一生二 二生三 三生萬物，地球在太陽系處於第三的位置，老子悟道的時候已經看穿宇宙時空了嗎？
道家曰:無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦……
大道(無極)無形，道是本來，本源，當這個本源有(念、識、)所波動的時候，就是道生「一」(無明、混沌)。這個「一」(無明、混沌)再繼續波動的話，就產生了「二」:這個時候就產生了「陰與陽，這就是「二」了」(所謂一陰一陽謂之道)、宇宙、星球(包括地球)、人類是陰陽產生的(男陽、女陰)，我們現實世界中的事物都是兩個對立的，男女、公母、雌雄、生死、黑白、明暗、大小、快樂痛苦、以至於對錯、好壞、總之一切都是矛盾對立的等等。這個就是所謂「對立」、「精神與物質」--這些都是時刻在變化著的，是本源生出來的。由這些「二」的分別，衍生了無盡的事物，所以萬物生於陰陽(二)，心生萬法謂之三。可惜的是人們不知道陰陽是哪裡來的，那個「一」是哪裡來的，本源是什麼，波動是什麼。科學一直在探討宇宙人類的起源，生命的秘密，但科學家也是普通的人，人研究人，就像計算機研究計算機，研究的結果不會超出計算機，計算機不會知道是人創造的它。人也不知道自己是哪來的(誰創造的)。「如來如來」哪裡來?宇宙生命的真實相只有釋迦摩尼、老子、耶穌能夠說的清 ，他們用不同的方法宣說，說著一個道理:「道」。 念、識是有生滅的，「人」、萬物有生滅，但是又是不滅的，因為道是不生不滅，不增不減，萬古永恆的。
釋迦摩尼、老子、耶穌都沒有真正理解「一生二 二生三 三生萬物」。
真正的「三」指的是《地球往事》「三」部曲，「三」體文明的毀滅與重生，人類、三體文明、宇宙構成的「三」重態，以及宇宙的誕生、熱寂與重生。這個中的道理只有偉大先知劉慈欣以及「黑暗森林法則」才能說得清。
你這腦洞太大了吧！
老子說：道生一，一生二，二生三，三生萬物，本意不過是說宇宙由無到有，從單一到複雜的演變過程。
大兄弟 少看點玄幻小說
宇宙第一原則：
為了了解大自然我們必須假定，在相似的條件下大自然再任何時間與空間都遵循相同的定律-- 無論在此處還是彼處， 再現在還是過去或未來， 再我們看到的時候還是沒有看到的時候 。
所以，由大可以到小，有小也可以到大，老子話說明了一部分規律，這個規律恰恰是大自然的規律。因為說不明白所以是玄之又玄，到我們這一代，時空（宇宙即是時間和空間的統一）清晰了些許，但是老子的話被傳的玄之又玄了。
老子早上吃個餅，把一個餅掰成兩個，又把兩個餅掰成了三個，後面為了押韻搞點詩意再加一句三生萬物。
題主想多了。就是形容那種看不見摸不著的道。
以前的人都是用有限的知識有限的視角有限的名詞來建模世界，所以話說的其實從邏輯看是模糊不清的，指向不明的。一生二二生三之類的話，可以用來套用很多情況，我們現在更加符合邏輯和科學的理論模型，可以用古代人語焉不詳的理論套一套，某種意義或者邏輯關係上有點重合，但是說這樣證明先哲們就很厲害之類的，那就證明需要重修一下邏輯學。順便說一下，算命同理。
是
大道無形有路自通 狂魔有法有始無終，萬物輪迴日月相行，唯人獨精在世狂爭。問題只是一種隱喻，並非刻意講道家和宇宙相連，期盼可以得到有緣人的回復。
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