死後火化將骨灰撒入江河湖海，不要墓地浪費土地和金錢，更好吧 ？
11-27
有無
人類不缺那點地方。有一個緬懷先輩和逝去的親人的地方是好的。
在破除封建迷信之後，人們已經不很在意具體的安葬方式了。並且骨灰撒海也是趨勢，因為能夠節省土地資源，執行時的困難之處在於親情難捨。
夫妻中一方離世後，另一方很可能會想要百年後能與老伴合葬，因此在另一方健在時就不適宜把逝者骨灰撒海。這種想法的產生與封建迷信無關，而是親情在起主導作用。
父母與子女間緊密的親情關係導致子女也很難做到把一方骨灰撒海，甚至已經合葬之後也會因強烈的懷念之情而難以做出撒海的決定。
直到這事交由孫子孫女或外孫外孫女這一代人做決定時，就會相對比較容易做到。再到下一代就更容易做到，因為親情會越來越淡，有些甚至相互就沒見過面，那時執行起來自然就容易了。我同意樓上王磊回答。
我建議陵園宗族化，集中管理。同姓同宗就安置於一個陵園。三代之內供奉骨灰和牌位，不下葬。三代之後移葬大海。祖靈信仰更多是精神意義的，我們需要知道祖先的事迹，我們的來龍去脈。但不能為未來製造難題。事實上大多數人也對三代之前記憶模糊，祖先記憶完全停留於族譜。歷史上各種原因的人口變遷，多少城市本身就是建立在先人的墳地之上，誰有知道呢。我們總不能靠戰亂人口變遷來解決土地難題。我們要長久的和平，就會面臨土地越來越少的問題。人口會增長和減少，可墓地需求還是會越來越多。因此人類的應該選擇火葬，並下葬於大海。形成一種文化。人類就會自覺執行。其實國人更應該重視族譜，近代以來很多宗族都有族譜迭失。墓地死者與人間親情的羈絆，我們需要以此緬懷慰籍。但三代之後的人，已經意義不大。死者已矣，但生者不光要考慮現在也有責任考慮未來。我怎麼被邀請回答這種問題，我也是醉了，文不對題，一句話: 死是另一個新生，不過對生後人已無意義，對生前人乃是儀式信仰。
你提到的問題是浪費土地，我覺得要先分析墓地的作用。傳統的墓地是一種安放逝者屍骨、遺物的空間，也漸漸變成人類緬懷逝者的一種儀式性場所。你的問題的本質，等於在問：這個儀式性場所和付出的金錢及土地哪個重要！
【我的觀點】
1、人是需要儀式感的，因為人還達不到絕對理性的境界！宗教儀式感能安慰我們的脆弱的、感性的心靈！
2、針對浪費土地問題，我覺得可以減少墓穴佔地面積！參考下日本人墓地的緊湊排列！這比中國墓地緊湊太多！佔地少了，花的錢也就少了。
死後火花，把骨灰撒入江河湖海、土地，會有小部分人這樣做，不可能是普遍的做法。
尊重死者願望意志，才是對死者最博大的愛與尊重
現在互聯網的興起，很多網上祭祀、網上掃墓、祭拜等等，都相繼出現在人們的視野中。人去世後，到底是撒海、撒江，花葬、樹葬、還是土葬等等，個人感覺：可以根據自己當地的實際情況，個人意願，國家倡導我們要節地生態葬，但也會根據每個地區的風土人情、人文地理等因素來決定。
一方面，人都死了，好歹還是留個全屍吧，撒在江河湖海骨灰都被會衝散了，死亡意味著戎馬一生歸安寧，活著家就是根，死後也應當有一個安生之所。
另一方面，科學並不能影響人們對鬼神的敬畏，辟如一條小溪從你面前流過，你想的不是溪水多清魚多肥，而是一毫升水裡有多少骨灰，這種情景自行腦補。
還有傳統、人倫、歷史、文化balabla多種因素我們都知道，我就說出兩點我最介意的，所以還是老老實實找塊墓地安葬吧，入土為安
從土葬改到了火葬已經是很大的改革了，中國人嘛，總是重情重義的。人死了總得有個什麼供大家念想著
話說，撒骨灰會不會被城管罰款啊。
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