中國現行農曆是由四百多年前傳教士編撰的是真的嗎？如果是，為什麼實行了幾千年的曆法突然改變了？

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這不科學感覺

中國現行農曆是由四百多年前傳教士編撰的是真的嗎？如果是，為什麼實行了幾千年的曆法突然改變了？

簡單的回答：不是真的，這是謠傳。
複雜的回答，從題主提問題的方式來看，您本身的理解就有問題。我下面會分別引用幾個答案對您的問題進行解讀。

曆法是什麼？中國古代意義上的曆法是可以拔高一點認為是數理天文學的，亦即使用代數方法研究天文學問題。參看：被矮化的曆法 - 夢長君 - 知乎專欄，中國古代曆法是如何推算的？ - 李瀟的回答
曆法實行了幾千年這種話很扯，古代曆法變革相對頻繁。參看：曆法年表 - 夢長君 - 知乎專欄
為什麼古人會頻繁修訂曆法？很簡單因為不準了，具體是什麼呢？參看：我來告訴你曆法為什麼要換！ - 夢長君 - 知乎專欄
古代重新修訂曆法的時候是在修訂什麼內容？實際上是修訂：天文常數、推算方法、基準狀態三個部分。參看：當古人修改曆法的時候，他們在修改什麼？ - 夢長君 - 知乎專欄
以上是儲備知識。

此題答案可以參考以下內容：
現行的農曆是哪個機構計算並出版的？ - 北極的回答
如何看待網易新聞「當代農曆『山寨』自西歐，並非弘揚中國傳統」？ - 李雷的回答

明末清初時候我國天文學已經非常落後，《崇禎曆書》是我國引入的完整的西方天文學整合包。

《崇禎曆書》是較全面介紹歐洲古典天文學的重要著作。全書共46種，137卷，分節次六目和基本五目。節次六目分別為日躔、恆星、月離、日月交合、五緯星和五星凌犯；基本五目分別為法原、法數、法算、法器和會通。其中以講述天文學基礎理論法原所佔篇幅最大，有40卷之多，法數為天文用表，法算為天文學計算必備的數學知識，如三角學、幾何學等，法器為天文儀器及其使用方法，會通為中西度量單位換算表。

答案可以說是，當代農曆日曆表只是形式，其推算內核完全是當代天文學的成果，和當初傳教士們的理論也早就不可同日而語了（當時傳教士們還沒有接受日心說，微積分甚至還沒有創立）。

請問 @劉曲奇，您在答案中我標記的兩處內容來源是何處？

@王煜楊點贊要謹慎。將來報道上出了偏差，等於你也有責任吧。

這件事兒發生在晚明。
由於明代沿用郭守敬的曆法屢屢預報日月食發生失誤，於是徐光啟上書領銜成立歷局編製新曆法。徐光啟通過和利瑪竇學習西方文化包括數學天文曆法等，發現中國傳統天文學已經發展到了極致，而且相對於西方來說已經落後，要想獲得更好的曆法，只能全面學習西方天文學。利瑪竇雖然明白中國曆法癥結出自何處，但修改曆法這樣高度專業的工作自知是做不好的，為此利瑪竇上報耶穌會總部派來幾位天文專家，湯若望是其中比較有名的一位。
在向耶穌會傳教學習西方天文學，編纂《崇禎曆書》過程中，徐光啟提出的學習方針是「熔彼方之材質，入大統之型模」，從基本原理到曆法應用要學懂西方天文學的，但最後呈現的形式依然沿用中國傳統曆法的模式。也就是說，表面上看起來曆法保持了一致，但實際上天文學內核已經全盤西化。

幾千年來曆法換了一版又一版，並沒有什麼「突然改變」。

其實，精度最高的曆法，應該在印度。
印度農曆比中國農曆還要變態。不光有閏月、還可能有缺月。另外，一個月里的各個日期，也不一定連著下來，可能有缺日，也有可能有重日；但是，日期和月相是對應的，月圓一定是十五號。

話說回頭，「精度高」其實沒意義。誰也不會單憑日曆去搞科學研究，還是要實測數據。實際上，簡單明了可能更有益，老百姓不用看日曆就能算出n天之後是幾月幾號，那才是好的日曆。

一個簡單的例子，西方人能弄出萬年曆腕錶，百年不閏的時候才需要跳一天。中國人恐怕永遠都做不出農曆萬年曆腕錶（指的是機械錶），其實就是自己搞那麼複雜的曆法，難為自己。

謝邀，傳言，這話CCTV說過，但是同樣不可信。
農曆一直是世界上精度最高的曆法，夏小正和殷歷進入過課本，也就是從傳說時期，奴隸社會就已經有了現在曆法的影子，戰國末就有了一部分節氣，漢代置閏月，一直發展到明朝崇禎年間曆法改革。崇禎皇帝開四家歷局（大統、回回、泰西、民間）一起研究曆法，取眾家之長，經徐光啟編修成《崇禎曆書》一書。可惜甲申之變，沒來得及推廣。
滿清入關後，德國人湯若望裁減《崇禎曆書》，進獻給滿清。所以說到底還是中國人自己的東西，只是經過簡化。至於能夠立刻革故鼎新的原因，肯定由於封建皇權的強大執行力。

中國的農曆曆法在春秋時期就已經有了。

中國古代一直都是陰陽曆並用的，二十四節氣就是按照陽曆來的。

因為我們並沒有「傳承了幾千年的曆法」，一般每個朝代都會重新編撰曆法。
幾個曆法通過預測月蝕之類的對比，最終選用更準確的那個。