有哪些十分驚艷的書值得推薦？

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有沒有書讓你們覺得特別驚艷？
有沒有書讓你們覺得別具特色？
有沒有書讓你們覺得印象深刻難以忘記？ 有沒有書讓你們覺得打開了新世界的大門？有沒有書讓你們覺得對世界的理解都瞬間不同了？ 多謝大家的推薦啦～ ~ o(*￣▽￣*)ブ

請大家寫書名的時候，最好加一下自己的所感所得或者簡介之類的~~

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讀得比較多且雜，最高記錄一個月讀了17本，近幾年讓我驚艷並受益良多的書有不少。我所定義的驚艷，要麼是有趣得令人想邊讀邊跟作者把酒言歡，要麼是內容觀點主題精彩新穎得使人拍案叫絕，要麼是深刻得讓人讀完之後不禁感到醍醐灌頂想重頭再回味一遍。

認真篩選後按照分類列了個清單，大家可以根據需求閱讀~

• 心理學

1.《愛的博弈》 約翰?戈特曼；娜恩?西爾弗

由於某種機緣巧合，我報了一個心理諮詢的入門課程，這本書是老師推薦的，主要側重對情感關係的分析與技巧運用。一整本都是乾貨，看完想給作者跪下。從零和博弈的角度探討人際關係，理論和方法論都非常實用。在我心目中已經是寶典般的存在。

2.《擁抱你的內在小孩》 Krishnananda Trobe、Amana Trobe

剛看到這個書名的時候總覺得又是市面上的快餐雞湯，因為是心理諮詢師推薦的才買回來試探性開始讀。閱讀過程中總是忍不住想哭，它幾乎是把你內心所有的傷疤重新揭開，逼你去正視去分析曾受過的創傷，字字珠璣，幾次都差點讀不下去，因為回憶童年創傷實在是一件令人痛苦的事情。

但當我看完，我感到了深深的解脫，不是「終於特么讀完了」的解脫，而是我徹底釋懷了某些一直讓我覺得沉重的東西，知道自己所有焦慮和恐慌是源於什麼，知道造成兩個人互不理解的原因是什麼，知道很多事情都「並不是任何人的錯」，它讓我產生一種巨大的寬恕感。

不了解過去就永遠處於孩提狀態。相信我，它能幫到你的方面，絕不僅僅限於親密關係。

3.《親密關係》 克里斯多福·孟

「在愛與被愛的過程中，我們都曾經歷過痛苦、恐懼，也體驗過狂喜與極樂，我們渴望建立永恆真摯的親密關係，卻又害怕再度受傷。」

而這本書系統描述了什麼是真正的、健康的親密關係，簡單通俗來講，就是教你「如何與另一半相處得舒服」。我想不止是親密關係，讀完這本書之後對普通人際關係也會有所幫助或啟發。

• 人文科普

1.《人類簡史 從動物到上帝》尤瓦爾·赫拉利

可能是，近幾年來讀過的最棒的書之一，非常驚艷，它不止是歷史，更是博物學著作，通過宏觀的視角聯繫起了生物物理經濟政治社會哲學等等學科，如果你在任何一個學科領域有參悟不透的問題，閱讀這本書也許就能找到一個解答疑慮的指向標。同時，文中有幾個的觀點非常具有傾覆性，讀完之後跟我媽探討了很久，作為歷史老師也表示這些觀點很新，而且有道理。作者的思路相當廣闊，文筆也趣味性十足，想給翻譯頒獎牌。

2.《海錯圖筆記》張辰亮

這是一本清代海洋生物圖鑑的解析，可以說是頗具現代博物學風格的奇書，由博物雜誌主編撰寫，幾乎整本都是關於海洋生物的小眾冷知識，相當獵奇且合我口味，屬於看完之後能在餐桌上裝逼的，同時在看的過程中好幾次特別特別想吃海鮮。

（經評論區指出這本書所科普的內容有出錯的地方，因為本身不是專業人士不好評判，所以暫時先保留此項。）

3.《死者在說話》威廉姆.R.美普斯 / 麥克.C.布朗寧

「他們有故事要講述給我們，即使他們已經死去。那是我，一個法醫骨骼學家的責任，去捕捉他們無聲的呼喊和細語，去解讀他們，為了活著的人，直到生命盡頭。」

這是一個法醫人類學家經歷的奇妙案件，介紹了關於體質人類學的各種趣聞和冷知識，通過分析屍體來挖掘案件的原貌，趣味性和科普性都很強，可以說是這個領域裡最讓我感到驚艷的一本書。

• 文學

1.《人類群星閃耀時》茨威格(Zweig.S.)

這是一本關於人類歷史上種種巧合的書，或者說，這是一本關於［命運］的人。每一個故事都是簡短又互相獨立的，卻都帶著沉甸甸的重量，一個平凡人物的決定，一個未被檢查到的疏忽，都能影響這個世界的格局。讀完會讓人驚嘆如今我們所見到的這個世界竟是由這些巧合演變而成的。

如果你想了解命運這回事，去讀這本書吧。

2.《帶著鮭魚去旅行》【意】安伯托·艾柯

這個被稱為「這個世界上最博學的老頭」，寫出來的東西總感覺是在鄙視讀者的智商，看上去都是短篇小段子，但有些沒有一定的知識儲備讀起來特別燒腦。他的文字總帶著黑色幽默的味道，感覺就像在看一個叼著煙桿的老頭一臉淡定自如地嘲諷吐槽，而且腦洞無比清奇，這種在書里一本正經地胡說八道真的是頭一回見。

據說他的另一本書里，還有「給世界名著寫退稿信」和「一整篇都是手槍名稱陳列」的古怪文章，真是任性到不行啊。

就這麼有趣的一個人，去年冬天的時候去世了，實在遺憾。

3.《巴黎燒了嗎》拉萊·科林斯

歷史最迷人的地方，不在於一場戰役的勝負，不在於政局的飄搖動蕩，而在於在這場變革中，那些小人物的故事。這本書的可貴之處就在於它裡面的細節多到奢侈，作者歷時三年走訪了所有故事的見證者，甚至連文章里出現的某些對話都是有據可查的。

聽起來好像是一本很枯燥的紀實文學是嗎？

不，它的厲害之處在於居然把二戰寫得如此引人入勝，隨便翻開一頁就可以毫無障礙地讀下去，都是一個扣人心弦的故事。

它讓我感受到了一場戰爭的體溫。

4.《紅拂夜奔》王小波

剛開始讀這本書的時候，簡直一頭霧水，不知道它的腦洞開到了哪裡去，為什麼可以把歷史寫的那麼荒誕。讀著讀著卻忍不住給王小波天馬行空的想像力獻上膝蓋，在這個世界裡，計程車是由黑人把你裝進麻袋裡扛著去目的地，人們都踩著樓房高的高蹺走路，男主角從來不穿內褲還喜歡從別人的腦袋上跨過去……

各種怪誕有趣的設定集合到了一個故事裡，不知該說有病還是有趣呢。

5.《月宮》Paul Auster

保羅奧斯特筆下的人物個性都非常鮮明，經歷也充滿戲劇性。第一次聽說這本書是看到一個喜歡的公眾號作者推薦，她對這本書的描述是——「讀小說為的就是各種鋪墊之後的意外轉折帶來的雙臂起雞皮疙瘩的那一刻」。

6.《ZOO》【日】乙一

這本書大概是人生23年里讀過的最驚艷的短篇小說集，我讀了不下5遍，每一篇故事都令人讀完久久不能平靜，這個作者把人性的惡描繪得冷靜克制卻又淋漓盡致，同時又讓人在這種寒意之中感受到平靜和治癒，這種矛盾又神奇的感覺讓人無法自拔，同時深深敬佩作者的腦洞。想要用生命推薦這本書。

• 通俗經濟學

1.《思考，快與慢 》 丹尼爾·卡尼曼

經濟學思維下對人類思考方式的探究，將大腦的思維活動劃分成兩個系統的部分，讀完之後可以幫助我們更好地控制思維，在遇到事情的時候做出更合理的判斷和應對。

我是帶著這本書出去旅行的，一路上不斷應用和應驗書中的理論，感到受益匪淺。

2.《富爸爸，窮爸爸 》 （美）羅伯特·清崎、（美）萊希特

一本關於如何正確建立金錢觀和財富觀的書，作者根據自身經歷總結出來的經驗之談，提供了切實有效的投資策略和理財方法，幫助指導人們創造和守住財富，最終走上財務自由之路，可讀性非常強，算是入門級的財務啟蒙書，給當時的我帶來很大啟發。

3.《The Economic Naturalist: Why Economics Explains Almost Everything》Robert H Frank

這是我讀過的最有意思的博物經濟學讀物。它其實是一門經濟學老師給學生布置的作業，把晦澀複雜的原理融入了無數個日常中的小問答中，既解答了疑惑，又教會你如何在生活中運用經濟學思維去看待現象。比如它會回答你：為什麼彩色膠捲賣得比黑色膠捲便宜？為什麼退休人士要買大房子？為什麼近年來印度電影開始火了？為什麼女模特比男模特貴？為什麼高速公路獨立的北行車道發生了車禍，卻使南行車道堵了車？

更神奇的是，它甚至用經濟學原理來解釋兩性市場的問題，比如：為什麼通常長得好看的人也比其他人更聰明呢？為什麼男性立法者要禁止對自己有利的一夫多妻制呢？為什麼人們公認含蓄是迷人的品質？

多麼有趣啊，更重要的是，它還可以改變我們看待現象的視角，提高思考的能力。

• 互聯網

1.《大數據時代》麥肯錫

全書基本只強調一個概念——「大數據的重要性」。對大數據介紹得非常系統，感覺像是一份超長篇幅的論文，從「是什麼」「怎麼用」「重要性體現在那些方面」「弊端」「如何解決弊端」等板塊解讀「大數據」，可以幫助人們很快地get互聯網思維。

2.《浪潮之巔》吳軍

簡而言之這是一套互聯網企業的發家歷史匯總，像講故事一樣介紹了各個公司的興衰和互聯網金融的概況，總結了經驗和教訓，還有一些乾貨，通俗易懂可讀性強，幫助你在很短時間裡了解如今互聯網行業的現狀，也十分適合創業的人看。

• 實用

1.《如何閱讀一本書》莫提默·J.艾德勒、 查爾斯·范多倫

閱讀是成本最低的學習方式，按理說沒有人不會閱讀，但有質量和效率的閱讀，是有準入門檻的。這本書用最系統的方法教你做好「閱讀」這件小事，如何分類圖書，如何用不同的方法去汲取信息，如何在大腦中形成知識網路，等等。

想學習成為一個優秀的閱讀者，這本書大概是必讀的。

2.《溝通的藝術》羅納德·B·阿德勒 (Ronald B.Adler)

人生來就需要溝通，溝通就如同水和空氣一樣，是人類賴以生存的必備元素。可是，並不是每個人都會溝通，而溝通，是可以通過後天學習成為高手的。這本書厲害之處在於，它乾貨非常多，而且適用面很廣，幾乎是入門級PUA了，讀完之後會讓人產生 學會好好說話就能在一定程度上走上人生巔峰 的錯覺呢。

• 繪本

《喵嗚，原來你是這種汪》雷扎·法拉茲曼

這是一本，看完之後會想要跟作者擊掌喝酒聊聊人生的漫畫。

這個腦洞清奇的世界裡，充斥著各種黑色幽默，動物成精，惡意滿滿，以及迷之溫暖。看的過程中滿腦都是薛之謙「有病啊！」的畫外音。

是一本笑點特別奇怪的書，被戳中的人會愛上這個作者，不懂的人只會覺得前者在自嗨。

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謝謝你們耐心看到這裡。

需要說明一點，驚艷其實是一種個人感受，因此也見仁見智。大部分人讀書的目的都是建立在自己的個人偏好和知識盲區上的，我挑選的盡量都是本身有閱讀價值的讀物，同時參雜著少量我的個人偏好，如果恰好你也喜歡，歡迎與我交流呀！

最後想說的是，願意讀書的人是幸運的，因為相比起不讀書的人，我們能夠看到更加廣闊的世界。

會持續閱讀，待更新。

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有哪些十分驚艷的書值得推薦

先把驚艷定義為那些大大超過期望值、讓我眼前一亮、霍然開朗的那種吧。

非小說類：

1。《有毒的父母》(又譯《中毒的父母》、《中毒的愛》)

(「Toxic parents」 by Susan Forward)

豆瓣鏈接： 中毒的父母 (豆瓣)

蘇珊.福沃德 (Susan Forward) 是資深心理諮詢師，這本書中的例子都是根據她的諮詢者的真實案例，在保護了個人隱私之後整理的。出版已經二十七年了，卻一直長盛不衰，可見這本書引起了怎樣的共鳴。當初隨手在一家冷僻書店的角落裡翻到，緊跟著就一口氣讀完了。那感覺真是好像隨便遇上了一個陌生人，卻把你心裡最深的傷痕一語道破，並且給了解藥一樣。

中文版已經出了，並且有網上的翻譯章節。如果想先看一下的可以搜狗或者看看這個博客。

http://blog.51.ca/u-48172/2013/09/13/

另外最近又重溫了她寫的《情感勒索》(又譯《情感欺詐》) (「Emotional
Blackmail: When the people in your life use fear, obligation, and guilt to
manipulate you」)。

豆瓣鏈接： 情感勒索 (豆瓣)

才想起來自己在這方面走了多少彎路，還有多少路要走。其實情商最重要也是最大的考驗來自於家人和親近的朋友
—— 一輩子斬不斷、理還亂的關係呀。

摘一點書的摘要， 深以為然。

「『如果你真地愛我??』， 『我為你做了這麼多，可你??』，「你怎麼能這麼自私??』如果這樣的言語對你不陌生，也許這本書會有些幫助。」

2。 《正義：一場思辯之旅》(「Justice:
What』s the right thing to do」 by Michael Sander)

（又譯： 《公正》豆瓣鏈接： 公正 (豆瓣)
謝謝蘇翊的評論。）

一本深入淺出、生動有趣地討論哲學、道德、倫理的書，依據哈佛大學哲學教授Michael
Sander 幾十年來的授課大綱編寫，獲得亞馬遜年度圖書獎。書中按照現代生活中主要的社會、道德悖論與兩難抉擇分主題章節，闡釋每一種（主流）選擇或者觀點背後的哲學與法學依據。不做是非判斷，而是引人思考辯論，開擴思路。

而更有趣的是相應的公開課視頻。這裡面每一次大課都有上百人參加，學生們現場選擇自己的立場，並依據所學到的內容做短暫的辯論，由Michael引導主持。不但妙趣橫生，而且引人深思。有條件或者願意練英文的可以看一下：Watch Episodes

添加有中文字幕的視頻鏈接：哈佛大學公開課：公正-該如何做是好？_全12集_網易公開課

3。 《異類：成功的故事》(「Outliers:The
story of successs」 by Malcolm Gladwell)

異類 (豆瓣)

這本書中最有影響也很有爭議的觀點：一萬小時定律，應該已經不陌生。好像書也有點俗套了。可是當初看的時候的確很驚艷，現在還經常用其中一些「雞湯」類的觀點來鼓勵自己。簡要概括就是用幾百頁的有趣不枯燥的內容闡述了這樣一個流行觀點：以大多數人努力的程度，還到不了拼天賦的時候。

又及：個人覺得最近他出的《大衛與哥利亞》(「David and Goliath」)就有點明顯地雞湯了。

小說類：

1。《依然愛麗絲》（又譯：《我想念我自己》）(「Still
Alice」by Lisa Genova)

我想念我自己 (豆瓣)

這本書「驚艷」的程度稍差一些，稱做「獨特」更合適。書中講述了一位社會精英（哈佛大學語言學教授）罹患阿爾茨海默症，從出現癥狀、掙扎、無奈妥協，到最後病情惡化，失去大部分記憶的故事。算是深入淺出地將這種目前還無葯可醫的可怕疾病以最有人情味、容易理解的方式講了出來。之所以成為暢銷書，也是因為書中描述打動了許多有切身經歷的人的心。

這本書2014年被拍成了電影，茱麗安.摩爾憑藉此片獲得了奧斯卡最佳女主角。2007年的小說又大熱了一場。可令人沮喪的是，小說出版已經快十年了，雖然患病人數不斷增加，阿爾茨海默症的治療仍卻然沒有什麼實質性進展。而書中所描寫的困惑、掙扎，以及始終沒有丟失的堅韌樂觀則獲得了更廣泛的共鳴。

2。《所有我們看不見的光》
(「All the light we cannot see」 by Anthony Doerr)

所有我們看不見的光 (豆瓣)

在這兩年的所有暢銷小說中，這本書是真正讓我驚艷的一部，主要是因為它的文字的優美簡練、渾然天成的感覺。整本書以多個視角，講述了二戰時一個失明的法國女孩和一個因為努力好學有天賦而被過早地捲入戰爭機器的德國男孩的故事，中間還穿插了一個失落的鑽石的傳說和尋寶的插曲。這麼多線索和視角，卻能讓作者編排得錯落有序，讓人性的溫暖之光始終不被戰爭的殘酷湮沒。尤其是以失明的女孩的角度來寫的故事，雖然視角受限，卻十分生動豐富，文字的功力的確非同一般。

另外，據介紹，這部作品是作者花了將近十年的時間，經過無數次地修改雕琢而成。怪不得如此流暢精緻。真是應了那個「一萬小時」定律。

—————— 500 贊的更新線 ——————

非常感謝大家慷慨地點贊，很高興我喜歡的書單能夠產生共鳴。這麼快就過500 贊了，於是把前面的內容又補充修改了一下，把鏈接和不同的譯名也加上了，好方便查找閱讀。另外再分享幾本，希望能喜歡。

非小說類：

4。 《追尋生命的意義》（又譯《生命的意義》）
(「Man』s search for meaning」 by Viktor E. Frankl)

追尋生命的意義 (豆瓣)

1946年初版，到目前已經售出上千萬冊，譯成幾十種文字。其中最為不同尋常之處，就是書的作者維克多是一位猶太裔奧地利神經學和心理學家，在二戰的時候被抓進納粹集中營，過了一年多非人的生活，僥倖存活下來。這本書是他將自己在集中營的經歷，加上一個專業心理學家的分析，所寫的關於生命的分析和感悟。

不僅如此，他根據自己的親身經歷發展出了一個新的心理治療方法：意義治療
(logotherapy)。這是緣於他在集中營之中和之後一直在思考的問題：為什麼在如此殘酷非人的環境中，有那麼多人忍受不了極度的痛苦而主動自殺了，而有極少數人卻表現出了驚人的忍耐力，活了下來呢？

他由此得出一個結論， He who has a why to live can bear almost any how. 大意是：有理由活著的人，幾乎什麼都能忍受。這也成為後來他自己進行意義治療的基本原則：幫助心理諮詢的人找到生命的意義。

其他我珍藏的精彩句子包括：

一個人的一切都可以被奪走，除了一樣：人性的最後一層自由 ? 即一個人不管什麼境遇，都能夠選擇自己的態度，自己處世的方式。「Everything
can be taken from a man but one thing: the last of the human freedoms—to choose
one』s attitude in any given set of circumstances, to choose one』s own way.」

(跑題一下，這裡讓我想起古龍小說里一句一直覺得酷得不行的話：「你怎麼對待我是你的事，我怎麼對待你是我的事」。覺得有異曲同工之妙。)

在某種程度上，當苦難有了意義的時候（比如犧牲的意義），它就不再是苦難。(「In some way, suffering ceases to be suffering at the
moment it finds a meaning, such as the meaning of a sacrifice.」)

很多時候，最大的傷害不是身體上的（這對大人與孩子同樣適用），
而是不公正所造成的精神上的痛苦，來源於所有這一切的荒謬性。(「At
such a moment, it is not the physical pain which hurts the most (and this
applies to adults as much as to punished children); it is the mental agony
caused by the injustice, the unreasonableness of it all.」)

有一段時間，這本小書就放在桌旁，每天都要翻看一回，好像非得這樣才能有動力把這一天過下去。當然了，七十年過去，現在看來很多甚至絕大多數觀點已經不新奇（要知道整個一個心理學派都是建立在維克多相關的研究和實踐基礎上的），甚至有雞湯之嫌。

但是因為維克多自己經歷了非人的磨難，卻仍然能相信生命的意義，不僅從心理學專業的角度予以分析闡釋，而且身體力行，真正做了他自己命運的主宰。所以這本書還是最具有震撼性和說服力。

另外維克多自己的經歷也很傳奇。他1905年出生，大學時主修神經學和心理學，在二戰之前就已經有了自己的診所，建立起一定的聲望和社會地位。然而他所有的一切都隨著納粹進駐奧地利而結束。經過幾年越來越嚴酷的迫害，1944年他與全家都被關進臭名昭著的達豪集中營。他自己經受了難以想像的非人折磨，妻子與父母都被折磨而死。

然而這一切沒有摧毀他的人生。二戰結束後，他根據自己的第一手經歷和觀察，結合專業的心理學研究，繼續自己的研究和事業，提出了許多有影響的心理學理論和實踐方法，並寫了很有影響的書，包括《追尋生命的意義》。他重新又組建了家庭，並且一直活到92歲高齡。

納粹集中營對於絕大多數人都是粉碎性的毀滅性打擊。即使是那些倖存下來的人，身體和精神上也都留下了極深的傷痕和殘疾，大多是勉強苟且度過餘生。然而維克多拒絕讓這樣不可抗拒的災難統治他剩下的人生，無論是精神還是肉體。他不僅自己做到了，而且還幫助了無數的人從災難性打擊中恢復過來。正如書中所說：
「一個人的一切都可以被奪走，除了一樣：人性的最後一層自由 －不管什麼境遇，都能夠選擇自己的態度，自己處世的方式。」

小說類：

3。 《無聲告白》(「Everything
I never told you」 by Celeste Ng)

無聲告白 (豆瓣)

香港第二代移民伍綺詩(Celeste Ng) 的這本令許多人驚艷的處女作一經出版，便獲得無數讚譽，包括亞馬遜2014年年度圖書等多家媒體推薦，並且蟬聯多個暢銷書排行榜前列，被譯成多種文字。

但是《無聲告白》講的卻是比較冷僻的題材：一個另類的跨種族家庭——華人男子和白人女子的家庭——在1970』s的美國中西部小城（俄亥俄州）的故事。既不時尚又不主流，也沒有什麼大起大落的情節。全書圍繞父母最鍾愛的二女兒莉迪亞溺水而亡這個開篇就已經交待了的事實，抽絲剝繭一般，以極其細膩的筆法展示了一個跨種族家庭所面對的種種微妙隱匿的內在和外在的矛盾衝突，以及對於在自己和家人、社會的各種需要、期望、責任之間小心翼翼地維持平衡的努力。這些努力經常顯得很笨拙、渺小、無濟於事，甚至適得其反，造成了難以彌補的傷害，但是卻是每個普通人都切身經歷過的，因此才產生跨越時間空間和種族的共鳴。

最為打動人的還是她的文筆以及選取的典型情節。書中描寫的都是生活細節，而且是以一家人的四個視角來寫，還包括了一段上一輩的生活經歷，但是卻很鮮活流暢。視角之間的過渡、轉折也很自然貼合。可以說是細微之處見人心。

這本書已經被翻譯成幾十種文字。開始讀的時候感到不可思議。比如為什麼現在的歐洲人會想要讀一個華裔－白人跨種族家庭在七十年代的美國中西部小城的故事呢？慢慢讀下去才開始體會到其中細膩敏銳的文字所折射出的深層的關於人性的共鳴。

舉一個印象比較深刻的例子（大意如此）：

「瑪麗琳沒有意識到，她在等待女兒回答的時候，是屏住了呼吸的。直到女兒說出了她想聽到的回答，她才輕輕鬆了口氣。」

把這樣一種微妙的、潛移默化的壓力和期盼描繪得活靈活現。相信許多人對於來自親近的人那種無聲無形卻可能十分沉重的壓力都能理解。

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《美麗新世界》 "Brave New World"
by 阿道司·赫胥黎 Aldous Huxley

美麗新世界 (豆瓣)

20世紀的一本奇書，1932年出版後影響深遠，很多書中的預測已經/正在發生。

書中引用了廣博的生物學、心理學知識，為我們描繪了虛構的福特紀元632年即公元2532年的社會。這是一個人從出生到死亡都受著控制的社會。在這個「美麗新世界」里，由於社會與生物控制技術的發展，人類已經淪為壟斷基因公司和政治人物手中的玩偶。這種統治甚至從基因和胎兒階段就開始了。

這是一個有階級、有社會分工的社會，人類經基因控制孵化，被分為五個階級，分別從事勞心、勞力、創造、統治等不同性質的社會活動。人們習慣於自己從事的任何工作，視惡劣的生活和工作環境與極高的工作強度為幸福。因此，這是，一個快樂的社會，這種快樂還有別的措施保障，比如睡眠教學，催眠術被廣泛用來校正人的思維，國家還發放叫做索麻的精神麻醉藥物讓人忘掉不愉快的事情。

正是在這個「美麗新世界」里，人們失去了個人情感，失去了愛情——性代替了愛，失去了痛苦、激情和經歷危險的感覺。最可怕的是，人們失去了思考的權利，失去了創造力。

相關回答：
有哪些對中國當下有深刻見解的書？ - Li Carly 的回答

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《理財趁年輕：那些學校沒教過的理財投資課》(李晨;薛莉萍)

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《哈扎爾辭典》

非常非常驚艷，形式感極高的一本書，開創了辭典小說的先河，作者是塞爾維亞國寶，米洛拉德?帕維奇。

簡單地介紹一下這本書的內容形式：

本書描寫了一個已經消亡的歐洲民族（假想）哈扎爾族的歷史故事，其中著很多筆墨記述了一次決定民族信仰的論辯，史稱哈扎爾大論辯。同時書中也夾雜了本書傳承過程中發生的一系列風波。

（腦洞預警）這本書叫作「辭典」，顧名思義它是仿照辭典寫成的，故事的劇情線索被全部打碎，拆分進了一個一個人名、地名、歷史事件名的詞條之中。也就是說，讀者想要完整地了解一個故事，就需要讀完所有與這個故事相關的詞條才能窺探到有關這個故事的所有「現存」記載。這本書之所以偉大，不在於它描述的歷史故事有多麼引人入勝，而是它模擬了一段歷史在傳承中出現的「磨損」和「變質」，不存在一個全知可信的上帝視角，所有的故事都是二手的，都是經過了史料記載者的多次加工翻譯才傳到了讀者手上。

在設定中，這本辭典分為三部分，分別是基督教、猶太教和伊斯蘭教的官方版本，每個版本的辭典辭條互為補充，各有不同，而且在每個版本中，各自宗教的尊嚴得到了最大程度的維護「讀者陷入了『羅生門』的困境」。

更不可思議的是，在這本辭典的序中，記載了它的兩位原作者達烏勃馬奴斯和穆阿維亞之間發生的傳奇故事——這兩人的命運緊緊相連，只要其中一人醒著，另外一個就一定昏睡，在他的夢中，他會變成對方，夢見對方的生活。他們在追尋哈扎爾王國歷史真相的過程中相遇，因為陣營不同。穆阿維亞殺死了達烏勃馬奴斯，他即刻陷入了永久的沉睡。

問題來了，既然作者身份如此傳奇，那他們記下的歷史有何真實可言？之後這本辭典又轉手多人，每個人都在序中留下了撲朔迷離的身影。那讀者在研究中最終得到的是哈扎爾民族的歷史記憶，還是這些歷史中存在過的歷史記錄者的個人傳記呢？這兩者究竟哪個才是真正的歷史？哪個更有價值？

---介紹完---

可能遺漏很多，有興趣的朋友請百科了解更多。

這本書我花了一年半讀了兩遍，今後還會多次返回重讀的。我在這本書中最大的收穫，就是極大程度地改變了我的歷史觀。事件一旦發生，下一秒它就成為了歷史，即使我是歷史的親歷者，我也萬萬沒有能力將歷史的真相傳承下去，包括我的敘事能力的限制，包括我的屁股決定腦袋，包括我的個人身份本身帶給受眾的印象，都導致事實會發生扭曲。所以，已經塵埃落定的歷史的真相是不重要的，重要的是我們要有一個歷史傳承者的意識，要有懷疑的態度。要追究史料原本，不輕信二手知識。要敢於懷疑那些有歷史解釋權的權威。

/*在目前的國際形勢下，很多國人很有必要得到歷史啟蒙*/

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下面的幾個片段合起來是一個相對完整的故事

1

快鏡與慢鏡

……有人注意到，這些「最後的哈扎爾人」保持著奇異的風俗習慣。他們若同某人發生衝突，會趁那人熟睡時，不惜一切代價地辱罵、詛咒他，但又不得把他吵醒，只有這樣的詛咒才會大奏奇效。……

……阿捷赫——哈扎爾公主，曾參與哈扎爾是否接受洗禮的大論辯，並起了決定性作用。據考證，她名字的意思是哈扎爾人靈魂的四種狀態。每夜她左右眼瞼上都要寫上字母，一如賽馬出場之前給每匹參賽馬的眼瞼上標上號碼那樣。那些字母擇自哈扎爾毒咒字母表，誰見了誰就要死。眼瞼上的字母概由盲人來書寫，早晨婢女侍候公主梳洗時都得閉住眼睛。正因為如此，她在熟睡的時候，即哈扎爾人認為人最最脆弱之際，得以安然無恙，不為敵人加害。……

……同樣聽聽下面這個故事也不至於遭來橫禍。這故事的題目叫作：快鏡和慢鏡某年春？？上阿捷赫說：「我習慣於自己的思想一如習慣於自己的衣裳，那些衣裳的腰圍總是一個尺寸。我上哪兒都只看見這些衣裳，甚至走在十字路口也這樣。這是最糟糕的，由於只看見衣裳，在十字路口就看不清東南西北了。」

為了給公主解悶，奴婢很快給她拿來了兩面鏡子，這兩面鏡子表面上與其他哈扎爾人的鏡子並無不同，都是用大塊鹽晶磨成的，但一面是快鏡，一面是慢鏡。「快鏡在事情發生之前提前將其照出，慢鏡則在事情發生之後將其照出，慢鏡落後的時間與快鏡提前的時間相等。兩面鏡子放到阿捷赫公主面前時她還未起床，她眼瞼上的字母還沒有揩去。她在鏡中見到了自己閱著的眼睛，便立刻死了。因為快慢兩鏡一前一後照出了她眨動的眼皮，使她平生第一次看到了寫在她眼瞼上的致命的字母，她便在這兩個瞬間之內亡故了。她是在來自過去和來自未來的字母的同時打擊之下與世長辭的……

2

佩特庫坦與卡莉娜

……然而，無人知道阿勃拉姆老爺還有第三個兒子，其實稱養子來得更確切一些。
這孩子沒有生母，他是勃朗科維奇用泥做成的，為了賦予他生命和活力，勃朗科維奇給他讀了第四十篇聖詩。當他念到這幾句時：「我曾耐性等候耶和華。他垂聽我的呼求。他從禍坑裡、從淤泥中把我拉上來，使我的腳立在磐石上，使我腳步穩當……『達爾吉教堂的鐘聲響了三次，男孩開始動彈，並說道：」鐘聲第一次敲響時，我在印度，第二次敲響時，我在萊比錫，第三次響時，我到達了自己的軀殼內……』
「於是，勃朗科維奇在他的頭髮上打了個結，在他的一絡頭髮上系了一把山植樹木勺，並給他取名佩特庫坦，然後，隨勃朗科維奇在世上闖蕩。後來，勃朗科維奇在他脖子上戴了一根系著一塊石子的細繩，他戴著這根細繩參加復活節齋戒的禮拜
儀式。
「為了把所有的事情做得跟活人一般無二，做父親的將死神收人佩特庫坦的胸廓，這個死亡胚胎在他兒子的胸廓里顯得更為渺小，起初，它不但擔驚受怕，還帶點愚拙。它幾乎沒什麼食慾，四肢也已萎縮。但眼見佩特庫坦漸漸長大，它興奮難抑。佩特庫坦胸廓里的這個小小的死神生長的速度比佩特庫坦更快，也比他更聰穎，所有的危險都是由它首先察覺的。它有一個競爭者，此事稍後再表。於是，它開始變得焦躁不寧，且生妒意，它讓佩特庫坦的膝頭生出痒痒的感覺，以引起他的注意。他在撓癢時，指甲便在皮膚上寫下能夠破譯的字母。這是他們之間通信的辦法。死神最害怕的，莫過於佩特庫坦的疾病，做父親為了讓他儘可能地像活人，也把疾病賜加於他，因為疾病是他們視物的手段。勃朗科維奇已竭盡全力使其疾病儘可能地輕微，他加於他的疾病叫花季熱，這種病只在青秀穗、花粉隨風飄浮於水面的春
天，才顯出癥狀。
「勃朗科維奇把佩特庫坦安置在達爾吉的府邪內，一個個房間里儘是豬兔狗，這些狗急不可耐要做的不是飽餐而是捕殺。僕人們每月一次用巨大的蓖子清掃地毯，
掃出大把大把長如狗尾的雜色狗毛。佩特庫坦的房間里漸漸布滿這種斑駁的色彩，這使他的居所格外與眾不同。玻璃門的把手、枕頭、坐墊、椅子靠手、煙斗、餐刀及大酒杯上，都有他的汗污留下的油膩膩的痕迹，這些痕迹組成了唯他獨有的淡色彩虹。這一切構成了某種繪畫、聖像及標記之類的東西。勃朗科維奇偶爾會突然出現在這幢被綠意隔絕的大宅子內的鏡子里，面對著佩特庫坦。他耐心告訴佩特庫坦，若要使春、夏、秋、冬和水、土、火、風相互協調融合該怎麼去做，這也是賦予他的責任。完成這一使命得花大量的時間，佩特庫坦的思維開始超速運轉。他記憶的儲存器脹得快要爆裂。勃朗科維奇教他用左眼閱讀一本翻開的書中的一頁，用右眼閱讀另一頁，教他用右手寫塞爾維亞文，左手寫土耳其文。接著，他向他傳授文學知識，佩特庫坦沒多久便發現了《聖經》對畢達哥拉斯的影響；他能以拍一隻蒼蠅的速度寫下」自己的名字。
「總之，佩特庫坦成了一名英俊年輕的飽學之士，有時能從他言行舉止的細微之處察覺出他和常人有所不同。可舉一例說明他與眾不同之處：他能在禮拜一晚上選擇未來的某一天，而不是禮拜二，來作為次日的時間，當已經用過的一天來到時，他又可將沒有用過的禮拜二填補進去，所以算式永遠正確。老實說，碰到這類情況，每一天之間的相接會有差異，時間上也有斷缺，不過這對佩特庫坦來說，不啻一種
消遣。
「在他父親那裡，情況就不一樣了。他對自己這一傑作是否完滿無缺，一直心存疑慮。到了佩特庫坦二十一歲那年，勃朗科維奇決定作一試驗，看看他的兒子能否同真正的人一比高低。他思忖：活人的考驗他已經受過了，現在要讓死人來考驗他了。倘若死人誤將佩特庫坦當成有血有肉的活人，那就證明我的實驗成功了。他想定之後，就為佩特庫坦找了一個未婚妻。
「瓦拉幾亞所有的老爺都有一名貼身保鑣和一名護魂衛士，勃朗科維奇當然也不例外。在他的護魂衛士當中，有個名叫欽扎爾的多次說過：世上萬事皆是真。
他有一個如花似玉的女兒。她出生時，將其母親身上所有稱得上美的東西悉數收進，故而她母親分娩之後美貌盡失。此女長到十歲時，她母親用其曾是美麗的雙手教她揉面，她父親生前告訴她，前途不是水做的。女孩哭時，淚如泉湧，連螞蟻也可攀著淚流爬到她臉上。現在她已成孤女，勃朗科維奇設法讓她與佩特庫坦相遇。她叫卡莉娜，整個人兒散發出桂皮的香味。佩特庫坦得知，她將愛上一個三月里吃山榮英的人。於是，他等到了三月份，吃過了山菜，然後邀卡莉娜沿著多瑙河散步。兩人分別之際，卡莉娜從手指上取下戒指扔進了河裡。
「『幸福到來的時刻，』她對佩特庫坦說，『得給它加上一丁點兒輕微的苦澀；這樣就能記得更牢。因為人對不愉快的時刻比對愉快的時刻記得更長更久……』」
長話短說，總之，佩特庫坦和卡莉娜已是兩心相悅。當年秋天，他倆舉行了歡樂隆重的婚禮。他們的證婚人相互擁抱，因為他們得過好幾個月方能重見，於是，他們就這樣摟抱著，繞著裝滿茵香酒的大盆輪流暢飲。直到春天來臨，他們才從酒中醒來，環顧四周，經過了一整個冬季的酒醉之後，他們終於認出了對方。隨後，他們回到了達爾吉，和年輕的新婚夫婦一起舉行傳統的野餐會，一面不住地朝空中放槍。達爾吉的年輕人舉行春天野餐會的地點是在一座古建築的廢墟上，那裡有許多石凳，有一處希臘黑影顯得格外濃厚，同樣，那團希臘火把也比其他的火把更為亮堂。佩特庫坦和卡莉娜正朝著那個方向駛去。遠遠望去，佩特庫坦像在趕一輛由幾匹黑馬拉的套車，但當他因受到某種花香的刺激打噴嚏時，或甩馬鞭時，一團由黑壓壓的蒼蠅形成的烏雲頓時散開，原來那幾匹馬是白色的。不過，這對佩特庫坦和卡莉娜來說，一點兒也不礙事。
「他們從上一個冬天就相親相愛了。他倆輪流用同一把餐叉進餐，她啜飲著他嘴裡的葡萄酒。他百般溫柔地撫摸她，激得她的靈魂在體內吱吱作響，她喜歡他這麼做，並要他朝她身上撒尿。她笑吟吟地對她的一些女友說，在和男人親熱時，三天未刮過的鬍鬚在身上摩擦的感覺最為美妙。她內心深處在認真思考這樣一個問題：我生命中的片刻時間正在消亡，就像飛蟲被魚吞食一樣。怎樣才能使它們更富營養來滿足他的胃口呢？她懇請他咬下她耳朵的一部分，並吃掉它，為了不使幸福突然中斷，她從不關上身後的抽屜和房門。她不愛說話，因為她是在肅默靜謐的氛圍里長大的——一她的父親始終在默誦同一段禱文。現在，他們外出野餐，情況雖然大致相同，但她非常愉快。佩特庫坦把韁繩繞在脖子上，埋頭讀一本書，與此同時，
卡莉娜不停地說話：他倆在玩一種遊戲。如果她說出的某個詞正好是他在書中同一時刻讀到的，他倆便互換角色，由她來看書，而他開始說話。當她舉起一隻手指說到草原上的一隻綿羊時，他連忙叫停，說他正好讀到」綿羊「一詞。她不相信，於是就拿過書來驗證。書中寫著：當我用祈禱懇求這些死亡的部落時，我抓住了牲畜
：母羊和綿羊並將它們—一宰殺於四坑之上，黑色的血在流淌，死神的靈魂在埃里比斯聚合：年輕的新娘和年輕的男子，還有註定接受神意考驗的老人，溫柔的處女在內心開始初次服喪，」卡莉娜相信了，隨後，繼續讀下去：青銅雕像的標槍下有多少戰士已經受傷，阿瑞斯的犧牲品，鮮血染紅了他們的兵器和衣裳！
他們成群結隊從四面八方圍聚在凹坑旁，神奇的呼喊響起，而我，拽住我的是慘白的恐慌。
我順著我的大腿抽出我的利劍，站在那裡阻止死亡，阻止鮮血流近衰弱的黑影還要去問問提瑞西阿斯。
「正當她讀到『黑影』一詞時，佩特庫坦發現古羅馬露天劇場的黑影已投在他們腳下的路上。他們到了。
「他們從演員通道進入，將一瓶他們隨身攜帶的葡萄酒及蘑菇和豬血腸放在舞台中央的一塊石頭上，然後快速離開。佩特庫坦撿來一堆子牛糞，還有一些沾著一層干泥的小樹枝，他把這些東西放在一起後，開始點火。清晰的火石的摩擦聲一直傳到露天劇場最高最遠的階梯座位處，而在劇場之外，根本看不到裡面發生的事情，唯有野草、越桔樹和月桂樹的芬芳陣陣襲來。佩特庫坦將鹽撒入火中，以驅散牛糞和泥土的腥味兒，然後用葡萄酒洗凈蘑菇，再和豬血腸一道放人即將成炭的火堆上。卡莉娜席地而坐，望著落日沿著階梯座位漸漸朝劇場出口處移去。佩特庫坦在舞台上悠然漫步，他瞥見了銘刻在階梯座位前的人名——過去這些座位主人的名字，於是，開始拼讀這古老而又陌生的姓名：」『蓋伊尤斯。韋羅尼絮、阿埃特……塞克斯都、克洛狄烏斯。蓋。費里尤斯、普布利里亞。特里比……索爾托。塞爾維利奧……維蒂里亞。埃伊阿……』「『別提起死人的名字！』卡莉娜對他說，『不能讀出他們的名字，否則他們會出現的！』」太陽從露天劇場消失後，卡莉娜從火堆里取出蘑菇和豬血腸，他們開始進餐。他們的咀嚼聲清晰可聞，這聲音先從階梯座位的第一排傳到第八排，音量相同，但音質各有差異，然後再反射到舞台中央。彷彿那些觀眾—一他們的名字銘刻在階梯座位前面——一和這對新婚夫婦一起節奏整齊地在咀嚼食物。也可以這麼說：他們在貪婪地進食，並發出很大的咀嚼聲。一百二十對亡靈的耳朵正在全神貫注地聆聽，整個劇場伴著這對情侶用咀嚼聲上演了一場音樂會，空氣中散發出令人垂涎欲滴的豬血腸香味。只要他倆停止咀嚼，所有的亡靈也立即屏聲斂息，好似食物梗阻在喉，難以下咽，他們在等待他倆的下一個動作。
這種時候，佩特庫坦會格外小心，以免切割食物時劃破自己的手，因為他有這樣一種感覺：人血的氣味會擾亂這些觀眾的寧靜。就像痛苦急劇發作，忍受了兩千年饑渴煎熬的亡靈差點從階梯座位上撲向佩特庫坦和卡莉娜，把他倆徹底撕碎。
「佩特庫坦不寒而慄，他伸手拉過卡莉娜擁吻她。她也回吻他，正在這時，一百二十對嘴唇的親嘴聲也驟然響起，彷彿那些階梯座位上的觀眾也在親吻。
「野餐結束後，佩特庫坦將殘剩的豬血腸扔進火堆，同時用葡萄酒澆到火堆上，將火熄滅，階梯座位上立即傳來一陣嗤嗤聲。正當他欲插刀入鞘之際，陣風驟起，將花粉刮到舞台上空。佩特庫坦忍不住打了個噴嚏，就在這剎那間，他不留神割破了手。鮮血滴在發燙的石頭上，其氣味開始飄散……
「一百二十個亡靈大喊大叫撲向這對情侶。佩特庫坦拔刀出鞘，可終究力不從心，無法抵擋，眼睜睜地看著卡莉娜被一塊一塊地撕碎撕爛，直到她的叫喊淹沒在亡靈吼叫聲中，最後，她本人也加入了這頓筵席，和那些亡靈一起貪婪地吞食她身體的殘餘部分。
「當佩特庫坦弄清了劇場的出口所在時，他已記不得多少時日已經流逝。他圍著熄滅的炭火和殘剩的食物輪廓徘徊，這時，有一個無形無影的東西撿起他的斗篷朝他肩上扔去。斗篷靠近他時，用卡莉娜的聲音跟他說話。
「佩特庫坦嚇得六神無主，雙手抱住了斗篷，可是傳出聲音的皮斗篷裡面除了紫色的村裡之外，別無他物。
「『告訴我，』佩特庫坦雙手抓住卡莉娜的斗篷道，『我好像遇見了一件千年以前發生的可怕事情。有一個人被撕碎、被吞食了，地上一直有血。我弄不明白此事是否真的發生過，也不知何日發生的。到底誰被吞食了？是你還是我？』」『你安然無恙，你沒被吞食，』卡莉娜答道。『此事是剛才發生的，並非在千年之前。』「」可我看不見你。我倆當中誰死了？『「你看不見我，年輕人，活人是看不見亡靈的。不過，你能聽到我的聲音。而我卻不知你是誰，我不嘗嘗你的血就認不出你是誰。但你放心，我看得見你，看得很清楚。我還知道你活著。』」『卡莉娜！』他喊道，『是我呀，我是你的佩特庫坦，你真認不出我了嗎？你說剛才，要是剛才真的存在過，你就吻吻我。』「『剛才和千年之前星移斗轉，現在的事情還會和
原先一樣嗎？」
「這時，只見佩特庫坦抽出短刀，自傷手指。
「血的氣味開始散發，但血並未滴落在地，因為卡莉娜用其貪婪的嘴唇接住了血滴。她狂叫一聲，認出了佩特庫坦，隨即將他的身體撕爛，狂吸他的血，再把他的屍骨拋向階梯座位——那兒的亡靈朝這堆屍骨撲將過去。
「佩特庫坦出事的同一天，阿勃拉姆。勃朗科維奇老爺寫下了下述文字：」『在佩特庫坦身上作的試驗大獲成功。他出色地扮演了他的角色，成功地騙過了活人和死人。從現在開始，我可進行整個試驗中最困難的那個部分了。試驗得從小變大，把幾人變成亞當。』「從以上的記錄，我們可以知道阿勃拉姆。勃朗科維奇的計劃的來龍去脈了。……

3

修士的死亡

……現在，我要講一個故事，仔細聽好了，要是你有一隻金耳環，得趁此機會利用一下。因為今天故事的講述者，明天還可再講一遍，而聽故事的人只有聽一次的機會。」於是，亞比 伊本 阿加尼開始給馬蘇迪講述：孩子的死亡故事「一個孩子之死向來可以作為其父母之死的模式。母親分娩，賦予她孩子生命，而孩子之死又為其父之死提供了一種形式。當兒子先於父親死去，那父親的死會因沒有陪伴、沒有模式而變得殘缺不全。這就是為什麼我們魔鬼的死亡非常容易簡單的原因所在，因為我們沒有子孫後裔。我們的死亡沒有任何模式。沒有後嗣的人的死亡同樣相當容易簡單，因為他們在冥國所有的活動只帶來剎那間一瞬即逝的丁點火星。簡言之，孩子將來的死亡不啻父母死亡的一面鏡子，一如某項自反定律產生的效力。死亡是唯一可以逆向繼承、可以逆時而湖的東西，它可以由年輕的傳給年長的，由兒子傳給父親——祖先可以繼承後輩的死亡，就像某種貴族的繼承關係。死亡的基因——毀滅的標記——逆時而上，從將來到過去，就這樣連接死亡和誕生、時間和永恆，也將阿丹。魯阿尼和他本身連接起來。死亡就是這樣成為具有家庭和繼承特徵的部分現象。但在這兒，人們不會去考慮黑睫毛或水痘的遺傳。這裡涉及的是一個人經歷其死亡的方式，而不是其死亡的原因。人或死於劍下，或死於疾病，或壽終正寢，不論死於何種原因，他始終是通過他人的死亡來體驗自己的死亡的。他經歷他人的死亡，即未來的死亡，而從不經歷自己的死亡。他經歷的是其孩子的死，正如我們剛才說到的那樣。他把死亡變為某種帶集體性質的東西，變為某種家產。而沒有後嗣的人僅有他自己的一次死亡。於是，有孩子的人就受罪了，他雖沒有自己的死亡，卻擁有所有他孩子們的多次死亡。那些擁有眾多後嗣的人的死亡是可怕的，因為他們的人數會成倍減少，生命和死亡不受相同的比例限制。我給你舉個例子。好幾個世紀以前，在哈扎爾的一個修道院里住著一個名叫莫加達薩 阿勒 薩費爾的修士。這座修道院除他之外，還生活著一萬名處女。讓所有這些修女受孕，便是他虔誠的宗教使命。他擁有了與這些修女人數不相上下的孩子。你知道他的死因嗎？因為他吞下了一隻蜜蜂。你知道他死亡的情形嗎？一萬種方法同時用上，他的死被乘上了一萬。他要為每一個他的孩子死亡一次。他根本不需下葬。他的一次次死亡已將他分成碎片，他身上除了留下了這個故事之外，已經一無所剩。……

4

撒母耳合罕與葉芙洛茜妮婭夫人

……撒母耳。合罕一下子成了千夫所指的罪人，他被指控犯有各種各樣的罪行：非法干預杜布羅夫尼克耶穌會教徒的宗教生活，跟一個信仰基督教的貴婦人私通，還傳播異教的邪說……
一切都起自撒母耳。合罕於1689年4 月23日對杜布羅夫尼克市的耶穌會修道院的一次叫人大為納罕的訪問，這次訪問以銀襠入獄告終。那天早晨人們看見合罕走上台階去找耶穌會修士，一邊走，一邊把煙斗放進含有笑意的嘴裡，他是在有次夢見自己抽煙斗之後才抽上煙的。他拉響了修道院的門鈴，修士們剛把門打開，他就向人家打聽一個傳教士，那人是位聖徒，年紀比他大八百歲，他不知道那人姓甚名誰，但是卻能如數家珍地講出那人的生平：怎樣在薩洛尼卡城和君士坦丁堡求學，怎樣厭惡聖像，怎樣在克里米亞學習古猶太語，又怎樣在哈扎爾國說服迷途者歸化基督教，那人有個弟弟總是和他在一起，在各方面襄助他。合罕最後說，那人於869年死在羅馬。他央求修士們把這位聖徒的名字告訴他，如果他們知道的話，並指點他上哪裡去尋找那人的聖徒傳。但是耶穌會修士沒有讓合罕進門。他們一直聽他講，不時舉起十字架朝他的嘴巴畫十字，等他一講完，便把警官叫來了，警官把合罕關進了監獄。這是因為1606年聖母大堂的堂區教務會議作出反猶決定，嚴禁杜爾羅夫尼克猶太人區的居民就基督教問題作任何討論，凡違背這一禁令者，處以三十天的囚禁。當合罕於獄內度過這三十天的囚徒生活，終日用耳朵揩擦板凳期間，發生了兩樁值得一書的事。一樁是猶太社團決定檢查和登記合罕的手稿與書籍，另一樁是有個關心他命運的婦人出場了。
葉芙洛茜妮娜。盧卡列維奇夫人是盧查里察街的一位貴婦。每天傍晚五點，當明切特塔樓的陰影移到對面要塞的牆上時，她便拿起瓷煙斗，將存放在葡萄乾中間整整一冬的蜜型煙絲裝滿煙斗。用一塊神香或者一片拉斯托沃島的松木片把煙斗點燃，抽著，然後塞給斯特拉頓街的一個什麼野孩子一個銀幣，讓他把抽著了的煙斗送往監獄，交給撒母耳。合罕。那孩子把煙斗轉交給合罕，待他在獄中抽完後，再把空煙斗送還給盧查里察的葉芙洛茜妮婭。
這位葉芙洛茜妮婭夫人出身望族，本姓蓋塔爾奇奇一克羅霍拉奇奇，嫁給杜布羅夫尼克的貴族世家盧卡列家後便從夫姓。她所以出名不單單是因為她姿容秀美，還因為從未有人看到過她的手。傳說她每隻手上本該長小指的地方卻長了大拇指，所以每隻手都有兩個大拇指，每隻手都可既是左手也是右手。還說這可以從瞞著葉芙洛酋妮妮夫人偷偷畫下來的一幅她的半身像中看出來。在那幅畫像中她用兩隻大拇指捏著一本書。如果不談她的這個特徵，那麼葉芙洛酋妮妮夫人的生活與其他貴夫人的生活並無不同。如果硬要指出有什麼不同的話，那便是猶太人區的劇院演出猶太人的節目時，她有戲必到，而且看得如醉似痴。當時杜布羅夫尼克當局還未禁演猶太劇，這位葉芙洛茜妮婭夫人甚至把她的一件「紅黃條紋相間的天藍色」連衣裙送給猶太人區的一名男戲子作為戲裝，供他扮演女角時穿，那時女角都由男人扮演。1687年2 月，撒母耳。合罕在一部《田園詩》中演女主角，就是穿著上文提及的葉芙洛茜妮婭夫人的天藍色連衣裙扮演牧女的。告密者在呈交杜布羅夫尼克當局的彙報書中說！「猶太人合罕」在演出時行為不端，好像「根本不是在演戲」。他打扮成牧女，「穿著絲綢衣裳，上面儘是絛帶、花邊，有雪青的，有紅的，臉上還塗著白粉，因此認不出他的本來面目」，按劇本規定，合罕應當向牧童「朗誦」表愛的「詩體台詞」。可是在演這段戲時，他沒有把臉對著牧童，卻轉過身去對著葉芙洛茜妮婭夫人（他就是穿著她的連衣裙），不顧台上台下所有人的驚訝，獻給那個夫人一面鏡子，並伴之以「滔滔不絕的愛的表白」，連具體的話也一字不漏地寫入了告密信中：贈我這面過於智慧的鏡子又有何用，在鏡子里我又看不見你的臉；該你的臉映現的地方，我看見的是自己的臉，誰趁夏日遠行，然後返回……
收回你的禮物吧，從我看不見你臉開始，我已不再需要睡眠。
令所有的人更為驚訝的是葉芙洛茜妮婭夫人對於這種越軌行為不但不氣憤，而且還慷慨地賞給演員好些橙子。更有甚者，開春後，到領聖餐那天，葉芙洛茜妮婭夫人在眾目睽睽之下，竟抱著個布娃娃當作女兒帶她去教堂望彌撒，布娃娃穿著一襲天藍色的豪華衣裳，黃色和紅色條紋相間，同「猶太人合罕在猶太人區戲院子里念那段台詞時」所穿的那套連衣裙一模一樣。合罕一看到她，便指著布娃娃嚷嚷著說這是帶他的女兒來領聖餐，這是帶他的愛情的果實——他的一親骨肉一來教堂，哪怕這教堂是基督教的。那天黃昏，在猶太區的寨門就要關閉時，葉芙洛茜妮婭夫人同合罕在聖母大堂前會面，她讓他吻了她的腰帶邊，並抓住他的腰帶，就像抓住馬韁繩那樣把他牽到一邊，剛走到背影處，就連忙塞給他一把鑰匙，告訴他明天晚
上她在普里耶科街那幢房子里等他。
合罕如約來到普里耶科街那幢房子門前，鎖孔在門鎖的頂部，他不得不把鑰匙從上邊插進去，把鎖柄往上拽開。進門是條狹窄的走廊，右邊的牆與通常的牆壁一般無二，可左邊的牆卻由一根根方形石柱組成，石柱成梯形排列，越往左越長，合罕由石柱的空隙間往左看去，遠處的景色一覽無餘，那裡是一片茫無涯際的廣漠世界，在那個世界深處，大海在月光下喧鬧……合罕這時明白了，走廊的整座左牆實際上是一條倒插在地面上的石梯……他沒遇到任何困難就順著這條梯子上了樓，向一間有燈光的房間走去。在走進去前，他朝樓下深處瞥了一眼，看到那裡的大海同他平時看見的一樣，在他腳下喧鬧。他走進屋裡，只見葉芙洛茜妮婭夫人光著雙腳，披頭散髮，正在流淚。她面前是張三條腿的小桌子，桌上放著一隻小巧的女鞋，鞋裡放著麵包，鞋尖上點著一支蠟燭。在按垂至肩膀的長髮下邊是葉芙洛茜妮婭夫人裸露的雙乳，她的乳房如同眼睛，既有睫毛，又有眉毛，只是從眼睛中流出的是黑色的目光，而從她乳房中流出的卻是黑色的乳汁……她用兩隻各長有兩枚大拇指的手把麵包掰成小塊，放在裙裾上，讓淚水和乳汁將其泡軟，然後把它們投放到她腳上，她雙足的腳趾上該長趾甲的地方都長著牙齒。她把兩隻腳掌緊貼在一起，用腳上的牙齒貪婪地嚼著投擲下來的麵包，但由於沒有可把麵包吞下肚去的進口，於是嚼爛了的麵包泥全撂在她腳邊的灰塵里……
一看見合罕，她就把他緊緊摟住，領他上床。那天夜裡她使他成了她的情夫，喂他喝了黑色的乳汁，並告訴他說：「不能過量，過量就會催人衰老，因為這是從我體內流出的光陰。適度可強身，過度便損害健康……」
自這天和她一夜歡娛之後，合罕決定改信她的基督教。他像喝醉了酒，見誰就講這件事，因此人人都知道他要改宗基督教，可他卻並無動靜。他曾把他這個意圖講給葉芙洛茜妮婭聽，她勸他說：「這可斷斷使不得，因為，要是你想知道的話，我信的也不是基督教，確切地說，我是個臨時性的基督徒，嫁夫只得從夫。其實從一定意義上說，我屬於你的世界，也就是說猶太人的世界，這事說來話長，非三言兩語解釋得了的。也許，你在斯特拉頓街上見到過一個你壓根兒不認識的女人竟披著一件你非常熟悉的斗篷。我們女人都技這種斗篷，我也如此。我是魔鬼，名叫夢。我出身於猶太教地獄，出身於火焚谷，我的座位在聖殿的左邊，與眾惡神為伍，我是撒加利亞本人的後代，關於他，人們有一句話：」Atque hlnc In lllo creata est Gehenna 『我是第一個夏娃，我的名字叫莉莉特，我認識耶和華，和他發生了爭執。自此我一直在他的陰影下藉《摩西五經》的七重深意反省。現在這副容貌的我，你所看見並愛上了的我，乃是真神和地神的混合物；我有三個父親卻沒有一個母親。我不敢朝後退一步。如果你吻我的額頭，我就會死。你如果改信基督教，你就將替我去死。你就會落人基督教地獄的群魔的掌心，到那時來照料你的將是他們而不是我。對我來說，將永恆地失去你，我再也不可能和你團圓，再也不可能和你歡會，不僅僅是此生，而且是今後生生世世……「
於是杜布羅夫尼克的西班牙系猶太人撒母耳。合罕仍然保持其原來的信仰。儘管他已放棄了原先的意圖，可是謠言並未停息。他的名字比他本人走得更快，他的名字先於他自身遭到了非議。1689年謝向節，眾聖徒的禮拜天期間，事情終於鬧大。
謝肉節一過，杜布羅夫尼克的戲子尼古拉。里基就被傳出庭，就他和他的戲班子擾亂城市秩序一案受審。人們指控他把杜布羅夫尼克德高望重的著名猶太人巴巴。撒母耳寫入劇本，並予上演，並指使合罕當著全城上下所有人的面對撒母耳極盡挖苦之能事。戲子里基大呼冤枉，辯稱他怎麼也沒料到在謝肉節流動演出期間躲在假面具後邊的竟會是撒母耳。合罕。一年一度的謝肉節流動演出是杜布羅夫尼克年輕人的傳統，風剛一變色，里基就跟戲子歪鼻子排練「齊奇阿達」，也就是說排練有猶太人角色的謝肉節流動演出。他倆雇了一輛由鍵牛駕的板車作為彩車，在上邊安了一台絞刑架，而那個曾多次演過猶太人的歪鼻子則弄來一件帆布襯衫和一頂用漁網做的帽子，用麻屑做了一部火紅色絡腮鬍子，並寫了一篇告別辭，在「齊奇阿達」中，猶太人就刑前一定要念告別辭。他倆按約定的時間相會時都已經穿好戲裝，戴著假面具，里基向法庭發誓，他當時深信不疑與往年謝肉節時一樣，板車所載的是化裝成猶太人的歪鼻子，他站在絞刑架下忍受著鞭打、啐唾沫和其他屈辱，總之忍受著幾演這種戲所需要忍受的一切……當彩車行至盧查里察街盧卡列維奇老爺的府邸門口時，正好是按劇本情節該絞死「猶太癟三」的時刻。里基把絞索套到他脖子上，仍像剛才那樣，深信不疑藏在假面具後邊的是戲子歪鼻子。可是這個戴假面具的人沒有念告別辭，卻把套在絞索里的脖子轉向站在府邸陽台上、頭髮上抹著啄木鳥蛋清的葉芙洛茜妮婭。盧卡列維奇，朗誦起詩歌或者類似詩歌的東西，天知道是什麼玩意兒，反正同「齊奇阿達」中猶太人的告別辭風馬牛不相及。那段台詞是：秋天是你的裝飾，項鏈繞著你的脖子，冬天是皮帶，圍著你的腰，春天是衣裙，這藏你身軀；春天過去之後，夏天將你焚烤，時光過得越快，你身上穿得越多，多一件衣服便增加一年逝去的光陰，扔掉你的衣服和所有的歲月，趁我的火焰還在燃燒。
這樣的台詞只可能見諸假面喜劇，絕不可能同「齊奇阿達」搭界，全然不像猶太人臨刑前的告別辭。直到聽見這樣的台詞之後，戲子和觀眾才生起疑來，意識到出事了，於是里基一把撕下念台詞人的假面具。使所有在場的人大吃一驚的是假面具後邊的人不是戲子歪鼻子，而是來自猶太人區的貨真價實的猶太人撒母耳。合罕。這個「猶太癟三」自願替代歪鼻子來受人家鞭打、侮辱、啐唾沫，對於這件事，尼古拉。里基無論如何不負任何責任，因為他並不知道乘著板車走遍全城的戴假面具的人是合罕，並不知道合罕買通了歪鼻子，歪鼻子把自己的角色讓給他，並答應對這件事守口如瓶。因此，在唆使合罕侮辱和嘲弄撒母耳這件案子中出乎所有人的意料，里基是清白無辜的，倒是合罕本人違反了嚴禁猶太人在謝肉節期間到基督徒中間去的這條法律。合罕前因走訪耶穌會修士一案入獄，釋放還沒多久，就又一次犯案，這便提供了充分理由將這名「不怕掉腦袋的」、曾經在赫爾察維納某地替土耳其人照看養馬場的猶太癟三逐出本城。……

5

書後記

一本書可以是一個用雨水澆灌的葡萄園，或者是一個以葡萄酒滋潤的葡萄園。本書一如其他所有的辭典，當屬後一類葡萄園。辭典是這樣一種書：你每日花在其上的時間很少，但需長年累月地付出時間。千萬別低估這種耗費時間的方式，尤其是當你接受了這樣一種觀點，即一般來說，當閱讀是一個充滿疑問的過程時，更須注意這一點。一本書可以由閱讀來加以醫治或扼殺。書可以被改變、誇張或歪曲。書的閱讀導線可以改變方向，你總會錯過某樣東西，你會在宇里行間失去只語片言，幾張書頁會在你的指間漏過，而另一些東西卻像甘藍在你眼前生長。假如你對這些甘藍置之不理，那你就有可能在第二天發現那些甘藍已像一隻不再冒熱氣的平底鍋，裡面再也沒有為你燒好的熱氣騰騰的晚餐。再者，今天的人已不具足夠的孤獨去閱讀書籍和辭典了。然而天下沒有不散的筵席，萬事皆有終結。書像一架天平：它先向右傾斜，繼而永遠向左傾斜。它的分量就這樣從右手過渡到左手。相同的運動也在讀者的頭腦中發生，在期望的範疇里，思維已完成向回憶的過渡，至此，一切均告結束。讀者的耳內也許殘留著作家的唾沫星，那是由詞語之風夾著河谷里的一粒砂子拂來的。圍繞著這粒砂子的五光十色的聲音（就像發生在一隻牡殼內的情形）會在數年之後沉澱下來。有朝一日，當耳朵像一隻貝殼那樣合攏時那些聲音將變成珍珠，變成黑山羊乳酪，或者變成空空如也的氣泡，然而這些變化並非因那粒砂子而起。
不管怎麼說，閱讀這樣一本卷佚浩繁的巨著就意味著要忍受相當長一段時間的孤獨，而且沒有一個你須臾不可離開的人伴讀在側，因為四隻手，同時翻動書頁的閱讀法尚未流行。作者對此深感內疚，他欲將功補過。那個顧盼生姿、頭髮蓬亂的漂亮女子，將一面閱讀辭典，一面像穿過一個房間那樣穿越她的恐懼，與此同時，她將覺得孤獨。她將按此步驟行事：在月初的第一個禮拜三中午，她胳膊夾著辭典走到市中心廣場一個茶點鋪的門前。有個小夥子在那兒等她。他和她一樣，也在浪費時間閱讀同一本書，他也感到了孤獨。讓他倆在一杯咖啡前坐下，然後讓他倆把他們書的陽本和陰本作一番比較。兩者是不一樣的。當他倆1把多羅塔。舒利茨博士最後一封信中那段斜體文字進行對照時，這本書將成為像多米諾骨牌遊戲那樣的一個整體，他倆將不再需要它。讓他們狠狠地唾罵辭典的編纂者吧，但他們得趕緊罵，因為接下去就要發生的事與旁人無涉。只跟他倆有關，是他們兩人的事，此事遠比披閱任何書更有價值。
我在街上看見了他們兩人：兩人坐在各自的自行車上，一面摟抱，一面吃東西，一旁的郵筒頂蓋上擺著他倆的晚餐。
貝爾格萊德——雷根斯堡——貝爾格萊德1978——1983

不再更新了，喜歡這本書的朋友請去購買吧，拿著實體書更能感受到歷史難以言說的魔力。

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本人未授權任何微博、公眾號轉載！！！
請微博營銷號如貓撲等刪除盜取我的圖片！
你侵犯了我手的肖像權啊知不知道，哼！

禁止調戲答主！評論太多回復不了！
火車要開了，快上車！
坐好了各位，污污污———

今天跟幾個義大利寶寶去買書，
對他們要考hsk6級了，

在上海外文書城的顯眼位置，顯眼位置，顯眼位置！看到這麼一本書…

他們拿起來問我的時候我還沒反應過來，只看到標價特別貴，薄薄一本居然要88！88！88！

dirty Chinese？
中文髒話？
what？

出於探索精神我翻開了其中一頁

上面寫著

這還不算
還有很多很多
問候你七大姑八大姨
以及關於人類第一第二性徵的動作描寫…

簡直沒臉看

我就想問！

這樣的書！

是（wei）怎（shen）么（me）通（zhe）過（me）審（gui）核（a）的（a）！

我絕對沒有買！

我是正經答主！

來微博找我玩：碧小雪碎碎念

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多年沒在知乎答題了嚶嚶嚶

閱讀量還算可以，我是屬於典型的不喜歡讀小說、名著等文學作品的，平時閱讀方向主要是人文社科類和一些難以分類的作品，真正談到驚艷的話，按照即時閱讀感受，我會推薦以下幾本：

1. 《格調——社會等級和生活品位》 保羅·福塞爾

我們總覺的以貌取人帶有莫名的不道德感和優越感，然而胡塞爾這本書細緻入微的描述了生活品味如何反應社會階層，他的目的就是要冒犯大眾，他成功了，用他源源不絕的機智和惡毒。這本書的論述狡猾而富消遣性，讀起來欲罷不能，最關鍵的是，這本書提醒我們，當你花費很長時間終於挑選了一個心儀的品牌或產品，或許只是你的階層讓你這麼做的，品味是一個人過去現在的全部展現，你是誰，你就有怎樣的品味，你逃也逃不脫，說也說不清楚，所以在追求物質的同時，多想想生活趣味的多種可能。

簡單的附上書中幾句話，不是這幾句話多好，只是給大家看一下胡塞爾的描述方式：

除了服裝的顏色和滌綸成分，另一個標誌是服裝的「易讀性」，通常也可以判斷人們是不是貧民階層。那些印著各類期待你去解讀並景仰的信息的T恤或諸如此類的蹩腳貨色，被命名為「易讀衣著」。這類信息比較簡單，無非是啤酒商標，如百威或喜力；當然還有比較老練和淫昵的，如豎中指的圖案，或者一位姑娘的T恤寫著「最好的東西在裡面」。

上層和中上層人們喜歡穿舊衣服，似乎在告訴人自己的社會地位丟得起傳統尊嚴，他們敢於光著腳穿船鞋，原因亦是如此。

但煞費苦心達到一絲不苟的整潔，可能是你對自己的社會地位是否會下滑心存憂慮的體現，也可能由於你對他人的評價過分在意，這兩項都是低層等級的特徵。

福塞爾描述的主要是美國社會階層的格調，其中有些放在中國還不能適用，因為中國的中產階級尚未正式形成，階層固化程度也不足以培養出分層次的品味，但書的描述，的確給了我們一個系統的閱讀視角，原來你可能只知道以貌取人有一定的道理，但胡塞爾滿懷惡意的把它都說出來了。

2.《白領——美國的中產階級》 米爾斯

1951年發行出版，但與今天中國的狀況正相適應。這條書評正是我讀完的感受：階層流動的年代，信仰往往不那麼重要，因為生活里永遠涌動著鮮活、希望。追逐財富以及社會身份地位的轉換看起來並不那麼困難的時代，整體會像打了雞血似地大步前進。 然而，當階層穩定，通往高一階層的大門牢牢關死，遊戲就不那麼好玩了，所有曾今不是問題的問題，開始成問題。那門，在中國，看起來更像是由體制打造豎在那兒的。中產階級的尷尬開始顯現，無力感開始瀰漫，中產階級會慢慢感覺到那麼點窩囊；體制的夾持，讓這窩囊像一團總也散不去的屁氣瀰漫在社會中間。

節選一段書中的話：

但是，白領卻不在其間。就一個集團而言，與其說這些人十份悲慘，不如說他們令人憐憫。他們拚命抗拒著非個人性的通貨膨脹，在強忍著慢性痛苦的同時，期待著快速的美國式升遷。他們被自己所不能控制的力量推來搡去，拖入一些他們無法理喻的運動之中。他們處在孤立無助的境地。白領們是殉道式的英雄，他們常常是不能為卻勉勵而為的小人物，他們默不作聲地在某個人的辦公室或商店賣力，從不大聲說話，從不與人頂嘴，也從不袖手旁觀。

這些是從上層人的眼光中投射出的白領形象。但是，在下層人那裡，窮人的子女熱切期盼著能夠成為哪怕是「不過如此」的職員。父母們節衣縮食供養孩子上高中，讀商學院或者大學，以便他們能夠成為經理助理，管理文件，起草信函，或在學校教書，再或在政府部門供職，從事某些需要技術專長的工作：一句話，得到一份白領工作。在嚴肅的文學作品中，白領的形象常常帶有悲劇的味道；而在流行文學中，他們又常常是人們渴求的目標。

----5.23日更新-----

收藏還是比點贊多= =
3.《說謊者的撲克牌》——邁克爾·劉易斯

在知乎給予一本超級暢銷書以「驚艷」的評價，無疑是需要冒很大風險的，但劉易斯的成名作的確讓人讀起來欲罷不能。需要明確的是，不應該以沒有什麼金融知識來批判這本書，因為按照分類，它實質上是一本非虛構類文學，劉易斯用了一些人類學田野的筆法，以自己在所羅門兄弟工作的經歷為素材，將抵押債券和垃圾債券創設與推廣過程的生動再現。全書充滿了對華爾街精英輕鬆攫取財富的不可思議和調侃，在這種調侃中分析了貸款抵押債券、垃圾債、LBO興盛的原因和模式。這本書情節精彩，將波雲詭譎中市場的低效和人性的複雜貪婪展現出來，是一本紀實的好書也是一部定性研究報告。

同時，書中對美國青年精英的描寫實在是太具類型化，與今日的中國青年不出二法：

從1981年秋到1982年春，我和同學們問得最多的問題就是：怎樣才能當上華爾街的分析員？隨著時間的推移，這一問題產生了驚人的後果。首先碰到的就是難過入門關。可以舉出一連串嚴峻的數字來說明。例如，在耶魯大學1986年的1300名畢業生中，有40%的人向同一家投資銀行——第一波士頓銀行——遞交了求職申請。我想，數據中也許包含著一種安全感，參加進去的人越多，他們越容易相信自己做出了聰明的選擇。而在交易廳中，你學會的第一件事就是，如果有一大批人在追逐同一種商品，不論它是股票、債權還是一份工作，那麼很快就會發生估價過高的現象。不幸的是，在那個時候我連交易廳在哪裡都不知道。

2016-09-06更新

4.東野圭吾《秘密》、《惡意》

相比於《白夜行》、《嫌疑人X的獻身》，閱讀之初的驚艷感至於我而言，《秘密》和《惡意》更甚一籌。《秘密》嚴格意義上來說並不是正統的推理小說，講述了母女經歷車禍後，倖存者女兒的身體里被母親的靈魂佔據了，父親和「女兒」接下來的生活該如何繼續？而《惡意》之所以讓人驚艷，在於全書前3/5隻是一個中規中矩、毫無亮點可言的本格推理故事，東野圭吾用此書後2/3證明了，推理小說不需要新橋段、犯案手法等技術性創新，僅僅通過動機和敘事方式，也可以達到新技法的效力。

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《樂舞敦煌》

2014年「中國最美圖書」獎。

為了體現敦煌藝術的歷史感和滄桑感，設計者大量採用了不同顏色種類的毛邊紙，以手撕拼貼的方法裝裱封面，整體呈現做舊效果。所以說，這是一本故意做的「破破爛爛」的書。

這本書歷經一年多的編排，整理，製作，整本書大部分都是手工完成。

從入手到現在，時不時就從書架上拿出來，慢慢的翻開來一頁欣賞，獨特的質感加上精美的圖畫，賞心悅目！

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鄙人讀書少，來回答這個問題不是為了推薦書
來， @智慧
我們先看看他的回答

《天才在左，瘋子在右》.....
還給了購買鏈接......
好，推薦這本書我沒有意見。雖然我不喜歡這本書，但不代表別人不能人喜歡這本書
當然，我也有評論的自由不是嗎？

當時我評論的時候是有不少人對這本書說出了自己的感受包括認為此書過於神話精神病患者，嘩眾取寵、質疑書中故事的真實性、質疑作者是否真的如書中所說做了詳盡的調查（事實上評論中大多數人都不是很看好此書）神奇的是，過一會我發現系統提示有人贊了評論點進去看的時候，發現評論區一片祥和，全都是諸如「哇！這本書好神奇！」「天哪！看了之後覺得整個三觀都改寫了！」「好像很好看的樣子！一定要去買來看看」..............

WTF？
之前的質疑呢？哪去了？
難道是答主為了消除負面影響對某些評論進行了「消除」操作，為何我的還在？
我也是質疑和不屑的人之一啊！
難道是我太隱晦？還是答主沒看出來？
帶著無數疑問我點開了點贊列表

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.......

我彷彿明白了什麼
帶著剩下的疑問我點開了答主的主頁

我又明白了些什麼

這本書我不是很喜歡
不，是很不喜歡
作者在書中過於神話精神病人和他們的思維方式，把精神病患者一個個都塑造成沒有被世人發現和接受的愛因斯坦、普朗克...
試圖借精神病人之口說出一些的專業名詞諸如：量子力學、蟲洞、維度....（是不是很熟悉？）讓讀者產生不明覺厲的感覺
我在高中經同學推薦閱讀之後就對此書產生嚴重的抵觸心理
雖然高中物理學的並不算好，但書中的某些常識性錯誤實在讓人反胃，對於某些高深的量子物理知識牽強附會，能胡謅的胡謅，不能胡謅的借精神病人之口一筆帶過
全書邏輯混亂，有嚴重的反智傾向，這也是我為什麼稱之為「精科」的原因

當然，答主覺得好那就是好，沒有問題

可是這種營銷方式您不覺得太Low了點嗎？

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在別人的故事裡，留著自己的淚------戲子入畫，一世天涯。

/*
據回答里的網友說已經出了官方簡體中文版，相信在噹噹亞馬遜淘寶等等地方應該可以搜到。

9.3更新了！多圖，慎入。
中文繁體版開書體驗報告以及此書的價值淺談

謝謝關注！

謝謝大家的厚愛，不勝榮幸！
明天（9.3）直播開封台版中文繁體版
（要淘寶鏈接的請搜索關鍵字，非樓主不給，而是樓主怕店家質量參差不齊，不敢隨便推薦）

再次感謝！
*/
正文：
驚艷的話，我覺得這本書的顏值是我見過的書中最驚艷的之一。先上圖。

《S.》by J. J Abrams Doug Dorst 此書顏值應該稱得上是書中龍鳳，可謂是穿越時空的物件。根據介紹，這是以一本小說為載體（男主角Eric和女主角Jen把此小說當作QQ在上面聊天，他們定期互相交換此書分享心得並同時交流感情）通過線索，以第三視角來揭開整個故事的背景的一個體驗過程。可謂4D讀書體驗，打開後整個書的做舊非常完美，連紙張氣味都是圖書館的味道，裡面各種明信片、信件、紙條、餐巾紙、剪報甚至羅盤，要根據這些線索來閱讀整個以小說為背景而鋪開的愛情故事。你以為就完了？根據介紹，又出現了一個署名S這個人的筆記，這個S又留下了線索，所以你是第四個得到此書的，於是四線齊飛，環環相扣，不得不說，僅創意來說滿分。

再來一波細節圖

粗略瀏覽了一下，首先各種做舊工藝要點個贊，其中的剪報紙條明信片細節處理真是精緻！前幾頁介紹了Eric和Jen通過撿到書相識的過程，差不多就是假正經的借「學術討論」為名打情罵俏（甚至還有顏文字）..不過整體筆記比較亂，看了看其他通關大神的攻略，有不同的流派，有推薦先讀一遍小說的，有推薦先讀Eric和Jen的筆記的，還有推薦先補課背景知識的，還有建議玩幾個周目的etc.，我都不準備模仿，我要開創個隨便看流派，我覺得這書就是J. J. Abraham（這人就是諜中諜3啊迷失啊星際迷航啊危機邊緣的導演）瞎寫的，而且本身這書的載體--另一本小說希休斯之船（就是被當作小紙條的這本書）在沒那個文化背景的情況下估計也沒那麼有趣，而且這個書我覺得嘛最大的優點和創意就是角色代入感很強，你會覺得好像在偷窺別人的隱私一樣...別人的小紙條啊別人的明信片啊，而且更關鍵的是你不是第一個偷窺的，你還偷窺了那個叫S的人的偷窺的過程....人嘛都有偷窺欲（不然為什麼那麼八卦），所以此書創意真是滿分啊！

Google了一下這個希休斯之船，本書的故事主體《希修斯之船》，是一位神秘多產作家V.M.石察卡的最後一部小說，講述一名男子在海上大船中醒來，忘了自己的身分，不曉得自己的所在地點，腦中只剩下一個謎樣女子的影像，於是決定去尋找她……但是呢石察卡突然人間蒸發，找到這個書散落一地，第十章遺失，還有斑斑血跡，還有人發現這個石察卡居然有11種身份（估計是作家都欠錢，辦了好幾個身份證去騙錢），於是這個謎團就這樣留下了。接下來就是Eric和Jen神鵰俠侶開始接手了，兩人好像都沒見過面，屬於網戀吧，研究這個謎團之餘還可以談戀愛，真是美哉！後來他們具體研究出什麼我現在還沒看也不清楚。下一個接盤的是這個S，不知道這個S偷窺別人情書之餘又留下什麼線索，待老夫慢慢研究，而讀者，也就是我，變成了接盤俠，要去理順他們留下的爛攤子，一邊被虐狗的同時還要解謎...好像現在我知道的大概就是這樣了...

來一波細節圖，不吹不黑這本書細節做的真是有誠意，各種水漬咖啡漬，墨水的暈染，剪報，筆記的不同筆跡，誠意上來說就先給個七八分，情懷上再來個五六分，逼格再來個三四分，創意再來個幾分，角色代入感又來個幾分，雖說好像故事不是特別出彩節奏比較慢，不過目前來看還是很不錯的了，人家顏值已經那麼高了態度也不錯，還給你創造了這麼好的氣氛，四線齊飛你還要要求別人故事邏輯嚴密精彩絕倫是不是過分了一點。總之今天先到這裡，我們下回分解。

所以，我這個逼裝的，你給幾分？

//9月3號更新如下
//嘮叨幾句，不想看我bb想看開箱報告及圖片直接下拉。

嘮叨幾句：
一些童鞋說不推薦此書，理由大概有那麼幾點：
1，英文不懂或者英文難啃.
2，繁體難懂或者豎排版不習慣.
3，此書劇情不行.
4，就喜歡遇到什麼事情都批判一番，總想搞個大新聞，好顯得自己與眾不同。

我的回答是：你們啊，圖樣圖森破，桑台那義務！首先，書買來就一定要看？當然，你能把它看完也是沒有問題的，比如英文版，我相信無論從語言上，腦洞大開上，會有所感悟，其次，你們不覺得他們的字都寫的很好嗎！可以當字帖練字啊！
其次，你不看。誰說買書就一定要看？買衣服就只是為了禦寒？吃東西只是為了果腹？一個道理。多的不說，這個回答能得到這麼多關注，不是我寫的多好，大半還是沾了這本書的光。你想想，花個200rmb或者二十幾美元可以騙那麼多人來看也不虧吧。
再有，此書如大家所見，逼格可以吧，而這類東西，絕對是泡妹子/漢子的不二選擇啊！
我們假設你是個窮屌絲，這書相比送其他禮物來說不算貴吧（如果這還嫌貴那別想這些了趕緊努力搬磚），而且逼格不輸大部分禮物，可謂物美價廉，又顯示出你品味多麼的特別，西方什麼書我沒看過？美國那個J.J.，我和他XX風生。下一步不用我教了吧，假借探討此書內容，順勢勾搭啊！約會最好的電影是什麼？愛情電影，因為可以引起共鳴。此書一大半部分就是Eric和Jen這對狗男女（一般說道「夫妻」「戀人」這類詞就覺得嗨不起來，「狗男女」聽起來就好多了，感覺裡面有愛情。）談情說愛的過程啊！直接就是教材啊！從勾搭，到曖昧，到暗戀，到有爭執，到感情慢慢發酵，到表白，簡直就是一本網戀寶典！（下文有分析書中對話學習泡妹子/漢子的教程，在開書後半段）什麼明信片傳情啊，小紙條啊，甚至一塊餐廳的桌布啊，完全可以寫幾句貼心的話，疊一朵玫瑰，還有什麼塔羅牌算命，這些細節往往很能打動女生的心啊（男生也是吧？起碼我是..）。你完全可以學學這對狗男女啊，可以和你的女神共同讀這本書，交流一下筆記，你藉機夾個什麼卡片啊，最近讀到的美好的句子啊，夾張你喜歡的CD啊等等等。有人說暗戀是一場巨大的啞劇，每一個細微的動作都被誇張成一出華麗的舞蹈，雖不知此書Eric和Jen算不算得上是暗戀，但這句話很好的詮釋了這一本書。
你說你是富逼，那這本書更能提升或者體現你的品味啊！哥不僅有錢，哥還有文化啊。大金鏈子小金錶，手裡揣個小皮包，掏出一本《S.》，別人開始以為你是來收賬的，走進一看，洋文啊！黑社會都走向國際化了啊。還可以夾雜在陌陌你的方向盤照手錶照之間，配上幾句禪意的文字：「人世百轉千回，兜兜轉轉皆迷醉於世，故 人在棋中，便不知棋。若獨醒於眾，便無『故』『事』，無『迷局』，也無『味』。」打個招呼別一天hi，你好，美女在嗎，你真漂亮之類的，low不low啊，除了看你錢的外圍女，有著美麗內心的美好的妹子們根本不會理你，此時你配上此書配圖，打招呼時這樣說：「種群能不能延續？」「蟲洞的空曲率是多少？」「聲樂分幾種唱法？」「Can I get your picture to prove to all my friends that angels really do exist?」，逼格不知道高到哪裡去了，你體會體會。
好了，先到這裡，以後想寫再寫。

正文
中文版開書感官以及圖片彙報。

與英文版不同的是所有明信片信件卡片餐巾紙等一切線索物品都被裝在了一個道具包（圖中銀色S字樣）裡面而不是夾雜在書裡面，筆者還未發現道具順序是否對解謎有所影響，不過看來起碼中文版應該是沒什麼太大的影響吧。
繼續道具包里的圖

和英文版的道具幾乎一模一樣，包括認真細緻的程度，在此要點贊一個！（不像我們的進口車進口電子產品什麼的）

下面就是希休斯之船這本主線書了。

關鍵點來了，Eric和Jen開始勾搭上了。沒另一半的趕緊學一學。

繁體版是豎著排版的，有些人說看著不習慣，我覺得還好。

「別讓其他任何人看見」你看你看，學著一點，建立你和你的那個TA只屬於你們的小秘密。

看看這些對話，今天太晚了沒空分析，等下次更新給你們分析分析裡面這對狗男女談情說愛的內容。
上一波圖你們預習預習，下次更新我們逐句詳談！

這張很關鍵啊！

大多數人努力程度之低，根本輪不到拼天賦。此話用到看書上也是，用到泡妹子/漢子上也是，那麼多美麗溫柔的妹子，那麼多善良悶騷的漢子（比如我！），等待著你的書信傳情。夜深了，明早還要搬磚，過兩天有空再更！

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已更新張潮《幽夢影》。
《笑林廣記》，秒殺從故事會到微博知乎段子手啊！十幾歲第一次看到被驚（污）艷（到）了。

下面貼幾段：
有一女擇配，適兩家並求。東家郎丑而富，西家郎美而貧。父母問其欲適誰家。女曰：「兩坦。」問其故，答曰：「我愛在東家吃飯，西家去睡。」
好機智的妹子！！！

一女初嫁，哭問嫂曰：「此禮何人所制？」嫂曰：「周公。」女將周公大罵不已。及滿月歸寧。問嫂曰：「周公何在？」嫂云：「他是古人，尋他做甚？」女曰：「我要制雙鞋謝他。」
有感恩之心的妹子必定會幸（性）福。

一人遇兩來船，手托在窗檻外，夾傷一指，歸訴於妻。妻駭然囑曰：「今後遇兩來船，切記不可解小便。」
交警提示：交通法規記心間，幸福祥和人歡樂。

有新婦進門年余，孕已滿月，臨盆極難，胎轉之際，腹中絞痛幾欲死，遲兩三日方下，視之男也。婦謂夫曰：「吾為此一塊肉，幾瀕於死。既有此子，宗祀可不絕。願從此不睡合歡床，若再懷胎生產，我必不能活，君如念夫婦情，請異室獨居以救餘生。」夫諾之，即遵閫教，設榻別室，距子生已逾兩月余，一夕更已深，夫展被登床，滅燭獨卧，漸入黑甜鄉，不復有他念矣。忽敲門聲甚急，夫驚醒，問為誰？婦曰：「我。」夫問汝為誰？婦又曰：「我。」夫問汝究竟是誰？婦隔窗笑語曰：「不怕死的人來了，速開門。」
故事會沒標明轉載啊。

眾怕婆者，各受其妻慘毒。糾合十人歃血盟誓，互為聲援。正在酬神飲酒，不想眾婦聞知。一齊打至盟所。九人飛跑驚竄，惟一人危坐不動。眾皆私相佩服曰：「何物乃爾，該讓他做大哥。」少頃婦散，察之。已驚死矣。
大哥不是誰想做就能做啊。

一婦人在門首，被人注目而看，婦人大罵不已。鄰嫗勸曰：「你又不在內室，憑他看看何妨？」婦曰：「我若把好面孔看看也罷，被這樣呆臉看了，豈不苦毒。」
看臉的世界從古至今，撩妹要看臉。

一醫醫死人兒，主人慾舉訟。願以己子賠之。一日醫死人仆，家止一仆。又以賠之。夜間又有叩門者云：「娘娘產里病，煩看。」醫私謂其妻曰：「淘氣！那家想必又看中你了。」
醫生家裡頗有幾個人。

有一吏懼內，一日被妻撾碎麵皮。明日上堂，太守見而問之。吏權詞以對曰：「晚上乘涼，葡萄架倒下，故此刮破了。」太守不信。曰：「這一定是你妻子撾碎的，快差皂隸拿來。」不意奶奶在後堂潛聽，大怒搶出堂外。太守慌謂吏曰：「你且暫退，我內衙葡萄架也要倒了。」
葡萄架好忙。

一婦夜與鄰人有私，夫適歸，鄰人逾窗而出。夫攫得一鞋，罵妻不已。因枕鞋而卧，謂妻曰：「且待天明，認出此鞋，與汝算賬！」妻乘其睡熟，以夫鞋易去之。夫晨起複罵，妻使認鞋。見是自己的，乃大悔曰：「我錯怪你了，原來昨夜跳窗的倒是我。」
認識錯誤，並改正錯誤的好同志。

一秀才問僧人曰：「禿字如何寫？」僧曰：「不過秀才的尾巴彎過來就是了。」
有東坡佛印之趣。

有三個人一同在路上走，遇到一個穿破褲子的人。一人說：「這好像獵人張三。」另一人說：「不對，是像漁翁撒網。」又一個人說：「都不準確，依我看來，好像一座多年的破廟。」二人問他為什麼，回答說：「前面看見和尚，後面也看見了和尚。」
我就裝作看不明白！！！

有留客吃茶者，苦無茶葉，往鄰家借之。久而不至，湯滾則溢，以冷水加之。既久，釜且滿矣，而茶葉終不得。妻謂夫曰：「茶是吃不成了，不如留他洗個浴罷。」
喝茶洗澡一條龍待客。

一人連生數女，招友人飲宴。友作詩一首，戲贈之云：「去歲相招因弄瓦，今年又弄瓦相招，弄去弄來都弄瓦，令正原來是瓦窯。」
寧不知二十一世紀璋多不如瓦貴乎？

一人性最貪，富者語之曰：「我白送你一千銀子，與我打死了罷。」其人沉吟良久，曰：「只打我半死，與我五百兩何如？」
好貪心。

父子扛酒一壇，路滑跌翻，其父大怒，子伏地痛飲。抬頭謂父曰：「快些來么，難道你還要甚菜？」
老司機：無花生米豈可下酒？

一嫂前行，而裙夾於臀縫內者，叔從後拽整之。嫂顧見，疑其調戲，遂大怒。叔躬身曰：「嫂嫂請息怒，待愚叔依舊與你塞進去，你再夾緊何如？」
雷鋒叔叔，好事不能做的太盡心了。

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突然增加了好多關注，原來這個話題上日報了，評論區有朋友讓我再推薦好玩的書，今晚有空，更新一個張潮的《幽夢影》，圍觀一下心齋朋友圈如何文（裝）藝（逼）：

1、讀經宜冬，其神專也。讀史宜夏，其時久也。讀諸子宜秋，其致別也。讀諸集宜春，其機暢也。
曹秋岳曰：可想見其南而百城時。
龐筆奴曰：讀《幽夢影》，則春夏秋冬，無時不宜。

2 、花不可以無蝶，山不可以無泉，石不可以無苔，水不可以無藻，喬木不可以無藤蘿，人不可以無癖。

3、上元須酌豪友，端午須酌麗友，七夕須酌韻友，中秋須酌談友，重九須酌逸友。
張竹坡曰：諸友易得，發心酌之者為難能耳。
顧天石曰：除夕須酌不得意之友。
尤謹庸曰：上元酌燈，端午酌彩絲，七夕酌的雙星，中秋酌月，重九酌菊，則吾友俱備矣。

4、賞花宜對佳人，醉月宜對韻人，映雪宜對高人。
余淡心曰：花即佳人，月即韻人，雪即高人。即已賞花、醉月、映雪，即與對佳人、韻人、高人無異也。
江含徵曰：若對此君仍大嚼，世間哪有揚州鶴。
張竹坡曰：聚花、月、雪於一時，合佳、韻、高為一人，吾當不賞而心醉矣。

5、楷書須如文人，草書須如名將，行書介乎二者之間，如羊叔子緩帶輕裘，正是佳處。
程韋華老曰：心齋不工書法，乃解作此語耶？
張竹坡曰：所以羲之必做右將軍。

6、少年須有老成之識見，老成人須有少年之襟懷。
江含徵曰：今之鐘鳴漏盡、白髮盈頭者，若多收幾斛麥，便後置側室，豈非有少年襟懷耶？獨是少年老成者少耳。
張竹坡曰：十七八歲便有妾，亦居然少年老成。
李若金曰：老而腐板，定非豪傑。
王司直曰：如此方不使歲月弄人。

7、少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如台上玩月。皆以閱讀之淺深，為所得之淺深耳。
黃交三曰：真能知讀書痛癢者也。
張竹坡曰：吾叔比論，直置身廣寒宮裡，下視大千世界，皆清光似水矣。
畢右萬曰：吾以為學道，亦有淺深之別。

8、十歲為神童，二十三十為才子，四十五十為名臣，六十為神仙，可謂全人矣。
江含徵曰：此卻不可知。蓋神童原有仙骨故也，只恐中間做名臣時，墮落名利場中耳。
楊聖藻曰：人孰不想，難得有此全福。
張竹坡說：神童、才子，由於己，可能也；臣由於君，仙由於天，不可必也。
顧天石曰：六十神仙，似乎太早。

9、梅邊之石宜古，松下之石宜拙，竹帝之石宜瘦，盆內之石宜巧。
周星遠曰：論石至此，直可作九品中正。
釋中洲曰：位置相當，足見胸次。

10、律己宜帶秋氣，處世宜帶春氣。
孫松楸曰：君子所以有矜群而無爭黨也。
胡靜夫曰：合夷、惠為一人，吾願親炙之。
尤梅庵曰：皮裡春秋。

11、松下聽琴，月下聽蕭，澗邊聽瀑布，山中聽梵唄，覺耳中別有不同。
張竹坡曰：其不同處，有難於向不知者道。
倪永清曰：識得「不同」二字，方許享此清聽。

12、月下聽禪，旨趣益遠；月下說劍，肝膽益真；月下論詩，風致益幽；月下對美人，情意益篤。
袁士旦曰：溽暑中赴華筵，冰雪中應考試，陰雨中對道學先生，與此況何如？

13、文章是案頭之山水、山水是地上之文章。
李聖許曰：文章必明秀，方可作案頭山水；山水必曲折，乃可名地上之文章。

14、胸中小不平，可以酒消之；世間大不平，非劍不能消也。
周星遠曰：看劍引杯長，一切不平，皆破除矣。
張竹坡曰：此平世的劍術，非隱娘輩所知。
張迂庵曰：蒼蒼者未必肯以太阿假人，似不能代作空空兒了。
尤悔庵曰：龍泉、太阿，汝知我者，豈止蘇子美以一斗讀《漢書》耶？

15、梅令人高，蘭令人幽，菊令人野，蓮令人淡，春海棠令人艷，牡丹令人豪，蕉與竹令人韻，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感。
張竹坡曰：美人令眾卉皆香，名士令群芳俱舞。
尤謹庸曰：讀之驚才絕艷，堪采人《群芳譜》中。

16、善讀書者，無之而非書：山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也；善游山水者，無之而非山水：書史亦山水也，詩酒亦山水也，花月亦山水也。
陳山曰：此方是真善讀書人，善游山水人。
黃交三曰：善於領會者，當作如是觀。
江含徵曰：五更卧被時，有無數山水書籍，在眼前胸中。
尤梅庵曰：山耶水耶書耶，一而二，二而三，三而一者也。
陸雲士曰：妙舌如環，真慧業文人之語。

17、傲骨不可無，傲心不可有。無傲骨則近於鄙夫，有傲心不得為君子。
吳街南曰：立君子之側，骨亦不可傲；當鄙夫之前，心亦不可不傲。
石天外曰：道學之言，才人之筆。
龐筆奴曰：現身說法，真實妙諦。

18、看曉妝，宜於傅粉之後。
余淡心曰：看晚妝，不知心齋以為宜於何時？
周冰持曰：不可說！不可說！
黃交三曰：水晶簾下看梳頭，不知爾時曾傅粉否？
龐天池曰：看殘妝，宜於微醉後，然眼花撩亂矣。

19、文章是有字句之錦繡，錦繡是無字句之文章，兩者同出於一原。姑即粗跡論之，如金陵，如武林，如姑蘇，書林之所在，即機杼之所在也。

袁翔甫補評曰：若蘭迴文，是有字句之錦繡也；落花水面，是無字句之文章也。

20、花不可見其落，月不可見其沉，美人不可見其夭。

朱其恭曰：君言謬矣！洵如所云，則美人必見其發白齒豁，而後快耶！

21、玩月之法，皎潔則宜仰觀，朦朧則宜俯視。

孔東塘曰：深得玩月三昧。

22、梅令人高，蘭令人幽，菊令人野，蓮令人淡，春海棠令人艷，牡丹令人豪，蕉與竹令人韻，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感。
張竹坡曰：美人令眾卉皆香，名士令群芳俱舞。
尤謹庸曰：讀之驚才絕艷，堪采入《群芳譜》中。

23、所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心，吾無間然矣。
冒辟疆曰：合古今靈秀之氣，庶幾鑄此一人。
江含徵曰：還要有松櫱之操才好。
黃交三曰：論美人而曰「以詩詞為心」，真是聞所未聞！

24、五色有太過，有不及，惟黑與白無太過。
杜茶村曰：君獨不聞唐有李太白乎？
江含徵曰：又不聞「玄之又玄」乎？
尤悔庵曰：知此道者，其惟弈乎！老子曰：「知其白，守其黑。」

25、春風如酒，夏風如茗，秋風如煙，如姜芥。
許筠庵曰：所以「秋風客」氣味狠辣。
張竹坡日：安得東風夜夜來！

26、善讀書者，無之而非書：山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也；善游山水者，無之而非山水：書史亦山水也，詩酒亦山水也，花月亦山水也。
陳鶴山曰：此方是真善讀書人，善游山水人。
黃交三曰：善於領會者，當作如是觀。
江含徵曰：五更卧被，時有無數山水書籍在眼前胸中。
尤悔庵曰：山耶，水耶，書耶，一而二，二而三，三而一者也。
陸雲士曰：妙舌如環，真慧業文人之語。

27、痛可忍，而癢不可忍；苦可耐，而酸不可耐。
陳康疇曰：余見酸子偏不耐苦。
張竹坡曰：是痛、癢關心語。
余香祖曰：癢不可忍，須倩麻姑搔背。
釋牧堂曰：若知痛癢、辨苦酸，便是居士悟處。

28、花不可以無蝶，山不可以無泉，石不可以無苔，水不可以無藻，喬木不可以無藤蘿，人不可以無癖。
黃石閭曰：「事到可傳皆具癖」，正謂此耳。
孫松坪曰：和長輿卻未許藉口。

29、春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲，白晝聽棋聲，月下聽簫聲，山中聽松風聲，水際聽欺乃聲，方不虛生此世耳。若惡少斥辱，悍妻詬誶，真不若耳聾也。
黃仙裳曰：此諸種聲頗易得，在人能領略耳。
朱菊山曰：山老所居，乃城市山林，故其言如此。若我輩日在廣陵城市中，求一鳥聲，不啻如鳳凰之鳴，顧可易言耶！
釋中洲曰：昔文殊選二十五位圓通，以普門耳根為第一。今心齋居士耳根不減普門。吾他日選圓通，自當以心齋為第一矣。
張竹坡曰：久客者，欲聽兒輩讀書聲，了不可得。
張迂庵曰：可見對惡少陴妻，尚不若日與禽蟲周旋也。
又曰：讀此，方知先生耳聾之妙。

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一、《不朽》 米蘭昆德拉
這絕對是米蘭昆德拉寫的最好的一本小說！而且這本書才更應該叫做「生命不可承受之輕」，大家可能對米蘭昆德拉的印象就是很晦澀，但其實米蘭昆德拉寫的很多句子都很驚艷。但我推薦大家要看寧敏翻譯的不朽，翻譯的真的很好！再說一句，米蘭昆德拉書很配大提琴的背景音樂，諸如秦立巍的曲子。
比如：
一位身披輕便斗篷的男士，他正旁若無人地大步邁向殿堂，只顯露出他的背影，而他看上去與別人也並無兩樣。此人被認為是莎士比亞，他既無前人可效法，也不關心以往的傑作，他獨來獨往，向不朽直奔而去

討厭的牛牤 這幾個字與他的作品 他的生活 乃至與他的不朽都不能吻合 它們是一種絕對的自由 它們只能是一個處於生命的第三階段的人寫下的 因為這時人已不再聽命於不朽 不再把它當回事 並非每人都能抵達這最高的境界 然而誰達到了那個境界 誰就知道 唯有在那裡才能找到真正的自由
人通常都考慮不朽 卻忘了考慮死亡

動作是不朽的 人不計其數 但動作卻只有那幾個

說實話，很希望米蘭昆德拉拿一次諾貝爾文學獎，不過如此暢銷的他怕是沒希望了。

二、《盡頭》唐諾
知乎有一位大V人稱張公子，寫得了體育評論，也精通文學，吸粉無數，但其實在我心中，這方面的偶像是唐諾!唐諾早年寫NBA技術分析文出名，然後寫過偵探小說閱讀指南，而這本盡頭，則為我們娓娓道來卡爾維諾馬爾克斯，海明威等大家，相信我，這本書的，可讀性很高！

唐諾的妻子是朱天心，胡蘭成的弟子，寫作有幾分張愛玲的風格，她的姐姐是朱天文，侯孝賢御用的劇本合作者。
記得阿誠寫過，有時候望著謝材俊(唐諾本名)一家人，真是讓人傻了眼。

三 《沒有人給他寫信的上校》 馬爾克斯
不知道有多少人跟我一樣看馬爾克斯的百年孤獨被那紛繁複雜的名字晃瞎了狗眼，但是！馬爾克斯最滿意的作品其實是這一本，沒有人給他寫信的上校，這本書馬爾克斯展現了你大爺就是你大爺的寫作技巧，全書只用白描?對白，就把人物性格全部撐起來啦，不禁讓人想到另一位大師海明威！

四 《反對闡釋》 蘇珊桑塔格
不得不說，當我大四再回過頭看蘇珊桑塔格這本書的時候，我發現當時確實沒有怎麼讀懂這本書，書中許多對於文學的觀點十分的深刻，這本書展現了蘇珊桑塔格敏銳的洞察力，也解釋了她為什麼能與漢娜·阿倫特，西蒙 娜·德·波伏娃並稱西方三大女性知識分子。

五 《反抗者》 加繆
加繆的成名作是局外人，但這本評論集反抗者同樣寫的非常精彩！
我對自己對世界都陌生，唯一可依賴的，是用某種思想武裝起來，而這種思想一旦肯定什麼就否定自身；我唯有拒絕認知摒棄生命才能得到安寧，而且好勝的願望總是在藐視其衝擊的藩籬上碰壁，這是怎樣的狀況呢？有志者，必挑起悖論。一切就緒，按部就班，就等著出現中了毒的安寧，那正是無憂無慮、心靈麻木或致命的摒棄所造成的。———加繆

如果不是早早的死於車禍，這位諾貝爾文學獎最年輕的獲得者想必還能有很多很多的佳作！

六 《未來千年文學備忘錄》 卡爾維諾
事實證明，高中語文教材其實是很有品味的，選擇的都是大家！這本書可以讓你領悟到，我去，原來文學是這麼的有趣！同類作品還有米蘭昆德拉寫的帷幕，這本書本是卡爾維諾去哈佛講座的講稿，可惜他中途病逝，只完成了八個章節，但這不妨礙這本書的偉大與有趣！
對啦，可以看看黃燦然的譯本

七 《海伯利安》丹.西蒙斯
本人不是資深科幻迷，但我也喜歡看科幻小說，大家可能都知道三體，但是如果你看了這本書，你會知道什麼叫做史詩級別的科幻小說，書名取自濟慈的同名詩歌，不得不說，西蒙斯的文學水平真是完爆了大劉

八 《悲劇的誕生》尼采
尼采不愧是一個偉大的段子手，留下了許多發人省醒的金句。
諸如你凝視著深遠，深淵也凝視著你這樣的名句，還有作為辯手的我最喜愛的那句話「沒有事實，只有詮釋」 ，而這本悲劇的誕生大家可以把它理解成尼採的段子手大作！

九 《中國哲學十九講》牟宗三
年幼的我第一次讀到木心的時候覺得此人為何如此牛叉，實屬異類！後來發現我還是太年輕，民國多才子狂人，而牟宗三寫的中國哲學十九講真的讓人感到驚嘆，一個人的學識為何可以如此豐富，相比之下，馮友蘭寫的中國哲學簡史就黯淡了許多，強推新儒家的大牛牟宗三，而且他對西方哲學也十分精通！

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義大利一位物理學博士寫的暢銷小說《質數的孤獨》，頁碼是按質數數列標的2.3.5.7.11.13.17.19.23.29…這樣下去，翻一會就上百頁了，一晚上就能刷幾千頁，爽，看完有讀書破萬卷之感。

似乎叫喬爾達諾，窩看書不太記作者名字。QAQ

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本人爬取了這個問題下的2873個答案，並對答案進行數據分析，其中一共出現了1914本書籍，根據每本書籍的提及次數對書籍進行排序，盤點出最值得推薦的50本書。

以下是前50名榜單：

下面是前10名書籍介紹：

1.《百年孤獨》

作者：加西亞·馬爾克斯

豆瓣評分：9.2

一個家族百年反覆浮現的竟然就那麼幾個名字，加西亞真的很殘酷。一代又一代就像被推上命運輪盤賭后不斷開出的絕望點數，以致於在最後血脈斷絕的一刻，我們感到的不是同情而是如釋重負。然而家族可以終結，孤獨卻是無視時空的永恆存在。它從洪荒流淌至今，還將延綿萬世，就像南美大陸奔騰壯麗的亞馬遜河，碾碎一切人事物。

2.《白夜行》

作者：東野圭吾

豆瓣評分：9.1

東野圭吾書寫的惡往往不是凡俗的惡，而是一種提純的，高智商的，有分寸的，肅穆的惡。那種惡最終會讓人動容，和純粹的善一樣。

3.《1984》

作者：喬治·奧威爾

豆瓣評分：9.4

戰爭即和平、自由即奴役、無知即力量。很少有書可以讓我看到全身冰冷。讀懂的人會覺得用任何語言去讚美它都不是謬讚。

4.《三體》

作者：劉慈欣

豆瓣評分：8.8

劉慈欣憑藉一己之力將中國科幻提高到了世界級水平。

5.《活著》

作者：余華

豆瓣評分：9.3

看見了人生悲苦，看見了底層人民的樂觀和堅強，看見了生命的柔韌，看見了命運和歲月那不動聲色的力量。

6.《紅樓夢》

作者：曹雪芹

豆瓣評分：9.6

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。

7.《平凡的世界》

作者：路遙

豆瓣評分：9.1

像少平一樣做一個對精神世界一絲不苟的人，像少安一樣做一個對現實生活腳踏實地的人。

8.《追風箏的人》

作者：卡勒德·胡賽尼

豆瓣評分：8.9

追到的只有自己的過去 救贖的只有自己的現在。

9.《圍城》

作者：錢鍾書

豆瓣評分：8.9

男人的西服、禮帽、襯衫、皮鞋。女人的旗袍、高跟鞋、草帽、絲巾。統統被奪了去，他們赤裸裸的、所有真實與不堪全攤開來。男人的怯懦，女人的刻薄。血液流動，肌肉收縮，藍的靜脈，紅的動脈，白色泛黃的骨骼。這是唯唯諾諾的、自大的、逃避著的、自欺欺人的中國人。有人的地方就有政治。男男女女，也不過一場博弈。可是我們誰也離不了誰。

10.《動物農場》

作者：喬治·奧威爾

豆瓣評分：9.2

薄薄的一本書，卻細緻地展現了極權如何產生髮展控制農場的一切。覺得恐懼的地方在於記憶如何被輕易的篡改，有什麼是可以確信的？

如果你覺得我的答案還不錯，就點個贊吧！

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聊電影，這裡有一家好玩的。

《龍頭鳳尾》

驚艷至極。

本書的開頭講了個小故事，金盆洗捻。

捻，在廣東一代的方言里，是說男性的生殖器。

黑社會大佬炳叔一生風流，年過半百之際決定搞這麼一出盛會，就好像縱橫的豪俠年邁之際宣布封刀，金盆洗手，給自己也給其他人一個交代。炳叔則是要給她半生嘗過的女人們一個交代。炳嫂開心，邀請了十幾個和炳叔親近的女人們是揚威，也是吐氣。但沒想到宴會成為鬧劇，女人們提出了更為過分的要求，炳叔最後更是一跑了之。

是不是很有趣的故事，可是在後面要講述的故事裡，看起來不可一世的炳叔也不過只是一個小小的配角。

作者開頭講的這個故事，或多或少也奠定出了整個故事的基調。

作者是台灣大學的教授，1963年生人，他是土生土長的香港人，他喝著老酒回憶童年，講香港的花街柳巷，講杜琪峰電影里的黑幫原型，他字斟句酌，讓香艷的故事和煙酒一起充斥歷史，讓沉重的過去被漆黑的槍口轟裂。我想作者是想寫史詩的，寫宏偉的史詩里小人物光怪陸離的一生。

可沒想到，他寫男歡女愛，寫江湖風險，寫強暴也寫繁花，最終他卻講了一個同志的故事。

講1937年的香港，亂世如傘，一個亂字卻保護了太多人，所有人都借著這個亂字艱難求活，軍統，英國人，江湖黑幫，也包括本書的主人公陸南才。他們的恩怨與陸南才的命運纏繞在一起。在他一文不名的時候，他發誓要做香港的南天王。做了南天王，他就不是鬼了，他身上最大的秘密也許才可以得到保護。

書中有句話，人在江湖，江與湖，都是水，也是浪，波浪把他推到哪裡便算哪裡。對於陸南才而言，不管被捧到什麼位置上，他想要的只是不被人背棄。他最大的秘密，便是他喜歡著男人，為了守護這個秘密，為了好好地作為另一種人活在這個世界上，他無數次許下願望，在命運的機緣巧合下他的身份不斷的變動，從小鎮木匠，花街打手一步一步當上了堂口龍頭。

可他哪怕當上了龍頭，卻仍然願意成為一個人的鳳尾，雖然他最終仍舊不能逃離被拋棄的命運。小說描寫他和英國人張迪臣的愛情時候用的語言我很喜歡，作者用的粗獷的傳奇寫法，講風雲波瀾的時局，卻又有著蘇童和張愛玲式殘忍至極的溫柔細膩，把兩個男人之間的信任和猜疑，兩個人之間的互相成就和互相毀滅寫的酣暢淋漓，不管相愛還是報復，陸南才從來都用盡全力，倒真符合港人很常用的一句話：有今生，無來世。是的，這就是悲哀的現實。小說里經常出現的另一句話：平素音容成隔世，有緣遇合卜他生。只不過是還有一點希望的卑微的企盼罷了。兩人在墓地幽會，最終也在墓地分別，但中間停留的也是快活的時光，所以，也算無憾啦。

生無可戀甘為鬼，似成鴛鴦欲成灰。

最後的讓我想起《戰場上的勞倫斯》先生那句經典台詞，陸南才背叛張迪臣時說的最後一句話「新年快樂」

無不讓人感慨，真有趣，明明想看一個一臉壞笑的大叔講一個情色故事，畢竟序幕和第一章都寫的讓人心神蕩漾，但看到最後時，卻險些落淚。

感謝這個故事居然能過審，但故事總會流傳下來，不管是不是以主人公們想要的方式。

我想著陸南才如果在世，看到了大不了罵一句，是鴆但啦。

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我這人吧 學問少
好比方說《百年孤獨》

看了個百分之20不到看不下去

再比如說《麥田裡的守望者》 《殺死一隻知更鳥》看的時候感覺就在做任務

我很喜歡看咱們自己國家作者寫的書 敘事故事小說類型
說白了 也就是淺顯易懂 讀來不用費腦子

1、《平凡的世界》路遙

人們寧願去關心一個蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不願了解一個普通人波濤洶湧的內心世界。

你知道，幸福不僅僅是吃飽穿暖，而是勇敢地去戰勝困難……

「你現在出了門，你就知道，外面並不是天堂……」

普通人時刻都為具體的生活而傷神費力——儘管在某些超凡脫俗的雅士看來，這些芸芸眾生的努力是那麼不值一提……不必隱瞞，孫少平每天竭盡全力，首先是為了賺回那兩塊五毛錢。他要用這錢來維持一個漂泊者的起碼生活。更重要的是，他要用這錢幫助年邁的老人和供妹妹上學。

2、《白鹿原》陳忠實

活著就要記住，人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻，但不是生命結束的最後一刻；熬過去掙過去就會開始一個重要的轉折，開始一個新的輝煌歷程；心軟一下熬不過去就死了，死了一切就都完了。

"世上有許多事，儘管看得清清楚楚，卻不能說出口來。有的事看見了認準了，必須說出來；有的事至死也不能說。能把握住什麼事必須說，什麼事不能說的人，才是真正的男人。"

人是個賤蟲。人一天到晚坐著渾身不自在，吃飯不香，睡覺不實，總覺得慌惶兮兮。人一幹活，吃飯香了，睡覺也踏實了，覺得皇帝都不怯了。

世間一切佳果真饈都經不得牙齒的反覆咀嚼，咀嚼到後來就連什麼味兒也沒有了；只有聖賢的書是最耐得咀嚼的，同樣一句話，咀嚼一次就有一回新的體味和新的領悟，不僅不覺得味嘗已盡反而覺得味道深遠；好飯耐不得三頓吃，好衣架不住半月穿，好書卻經得住一輩子誦讀。

3、《呼蘭河傳》蕭紅

春夏秋冬，一年四季來回循環地走，那是自古也就這樣的了。風霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的，就尋求著自然的結果，那自然的結果不大好，把一個人默默地一聲不響地就拉著離開了這人間的世界了。
至於那還沒有被拉去的，就風霜雨雪，仍舊在人間被吹打著。

逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎麼樣？人生是苦多樂少。
那粉房裡的歌聲，就像一朵紅花開在了牆頭上。越鮮明，就越覺得荒涼。

他們就是這類人，他們不知道光明在哪裡，可是他們實實在在地感得到寒涼就在他們的身上，他們想擊退了寒涼，因此而來了悲哀。
他們被父母生下來，沒有什麼希望，只希望吃飽了，穿暖了。但也吃不飽，也穿不暖。
逆來的，順受了。
順來的事情，卻一輩子也沒有。
磨房裡那打梆子的，夜裡常常是越打越響，他越打得激烈，人們越說那聲音凄涼。因為他單單的響音，沒有同調。

生、老、病、死，都沒有什麼表示。生了就任其自然的長去；長大就長大，長不大也就算了。
老，老了也沒有什麼關係，眼花了，就不看；耳聾了，就不聽；牙掉了，就整吞；走不動了，就癱著。這有什麼辦法，誰老誰活該。
病，人吃五穀雜糧，誰不生病呢？
死，這回可是悲哀的事情了，父親死了兒子哭；兒子死了，母親哭；哥哥死了一家全哭；嫂子死了，她的娘家人來哭。
哭了一朝或者三日，就總得到城外去，挖一個坑就把這人埋起來。
埋了之後，那活著的仍舊回家照舊地過日子。該吃飯，吃飯。該睡覺，睡覺。

4、《活著》余華

「做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。」

5、《明朝那些事兒》當年明月

1.風蕭蕭兮易水寒，欠了債兮你要還。
　　
2.必須亮出自己的獠牙,才能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外。

3.觀點鬥爭是假的、方向鬥爭也是假的，只有權力鬥爭才是真的。

4.其次,我們知道,但梵谷水平的打群架鬥毆,都有固定的行動計劃,逃跑路線,事前統一分發兵器(如菜刀,木棍等),事後找人出來背黑鍋,一應俱全才開始行動。

5.這就是傳說中的"官話"，俗稱廢話。
　　
6.哭是為了發泄情緒，流淚是最為重要的，而鬧事要的就是聲勢，低聲哭沒啥用，一定要做到雷聲大雨點小，以最小的精力換取最大的效果。

7.縱使憨直，誠然不屈，這就是明代官員的氣節。

6、《許三觀賣血記》 余華

「我今天到街上去走了走，看到很多戴紅袖章的人挨家挨戶地進進出出，把鍋收了，把碗收了，把米收了，把油鹽醬醋都收了去，我想過不了兩天，他們就會到我們家來收這些了，說是從今往後誰家都不可以自己做飯了，要吃飯去大食堂。你知道城裡有多少個大食堂？我一路走過來看到了三個，我們絲廠一個；天寧寺是一個，那個和尚廟也改成食堂了，裡面的和尚全戴上了白帽子，圍上了白圍裙，全成了大師傅；還有我們家前面的戲院，戲院也變成了食堂，你知道戲院食堂的廚房在哪裡嗎？就在戲台上，唱越劇的小旦、小生一大群都在戲台上洗米淘菜，聽說那個唱老生的是司務長，那個丑角是副司務長......」

許三觀說：「文化大革民鬧到今天，我有點明白過來了，什麼叫文化大革命？其實就是一個報私仇的時候，以前誰要是得罪了你，你就寫一張大字報，貼到街上去，說他是漏網地主也好，說他是反革命也好，怎麼說都行。這年月法院沒有了，警察也沒有了，這年月最多的就是罪名，隨便拿一個過來，寫到大字報上，再貼出去，就用不著你自己動手了，別人會把他往死里整......」

他這麼站了一會兒，覺得寒冷起來了，就蹲下去靠著一棵樹坐了下來。坐了一會兒，他從胸口把所有的錢都拿出來，他數了數，只有三十七元四角錢，他買了三次血，到頭來只有一次的錢，然後他將錢疊好了，放回到胸前的口袋裡。這時他覺得委屈了，淚水就流出了眼眶，寒風吹過來，把他的眼淚吹落在地，所以當他伸手去擦眼睛時，沒有擦到淚水。

7、《生死場》蕭紅

母親一向是這樣，很愛護女兒，可是當女兒敗壞了菜棵，母親便去愛護菜棵了。農家無論是菜棵，或是一株茅草也要超過人的價值。

是山么，是山你就高高的；是河么，是河你就長長的。

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多圖預警！！8.3日持續更新！！！放上最新章節「主體思想」！！我要祭出我在朝鮮國買下的這本魔書了！！！各位看官快上車吧！收藏的朋友們還請高抬貴手點個贊！對於朝鮮感興趣的朋友可以參閱我對於朝鮮觀感的另一篇回答http://www.zhihu.com/question/19972643/answer/107340246
評論區很多朋友問為什麼這本書是用中文寫的，在此我略微解釋一下，這本書是朝鮮方面給出的官方翻譯版，當時我在羊角島酒店的商店裡還看到十幾種不同語言的其他版本。再說，我買原版，我也看不懂啊～

在將軍威嚴的揮手下顫抖吧！！

開卷就受到了主體思想的暴擊！太耀眼了

給大家列出一部分目錄

三胖對女將軍無微不至的關懷

即使是在伸手不見五指的夜晚，將軍仍然堅持在視察部隊的第一線………（我感覺P圖的人可以拉出去炮決了= =，簡直是給將軍的光輝形象抹黑啊）

哪怕來犯共和國神聖的領空、領土和領海0.001毫米！！！

將軍與眾按摩師的親切合影

對於祖國的下一代！！將軍同樣賦予了慈父一般的疼愛。

書里還有朝鮮某個遊樂園的宣傳畫，號稱達到了國際一流水平！

對這本書有興趣的朋友可以私信我！！看關注情況我會考慮繼續更新！！

--------------------------------------------------------------------------------------------華麗的分割線

看到評論區的看官們如此熱情，再不更新我都覺得良心有愧………去往朝鮮的火車又要啟程啦！

與女兵的合影（像是在玩大家來找茬………）

與海軍將士談笑風生！

與理髮師大媽們的合影

最右驚現范偉

視察飯店的將軍！

這飯店下面的友誼超市（圖中將軍視察處）也是我在朝鮮旅遊時參觀的景點之一，都是進口貨，東西特別便宜，主要都是些世界各國生產的罐頭，我還看到了超便宜的冰凍三文魚………

將軍手跡（我也不懂，有沒有朝鮮語的大神給翻譯一下）

視察國產罐頭的將軍

熱淚盈眶的紅領巾們

先更這些吧～～不出意外明天繼續～～

最新章節！！
來感受宇宙無敵主體思想的照耀吧！！！

可惜二胖沒趕上70壽辰啊………

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2016/02/05 已更新
只收藏不點贊，這樣不太好。至少也是我一個一個字打出來的，麻煩給個勞力贊，謝謝。

———————————————————————————————————————————看到這個題目的時候我把手機版切換到電腦版，準備認認真真回答這個問題。
題目說的是「驚艷」，那我可以理解為「觸動人心」。每個人對於書籍的鑒賞能力和標準不同，我看到之前很多人推薦了很高逼格的重量級名著，而我覺得不一定大部頭或者被無數次盛讚的書才是「驚艷」的，我只推薦那些，在不經意間讓我感動，或者戳中靈魂的，真正打動我的。

1.《一間自己的房間》弗吉尼亞·伍爾芙

伍爾芙是我最喜歡的女作家，也是女性主義的代表人物之一。我認為這本書是所有有思想追求的女性都應該讀一讀的。這本書對我的觸動是很大的，伍爾芙在書中的觀點很明確，書中所揭露的問題至今也存在。在男女地位仍不平衡的今天，知識女性應該怎樣取得在文學領域的獨立？怎樣獲得自己的一席之地？最現實的是，懷揣夢想的女性們應該具備什麼才能從事文學創作，通過自己的努力獲得自己想要獲得的東西？
當然，這不僅是對女權的訴求，也是對理想未來的憧憬。對女權持有成見的同學也可以嘗試閱讀，這本書絕對會改變你對女權主義的看法。
還有句題外話，這本書之所以是驚艷的，在於我在讀到它之時沒有抱有太多期望，我以為它會像波伏娃等女性主義作家的作品一樣晦澀難懂，可是它就是擊中了我，也讓我堅定了我一生所要從事的事業。

「任何階級或者任何性別，把它作為一個整體來予以責備都是荒誕的。巨大的人群從不為他們的所作所為負責。他們被他們所不能控制的本能所驅使。」

「因為我相信，假如我們再活上一個世紀——我說的是現實中的一般生活，而不是我們作為個人介入的具體生活——而且沒人都有五百鎊年金和自己的房間；假如我們慣於自由地、無所畏懼地如實寫下我們的想法；假如我們能夠躲開共用的起居室；假如我們不是從人與人之間的相互關係，而是從他們與現實的關係出發去觀察人；對天空，對樹木或無論什麼東西，也是從它們本身出發去觀察；假如我們的目光越過彌爾頓的幽靈，因為不管什麼人，都不該擋住我們的視野；假如我們面對事實，只因為它是事實，沒有臂膊可讓我們倚靠，我們獨自前行，我們的關係是與現實世界的關係，而不僅僅是與男人和女人的關係，那麼，機會就將來臨。」

2.《局外人》 阿爾貝·加繆

加繆金句王。在我最迷他的那段時間，我有一個本子，裡面寫滿了他在《局外人》《鼠疫》等作品中的經典句子。法國人寫書追求技巧，所有的法國作家都是這樣，在他們的書中你能看到他們精心為你設計的情感體驗。但是加繆太獨特了，我覺得他的每本書都體現了他性格的一個側面。這本書真正擊中我是在最後一章，默爾索被判死刑之後的部分。讀完合上書真是一晚上都沒能平靜下來。默爾索自始至終都是這個世界的局外人，也是加繆筆下，最荒謬的英雄。

面對著充滿信息和星斗的夜，我第一次向這個世界的動人的冷漠敞開了心扉。我體驗到這個世界如此像我，如此友愛，我覺得我過去曾經是幸福的，我現在仍然是幸福的。為了把一切都做得完善，為了使我感到不那麼孤獨，我還希望處決我的那一天有很多人來觀看，希望他們對我報以仇恨的喊叫聲。

人生在世，永遠不該演戲作假。

3.《了不起的蓋茨比》 弗·斯科特·菲茨傑拉德

這本書在2013年被改編成了電影，相信也有很多人看過。但我還是更加推崇原著。菲茨傑拉德的文筆實在是華麗，卻也真情流露的讓人感動。這本書其實是根據他自身經歷改編而成的，書中的蓋茨比，那個富甲一方聞名遐邇的公子哥也就是他本人。想像一下，那些紙醉金迷愛恨情仇都是真的。
人讀書，不僅為了學知識，有些時候也是為了滿足自己的內心。也許這本書它不會教會你什麼實際的知識，但是會讓你了解在那個年代不一樣的愛情，不一樣的遺憾人生。我坦言，這本書是我初一的時候看的，買的世界文庫的中英對譯版本，我第一次讀就哭得不成樣子，之後的每一次，每當到結尾就毫無意外的淚崩。整本書讀下來除了感動就是心碎。電影我是北美剛上映就找國外的同學給我錄了槍版，電影很棒，效果很好，讀了原著就會懂。完全表現出美國那個時代的種種，演員演技沒的說，奧斯卡欠小李子的。

那些海濱大別墅現在大多已經關閉了，四周幾乎沒有燈光，除了海灣對岸一艘渡船上時隱時現的一絲微弱亮光。月亮漸漸升高，那些虛幻不實的別墅慢慢消隱退去，直到我逐漸意識到這裡就是當年讓荷蘭水手的眼睛大放異彩的古老小島——新世界的一個清新稚嫩的乳房。那些消失了的樹木，那些為了建造蓋茨比的別墅而被砍伐的樹木，曾經在此迎風飄拂，低聲應和著人類最後的也是最偉大的夢想。在被迷戀陶醉的一瞬間，人類面對這塊大陸必定息聲屏氣，驚詫不已，不由自主地墮入一種他不理解也不想理解的美學沉思中，也是人類在歷史上最後一次與他感受驚奇的能力相匹配的奇觀面面相覷。
當我坐在那裡對那個古老的、未知的世界思索時，我也想到了蓋茨比第一次認出對岸黛西家碼頭上那盞綠燈時，他是多麼的驚奇。他走過了漫長的道路才來到這片藍色的草坪上，他的夢似乎近在咫尺，唾手可得，幾乎不可能抓不住的。他不知道那個夢已經遠他而去，把他拋在後面，拋在這個城市後面那一片無垠的混沌之中，在那裡合眾國的黑色原野在夜色中滾滾向前伸展。

蓋茨比相信那盞綠色的燈，它是一年一年在我們眼前漸漸遠去的那個美好未來的象徵。從前它從我們面前溜走，不過那沒關係——明天我們將跑得更快，手臂伸得更遠…總有一個明朗的早晨…

於是，我們奮力搏擊，好比逆水行舟，不停地被水浪沖退，回到往昔歲月。

中文版表達不出那種效果，有興趣的朋友可以買英文版。

4.《人間失格》 太宰治

我對太宰治的喜愛，是幾乎病態的喜愛。他真的是貨真價實的文學天才。其實大多數人對於日本作家是抱有偏見的，尤其是日本戰後文學作家。我承認，很多時候我們是不能讀這種書的，因為讀完會消極，會對世界抱有極大偏見，有些人甚至覺得會影響世界觀。但這本書也是我初二讀的，我覺得，一個讀者在讀書時最起碼要做到理性閱讀。不能自我代入，因為小說源於生活卻不是生活。帶著自我去閱讀，才能不被任何讀物所動搖。
太宰治真的是一個無論講什麼，都能講到我心的人。讀書這麼多年，這樣的作家很少見。我只有在最難過無助的時候會翻開太宰的書，感覺到世界上有人和我有著幾乎全然相同的感受，這就夠了。王家衛說，太宰治讓他想到梁朝偉。這本書是太宰的絕筆之作，在這本書發表的那一年，太宰治和自己的情人縱身投海而亡。（這本書也被拍成電影，飾演主角葉藏的是生田斗真。）
我不是矯情的種，我們都不是。

」膽小鬼連幸福都會懼怕，碰到棉花都會受傷，有時也會被幸福所傷「

「我對於人類的營生仍然是迷惑不解，自己的幸福觀與世上所有人的幸福觀風馬牛不相及，這使我深感不安，並因為這種不安而每夜輾轉難眠，呻吟不止，乃至精神發狂，我究竟是不是幸福呢？」

」所謂世間，不就是你嗎？「

5.《金閣寺》 三島由紀夫

又一位日本作家，同樣是戰後文學代表。我認為三島是日本研究美學的作家中最用心的一位。《金閣寺》取材於1950年金閣寺僧徒林養賢放火燒掉金閣寺的真實事件。據林養賢說他的犯罪動機是對金閣寺的美的嫉妒。本書中一直提到的」金閣「在日本可以看到。金閣是一種象徵，一種美學追求。如果讀了就知道，這種幾近偏執的追求是有絕對意義的。這是一部驚艷的小說，書中提到的」南泉斬貓「」趙州草鞋「等哲學問題也引人深思。也許每個人心中都有一件」必須美「的東西，它是我們在這個世間最後的，救命稻草。追求了一生死亡美學的三島最終切腹而死。附上一張三島的照片。

　"金閣啊！倘使你是人世間無與倫比的美，那麼請告訴我，你為什麼這樣美，為什麼必須美？"

6. 《鴿子》 帕特里克·聚斯金德

聚斯金德真是個恐怖的作家。早期作品《香水》應該沒人不知道。那本書里的變態人性，在這本書中完全被反過來，隱藏起來了。但是只要細細品味，你就知道這個變態根本沒變正常，這本書更加的滅絕人性！這確實是人類生存恐懼的寓言，不能說驚艷，也能說驚嚇了。我個人認為這本書比奧威爾的《1984》和《動物農場》沒多大差。請閱讀吧，享受你的恐懼吧。

7. 《巴黎永無止境》 恩里克·維拉-瑪塔斯

偷偷放一張我和這本書的照片！

這是一部後現代版《流動的盛宴》，講述了作者本人在20世紀70年代離開故鄉西班牙，為追尋成為新一代海明威的美麗夢想而蟄居巴黎，專心從事第一部小說創作的艱辛歷程，以及他在巴黎與許多著名作家、知識分子、演藝圈名人、藝術家和普通老百姓接觸交往的種種逸事和生活經歷。在這場美味而有趣的宴會上，你會遇見杜拉斯、羅蘭?巴爾特、海明威、貝克特，當然，還有馬塔斯自己。

這本書說實話文筆並不驚艷，可是作者這個交際小能手講述的人都太驚艷了。。。這是真實的交往經歷，應該會還原那個時代文藝之都巴黎的樣貌，和你們喜歡的作家的性格。

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2015/09/05 更新 （今天膝蓋特別疼可能是空調吹得，實在堅持不下去更了，下次一定保質保量。謝謝大家了）

8.《痛苦》 瑪格麗特·杜拉斯

說到杜拉斯，每個人都會想到愛戀與紛紛的情慾。但是這本書有些許不同，它真實的敘述了經歷著二戰崩壞現實的杜拉斯，對於戰爭的種種感受。本書前三篇都是真實的故事，其中一篇是杜拉斯在等待丈夫羅貝爾時所作，羅貝爾被納粹抓走關進集中營，杜拉斯每天痛苦的等待他的歸來，在幾乎要接受羅貝爾的死亡時，羅貝爾回來了，卻不再是以前的那個他，戰爭和集中營中的折磨讓他活著，卻似乎已經死去。杜拉斯在這本書中更多的涉及了對除了愛情以外，世界本質的思考：戰爭帶給人們的災難、不置可否相互抵抗的情緒、極度紊亂的思想情感。我喜歡最後一篇：《奧蕾莉亞·巴黎》。這是一篇短小的，幾乎不能夠被稱作故事的文字。它用凌亂的文字和女孩絮叨的話語，簡單構述了二戰時一個猶太女孩避難的情境。這是杜拉斯諸多作品中最獨特的一部，有些意識流，不喜歡意識流的同學請繞行。

「我走得很慢，為的是爭取時間，別讓腦子裡的東西沸騰。」

「希望是完整的，痛苦根植在希望之中。」

9.《想像》 讓·保羅·薩特

之前有男知友說我「女性推薦的東西就是太感性」，這裡，理性的來了。我對薩特真的是又愛又恨，愛在他的思維實在是令人稱奇，作為存在主義鼻祖，薩特在這本書中較為詳細的闡述了對「影像存在」的認識，對「影像」和「現象」等概念進行了帶有薩特風格的解釋，是薩特青年時期，也就是現象學研究初期的成果。在本書中，薩特對心理學、形而上學直至影像學進行了分析，注意，這裡的理論為他後來的巨著《存在與虛無》打下了基礎，很多論題在後者中也有涉及。對於喜歡存在主義文學的同學，這本書不可以不讀。

這本書是在我學業並不繁忙的初三讀的，說實話現在我已經沒有精力再讀除高考題以外的課外書了。。這些都是在我資本原始積累時期讀的。那時候的閱讀真是可以用「感到驚艷」形容。因為在這本書之前，我很少讀到學術性這麼強的論文式作品，讀到這本書以後，覺得這種縝密思維實在是有趣，我竟然從頭到尾沒有不耐煩。接下來我又略微接觸了胡塞爾的影像學論著，覺得沒有薩特講的生動（就是比較能讓人讀進去）推薦給想要提高自己的同學，並不是要學習專業知識，而是要培養應對晦澀文字的能力，促進我們更好的閱讀。一句話，任何讀起來輕鬆的書，對你來說是沒有幫助的。

10.《某種凝視》 弗朗索瓦絲·薩岡

薩岡是個小魔鬼。18歲時《你好、憂愁》的一夜走紅，讓她成為法國文壇的現象級作家。她對於文字的把握是很到位的，這種不同於寫作技巧的手法似乎就是從她筆尖源源不斷的、自動流淌出來的。這隻能被歸結於「天賦」。薩岡在這本書中講述了對兩性關係的理解，坦白了自己對寫作事業的感受。給讀者展示了一個「理性的薩岡」。之所以推薦這些作家並不大眾化的書，因為我覺得真正的好作者，他的所有作品都值得好好品讀。那些代表作不一定展示了他的全部。反之，小眾的作品能從他性格及寫作特點的側面顯示他的思想精髓。從不太知名的作品入手，才能更好把握他的著名作品及其內涵。

薩岡在法國相當受歡迎，除了寫作，她還有著名的「薩特情書事件」。就是發表的一封公開信，《給讓·保羅·薩特的情書》。她公開表示不想活在沒有薩特的世界上。她崇拜薩特，在薩特晚年也一直作為小友陪伴在薩特身邊，給薩特帶來了許多歡樂。她與法國總統密特朗也有著不同尋常的友誼。

薩岡的作品大多圍繞三兩個人物，描寫小資生活，可以稱之為小資生活之母。她給世界通俗小說做出了意義重大的貢獻。她是世俗標準中最壞的女孩，她卻是法國乃至世界文學史上，最受人喜愛的作家之一。她是傳奇，她度過了精彩的一生。

附一張薩岡的照片。

即使我對他身邊的某些人關於一個「痴呆的薩特」的那些敘述感到憤慨，即使我停止閱讀某些回憶他的文章，我卻沒有忘記他的聲音、他的笑容、他的睿智、他的勇氣和他的善良。我確信，我永遠無法平靜地對待他的離世。因為，有時候，該怎麼辦？如何想？只有這個死去的人能夠告訴我，也只有他能夠讓我信任。薩特出生於1905年6月21日，我出生於1935年6月21日，可我不認為——況且，我也不願意——我不認為我可以沒有他而獨自在這個星球再度過三十年。
—— 薩岡?《我最美好的回憶》

思考的自由，是可以思考得不全面或者是幾乎不去思考；是選擇自己的生活方式的自由，是選擇自我的自由。我不能說是「做自己」的自由，因為我只是一個可塑的麵糰，但卻是一個拒絕模子的麵糰。
沒有寫作，我只能拙劣地生活。
沒有生活，我只能拙劣地寫作。

生活是一場飆車，我有權自毀。

11.《逃避之路》 格雷厄姆·格林

我是一個十足的書本外貌協會會員，對封面好看的書簡直欲罷不能，我可以僅僅因為封面好看買一本書，這是個壞習慣。這個版本的《逃避之路》封面是絨面的，標題字體也好看。我以前接觸過格林的《生活曾經這樣》和《布萊頓棒棒糖》，對這個作者感情複雜。我不知道是天主教的影響和宗教風格的表達方式使各風格通吃的我覺得他的書十分詭異。但是偶然一晚讀了他回憶錄性質的《逃避之路》，我愛上了格林老夥計。他對待自己的作品有謙虛、謹慎的評價，對待同時代的其他作家有著深刻的剖析。他反戰、反物質主義的觀點清晰明確，英國人特有的樸實不失風趣體現的淋漓盡致。他的一生更是傳奇色彩十足，在他的這本書中你能看到伍爾夫、艾略特等人的身影。他做過間諜、當過編劇、喜歡世界各地旅行，用他的話說，是「逃避」。我之前一直不理解為什麼這個作品中充滿黑暗色彩和宗教觀念的一戰階段作家圈粉能力如此之高，在英國的地位如此獨特，看過這本書我更深切的明白，對於文藝工作者來說，人格滲透在作品中，這也就是所謂的「人性之於文學的魅力」吧。

人類需要逃避，就像他們需要食物和酣睡那樣。

先更這些 以後補充 我的weibo@瓷瓷妹妹 想交流的同學可以和我互相關注 或者發私信哦

以上

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有幾本吧
錢穆先生的《國史大綱》，對中國歷史輪廓豁然開朗；
原來看的戴蒙德的《槍炮病菌鋼鐵和人類社會》，對世界史的脈絡的過往與成因有了了解；
新近看的《人類簡史》，新視角，大歷史，對個人甚至是人類都有了新的定位與理解；
近來又看了些近代史，毛海建的《天朝的崩潰》自不必說，蔣廷黼先生的《中國近代史》，拳拳赤子心，格局、立論令人敬服；同樣還有郭廷以先生的《近代中國的變局》。

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我自己喜歡的書有兩種，簡單來說就是看得到的美和啃出來的愛。
我整理了一下自己覺得驚艷的。如下
(更新一下推薦星數)
第一種(很容易覺得會好看的)
(國內)
1.《浮生六記》美
♂♂♂
2.《南渡北歸》大師遠去再無大師
♂♂
3《我們生活在巨大的差距里》余華的雜文集，鞭辟入裡。余華的小說也非常推薦
♂♂♂
4.《棋王》你該讀讀飢餓的美學
♂♂
5.《看上去很美》王老流氓寫童年
♂♂♂
6.《圍城》我的愛情啟蒙書
♂♂♂♂
7.《萬壽寺》《紅拂夜奔》王小波的文字魅力
♂♂♂
8.《白鹿原》我的性啟蒙書
♂♂
9.《肉蒲團》李漁，不要迴避性
♂
10《正紅旗下》你讀了才知道老舍的幽默有多幽默，當時我看幾乎笑死
♂♂♂
11.《龍族3》我還是個小孩，偶爾也喜歡看網文啊
♂
12.《三體II》第一部不怎麼感冒，第二部被吸引無法自拔。在這裡多說一句，我十分推薦大家多看看科幻作品。
♂♂♂♂
13.《唐詩三百首》別笑我，越來越覺得自己低估了古詩詞的魅力
♂♂♂♂♂
14.《明朝那些事》小時候挺喜歡的，現在覺得也很棒
♂
15.《儒林外史》力推，真驚艷，估計看了十遍。好吧，其實我是在看吃的。
♂♂♂
16.《世說新語》
♂♂
17.抱歉，抱歉啊。忘了這麼一位
《冬牧場》李娟
李娟的驚艷在於那種遼遠自然背景下寫平淡日子的反差。
♂♂♂♂♂
(國外)
1.《1984》和《1Q84》喬治奧威爾和村上。
喬治奧威爾的《如此歡樂童年》使我相信他未來寫出《1984》再正常不過。
♂♂♂♂
2.《追風箏的人》《群山回唱》落淚
♂♂
3.《撒冷鎮》斯蒂芬金故事架構能力超強
♂♂♂
4.《純真博物館》土耳其文學大師帕慕克
♂♂
5.《且聽風吟》村上說他不喜歡這部作品，可我其實最喜歡。。。。
♂♂♂
6.《了不起的蓋茨比》原著比電影好看太多
♂♂♂(加一張抖森在午夜巴黎里的帥照)

7.《漫長的告別》錢德勒硬漢派偵探
♂♂
8.《冰與火之歌》馬丁老賊，我。。。
♂♂
9.《海狼》傑克倫敦的書一生推啊，社會達爾文主義。你看過會被折服的
♂♂♂♂♂(改三觀)
10.《霍亂時期的愛情》用了三堂馬基課看完，最後合上書陽光照在手上，很歡喜。
11.《一個陌生女人的來信》茨威格
♂♂
12.《百年孤獨》很多人說難懂，其實超好看的，名字分不清確實是硬傷。
♂♂♂
13.《史蒂夫·喬布斯傳》傳記文學裡面讀的不多。但是每個影響世界的人我們多少可以關注一下。
♂♂♂
14.《樹上的男爵》卡爾維諾長篇裡面我最喜歡的。
♂♂♂♂
15.《白鯨》
♂♂♂♂
力推。《我的名字叫紅》
16.《蘇菲的世界》
♂♂♂
哲學入門。
18.《浪潮之巔》
好評。
我看的書都比較普通。沒有什麼乾貨。 如果發現有喜歡的，大可按我的書單試一試。

第二種(前期要啃)
(國內)
1.紅樓夢♂×10
我這裡給大家安利一個答主的回答，沒有讀過紅樓或對紅樓無感的可以先看一下。紅樓的美學體驗，真的難以想像。
https://www.zhihu.com/question/54833966/answer/141306625

2.《史記》
♂♂
(國外)
1.斯塔夫理阿諾斯《全球通史》
♂♂♂
2.索爾仁尼琴《古拉格群島》
♂♂
不定期更新。破百了，蠻激動。(*ü*)??
6.孔飛力的著作。可以看一下。我正在看，暫時不做評價

7.最新更新。《人類簡史》《未來簡史》
8.《理解媒介》麥克盧漢
傳播學入門著作
10.《西方哲學史》鄧曉芒版。知友推薦給我看的，非常不錯。

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《絕對小孩》不絕對是給小孩看的。
這本書讓不愛看漫畫的我愛上了朱德庸。
小孩的世界是對成人世界的簡化，刪繁就簡，所有的東西看得更加清晰。朱德庸樸素的畫風也讓看的人心更寧靜了。

「小孩的世界是：希望仙女把青蛙變成王子。
大人的世界是：希望仙女把青蛙變成金子。」

故事中有6個充滿個性的小孩：
1、披頭（主角，充滿委屈和怨念的平庸孩子）：

2、五毛（裝乖卻不乖的帥小孩）

3、討厭（左一，人如其名，到哪都惹人討厭）和比賽小子（右一，總是在比賽和拿獎）

4、寶兒（左一，充滿古怪想法的早熟小女孩）

5、貴族妞（滿身貴族氣質）

每個孩子都是一類人的縮影，在這裡你更容易找到最本真的自己。

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推薦閱讀：