大家能從下圖看到什麼呢？我看到一尊菩薩……？
昨兒北京下了一夜的雨，早上起來天氣湛藍湛藍的。下午的時候天上的雲彩成了魚鱗狀，有一朋友去了動物園後面的五塔寺。在那兒抬頭欣賞天空的時候發現有一朵五彩祥雲，而且只是在某個角度才有，換個角度就看不到五彩的了。
如下圖大家能在那塊五彩的祥雲中看到什麼嗎？
我能看到一座菩薩像……
有朋友說是駿馬…這是什麼自然現象嗎？
看到一個大神棍……
以究竟一乘佛法實相而言：
心如工畫師，能畫諸世間
註：出自《華嚴經 覺林菩薩偈》
譬如工畫師，分布諸彩色。
虛妄取異相，大種無差別。
譬如工畫師，不能知自心。
而由心故畫，諸法性如是。
心如工畫師，能畫諸世間。
五蘊悉從生，無法而不造。
若人慾了知，三世一切佛。
應觀法界性，一切唯心造。
以世俗心理精神分析而言：
仍是自心潛意識的投射，就象是大自然在天空中用變幻的浮雲所做出的一種特殊的自然「羅夏墨跡測驗"一樣（或可稱為「天空雲跡測驗」），大自然就是這個投射測驗的施測者，而所有被誘惑被好奇而看的人自己都成為了大自然所製造出的這個投射測驗的被測者。
註：搬運自百度百科
羅夏墨跡測驗：是由瑞士精神科醫生、精神病學家羅夏(Hermann Rorschach)創立，國外有時稱羅夏墨跡(Inkblot)測驗，或羅夏技術，或簡稱羅夏，國內也有多種譯名，如羅夏測驗、羅夏測試和羅沙克測驗等。羅夏測驗因利用墨漬圖版而又被稱為墨漬圖測驗，現在已經被世界各國廣泛使用。 羅夏墨跡測驗是最著名的投射法人格測驗。原理分析：羅夏墨跡測驗因利用墨漬圖版而又被稱為墨漬圖測驗，是非常著名的人格測驗，也是少有的投射型人格測試。在臨床心理學中使用得非常廣泛。通過向被試者呈現標準化的由墨漬偶然形成的模樣刺激圖版，讓被試自由地看並說出由此所聯想到的東西，然後將這些反應用符號進行分類記錄，加以分析，進而對被試人格的各種特徵進行診斷。
哇！好大的棉花糖呀！
若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
我看見了奧特曼佛
奧特曼佛託夢給我說其實大乘菩薩都是他的坐騎，那些大乘經都是用來接引大乘根性的人的方便說法，並不究竟，所以要回大向超。
有時候，衲會聽到一些白人和漢人說：「我在定中見到觀音了！」這類的痴話。他們說見到了觀音，但他們的心卻並無絲毫的改變，其悲心及善心毫無增長，這樣怎麼算是見到了觀音呢？要知道，觀音之加持，會令我們的嗔恨、煩惱及妒忌等消退，慈心、悲心及菩提心增長。不論說的人是撒謊、自我欺騙、眼花或者迷信都好，如果悲心等沒有增長，即使見到的真是觀音，他們亦並未得到甚麼加持呀！反過來說，如果我們的悲心等增長了，就算沒有眼見觀音化現，亦是得到了他真的加持。
觀音大士，就是過去、現在、未來十方諸佛之悲心總匯化現，而並非諸佛之悲心以外別有觀音。除出了諸佛之悲心，便沒有觀音了。
以上是祈竹仁波切的一段開示。這個已經可以應對很多此類的問題了。
看見一隻玩具熊
完了，我看到的是上帝
明明是一隻派大星。
得道者求心以得道而不求神跡，盲信者求神跡以慰心。
我看到的是他
卡布達
忽然想起蘇東坡和佛印打機鋒的段子來了：你心裡有什麼，眼裡看到的就是什麼。
其實看雲的趣味性不正是在其形狀的千變萬化么。看到菩薩挺好的，就是別太執念就是了。
分享一張我曾經在小區門口拍的雲，是不是也有點神奇
你看到是什麼，便是什麼。
也他人無關。
也不必問他人。
主觀有利，則必有利。不排除亦有害。
主觀有害，則必有害。不排除亦有利。
同樣是你，換個時間角度看它，它又不一樣了。
所以，糾結什麼。
只要你覺得好就行。
世界很簡單，別自己搞複雜了。
我彷彿看到一個人拿著被子準備蒙我的頭…
看到了面神。
不接受任何反駁，誰反駁我就請他吃面。
RAmen.
雲。
如果題主從「雲」之中看到「慈悲」，此乃一件值得「高興」的事。
如果題子只看到「雲」似一個「菩薩聖像」，此乃一件值「可憐」的事。
菩薩的根本是「慈悲」，如感受不了慈悲，只能滯留於眼前所感知的「天氣物理現象」，就是一件非常可憐的事了。
反佛棍是對的，但沒必要把一個「只是心情好，想看到菩薩」的普通信徒，標佛棍（無論明標暗標）來嘲諷（無論明嘲諷暗嘲諷）。
對於高票回答：
【根據自認為「科學正確」的世界觀，將題主的心理判定為空想性錯視】——這本身，是否也是一種【空想性錯覺】呢？
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所以我更贊成
@雲在青天水在瓶
「心如工畫師...」（見《覺林菩薩偈》）的引用。當然，對於其正確性，我就不拿量子力學來說事兒了。
以上，是我的錯覺。歡迎指正，歡迎加入循環。
骷髏舞大劍
我看到一個小海豹……？
emmm看見了一個流光溢彩的酒杯，左邊有三隻惡獸（小鱷魚？）爭相看著那個杯子
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