知乎的女權是否矯枉過正？
看到諸位女權鬥士承認自己追求超越平權的過正的女性霸權，承認自己性別歧視，我就放心了。
知乎上的女權有些矯枉過正，有些恰到好處，還有些隔靴搔癢——讓我以這句正確的廢話開場。
然後回答你的三個問題：
第一，忽視男女性別帶來的差異。
大多數我看到的知乎上的女性，包括回答女權主義問題最積極的那些，都是承認男女差異的。
但是問題的關鍵在於：
1，差異是否等於優劣。
2，差異是否被誇大了。
3，多少差異是「真正」的先天的，而多少被「認為」是先天差異的，其實源自後天人們因性別而導致的不同教育方式。
4，其實人和人之間的差異，遠大於男性和女性間的差異，所以不用擔心大家性格會一樣。
我相信大家都能看懂，不展開闡述了。
第二，以女權的名義行壓迫之實。
1，你應該學習下人權的定義，謝謝。
2，這裡女權和人權並不衝突，男性對於話語權的掌握是個無可辯駁的事實，只有先把這個掌握去掉了，才有談啥「自由選擇」的前提條件，就好比幾百年前黑人天經地義是奴隸，還有很多黑人心甘情願做奴隸壓迫別的黑人，這是自由選擇，但是並不表示不應該反對奴隸制了，而且同情這樣的黑人有啥不對。
3，我可不可以說你這是以人權的名義行壓迫之實。
我是個信人性本惡的人，我悲觀地覺得，犯罪是永遠無法消滅的。
但是我也不會悲觀到覺得因為無法消滅，就不用警察存在了。
或者說，我們就不用倡導遵紀守法了。
更可怕的是，出了事不僅不談遵紀守法了，還一盆盆髒水往女性身上潑，於是流氓沒錯，黑車沒錯，殺人犯沒錯，都是女性的錯。
我覺得提問者能不顧這個現實，還真的挺脫離現實的。
Due 前 怒 答！
首先亮明觀點：有沒有矯枉過正，有；但是，矯枉必先過正。
最近知乎上關於女權的探討不少，像題主這樣的困惑者也很多，我就冒死答一記。
首先，關於題主的答案里提到的培養孩子的問題，題主認為，小孩子是沒有意志的，所以可以教育他/她自己的價值觀，但是這裡有一個問題，當孩子的意志覺醒的時候，他/她該怎麼辦？
不知道大家能不能體會，當一個青春期的男孩子發現自己就是喜歡哭愛撒嬌還愛穿女裝卻又想起自己從小被教育要陽剛要堅強遇事不能哭還得穿男裝的時候，那種內心極端痛苦的掙扎。
是的，一個小孩子是沒有意志的，但是人類的意志總會覺醒，本來，一個人的價值觀和主流價值觀不一樣，就要面對來自老師、同學、社會人士的種種壓力，而回想起自己的家庭教育，他/她發現就連家庭都可能不是自己的避風港時，那種對全社會的懷疑和無助，我們真的考慮過么？
建構社會學說，人都是被社會建構的，可是人也從來不是完完全全的社會人，也是自然人，當一個人，面對異性的裸體，就是沒有性衝動，卻對同性無比性興奮時，他/她從小異性戀的教育，對他/她們究竟是不是枷鎖？
看到題主提出的那個小混混的例子，我特別感慨，這裡我講一個故事。
在我小學五年級的時候，班上轉校來了一個可愛的女孩子，老師把她安排成了我的同桌，也自然而然地成了朋友。當時有一天下課，手無縛雞之力的我被班上幾個比較強壯的男生欺負，就是拉到牆角推搡辱罵的那種校園凌霸，（你們可以腦補一個抽著鼻涕的窩囊小男孩）這時候我同桌跑過來，抄著凳子連打帶踢把那幾個人趕走了。那一刻她簡直是我的英雄，再後來和她聊天，我才知道她是跆拳道黑帶，有她在身邊，再也沒有那些不長眼的小混混一樣的人來欺負我了。她有多厲害？初一的時候有小夥伴開她玩笑開過了火，她一怒之下一腳豎劈，小夥伴下意識拿手裡的羽毛球拍擋了一下，代價是球拍從中間彎成了60度。我從小學暗戀她5年直到高中，雖然最後還是沒能在一起，但是她的形象，總是一次次提醒我，別小看女人，任何方面。
所以如果校園裡碰到小混混搶劫，真的需要男女有別的教育么？我覺得不需要，以下的對話就可以了：
父母：你打得過那個人么？
孩子：打得過/打不過。
父母：那就打/那認慫。
就這麼簡單，女孩子為什麼就不能出手，男孩子為什麼就不能認慫？最重要的，是學會分析能不能打的判斷能力吧。
畢竟，現代社會學早就告訴我們，對於男女，族群內差異遠遠大於族群間差異。
男人不一定強健，女人也不一定柔弱。
同樣的道理，所謂男性該穿什麼，女性該穿什麼，男性該有什麼樣的舉止，女性也該有什麼樣的舉止，所有這些，不過是些男權社會的規則，在孩子最寶貴的早期教育時間，我們為什麼不教給他/她們一些更普世更有用的道理呢？
比如與其教給小男孩疼女孩，為什麼不教育他們善良呢？如果他對於苦難本來就有洞察力和感知力，不會不理解女孩子在月經和懷孕期間對無微不至idea關懷的需求的。
與其教給女孩你們要溫柔待人，為什麼不教給她們站在別人角度考慮問題的能力，一個有教養的女孩子就算不懂男孩子心中對於四張TP同時亮起的感動，但至少看得懂男孩和兄弟一起dota時真誠的笑容，也不會做出在對方團戰是拔電源的舉動的，不是么？
世間有太多太多比性別觀念通用得多又沒有副作用的知識了，教給孩子尊重、善良、求真；教給他/她們邏輯和分析，教給他/她們辯證法和認識論，這一切一切，不比把他/她們框定在某一個性別更重要麼？
一旦他/她們學會了這些，當他/她們長大成人的時候，就算面對男權社會的規則壓迫，他/她們要麼能用自己非凡的成就無視所有人的冷眼，要麼能用出色的學習能力迅速掌握這些規則並利用起來。更重要的是，他/她們會永遠知道這只是規則，而不是真理。
知乎上對女權的論述已經有不少了，不過我覺得還不夠，我覺得，女權運動的最終目標，是幫助人們掙脫性別這一進化過程中遺留下的鐐銬，以人類無限的想像力和創造力，構建一個更大的世界。
我們有一輩子的時間可以現實，為什麼不能在年輕的時候，先埋下理想的種子呢？
有朋友提到我沒有論證為什麼矯枉必先過正，就在最後把文中一些關鍵點再強調一下：
在現實生活中，已經有學校、社會、家庭的很多來源在培養男權主義者，為了實現女權運動的改革，我們必須期待有優秀的人才（無論男女）在接受到女權主義的教育之後站出來為之奮鬥。而這一過程，基本就是在賭概率，女權主義看似政治正確實則四面受敵，在這樣的鬥爭背景下，更偏激的鬥爭方式可以吸引注意，可以影響青少年，這是女權運動的勝機所在。
或許在有些人看來，今天的女權運動，連男權社會中一些可取之處都在一併反對，這就叫矯枉過正，可是在女權運動離成功太遠，在政治、經濟、教育等領域的改革都遙遙無期之時，在爭議問題上發聲是吸引關注的好方法，唯有吸引了更多關注，實質的改革才有可能，女權主義者並不會認同穿著暴露才是美，但通過對著裝權的爭取，恰恰可以改善社會中對於被強姦女性二次傷害的問題，矯枉必先過正，就是因為重症需下猛葯，當社會上對女權實質性的支持（而非口惠而實不至的東西）越來越多的時候，女權的面貌一定更加溫和。
回答之前想普及一下女權主義的一個基本概念，女權主義是要求所有人類都享有一樣的權利，並不是要求女性占統治地位。
知乎上有沒有矯枉過正我不知道，因為知乎是一個虛擬社區，它更多的表現是涉及的人的知識和情感上的發泄和交流。
來知乎之前女權主義只是作為我們社會學中很多其他的主義，學習過三遍（兩個碩士課程強迫我學習，博士基礎課逼我學習了，沒有寫過論文，寫過自己的讀書報告，研究不深）。我甚至固執的認為，中國沒有女權主義。婦女受到性侵害，你見過中國有沒有像美國，歐洲一樣的流行？印度都有，我們有么？
我是一個男人，但是我從小就深刻體會到中國對女性的壓制和歧視。例子三天三夜都說不完，說女孩子讀書沒有用的，很多吧？說女孩子應該早點嫁人的，很多吧？說女人就應該在家做家務的？不少吧？說女人應該順從丈夫的，不少吧？女人如果到了30沒有結婚，鄰居都可以議論你吧？類似的例子太多太多了。我之前發了個問題，問問如何預防熟人強姦，題主有興趣看看，簡直就是一部血淚史。太多太多的女性受到性騷擾和強姦，大多數都不敢報警。有的時候他們男朋友甚至說，你沒有很好的保護自己，是你的錯。你穿的太暴漏，是你的錯。你晚上出來唱歌吃宵夜，是你的錯。這樣無情的無邏輯的言論，隨處可見。說句實話，從個人交往來看，百分之五十的女性都受到過性騷擾或者強姦。（你可能不相信，她們不會把這種經歷告訴你。我的幾個女朋友都受到過，她們中有律師的女兒，有億萬富豪的女兒，有警察的女兒，他們都保護不了自己的女兒，更別說普通人）
什麼叫矯枉過正？我們這些社會觀念真的轉變過來了么？重男輕女的思想真的消滅了么？女人應該乖聽話就好什麼都聽男人的小女生難道不是還在備受推崇么？
我只是一個普通人，普通的博士生，以後也許會走上大學老師或者一個高級白領的職位。了解自己，成不了一個學術大學，也成不了什麼高級政府精英，但是我下半輩子，在我力所能及的範圍內，我會儘力推廣，不留餘地。因為我知道，如果今天我們不宣傳，不奮鬥，不爭取，下一個受害者，就是你或者你的家人！「女權主義」這一概念的模糊化和混亂化，將會損失大量的中立者（比如一部分被煩成女權黑一部分被嚇成圍觀路人），同時人為地分裂本來已達成的共識、加深本來已變淺的溝壑、提高本來已降低的門檻。
除了真心甘受壓迫或既得利益的少數人外，多少人是我們可以爭取到卻沒有爭取到的同盟。
-----------------------------------------------------------------------
作為一個很支持平權運動的女生，我對現在的女權，或者至少說是網路上的女權呼聲，感覺到一種迷茫甚至惶惑。
當我開始認真思考女權時，我認為女權運動是為了爭取人權，是good for she也good for he，是讓女性能更自由地參與社會中的各類活動，同時也去除男性的性彆氣質枷鎖，是一項短期內可能造成衝突但長遠看會有利於全人類（不分男女彎直）共同發展的事業。
但這個時候就會有一些很叼的「真正的女權主義者」蹦出來，劈頭蓋臉跟我講，你還圖癢圖森破，你還要不斷提高自己的姿勢水平，你懂什麼女權主義blablabla。
在她們的呼籲中，我看到過各種在我看來很奇怪的言論，比如有的人說男人比女人暴力低俗野蠻強權，比如有的人說gay都是想搭女權的順風車非我族類其心可誅，比如有的人說我們就要跟男人爭權力把他們打翻在地踏上一百隻腳永世不得翻身……
在她們的話語中有兩套體系，一套雄辯多識引經據典女權運動史一套一套的，看的人感覺好像很有道理，差點我就要入教了；然而一轉頭，另一套話語中她們啥話都說，攪屎棍啊直男癌啊豬直女啊等等等等，在宣揚自己的權力、反對其他人對自己標籤化時，卻踐踏其他群體的人格、給別人貼這些侮辱人的標籤，於是咱領取會員卡的手就忍不住停下了。停卡中途我忽然發現，她們引經據典時，至少有一半還是為了打壓其他群體來著啊→_→
於是我就不想入這個女權主義神教了。
但是內心深處我仍然非常支持平權運動，也的確認為社會對女性的禁錮仍然很嚴重，看到大家在女權話題下吵架時，的確仍會出現一些對女性的偏見和誤讀。
每當這個時候我就挺像去和這些知友交流探討，但是又很不希望別人以為我也是一個「真正的女權主義者」，因為其實我只是一個力求自保不想被貼標籤的划水黨而已……
對於女權史和女權運動中出現的各種理論我並不懂，專著也只在高中看過第二性和李銀河編選的一本論文，但更讓我沒懂的是「因為女權史上流派眾多直接導致女權定義混亂」這一現象，因為文化人類學（我專業）也是流派眾多，內里也延伸各種名詞術語，然而不論怎樣，但它仍舊有自己的基本觀念和基礎定義。而用「歷史上有這個流派所以它就是女權主義」來論證概念「存在」的合理性是可以的，但強行要求別人還要認同這些概念豈不是耍流氓，畢竟人類學史上還出現過「世界一切文化都是埃及那嘎達來的」和「世界文明就是野蠻蒙昧文明三種，歐洲是文明的，所以你們其他地區都需要我們大力出奇蹟」之類的奇葩觀點，但現在哪個學術愛好者再說自己很信這些理論，豈不是要收穫他人憐憫的目光。
所以作為一個被「平等觀」「相對觀」所熏陶的虛假的女權主義者，我認為一切（並沒有什麼善意的）拽文和擺弄自己在女權史上的知識，只能人為提高眾人理解女權的困難程度，唯一的好處可能就是拽文以後滿足自己的虛榮心？
而這樣的人在知乎上越來越多越喊越響，實在是嚇得我等無知蠢女不敢發聲。
每當這時我就希望能有一個領頭羊建一個平權主義神教，好讓我開心加入。
最近我正在考慮加入飛天麵條神教，有什麼話找我們家飛面去講?(???????)?
從來沒有任何一次權利之爭，不始於對權利敏感的人；
從來沒有任何意識形態，能不經大肆宣揚，直接被接受為常識。
自己還穿開襠褲呢，還學別人聊如何治理企業、國家。
要我說啊。還不夠亂。
很多女權不是真正的女權，很多女權只是被人「男權」洗腦之後的女表主義，他們沒有正常的主張，只是看什麼都不滿意而已。。。
其實就跟民主傳到中國，中國的「民主人士」看什麼都要普選不可一樣，沒有思想，只有怒氣。。。
其實。亂就亂吧，一開始我也很不滿，看了百度貼吧的女權主義吧。但是後來我想開了。沒有亂怎麼來的治呢？真正的女權必然會驅除那些女表從而正確的豎立起來。甚至於最後真正的女權會打敗醜陋的女表。
這就是人類強大的地方，人心向善。觀點：女權主義思想沒有歪和過正之說，女權行動及性別政策才能有這種可能。
說實話，我不知道什麼叫做知乎女權，我覺得對女權主義理論的探索從來沒有什麼矯枉過正，你能說人權會矯枉過正么，過正意味著歪，女權人權代表正義怎麼可能是歪。
社會的政策和行動以提高女性地位保護女性利益為前提的，讓女性有優先權的，目的是為了彌補女性現在的弱勢地位的，比如安徽的生孩子跟母親姓有獎金，這種類似政策如果很多地在比較平等北歐實行，那可能是會導致男性的弱勢，但是在中國跟媽姓的比較少，現在實行這種政策，絕對不算是矯枉過正。
那麼知乎女權做什麼性別政策倡導了？好像沒有。不都是在討論社會現狀以及思潮問題？就討論和思想不存在過正，因為歪了的話就是女霸權主義也就不叫女權主義了。
中國的女權情況，矯了嗎？還過正。今天我們不談語言歧視，不談玻璃天花板，不談就業歧視，不談性解放，不談話語權，只談談人類最基本的權利好不好？
1.生存權
2011年統計結果表明，中國人口性別出生比高達117.78:100，而正常的自然人口性別出生比不應高於1.07。 這說明，在中國，女性胎兒更易遭受流產、引產，女嬰出生時，更易遭受溺死，針扎，扼死等來自父母親人的殺害。
此外，女童比男童更易遭受拋棄。在北師大和紐西蘭共2005年共同做的研究中提到：
我們所調查的的8 個國有福利院, 對3857 名兒童擁有監護權。在這些兒童中, 女童2126 名, 性別比為81.14 : 100 , 這個性別比與1998 年人口普查的出生性別比104.11 : 100 相比, 女性的比例較大, 可以提示女童遭到遺棄的可能性較大」
2.人身不受傷害的權利
除胎兒，嬰兒時期的殺害外，中國女性的人身安全相比男性也更難受到保障。
世衛組國際研究顯示，約20%的婦女和5–10%的男子自述兒時受過性虐待。也就是說，女性在兒童時期更易遭受性虐待。
此外，2012年由國內首個民間女性公益組織——北京紅楓婦女心理諮詢服務中心主持的《中國家暴現狀》調研報告顯示：1858名受訪者中，54.6%的受訪者曾遭遇家庭暴力，而女性是受暴的主體，佔90%。這些受訪者大部分是教育程度較高的城市女性。
同時，在中國，丈夫對妻子實施家暴的成本極低，家暴虐待致死的案例，絕大部分以「虐待罪」（你沒看錯，不是故意殺人，甚至不是故意傷害致死）論處，處兩年以上，七年以下有期徒刑。相反，長期受到家暴的妻子不堪忍受，殺死丈夫，則多處以死刑，死緩和無期徒刑。
3.受教育的權利
在10-14歲的學齡輟學兒童中，女童佔了57.9%。在10-14歲從未上過學的兒童中，女童佔超過60%。
全國數百所初/高中學曾在招生時對女生採用更高的錄取分數線。
時至2012年，多數高校仍存在按性別劃分投檔分數線，並且女生分數線更高的錄取規定。這些學校中包括中國傳媒大學，北京外國語學院和中國政法大學這些「名校」
另外，在研究生的學歷獲得者中，在中國，男性佔70%，女性佔30%。
看完這些數據，請題主告訴我，中國女權矯了嗎？過正了嗎？
矯都沒矯，還他媽過正呢。
你可拉倒吧，矯枉過正是有特定的主體的。這個主體可以是人大（國會、議院等）、法院或政府等各種國家機器，矯枉過正的方式可以有通過法律、司法審判和行政命令等。知乎的女權是什麼鬼？它有這麼高規格的許可權可以做什麼矯枉過正么？
你要是想說知乎上關於女權的言論，或者自稱女權主義者的用戶，這種分類也不恰當。因為知乎上自稱的女權主義者處於十分鬆散的狀態，沒有統一的組織，組織形式甚至連聚落聯盟都不如；相關的言論最多是每個人自己的觀點，強行歸入同一類違和感很重。
如果非要歸納普遍的弱點，那我陪你黑一把，最主要的大概就是姿勢水平大多都太差。不過這並非知乎獨有，而是全國普遍的狀況——受過科班訓練的極少，而單憑野路子就成為長者具有很高的姿勢水平的難度也太大。哦對別說我行我上，我也是野路子，姿勢水平也不高，只能識別出更低的。我就稍微提一句，任何時候都別指望單一的政策法規解決一個系統的問題。
其次是尋覓隊友的心思太重。可能是勢單力薄久了，希望儘快抱團發聲。但是我必須再強調一遍，女權運動是政治運動、政治運動、政治運動。那些動不動就聲稱，只要家庭生活里尊重女性，沒有因為性別而刻板地強調權利義務的，都是女權主義者。這心態就是太著急了，見到一個潛在的隊友就想給他挖過來，誰跟你是隊友啊？就是某些想法一致而已，你知道對方的主要政治訴求嗎？政治運動有這麼玩的嗎？我說自己加入了這樣的隊伍我都嫌丟人啊。
我早答了一題，國戰不是1v1、不是3v3、不是血戰、更不是虎牢關，甚至不是身份場，不存在一日聯盟永不散夥的說法。在這裡中國的女權主義者該如何推動中國女權發展？ - 袁本初的回答。更新的女權主義理論目測與自由主義兼容性更好了，粗查似乎沒什麼固有衝突，等我提高了姿勢水平再看看。這點看起來很美好啊，也許我們可以一直聯結下去，儘管我覺得把自由與平等綁定起來違和感略重。不過從實務操作的角度來看，我很難相信我國的女權運動可以在沒有公權力強力干預的情況下成功。我以前總是拿非裔平權運動做對比，因為老師反覆提到，而且這個太著名了，約翰遜總統關鍵一擊在平權運動中非常重要。不過公權力有一點不好，請神容易送神難，容易尾大不掉。不如就在這做預警表態——女權主義者們聯結公權力之日，就是我們分道揚鑣之時，我們只是盟友不是隊友，我上面的鏈接自然也就只能答到前六步，除非有什麼事情導致我徹底左轉。
最後反對一下上面的「矯枉必先過正」，這種功在當代禍及子孫的事情，教訓還不夠么？老毛奇那麼多年學的都是別人的教訓，終於收復了武都和陰平，啊不，是阿爾薩斯和洛林。當年約翰遜總統可能有效率的考慮，而且要解決長期的歷史遺留問題，同時還必須面臨各方政治勢力和社會觀念的反撲，矯枉過正可以被理解和尊重，但這不代表別人的彎路我們就非得親自走一遍不可。二共的初期我們有樣學樣，還沒學明白，搞出了喪心病狂的兩少一寬。遠點說，肯特出大事了，我們沒人當回事；過十年光州也出大事了，我們還沒人當回事；再過九年終於輪到我們自己了，怎麼樣，傻了吧？
認為「女權主義矯枉過正」的，實際上只是認為男女不平等貫徹得不夠徹底。你以為是在批判女權主義本身，實際上是在表達被糾正之後的不服。
回答問題：遠遠沒有矯枉過正，甚至有些女權主義者為了不讓男性感到受到威脅，只能小心翼翼地選擇委婉的、易於理解和接受的語言。即便如此還是有人捂緊了了耳朵，大喊「我不聽我不聽女人就是要溫柔女人就是要聽話女人就是什麼都不行女人不能隨心所欲女人必須以家庭為重因為男女有先天的區別」。
矯都沒矯成還被指責過正，女權主義步履維艱啊。「中國人的性情是總喜歡調和、折中的。
譬如你說，這屋子太暗，須在這裡開一個窗，大家一定不允許的。
但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，願意開窗了。
沒有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。」
引自魯迅1927年在香港的演講：《無聲的中國》
先聲明我是提問者
———————————————————————————————————————————
我認為是的。
知乎的女權主義者有兩個我非常不認同的地方：第一，忽視男女性別帶來的差異，第二，以女權的名義行壓迫之實。第三，脫離現實。
先說第一點，有一個提問怎麼培養自己的女兒？中的這個答案。第一句話就說」我反對以上一切基於性別的培養方式「。
誠然，父母不應該強加自己的意志於自己的孩子，但前提是：孩子有自己的意志。
如果小孩子長大了，那麼當然，即便我的兒子是個娘炮，我也不會逼迫他改過來，即便我的女兒是個女漢子，我也不會強迫她穿裙子。
但是當小孩子還小的時候，我告訴我的兒子要陽剛，告訴我的女兒要溫柔。我給我的兒子穿褲子剪短髮讓他瘋跑瘋玩，給女兒留長發穿裙子同樣讓她到處玩但是同時提醒她女孩子不應該叉開腿坐著。錯了嗎？
同樣的，假設碰到學校里的小混混搶劫，我會教導我的兒子別慫輸啥不能輸骨氣，但是我會跟我的女兒說你給他錢趕緊走以後我去接你。錯了嗎？
對男孩，我會告訴他以後你有了老婆一定要好好疼碰到啥搶劫偷竊殺人放火你是男人你身強體健你一定得頂在前面。
對女孩，我會告訴她以後你有了老公一定要好好愛但是遇到啥搶劫偷竊殺人放火要先保護自己畢竟他是男人你保護不好自己反而拖累他。
對男孩，我會告訴他女人身體不如男人強壯每個月還月經生孩子還痛，所以夫妻吵架你多忍讓一下多承認自己錯了等她消氣了你再慢慢和她聊，不要讓她不開心。
對女孩，我會告訴她男人有時候要背負更多的東西所以有時候反而心理壓力比女孩要重得多，所以夫妻吵架你多賣賣萌語氣溫柔一點等他冷靜了再慢慢聊，多理解他一下。
這些，都是我因男女性別差異而使用的不同教導。
我們需要的，是不是一個男女性格上並無分別的世界呢？
第二，女權的本質，應當是人權或者平權，什麼是人權？說到底，是除極端情況外在不傷害別人的情況下有任意使用自己的身體的權利。
一個小測試，我看見過這麼一段評論：
這個我想說，很多女生也是自相矛盾的。比如我見過一個一邊在MIT讀博士，一邊跟別人說「女人就該每天給男人做飯，讓男人養自己就好」的姑娘，真挺讓我凌亂的……
請問上述的那個姑娘是不是被男權社會男權思想毒害的呢？會不會覺得這姑娘有點可憐呢？
有的人會這麼認為，那麼這個時候，女權和人權之間，就出現了不同之處。
人權會告訴你，那個姑娘有這麼想的自由，人和人之間有不同的想法是很正常的，一個姑娘雖然學歷很高但是依舊只想做男人背後的女人，這也是很正常的沒什麼好批判的。只要她覺得這樣會開心，那她就這麼做好了。
但是知乎上的一些女權主義者會告訴你，這個姑娘是被男權思想壓迫的可憐人，我們應該改變這個男權社會以令人們不會再這麼想這麼妄自菲薄，解救這個被男權思想迫害的姑娘。
我覺得，你願意和男人一起競爭，是你的權利你的自由，但是莫名的可憐想要做男人背後的女人的姑娘，我覺得不可思議。
你們是不是忘了，別人也有選擇做自己想做的人的自由？
第三，我還見過一個姑娘，說以後要嫁人，生孩子必須跟她姓，不然不嫁。
其實我個人倒是沒什麼所謂，假設我無親無故，隨便唄，跟你姓就跟你姓。
但是我有父母有親戚朋友，他們會怎麼想呢？現今中國有多少老人願意接受這樣的條件？
當然，還是那句話，這是你的自由。但是你不覺得這樣其實挺沒意思嗎？真跟你姓又怎樣？不過是讓你的公婆心裡添堵罷了。說實話，你自己的爸媽也未必會開心。
還有女性出門應不應該注意打扮不要過度暴露的問題。有的姑娘說怎麼穿是我的自由，因此被性侵，責任不在我。
誠然，你完全不需要負任何責任。可是君子不立於危牆之下，注意不要過度暴露是為了保護自己，為什麼勸你不要穿得太暴露就變成男權思想了呢？為了保護你們勸不要穿得過度暴露，難道錯了嗎？（性侵與衣著的關係並無實際證據，僅憑個人身為男性的觀感與對身邊男性朋友的調查得出）
但不應當如同知乎上一般矯枉過正，反而，帶來傷害。
———————————————————————————————————————————
我猜到了男女有別會是最容易被攻擊的一段
我本來寫了很多，不過想了想，一個問題就足夠。
女生里有多大的比例喜歡（愛情上的喜歡）娘炮？
如果兒子長大了，有主見，覺得做娘炮挺好，OK，我接受。
但是如果兒子還小還沒有主見，我覺得教他陽剛一點，沒有錯。
同時，我並不是要說所有的教育都應該以男女有別為前提，但是某些教育應當男女有別。
同樣是走夜路，男孩你別慫，大不了遭一頓打。女孩你敢讓她獨自走夜路嗎？即便女孩跆拳道黑帶，你敢嗎？來上十個小混混，黑帶有用嗎？即使打得過，你身為監護人你能放心嗎？男孩，頂多不過搶錢或者被打一頓嘛，女孩呢？
如何看待總是關心宏觀世界、哲學、政治、人生、宗教等話題的女生？
這種標題本身的存在就說明了一切。
@彭曉芸微認證-隨時隨地發現新鮮事微博-隨時隨地發現新鮮事
這個世界被天賦、智識、財富、個性劃分的階層差異，遠比以男--女為界劃分的性別差異更大。這是我一直不同意女權主義某些話語模式的原因，她們沒有意識到女人不可能是團結的利益共同體，底層男性與精英男性之間也有巨大鴻溝，想推動性別公正，首要的是促進機會平等的社會公正，而不是發動仇男性別戰爭。
從歷史上來說，女性權利近代以來得到的解放，不是靠批判男權，不是靠能把男性踩在腳下的貴族女性，而是搭了人權解放的順風車。以後要想進一步平等，當然也應該如此，比如從勞動權開始。這才是不可阻擋的歷史大勢。
矯枉過正？得了吧，知乎女權也好意思說自己在「矯枉」？按照樓上說的那些中國女性保護中存在的問題：殺女嬰、對女性的家暴和職場歧視，哪個是在知乎發發聲就能解決的？你們這些女權癌除了耍耍嘴皮子還會幹嘛？有本事深入農村發動婦女斗老公啊，有本事深入工礦發動女員工斗男老闆啊，你們敢嗎？知乎各位女權癌們，你們做過什麼行動？連殺男嬰都沒做過，還好意思說矯枉過正？
不去扎紮實實一步一個腳印解決問題，就知道在網上搖旗吶喊，要我說「下廠派」的中二青年都比你們不知高到哪裡去了。我是不同意矯枉過正這個說法的；更不同意矯枉必先過正，
所謂女權，必先是人權，應該是講求男女平等。如果是矯枉過正，那應該是萬事注重過於平等。
在我看來，中國女權根本是矯枉過偏，很多中國女權注意者根本在走錯的方向上，其實是女子至上主義。
僅以一例：如果一個所謂的社會研究者和性別平等研究者都是將男女設定在敵對關係上的思考方式，我只能說中國的女權之路和性別平等還很漫長。
你覺得這個社會在男女尊重上達到完全平等了么？所有權益都公平了么？
如果性別在沒有在很多場合中模糊化，那麼平權依舊是路漫漫其修遠。
否
推薦閱讀：
※你有哪些親自實踐過且有效的美白方法？
※女生如何顯得低俗？
※怎樣在秋冬穿出色彩來？
※流產對女性的生理會產生什麼影響？
※女性著褲裝是如何從下流演變成一種潮流的？