從養貓養狗上就能看出性格，有道理嗎？

11-27

和一個既養貓又養狗朋友聊天，此公對我說，貓的性格沖淡自然，有道家的風格。狗的性情忠貞堅毅，有儒家的特徵。

不過我想起的卻是著名愛貓人士錢鍾書先生在《圍城》里談到的養狗的人的一種心理。

呵呵，不知道該怎麼想這個事情了。

小的時候舅爺爺說，一個人越膚淺的時候，越喜歡和高雅的東西扯上關係來裝點門面。

那時候不懂，現在各種見多了，想想老人家真是智慧。

我家暹羅。
我只想講，沖淡自然，個屁。
每次開罐頭，上竄，下跳。
抓著我褲子，往上爬，要吃。
邊吃，邊哼唧。
還吧唧嘴。
吃完了，給擼毛。
手法不對，撓。
位置不對，撓。
爺要換地方躺，撓。
擼舒服了，睡。
床，不睡。
窩，不睡。
鍵盤前面，大馬金刀。
躺下，開始呼嚕。
抱走，回來。
抱走，回來。
抱走，撓。
機箱後面，擼線。
正打本，鍵盤線擼下來，BOSS虐一臉。
它在桌下，笑。
你跟我講，沖淡自然？
屁！

我年初在家養豬，場子臨著魚塘，周邊田野開闊。隔壁也是家養殖場。

老闆是個氣質叵測的人，叵測來自於法令的深溝。這人一時陰一時晴，時而睿智謙和，時而暴戾殘忍，風吹過他家的魚塘，他臉頰那兩塊擠出的肉時緊時松，神采變幻莫測。

這人可怕得緊吶。

有次運豬水，對麵廠棚里的黑背大狼狗吠個不停。我說哥，這狗過年敲來吃了吧。

他微微一笑：「誒，使不得，這可是儒家的狗。」

「儒家的狗？」

「正是。」他好像看破紅塵的樣子：「儒家的狗，就是一個字，忠誠。」

「凶得狠，還能叫儒家？」

「呵呵，小夥子，內儒外法，聽過沒。」

我看到了新世界的大門：「你說說，我聽聽看。」

他的臉舒展著，說天底下事物的運行，大抵逃不過諸子百家劃的圈。

他指著青草漫漫的堤壩，雞群時隱時現。

「道家的雞！」

他指著棚里卧地喘氣的黑豬仔。

「墨家的豬！」

一條魚躍出水面，躍到金色的陽光里。

「陰陽家的魚！」

我說不對不對，陰陽家是什麼，沒聽過。

他笑得很高深，手指魚塘，側著臉，眼梢愉快的斂著，像是在問，小夥子懂了嗎你懂了嗎？配合著鼻子里，輕輕的一聲「嗯？」

我說啥？

他收起笑意，有些躊躇滿志。

「水下是為陰，水上是為陽。」

我說好像有幾分道理，你家場子里法家的牲口在哪兒？

他就四顧像尋找什麼，然後轉身鑽進一處低棚。

不一會兒，三隻大鵝追著他的褲腳，攆了出來。

我說聽君一席話，勝讀十年書啊，江湖之中，真是卧虎藏龍啊。心底卻想這般有學問的人也在養豬，看來我不是最傻逼的。

我問，「你養了莊子的雞，孔子的狗，韓非子的鵝，墨子的豬，陰陽子的。。。陰陽家的魚。自己是那一派的？」

他呵的笑了一下，然後笑容凝在臉上，神情有些感慨，鼻側的肉隆起，臉上有了陰影。他搖了搖頭。

我心裡有點慌，莫非自己問了很可笑的問題嗎？

他緩緩開口。

「以前我是信佛的。」

「但開豬場三年，我從這些小動物身上，學到了很多。現在不說學貫諸子百家，勉強也能算集大成者了。」

「人為什麼而活？」

他的神情驟然變陰騭了，拋出這個問題。

「法家有一句話非常好，我一直拿著當座右銘。」

他聲音十分高亢。

「修身，齊家，治國，平天下。」

我隱約覺得有些不對。卻見他一掃沉鬱情態，有些意氣風發的抬頭笑了笑。

「我現在信什麼？當然是信自己啊。」

說出這句話，天空風雲開闊，他好像全身發著光。

這番長談後，我開始領悟到一些什麼。

原來以前爭豬水時，他面無表情用石塊攔住我的車，用的是法家的手段。

那次，好心好意滿面和氣的送來一份紅燒魚，大抵是墨家親鄰的處世之道了。

他每天傍晚蹲在魚塘邊大解，道法自然道法自然，當然是道家的體現。

我竟跟他翻過臉，又假模假式的和好繼續稱兄道弟過。想到這裡，冷汗直下，在這潛世蛟龍一般的人物面前，我是多麼的不知死活！

我的豬場最後沒開下去，CCTV2誤我。轉交給一個叔叔後，又回到了大城市。

國慶回家，聊到養殖近況。

那位高深的老闆竟也走了，新場主據說是個勤懇孤僻的獨臂漢子。

老闆是外縣人，沒有背景關係。雞鴨常年放養，誤入菜田後，與村民衝突不斷。又據說外地的老婆鬧到養殖場來，老闆竟還有個小情人，不知被誰告發。

原來集古中國道儒法墨精魂的養殖場，竟也負了不少債，債主臨門討要，一來二去，居然要拖著老闆兩三個月大的小豬仔宰賣了來抵債。

風暴驟至，老闆捲鋪蓋了。

我再未見過老闆，那番高談闊論時時在腦中振聾發聵。近日常憶起老闆的言行，不論褒貶，這也確乎是個奇人。

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。古樸剛健的分割線

為了避免反對過多，添這一段。

有人如廁的時候想到自由落體，有人腦子裡是腸道消化，有人不斷對地噴吐痰水嫌棄自己，有人覺得臭不可聞，有人悟出禪。

人是不同的。

貓道狗儒的觀點，不過是思維學識在生活里的一種折射。這是合理的，當然也有牽強之處。

去論證正確性，我覺得沒太大意思。

有人覺得事業有成的中年，常變成國學狗，愛把玩玉器，說道經綸。

朋友也許覺得這是種情趣，題主沒必要當是一種見識。

在我看來，常把儒道掛在嘴邊的人，和無論什麼話題都能引到民主政治中共陰謀論美國有多好的人，差別並不太大。

有時候我會很反感，但我的喜好，並不重要。

不，大家都是奴隸，哪兒來那麼高大上的說法。
養了一隻中華田園貓，大名招財。
飯少了魚，不吃。賞我一個巴掌。
貓糧倒出來超過半天，不吃。再撓我一下。
要喝水了，到處找我喝過的杯子，不是我的，他不喝。喝不到水，拆電線咬網線那都是小事兒。
買個小水車給他喝水，大爺幾巴掌就拆了。還不啃的不高興。
貓抓板，是我。床，還是我。貓薄荷，那不還是我嗎？？？？最喜歡的地方是我肚子。家裡就連米缸里都有大爺的毛。新買一件黑大衣忘了收，第二天保證變成白大衣，100%純毛不含糖。
我從來不覺得我是個鏟屎官，這特么就跟個奴隸似得，完了摸摸大爺的肥臀我還瞎樂呵。你要說這些跟道家有關，我不服，這分明是封建君主的霸權主義_(:з」∠)_

此公世界觀中的文化原來皆是禽獸文化。

沖淡自然？
我擦了把這玩意兒扔自然裡頭早就上為烏鳶食下為螻蟻食了，還能養這一身膘么。天天早晨一睜眼它肯定在懷裡，睡的呼呼的。你說它代表德魯伊我還相信點兒……

這是我見過的最容易成為儒家，道家的方法。

貓天性愛自由，歸屬感不強烈，對養它的人更多的是情感認同和熟悉感。是寵物但一直不能算是家畜。貓與人類一開始就是一種互惠的生活關係，貓捉老鼠，人提供為貓提供安全保障等。
道教也是比較追求個人的心性自由的(看不順眼，老子就躲到深山裡修行，養心養性，飛升去，哈哈哈)

狗善於服從和聽話，對主人(家)有較強的歸屬感，雖然與主人也可能會有情感互動。最早是先做的家畜而後成為寵物。狗是人馴化野狗(或者土狼？)用來打獵，看家護院的，那麼狗必須聽話，忠誠才能被人類選中。
儒教要的大多是聽話順從的人，最好還要有無限的忠誠和奉獻精神(很多狗身上也都有這些特點)。

你用一條繩子，繫到貓脖子上，帶貓出去遛彎，一般貓不會樂意跟你去散步，特別是不樂意戴著韁繩去散步。
你用一條粗的繩子，綁到狗脖子上，帶狗出去散步，狗一般不會拒絕你，不會拒絕散步。

當然，無論貓和狗，作為一種動物去生存和繁殖來說，行為無所謂分高下。他們行為方式是由他們的性格，身體肌能，大腦發育，生活習性和環境條件所決定和影響的。

我的朋友貓狗奴左小右表示：沖淡自然的貓不是道家的，忠誠堅毅的狗也不是儒家的，都TM是別人家的……

佛道儒三家，養什麼是佛家？

雖然這種理論很扯淡，但我很喜歡看這種扯淡的東西。

當然有道理啊，你們平時都不用cat person和dog person形容人的嗎？

一條狗都能代表你，你說你多悲劇

還沒完。

蟬代表禪宗
椰子代表耶教
我養豬以說明我的信仰

養狗的話你可以是儒家可以是道家，養貓的話，不好意思，這裡是貓家。

鏟屎的奴才還敢想這想那，小魚乾準備好了嘛？

你見過哪家道爺這體位？？？？

怪不得以前老聽人說犬儒犬儒的

沒道理。事情哪有那麼簡單

沒有道理，人們選擇寵物的時候不會考慮他是代表什麼樣的性格，只會考慮是否適合自己的需求和居住條件，而且很多人貓狗都養，比如我。

作為一個對貓過敏的貓控

只能養狗

請問儒家和道家對過敏有什麼解釋么╮(╯▽╰)╭

只是養個寵物而已！！！好么？！