、中秋、重陽都是在歷史進程中因為某些習俗或事件而特定形成的節日，而傳統曆法雖然結合了陰陽曆，但是表面上用以標記日期的還是通過月亮圓缺劃分的，所以它們也就被標記在了陰曆上。
如中秋，本來就必須在月圓的時候，所以它在陰曆不意外。而由於劃分月通過的是朔日（初一的新月）而不是望日（滿月日），所以才造成經常會有新聞說今年中秋還是十六的月亮比較圓哦！
如重陽在九月九，因為九是陽數，兩個九可不就是重陽了么，這個節日名稱本身就包含了日期。
如端午，中國的月份是另外有子丑寅卯的地支名字的，而五月正好是午月，然後端又有初的意思，端午這個名字也是包含了日期的。
二十四節氣自古就不是按夏曆日期來算的，即使現代也不是按公曆日期來算的。
自古以來，節氣都是按照（從地球觀察的）太陽運行位置來定的（如今則是按地球公轉位置）。
冬至就是太陽直射點到達地球南回歸線的精確時刻，但日曆上一般不標精準時刻，因此直接在冬至時刻所在的這一天上標「冬至」。
以冬至時刻為基準，地球每公轉15度（以自轉軸指向為基準，下同），就到達下一個節氣，直到公轉24個15度（即360度）來到下一年的冬至。
於是兩次相同節氣的間隔就（基本上）固定是一個回歸年的長度，也就是365.2422天。這個週期跟公曆基本是一致的，所以就會有「節氣按公曆來定」的錯覺。其實只是因為二者都是純粹依照太陽運行來定的，週期極為接近而已。
順帶科普一下，中國的年月干支其實算是一種陽曆，古代與夏曆（兼顧太陽週期的陰曆）一直並用。年干支固定以立春作起點，月干支也是每過兩個節氣就換月，從立春開始到驚蟄是寅月，其次是卯、辰、巳……亥、子、丑月。這些都完全不用管夏曆日期。比如2015年2月4日立春，2月19日夏曆正月初一。那麼2015年2月14日因為已經過了立春，所以即使沒到正月初一，也要算乙未年寅月（進一步可推出是乙未年戊寅月）。而干支紀日則相當於星期，它只管六十天一循環，不管別的。（干支紀日兩千年至今一直沒斷過哦～）
PS：嚴格來說，由於地球是楕圓軌道，且自轉軸有進動。不同節氣的回歸時間略有不同，且都在逐漸變化。目前國際上以兩次春分的間隔作為標準的回歸年長度（實際上它也在略微變化，只是變化很小，百年以內的推算中可暫忽略而已）。農曆的月份和月亮（月亮又名太陰）的圓缺（即月相）相關
同時，二十四節氣是農曆的重要組成部分，二十四節氣反映的是太陽的運動（即地球繞日公轉）
所以說，中國農曆是陰陽結合曆
於是，以農曆月份中的某一天（初一、初二、初五、初七、初九、十五）作為節日，和以二十四節氣中的某一個作為節日，都是非常正常的做法
陰曆是指按 月亮圍繞地球 運行一圈時間計算的日曆。
陽曆是指按 地球圍繞太陽 運行一圈時間計算的日曆。
中國的農曆其實不是純陰曆，而是陰陽曆。就是兩者結合。
而冬至（白天最短）夏至（白天最長）其實是陽曆節日。
首先要明白曆法的作用是什麼？
就是指導人民的（農業）生產。所以計算圍繞太陽的周期至為關鍵！
所以冬至，夏至就是關鍵節點了。而且是人類最容易觀察到的時間節點。
但中國早期的曆法是開始是陰曆，而且很多國家曆法開始都是陰曆，因為……月亮好觀察，月有陰晴圓缺，好計算。
而月亮圍繞地球是 29.5306天，也就是說不是完整的30天，而12個月（月亮圍繞地球的周期）是約354或355日。明白了把。就是按照陰曆是沒法指導農業生產的（錯過了播種季節怎麼辦）。想想每年的農曆節日春節的時間就能明白了。時間從1月底到2月底都有。
後面曆法慢慢完善，只能結合陽曆來。中國的歷代曆法其實就是一部陰曆和陽曆的結合過程。而且中國人早年的數學能力一般。（都去科舉了沒人學算術，現在正好翻過來），曆法是修正了很多多多次的。到明代，還發生過計算的時令不準確的事情。現在的農曆是清初制定的（不好意思說，外國傳教士幫了點忙）。
好了，最後中國的農曆是一個超級複雜的曆法，不信你去問問有幾個人能明白閏月的概念。。。那麼把夏至和冬至這2個陽曆概念的時間點放入陰曆會是什麼結果。。。結果會是反而沒有人能記住是幾號了是冬至了。遠不如陽曆12月22日或者23日來的簡單。（而且現在人民對陽曆的熟悉程度遠超農曆）
簡單反例就是大家都記得農曆八月十五是中秋月兒圓，但中秋經常不是月亮最圓的那天大家都知道把。（通過陰曆推算天文不靠譜）
陰曆
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%B4%E5%8E%86
陽曆
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%B3%E5%8E%86
陰陽曆
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%B4%E9%98%B3%E5%8E%86
農曆
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%BE%B2%E6%9B%86
中國傳統曆法是陰陽合曆，以月的圓缺定月，以地球公轉定年，為了平衡兩者之間的差異，才有了十九年七閏的農曆置閏法。
太陽和地球的位置關係對天氣有著決定性的影響，二十四節氣本來就是以地—日位置確定的，可以看做是陰陽合曆中陽的一部分，現在人總把農曆當成是陰曆，還是應該多學習一個
我一直以為農曆是陰陽合曆是小學就教過的常識，直到見到一大堆 xx festival in lunar calendar官方翻譯。。啊摔
因為清明,冬至節氣 是根據太陽的運行來定的...陰曆是根據月亮的運行來定的So... 清明冬至春分秋分夏至小雪等 這些二十四節氣都是根據太陽的運行來確立的 所以會和現在用的陽曆差不多......至於端午,中秋,重陽是傳統文化節日.....古代五月,八月十五,初一,初二,初八,初九.等等又是根據月亮運行也就是陰曆 所以會不同.....根本的原因在於日月運行的不同造成的
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